«Всюду, куда проникает аромат этих лекарств, нет места болезням», – говорится в «Чжуд-ши». В состав тибетских лекарств входит от 3 до 125 ингредиентов растительного, минерального, животного происхождения.

Рецептура многих препаратов хранится в тайне и наследуется путем духовной передачи. Если знать принципы воздействия на жизненно важные органы, можно лечить, упорядочивая течение энергии, но можно и блокировать токи жизненных сил. Поэтому важно, кто владеет знанием, каков духовный уровень личности.

Необходимые компоненты для тибетских лекарств собираются в экологически чистых районах Гималаев, Северной Индии, Монголии, Бурятии, Тибета, других стран и изготавливаются под руководством лам, достигших высокой степени духовной реализации.

В тибетских медицинских источниках составы многокомпонентных лекарств, схемы лечения, описания заболеваний излагаются метафорическим языком. Например, составление лекарства подобно формированию войска под предводительством главного лечебного компонента – «царя». Другие основные и второстепенные составляющие – «царица», «советники» («министры»), «стражники» («воины»), «проводники», «купцы», «оружие», «кони», «глашатаи», бегущие перед царским выездом и расчищающие дорогу, и т. д.

Лекарство-«царь» – это тот компонент, действие которого направлено на причину или главный симптом болезни, он выполняет основную лечащую функцию.

Лекарство-«советник» («министр») помогает «царю» усилить терапевтический эффект. Чтобы обеспечить «мягкое» действие лекарственных средств, в сложные составы вводится специальный ингредиент – «проводник» или «конь», который призван доставить препарат к месту назначения.

В качестве «коня» часто используют мед, патоку, сахар, свежекипяченую теплую воду и др. Благодаря этому лечебное средство работает более целенаправленно, воздействуя конкретно на очаг воспаления. Эти меры также позволяют избежать побочных эффектов, затрагивающих другие ткани и системы организма.

Если рассмотреть лекарство, подавляющее «холод», то «царем» будет гранат, «советником» – рододендрон, «проводником» может быть имбирь, мускатный орех, шафран, кардамон и т. п. «Проводника» добавляют в зависимости от симптомов, которые нужно устранить.

Один и тот же ингредиент в разных ситуациях может представлять собой «царя», «царицу», «стражника» или «советника».

В частности, существует описание шести вариантов приготовления камфары для шести разных составов, в которых это средство должно выполнять разные роли: «Камфару готовят так: как дикого человека, который бродит один; как богатыря, которого снаряжают оружием; как царицу, которую сопровождает учтивая свита; как посла, соединяющего с друзьями и врагами; как военачальника, находящегося среди соратников; как царя, ведущего всех за собой». Это означает, что в первом случае камфару назначают в чистом виде, во втором – «вооружают», добавляя лекарственные травы, и «сажают на коня» (сахар), «учтивая свита» получается при добавлении к указанным веществам мускуса, шафрана и медвежьей желчи. Дальнейшее усложнение состава делает камфару «послом», «военачальником» и «царем» в зависимости от того, против какой болезни направлено данное лекарство.

Болезни представляются врагами или дикими животными. Распространение заболевания сравнивается с наступлением врага, захватом укрепленных позиций, нападением зверя. В каждом случае освобождение от болезни ассоциируется с действием божества или духа, несущего выздоровление.

Среди духов лекарственных растений особая роль в такой армии принадлежит божеству Юл-лха, духу можжевельника. Тибетские врачи высоко ценят его исцеляющие свойства.

Отдельные лекарственные средства с ярко выраженными лечебными свойствами удостаиваются «царских регалий». Так, камфара – «царь холодных веществ», красный перец – «царь горячих веществ», а миробаланы называют «царями всех лекарств» в связи с их выраженной целебной активностью в отношении широкого спектра заболеваний.

Большая группа «прохладных», жаропонижающих средств имеет в своей основе шлемник, соссюрею костус, шалфей и горечавку крупнолистную. При добавлении борца разнолистного, бадана толстолистного и щитовника получается состав, который лечит отравления искусственными ядами.

Основной частью «горячих» препаратов, излечивающих болезни «холода», являются княжик, рододендрон, облепиха и «укрощенный шпат».

Как пример особенно эффективного горячительного лекарства в «Чжуд-ши» приводится такой многокомпонентный рецепт: «шесть корней» (купены, спаржи, витании, редьки, горичника, марены), «пять листьев» (лютика, ломоноса, княжика, крапивы, рододендрона), «один цветок» (борца синего), «четыре вида плодов» (пузырницы, облепихи, якорцев и мальвы), «три соли» (селитра, сода, соль), «две золы» (гашеный шпат, зола помета грифа) и сахар. При использовании этого состава без следа исчезают все болезни «холода».

Согласно канонам, в состав тибетских лекарств входят вещества восьми родов:

• травы (шафран, горечавка, мята, ромашка, гвоздика и т. д.);

• деревья и кустарники (камфарное дерево, лимонное дерево, кипарис, кокосовая пальма, кардамонное и мускатное деревья и т. д.);

• землистые вещества (глина разных сортов, каменный мох, горная смола, разного рода соли и т. д.);

• металлы (золото, серебро, медь, железо, олово и т. д.);

• минералы (малахит, жемчуг, коралл, бирюза, лазурит и т. д.);

• соки, добываемые из трав, деревьев, плодов;

• отвары, получаемые из кореньев, стволов, сучков, листьев, коры, цветков, ягод, плодов;

• вещества животного происхождения (желчь, мускус, рога, жир, кости).

