ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ
Второе послание к Фессалоникийцам – адресовано христианской общине города Фессалоники. Ее основной темой является известие о пришествии Господа, которому будет предшествовать появление «сына погибели» (2 Фес. 2:1–3). Он будет в храме Божьем выдавать себя за Бога, однако, когда придет Иисус Христос, он убьет «человека греха» «духом уст Своих» (2 Фес. 2:8).
Появление такого рода послания было вызвано тем, что в местную церковь проникло лжеучение относительно дня Господня и вызвало там такое смятение в умах, что некоторые христиане даже перестали работать в ожидании возвращения Иисуса Христа.
Второе послание к Фессалоникийцам
Приветствие. Похвала за прошлые достижения. Благодарение за возрастание фессалоникийцев в вере и любви. Поощрение к продолжению в том же духе. Молитва об успехе (2 Фес. 1) – Об исправлении ошибок. О начале дня Господня. О тайне беззакония. Благодарение и молитва за призвание. Молитва о силе (2 Фес. 2) – Призывы к возрастанию в будущем. О молитве за апостолов. Уверенность апостолов. Об отношении к «бесчинствующим». Обращение к неработающим. О мерах воздействия на неповинующихся. Заключение (2 Фес. 3).
Нашим читателям наверняка хорошо известно о появлении в разных частях света новых «пророков», которые предсказывают конец света и даже называют его сроки. Так что все новое – это лишь хорошо забытое старое. Поэтому предлагаю вам цитату из обращения апостола Павла к христианской пастве города Фессалоники.
89. Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, чтó не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего – того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду (2 Фес. 2:1–12).
Ох уж эти «возлюбившую неправду», которых апостол просит не считать врагами, а вразумлять как братьев, оставив суд над ними Богу, если они все же не примут в свои сердца уроков «любви истины для своего спасения»!
