Ламаизм
Ламаизм – это тибето-монгольская форма буддизма. В различных регионах буддизм претерпел ряд изменений. В частности, в Тибете произошло его интенсивное расширение за счет местных божеств школ бон, различных локальных культов. В результате в пантеон были включены знаменитый правитель Тибета Гессер, божество Пехар, бог войны Талха и др. Такой же канонизации подверглись все основатели главных буддийских учений – такие, как Цзон-ка-па, Миларепа, Марпа, настоятели монастырей (Трунгпа) и т. д. Далай-ламы были отнесены к воплощениям Авалокитешвары.
Гэ-лук-па
Буквально – «Желтые шапки». Наивысшая и самая ортодоксальная секта в Тибете, противоположная дуг-па («Красным шапкам»).
Далай-лама
Теократический правитель Тибета, с резиденцией в Лхасе.
Докшиты
Докшиты – хранители и защитники буддизма в Тибете.
Дуг-па
Буквально – «Красные шапки». Давние поклонники демонического (темного) спектра познания и реализации эзотерических истин.
Дуккар
Тибетская Матерь мира, Белая Тара, изображаемая с тысячей голов и тысячей рук. На каждой ее ладони расположен открытый глаз – символ всевидящего и всепонимающего милосердия.
Коган
Буквально – «владыка», «учитель».
Отсюда Дхиан-коган соответствует «главный из Дхиан», что, в свою очередь, означает «Верховный архангел», или «Владыка Света». Дхиан-коганы соответствуют архангелам римских католиков. Символизируют Божественные Разумы, которым поручен надзор за космосом.
Лама
Звание в иерархии священнослужителей Тибета, относимое, как правило, к жрецам высших степеней, которые могут служить как гуру в монастырях. Различают лам-предсказателей, лам-астрологов и т. д. Существуют ламы, которым дозволено жениться, они живут главным образом в Западном Тибете и в сектах, которые, однако, не имеют ничего общего с гэ-лук-па («Желтыми шапками»). На особой ступени стоят так называемые чойгоны из ламасерия Гурмакхайи (Лхасса), являющиеся посвященными эзотериками (следует отличать их от шарлатанов и дуг-па – колдунов и магов сект бон).
Лха
Лха – духи высших сфер. От этого слова происходит название Лхассы, резиденции Далай-Ламы.
Слово «лха» употребляется также для обозначения святых и адептов-йогов, которые овладели великими оккультными силами.
Ступа
Погребальное сооружение в виде полусферы на цилиндрическом основании.
В буддизме – символ вселенной. Символ Махамеру – священной горы в центре вселенной, которая считалась в Гималаях и во всей Юго-Восточной Азии местом отдыха умерших душ и местожительством древнейших предков, в более позднее время – богов. Со ступой в Древнем Тибете сравнивали тело мертвого человека.
Ступа
Кроме того, ступа – хранилище священных реликвий Будды и его последователей. Символ нирваны, конца всякого плодородия. Символ перевернутой чаши для подаяния Будды. Купол знаменитого храма Боробудура имеет форму ступы.
Хуралы
Хурал – в ламаизме – церемония богослужения монахов. Три особые церемонии сопровождают встречу Нового года, который в Тибете называется Цааган сар, белый месяц, первый день первого месяца весны.
Хурал сочжин. Церемония очищения и покаяния. Для этого хурала все ламы созываются музыкальным инструментом ганьди. Он представляет собой четырехгранное бревно длиной два с половиной метра из сандалового дерева с изображением лягушки на концах. По нему ударяли особой палочкой – миниатюрной копией этого бревна, по бокам которой вырезаны головы мышей. Порядок ударов: три раза по одному удару и трижды – по тридцать шесть. За это время все ламы должны собраться у ворот храма и читать молитвы. Внутри храма следовала общая молитва, покаяние трех категорий лам.
Хурал ублажения докшитов. Состоит из трех последовательных церемоний: разрубания линги, принесения в жертву докшитам балинов и сжигания сора.
Линга – сделанная из теста фигура обнаженного человека, символическое воплощение врага веры.
Балины – конусообразные и овальные фигурки из теста, украшенные цветами, языками пламени и имитацией органов человеческого тела – это ублажающая жертва.
Сор – трехгранная пирамида из теста, полая внутри, по внешнему контуру которой вырезаны цветы, круги, языки пламени и т. д.; вершина пирамиды увенчана изображением черепа. Черепа лежат и у подножия пирамиды. В центр пирамиды втыкается стрела, украшенная шелковым платком с изображением молитвенной мельницы. Сор – магическое оружие, которое во время службы силой произносимых молитв становится способным обратить в прах всех врагов веры, все грехи человечества, все препятствия на пути к распространению буддизма.
Лингу рубят на двенадцать частей (по числу произносимых заклинаний) и выбрасывают за пределы храма, балины выкидывают далеко в степь, отдавая на съедение собакам, сор сжигают на ритуальном костре.
Хурал сочжин и хурал ублажения докшитов совершаются в предновогодние дни. Покаяние лам и магическое уничтожение всех врагов и грехов позволяют начать с Нового года ритуально чистый виток Колеса времени.
Хурал в честь наступившего года. Совершается в первый день Цааган сара, а последующие пятнадцать дней отправляются службы, посвященные одному из шестнадцати чудес, совершенных Буддой Шакьямуни.