Глава IX. Открытое письмо халифу «Исламского государства» и его иностранным боевикам

Насколько вежливым или холодным должно быть подобного рода письмо? В 1939 году, за месяц до начала войны, Адольфу Гитлеру «от имени человечества» писал Махатма Ганди. Свое послание он начал «Дорогой друг», а закончил «Ваш искренний друг М. K. Ганди». Столь любезным я быть не могу. Но и невежливым мне тоже быть не хотелось. Итак, я написал:

«Уважаемый халиф Ибрахим Аввад, Абу Бакр аль-Багдади!

В первую очередь мне хотелось бы выразить благодарность за корректное соблюдение условий предоставленных вами гарантий безопасности во время нашего пребывания на территории «Исламского государства». Вместо того чтобы казнить журналистов, вам следовало бы чаще приглашать независимых публицистов со всего света.

Согласно последним исследованиям, проведенным тремя американскими и одним иракским университетом, только в ходе развязанной Джорджем Бушем, поправшей нормы международного права войны в Ираке было убито не менее полумиллиона невинных людей. Я способен понять каждого араба, оказывающего сопротивление политике военного вмешательства Запада, которая непрестанно продолжается на протяжении столетий. Я отнюдь не закрываю глаза на несправедливость Запада.

В Сирии и Ираке вам удалось провести отчасти неожиданно успешную военную кампанию, которую никто себе не мог представить. Хотя и вам предстоит испытать переменчивость военной удачи. Однако методы, в ходе военных действий применяемые вашей организацией, противоречат заповедям Корана. Они неисламские и деструктивные. Они наносят вред всему мусульманскому миру. И прежде всего самому исламу, от имени которого вы якобы выступаете.

У террора с исламом столь же мало общего, как у изнасилования с любовью. Поэтому вы и ваши боевики ни в коем случае не «воины Бога». Если таковые вообще есть. Впрочем, вы, возможно, отнюдь и не хотите ими быть. Поскольку само это понятие восходит к временам Крестовых походов и является «христианским». Я много раз с огромной пользой для себя читал Коран. И не обнаружил в нем того духа жестокости, который сознательно распространяете вы и ваши боевики. Разве что вырванные из исторического контекста описания захватнической войны мекканцев против более слабой в военном отношении Медины Мухаммеда 623–630 годов. Но этим любят заниматься враги ислама.

Впрочем, в мифах и исторических отрывках Ветхого Завета описаны и более кровопролитные войны, нежели в Коране. Что позволило еврейскому ученому-эволюционисту Стивену Пинкеру назвать Ветхий Завет «лишь длинным гимном насилия». Тем не менее лишь для профана эти описания сражений составляют самую суть Ветхого Завета. Ветхий Завет – книга справедливости и милосердия. Как и Коран.

Основная мысль ислама, его революционный для того времени призыв к справедливости, равенству и милосердию, к сожалению, вам чужд. Хотя это центральная идея Корана, проходящая через него красной нитью.

Ни одно другое слово для описания Бога не встречается в Коране чаще, чем «милосердие». 113 из 114 сур Корана начинаются стихом «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Однако ваши военные действия далее всего отстоят от милосердия. Вы ведете кампании по расширению «Исламского государства» в традициях нехристианской оргии насилия Средних веков, орд Чингисхана или Пол Пота. Вы также разрабатываете конкретные планы крупнейшей в истории «религиозной чистки», убийства сотен миллионов «неверных и отступников». Снова и снова спрашиваю я себя, где об этом сказано в исламе.

1. В исламе нет принуждения к вере (сура 2, аят 256). Однако вы зверски убиваете людей, только потому, что они шииты, алавиты, езиды или демократически настроенные сунниты. Только за то, что они добровольно не разделяют вашей безжалостной идеологии. То есть для их покорения. Религиозная терпимость веками была одной из славнейших добродетелей исламских правителей. Где ваша терпимость, уважаемый халиф?

2. В исламе существует однозначный запрет захватнических войн (например, в суре 22, аят 39). Пророк никогда не вел захватнических войн. Он постоянно подвергался нападениям – со стороны намного превосходящих его в военном отношении иноверцев-мекканцев. Однако вы, господин халиф, неудержимо нападали на целые регионы, города и деревни, которые ничего вам не сделали.

3. Ислам запрещает убийство гражданских лиц, женщин, детей и стариков. Во многих местах Корана это недвусмысленно сказано. Ваши сторонники тем не менее казнят невиновных людей самыми жестокими способами. Да, они насилуют женщин, совершая гнусность, строжайше осуждаемую Кораном (сура 24, аят 33). Это по-мусульмански?

4. В исламе запрещено уничтожение религиозных объектов (сура 22, аят 40). Но вы разрушаете церкви, оскверняете синагоги, шиитские и даже суннитские мечети. Эти действия тоже совершенно антиисламские.

Список ваших самых вопиющих нарушений Корана можно продолжать и продолжать. По существу, все, что вы делаете, вплоть до внешних проявлений, – антиисламское, направлено против ислама.

