ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ
Первое послание к Тимофею – также входит в число посланий апостола Павла.
Это и последующее послания к Тимофею, любимому ученику апостола Павла, называют пастырскими, потому что в них содержатся наставления для всех пастырей Христианской Церкви.
Рост числа церквей и побудил апостола сделать ряд существенных замечаний о характере церковной жизни и в особенности о пастырском служении. Эти послания – при том, что они носят личный характер – являются незаменимыми руководствами и для современного священства.
Первое послание к Тимофею
Приветствие. Наставления относительно лжеучителей. Павел о своем опыте благодати. «Завещание» Павла Тимофею (1 Тим. 1) – Наставления о поведении в церкви. Наставления о молитве (1 Тим. 2) – Наставления о мужчинах и женщинах в Церкви. Наставления о епископах и диаконах (1 Тим. 3) – Церковь и ее истина. Предвещание отступничества. Об ответственности доброго служителя Христова (1 Тим. 4) – О разных возрастных группах. О вдовах. О пресвитерах (1 Тим. 5) – О рабах и господах. О еретиках и алчных. Последние наставления. Призыв к благочестию. Наставления о богатых. Призыв хранить верность (1 Тим. 6).
И вновь две цитаты, а пока обращаю ваше внимание на то, что в те времена епископы были еще из числа белого священства, а не монашествующие, как ныне, и поэтому имели семьи.
О священстве
90. Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.
Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.
Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса» (1 Тим. 3:1–13)
О господах и об истинном богатстве
91. Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.
Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
Великое приобретение – быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями (1 Тим. 6:2–12).
