Книга: Третья Пасха
Назад: Беседа Иисуса Христа о добром пастыре
Дальше: Толкование св. Василия Великого на стихи 11—13-й 10 гл. Евангелия от Иоанна

Мысли св. Исидора Пелусиота на стих 8 главы 10-й Евангелия от Иоанна

Творения свв. отцов. Тв. Исидора Пелусиота
Сие: вси, елико их прииде прежде Мене, татие суть и разбойницы, — сказано не о пророках и не о законе (как хотелось бы отвергающим Ветхий Завет, которым руководились к вере и мы, уверовавшие, послушав Христа, и в том и другом указующего на Писания, как о Нем свидетельствующие), но о лжепророках, о которых Сам Он сказал: не посылах их, а они течаху (). Ибо не сказал: все, сколько их послано, но: елико их прииде; пророки же были посылаемы. Моисею сказано было: Гряди, да послю тя во Египет (); и Исаия слышал глаголюща Бога: Кого послю, и кто пойдет к людем сим? и сказал: Се аз: посли мя (). А лжепророки и усиливавшиеся стать начальниками и предстоятелями, каковы были Февда, Иуда Галилеянин () и египтянин, предводитель сикарей (21:38), не были посылаемы, но, чтобы себя показать, сами себя поставив и домогаясь права начальствовать, убегали из дома. Что о них сказано Господом, явствует из последующих слов. Ибо говорит: тать не приходит, разве да убиет и украдет и погубит (); потому что все, которые послушались их, вознамерившись исказить истину, были умерщвлены и погибли совершенно, угаснув скорее промчавшегося слова.
Назад: Беседа Иисуса Христа о добром пастыре
Дальше: Толкование св. Василия Великого на стихи 11—13-й 10 гл. Евангелия от Иоанна