Я христианин. В моей религии из Евангелия от Иоанна известна фигура «антихриста». Благодаря вашим действиям и вашей жизни я узнал о появлении фигуры «антимусульманина». Тот факт, что этим антимусульманином станет сам «халиф «Исламского государства»», не предвидели даже самые светлые умы исламских мудрецов. Они не могли себе представить, что кто-то сможет столь страшно надругаться над исламской историей и исламской религией. Воистину, вам следует переименовать завоеванные вами территории в «Антиисламское государство – АИГ».

Сказанное и сделанное вами не только направленно против ислама, но и против деяний Пророка. Мухаммед был милосерден, а вы – безжалостны. Мухаммед был революционером-провидцем. А вы – отсталый реакционер. Абсурдно утверждать, что Мухаммед, один из самых динамичных реформаторов истории, через 1400 лет после своей смерти по-прежнему жил бы в соответствии с обычаями и традициями древнего мира. Великие революционеры не способны почивать на лаврах. Возможно, вы, Абу Бакр аль-Багдади, – незаурядный командир. Но вы не реформатор, не «милосердный и сострадательный» Божий человек.

До ИГ многие террористические организации попирали ислам и использовали его для прикрытия своих неисламских деяний. Кроме того, великую религию искажали многие ослепленные правители и теологи. Аналогичные случаи имели место и в истории христианства. Во имя христианства было совершено много дьявольских поступков. В действительности и вы, господин аль-Багдади, проповедуете не ислам, а свою личную религию и свой личный шариат.

Ваши сторонники указывают, что Джордж Буш повинен в убийстве гораздо большего количества людей, чем вы. И при этом он вел незаконную войну. На сегодня это, возможно, верно, но только если в ближайшее время вас не остановят. Я неоднократно требовал, чтобы перед Международным уголовным трибуналом предстали виновные в развязывании Иракской войны. Вплоть до Буша и Блэра.

Но вы отличаетесь от Буша в первую очередь в четырех пунктах:

1. Тогдашний президент США, ответственный за совершение тягчайших военных преступлений, за пытки и унижения в Абу-Грейб, Гуантанамо или Баграме, по крайней мере, публично не бахвалился и не хвастался. Никто из американских солдат не совершил тяжких убийств и изнасилований вне зоны боевых действий. Для него эти мерзости не стояли на первом месте. Как и христианство. Если не считать нескольких его риторических оплошностей в начале войны, когда он собирался отправиться в «крестовый поход», и время от времени цитировал пророка Исаию.

2. В отличие от вас он никогда преднамеренно, сознательно, с наслаждением не устраивал инсценировок и представлений из убийств невинных гражданских лиц. Журналистов, сотрудников благотворительных организаций и т. д.

3. Он никогда не собирался проводить религиозные «чистки» в отличие от вас, стремящегося уничтожить всех представителей неавраамических религий. Истребление, несущее смерть сотням миллионов людей. Вы планируете крупнейший геноцид всех времен, затмевающий собой все постигшее человеческую расу. Вы злоупотребляете для этого именем ислама! Это кощунство.

4. Одновременно вы официально возродили рабство, которое человечество одолело в тяжелой борьбе. Когда-то оно существовало во всех культурах. Но низведение людей до товара, чего-то среднего между человеком и животным, давно отброшено как постыдное. Всем миром – евреями, христианами, мусульманами. Хотя втайне с многими людьми по-прежнему преступно обращаются как с рабами и крепостными. Мухаммед в отличие от вас всегда стремился сделать рабов полноценными гражданами. Так, бывшего черного раба Билаля он сделал первым муэдзином ислама.

Вы публично казните людей, чтобы спровоцировать их родные страны на военное возмездие. В результате вновь гибнут в первую очередь мусульмане. Вы хотите войны. Так же как бен Ладен, который 11 сентября заманил США в ловушку афганской войны. Это по-исламски? Я лично знал американского журналиста Джеймса Фоули по революционным дням в Бенгази. Он был симпатичным, вдумчивым коллегой. Через несколько дней я с друзьями попал в военную засаду Каддафи, он был этими людьми задержан. Каддафи, которого было трудно превзойти в жестокости, обращался с ним в тысячу раз лучше, чем ваши беспощадные боевики.

С некоторыми из ваших иностранных боевиков я познакомился лично. Я вел с ними многочасовые интенсивные дискуссии. Этим открытым письмом я обращаюсь и к ним.

Я призываю всех иностранных джихадистов оставить «Исламское государство», вернуться в свои родные страны и сдаться властям. Вас ждет справедливое судебное разбирательство. И, надеюсь, умные программы интеграции.

Этим иностранным боевикам я говорю: некоторым из вас я готов поверить, что вы вступили в ИГ по невежеству, по юношеской наивности, по убеждению, из идеализма и даже, возможно, из праведного негодования. Но если вы смотрите на мир открытыми глазами, то сейчас вам должно быть ясно, что никакой двадцатилетний, вооруженный автоматом Калашникова или ножом мясника, не может присвоить себе право судьи, карающего смертью остальной мир.

