С момента получения документов Свящ. Конгр. Таинств начинается стадия вынесения судебного решения, более краткая, чем предыдущая, когда в результате внимательного изучения переданных документов в виде окончательного решения делается заключение о том, следует ли просить Святого Отца или советовать ему оказать испрашиваемую милость. Через Свящ. Конгр. Таинств Папа, «обладающий полной властью расторгать узы одобренного, но не завершённого брака», обретает моральную уверенность в наличии необходимых предпосылок для того, чтобы «он мог воспользоваться своей верховной властью». Свящ. Конгр. Таинств, «и только она одна», обладая ординарным и исключительным полномочием, «рассматривает», исследует и оценивает, от имени и властью Папы, «вопросы о факте незавершённости брака»: не только двоих католиков, но и «заключённого между католической стороной и крещёной некатолической, а также между крещёными некатолическими сторонами, принадлежащими как к латинскому обряду, так и к восточному, а равным образом — вопросы о существовании причин для предоставления дис- пенсации и обо всём том, что с ними связано». В делах о незавершённом браке между супругами восточного обряда она, пользуясь услугами особой группы уполномоченных экспертов по восточным проблемам, готовит документы, подлежащие изучению.

Изучив документы, Свящ. Конгр. Таинств может придти к различным заключениям, а именно: а) она полагает, что необходимо выяснить или приобщить к делу некоторые вопросы посредством дополнительной подготовки процесса; б) она считает, что представленные данные не доказывают

факта незавершённости брака; в) она исключает возможность предоставления диспенсации; г) или считает её возможной и уместной.

Если считается необходимым проведение дополнительной подготовки процесса, то об этом следует сообщить Епископу, указав конкретные пункты, которые надлежит уточнить и дополнить.

Если было отмечено, что на основе представленных данных нельзя доказать факт незавершённости брака, то сторона-просительница может вновь подать прошение, снабдив его новыми доказательствами и пояснив, почему в прежнем прошении их не было. Чтобы найти и сформулировать эти новые доказательства, отвечающие истине, сторона-просительница может обратиться к «эксперту-юристу», который с разрешения Епископа будет помогать стороне в данном деле. Чтобы этот юрист был в состоянии восполнить пробелы в прежних доказательствах, ему разрешается ознакомиться с документами в месте заседаний суда — за исключением мнения Епископа. Это мнение особым образом касается уместности предоставления диспенсации как пастырской меры, которая не должна вызывать у верных возмущение или удивление.

В том случае, если рескрипт Свящ. Конгр. Таинств будет содержать безоговорочно отрицательный ответ на прошение, такое решение не подлежит обжалованию в другом суде. Однако без какого-либо особого разрешения стороны могут продолжить дело о недействительности брака, которое могло быть приостановлено, или возбудить его в полномочном суде. Они также могут сделать это «после получения диспенсации от одобренного, но не завершённого брака», если считают, что это в большей степени отвечает их ситуации.

Наконец, если Свящ. Конгр. Таинств придёт к заключению, что факт незавершённости брака и уважительная причина для предоставления диспенсации имеют место, то прошение вместе с доводами, говорящими в его пользу, представляется Святому Отцу. Принятие такого прошения входит в его исключительные и личные полномочия. Милость оказывает непосредственно Папа как её исполнитель без какого-либо посредника. Итак, согласно принципу, изложенному в кан. 62, «рескрипт без указания исполнителя вступает в действие с момента его издания». Таковым должен считаться именно тот момент, в который полномочный настоятель даёт свое согласие, подписывая заранее приготовленный документ, в котором излагается и обосновывается прошение. Поэтому расторжение брака происходит в тот самый момент, когда Папа, ознакомившись с условиями прошения, оказывает милость, подписывает рескрипт — лишь бы при этом требуемые и заявленные условия не только являлись доказанными, но и существовали на самом деле . Рескрипт о предоставленной диспенсации посылается через Свящ. Конгр. Таинств тому Епископу, который составил мнение, приложенное к документам. Он должен позаботиться о том, чтобы довести его до сведения стороны просительницы и стороны-ответчицы, даже если она была против. В то же самое время ему следует уведомить о дис- пенсации приходского настоятеля того места, где сторонами было принято крещение, равно как и места заключения брака, если они различны, чтобы и тот, и другой как можно скорее отметили её предоставление в книгах, где зарегистрированы два вышеназванных события с указанием их даты.