ФАРАДЕЙ, Майкл

(Faraday, Michael, 1791–1867), британский физик

8

Вполне возможно, сэр, что скоро вы сможете обложить это налогом!

В ответ на вопрос Уильяма Гладстона, какая польза от электричества. Приведено в книге У. Леки «Демократия и свобода» (1899). ♦ Knowles, p. 306.

ФАРУК

(1920–1965),

король Египта в 1936–1952 гг.

9

* Скоро на свете останутся пять королей: английский и четыре карточных.

В беседе с директором Организации ООН по продовольствию и сельскому хозяйству Дж. Бойд-Орром на международной конференции в Каире в 1948 г. Цит. в журн. «Life» от 10 апр. 1950. ♦ Shapiro, p. 251.

ФЕДИППИД

, афинский гонец (V в. до н. э.)

10

Радуйтесь, мы победили!

Легендарное известие о победе над персами при Марафоне 13 сент. 490 г. до н. э. Выговорив эти слова, Федиппид, пробежавший в полном вооружении от Марафона до Афин (ок. 40 км.), упал замертво. Эту версию приводит Лукиан («Об ошибке в приветствиях», 3) (II в. н. э.).

В версии Плутарха: «Радуйтесь, как радуемся мы» («В чем больше прославились афиняне – в войне или в мудрости», 3). Имя вестника в разных версиях легенды звучит по-разному: Федиппид, Филиппид, Ферсипп. ♦ Bartlett, p. 63; Hertslet, S. 51; Knowles, p. 455.

Источником этой легенды послужил рассказ Геродота («История», VI, 105–106) об афинском скороходе Фидиппиде, который незадолго до сражения при Марафоне был послан в Спарту с просьбой о помощи и прибыл туда на второй день. ♦ Геродот, с. 302.

ФЕМИСТОКЛ

(ок. 527 – ок. 460 до н. э.),

афинский политик и полководец

11

Лавры Мильтиада мешают мне спать.

После победы греков во главе с Мильтиадом при Марафоне (490 г. до н. э.) Фемистокл «не спал по ночам, отказывался от обычных попоек; когда <…> удивлялись перемене в его образе жизни, он отвечал, что спать ему не дает трофей Мильтиада» (Плутарх, «Фемистокл», 3). ♦ Плут.-94, 1:133.

12

Будущее афинян на море.

Согласно Фукидиду (I, 93, 4), Фемистокл первым «высказал великую мысль о том, что будущее афинян на море». ♦ Фукидид, с. 42.

• «Будущее Германии лежит на морях» (В-44); «Тот, кто господствует на море, хозяин положения» (П-86).

13

Я <…> предпочел бы человека без денег деньгам без человека.

В таком виде приводится в трактате Цицерона «Об обязанностях», II, 20, 71. ♦ Цицерон. О старости; О дружбе; Об обязанностях. – М., 1974, с. 119. Речь шла о выборе мужа для дочери Фемистокла.

Цитируется также в форме: «Лучше мужчина без денег, чем деньги без мужчины».

14

Мой сын самый сильный человек в Элладе, потому что эллинам дают свои веления афиняне, афинянам – я сам, мне самому – мать моего сына, а матери – сын.

Приведено у Плутарха («Фемистокл», 18). ♦ Плут.-94, 1:142.

• «Всем миром повелеваем мы, а нами <…> наши жены» (К-81).

15

Бей, но выслушай.

Во время войны греков с персами (480 г. до н. э.) «из уважения к Спарте главным начальником флота был Эврибиад, человек слабовольный и боявшийся опасности. Он хотел сняться с якоря и плыть к Истму, где было собрано и сухопутное войско пелопоннесцев. Фемистокл стал возражать ему <…>. Эврибиад поднял палку, чтоб его ударить, а Фемистокл сказал: „Бей, но выслушай“» (Плутарх, «Фемистокл», 11). ♦ Плут.-94, 1:137–138.

16

А кем бы ты хотел быть – победителем на Олимпийских играх или глашатаем, возвещающем о победе?

В ответ на вопрос, кем бы он предпочел быть – Ахиллом или Гомером? (Плутарх, «Моралии», 185а). ♦ Stevenson, p. 404.

17

Лучше научи меня искусству забывать.

Согласно Цицерону, Фемистокл ответил Симониду Кеосскому, который предложил научить его «искусству помнить»: «Я бы предпочел искусство забывать, ибо помню то, чего не хочу помнить, и не могу забыть то, что хотел бы забыть» («О пределах блага и зла», II, 32, 104). ♦ Отд. изд. – М., 2000, с. 120.

ФЕОДОР ГАДАРСКИЙ

(I в. до н. э.),

древнегреческий ритор,

учитель будущего императора Тиберия

18

Грязь, замешанная кровью.

Согласно Светонию, этими словами Феодор ругал юного Тиберия («Тиберий», 57, 1). ♦ Свет., с. 130.

ФЕОДОРА

(508? – 548),

византийская императрица, жена Юстиниана

19

Царская порфира – лучший саван.

Этими словами Феодора во время восстания 532 г. остановила Юстиниана, собравшегося бежать из Константинополя. ♦ Диль Ш. Византийские портреты. – М., 1909, ч. 1, с. 45.

Изречение восходит к легенде о правителе Сиракуз Дионисии Старшем. Будучи осажден карфагенянами, он решил спастись бегством по морю, но один из друзей остановил его словами: «Прекрасный саван – единоличная власть» (Исократ, «Архидам», 44). ♦ «Вестник древней истории», 1966, № 2, с. 247.

ФЕОДОТ из Самоса

(I в. до н. э.),

греческий ритор, учитель царя Египта Птолемея ХIII

20

Мертвец не укусит.

После поражения при Фарсале (лето 48 г. до н. э.) Помпей Великий бежал в Египет. Феодот предложил принять его и убить: «Дескать, мертвец не укусит» (Плутарх, «Брут», 33). ♦ Плут.-94, 2:491.

• «Мертвая не кусается» (Г-136).

ФЕОПОМП

(2-я пол. VIII в. до н. э.), царь Спарты

21

* Я передам детям меньше власти, нежели унаследовал сам, но настолько же и прочнее.

Так будто бы Феопомп ответил жене, бранившей его за то, что он разделил царскую власть с пятью эфорами (Плутарх, «К непросвещенному властителю», 1). ♦ Памятники поздней античной научно-художественной литературы II–V вв. – М., 1964, с. 69.

У Аристотеля: «Я передаю ее им более долговечной» («Политика», V, 9, 1, 1313a). ♦ Аристотель, 4:559.

Почти те же слова приписывались позднее римскому императору Александру Северу (208–235). В ответ на укоры жены и матери, что он сделал свое правление слишком мягким, он отвечал: «Зато – более спокойным и более продолжительным» («Писатели истории августов», XVIII, 20, 3). ♦ Властелины Рима, с. 173.