У преднамеренных убийств невинных людей и религиозного геноцида не может быть ни малейшего оправдания. Убийствами и уничтожением других религий вы не вправе порочить репутацию великой исламской религии. Ваши злодеяния не порадуют никого, кроме многочисленных врагов ислама во всем мире. Или у ислама недостаточно врагов? А то может показаться, что «ИГ/АИГ» было их изобретением.

Тот, кто в действительности любит ислам, не вправе больше играть в эту игру геноцида. Абу Бакр аль-Багдади злоупотребил вашим идеализмом. Если вы истинные мусульмане, вам следует положить конец этому кошмару и выступить против бесчеловечного антиисламизма «ИГ/АИГ». И если вы истинные герои ислама, то в случае крайней необходимости даже рискуя жизнью. Для исправления ошибок требуется больше мужества, чем для того, чтобы упорствовать, словно лемминги, в кровавых заблуждениях. Вы угроза не для западного, а для мусульманского мира.

В Газе во время войны летом 2014 года я спросил у потерявшего почти все палестинца, что он думает о ИГ. Он с недоумением посмотрел на меня и спросил: «Мы что, должны теперь за них и голову подставить?»

Вам, уважаемый халиф Ибрахим, я хочу пожелать, чтобы противоборствующие в Ираке и Сирии стороны, наконец, объединились, тем самым лишив вас питательной почвы для ведения военных действий.

Да остановит вас Аллах! А подлинному исламу и 1,6 миллиарда умеренных мусульман я желаю всяческих успехов.

Терпимый ислам – достояние не только Германии, но и всего мира.

В качестве приложения я дополнительно приведу десять выдержек из Корана, которые в моих глазах лучше характеризуют эту великую книгу, чем все сделанное и сказанное вами за последние годы. Вам следует по меньшей мере хотя бы раз бросить на них взгляд, прежде чем вы отправитесь на свалку истории.

Десять ключевых положений Корана, которые вам, кажется, не ведомы:

1. И не препирайтесь с обладателями книги, иначе как чем-нибудь лучшим, кроме тех из них, которые несправедливы, и говорите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог и ваш Бог един, и мы Ему предаемся». 29:46.

2. Скажите: «Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам, и что было даровано Мусе и Исе, и что было даровано пророками от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему предаемся». 2:136. «Нет принуждения в религии». 2:256. «Разве ж ты вынудишь людей к тому, что они станут верующими?» 10:99.

3. «А если бы пожелал Аллах, то Он сделал бы вас единым народом, но… чтобы испытать вас в том, что Он даровал вам. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах! К Аллаху – возвращение вас всех, и Он сообщит вам то, в чем вы разногласили!». 5:48. «Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, – им их награда у Господа их…». 2:62.

4. «Кроме тех, кто обратился и уверовал и творил дело доброе, – этим Аллах заменит их злые деяния благими…» 25:70. «Поистине, Аллах приказывает справедливость, благодеяние и дары близким; и Он удерживает от мерзости, гнусного и преступления. Он увещает вас: может быть, вы опомнитесь!» 16:90.

5. «И те, которые терпели, стремясь к лику своего Господа… и давали из того, чем Мы их наделили… и отгоняют добром зло». 13:22. «Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах!» 2:148. «И расходуйте на пути Аллаха, но не бросайтесь со своими руками к гибели и благодетельствуйте, – поистине, Аллах любит добродеющих!» 2:195. «И поклоняйтесь Аллаху и не придавайте Ему ничего в сотоварищи, – а родителям – делание добра, и близким, и сиротам, и беднякам, и соседу близкому по родству, и соседу чужому, и другу по соседству, и путнику, и тому, чем овладели десницы ваши. Поистине, Аллах не любит тех, кто горделиво хвастлив». 4:36. «Что вам ни даровано, – это достояние здешней жизни и ее украшения». 28:60. «Кто придет с добрым делом, для того – десять подобных ему, а кто придет с дурным, потом воздается только подобным ему, и они не будут обижены!». 6:160.

6. «А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят: «Мир!». 25:63. «И соразмеряй свою походку и понижай свой голос: ведь самый неприятный из голосов – конечно, голос ослов». 31:19.

7. «Кто делает благо – для своей души; а кто делает зло – против нее». 45:15.

8. «И не творите на земле зла, распространяя нечестие!» 2:60. «И не делайте Аллаха предметом ваших клятв, что вы благочестивы и богобоязненны и упорядочиваете среди людей». 2:224.

9. «И воздаянием зла – зло, подобное ему. Но кто простит и уладит, – награда его у Аллаха». 42:40. «Ведь согласие – лучше». 4:128.

10. А это сура, нарушением которой вы более всего грешны: «Кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех, А кто оживил ее, тот как будто бы оживил людей всех.». 5:32. «Не убивайте душу, которую запретил Аллах». 6:151.

В соответствии с этим стоит жить. А не согласно вашей безжалостной антиисламской идеологии. Еще раз благодарю вас за гостеприимство! И за предоставленную мне благоприятную возможность относительно свободно посетить завоеванную вами территорию. Мне всегда хотелось побывать в истинно исламском государстве, которое было бы способно без труда защититься от западной несправедливости и притязаний. И мне жаль, что в итоге я увидел лишь «Антиисламское государство».

С уважением, Юрген Тоденхёфер».