Формы лекарственных средств: порошки, пилюли, экстракты, настои, отвары, мази, сиропы, лекарственные вина (настойки, бальзамы).

В медицинской литературе Тибета описано более 1300 видов растений, свыше 100 видов минерального сырья и до 150 средств животного происхождения.

При сборе дикорастущих трав, корней, плодов и другого сырья учитываются многие факторы.

Почва, вода, свет солнца и луны, воздух, пространство, местность являются условиями, которые влияют на лекарственные компоненты, определяя их качество.

Лекарственные средства тибетской медицины делятся на успокаивающие и очищающие.

• Успокаивающие препараты оказывают противовоспалительное действие, способствуют созреванию болезни, скапливают и разъединяют болезнетворные начала и выводят их из организма.

• Очищающие лекарства выводят из организма шлаки, токсины, продукты эндогенного распада, воспалительных процессов, очищают ткани органов, сосуды, кровь.

Каждый препарат имеет свои показания к назначению. Он получает название по главенствующему компоненту: например, «Лиши» – гвоздичное дерево, «Сэмбру» – гранат и т. д. Цифра в названии препарата соответствует количеству его компонентов. Например, «Сэмбру-5», «Лиши-6», «Агар-35» и т. д.

Многокомпонентность фитопрепаратов обеспечивает комплексное воздействие на организм. Однокомпонентные пилюли применяются редко – лишь в неотложных случаях, чтобы снять приступ болезни. Наиболее часто встречающееся число ингредиентов в составах – от 3 до 35.

Оболочка у пилюль очень плотная, благодаря чему полезные свойства лекарств могут сохраняться в течение десятилетий.

Западные фармакологические препараты нередко основаны на одном активном веществе, которое оказывает физиологическое воздействие на организм. Этим объясняется как сила действия препаратов, так и наличие побочных эффектов при их приеме. Конечно, они обеспечивают контроль над симптомами болезни, но далеко не всегда могут прервать патологический процесс. Мощные фармакологические средства, применяемые на Западе, зачастую в точности соответствуют народной поговорке: «Одно лечим, другое калечим».

Так, при гепатите С назначают антивирусный интерферон, причем в огромном количестве. И что же? Лекарство, всасываясь в кишечник, попадает в кровь, с кровью поступает в печень и поражает ее ткань на клеточном уровне. В итоге неизвестно, погиб вирус или только затаился, но поражение печени уже налицо.

Мочегонные средства освобождают организм от жидкости, но не восстанавливают функцию почек, а при длительном применении повреждают их.

Антибиотики в течение нескольких дней подавляют рост микробов в организме, но одновременно губят и полезную микрофлору, вызывая дисбактериоз.

Многие препараты, снижающие артериальное давление, обладают тяжелым побочным эффектом – способствуют развитию инфаркта миокарда в безболевой форме. А искусственные гормоны, ферменты подавляют выработку организмом собственных гормонов и ферментов, что еще больше усугубляет проблемы с щитовидной и поджелудочной железами, надпочечниками.

Особое место занимают драгоценные пилюли серии «Ринчен» (в переводе с тибетского «ринчен» как раз и означает «драгоценность»). Эти лекарства представляют собой итог кропотливого труда и длительной медитации нескольких поколений целителей, отличавшихся просветленностью духа. Некоторые пилюли содержат более 100 ингредиентов, среди них очищенные и специально обработанные золото, серебро, ртуть, медь, железо, сапфиры, рубины, бирюза, жемчуг, кораллы и другие элементы.

Многие из трав, используемых в таких пилюлях, встречаются лишь в Гималаях и не имеют аналогов. Во время приготовления лекарств «Ринчен» ламы проводят особые ритуалы. По словам тибетцев, к данным средствам следует относиться крайне бережно, как к драгоценности, полученной из рук Будды.

Драгоценные пилюли назначают в сложных случаях и для поддержания здоровья в зрелом возрасте. Они оказывают мощное комплексное энергетическое воздействие на организм человека, восстанавливая баланс и гармоничную циркуляцию жизненной энергии.

Время приема лекарств играет важную роль в тибетской медицине. Известно, что каждый орган в теле человека имеет свой меридиан, или канал, посредством которого он связан с другими органами. Энергия по этим меридианам движется согласно внутренним биоритмам.

К примеру, максимальная активность меридиана сердца наблюдается с 11 утра до 13 часов дня, соответственно, и лекарства следует принимать в эти часы.

Известно, что приступы кашля или удушья часто бывают в предутренние часы – с 3 до 5 утра, во время активности меридиана легких.

Если человек страдает заболеваниями почек, то тибетский врач назначит прием лекарств с 17 до 19 часов – в период наибольшего напряжения (концентрации) энергии почек.

Принимать лекарства в период переваривания пищи – невежество: в это время они просто «не попадают» в болезнь.

Кроме того, тибетские целители назначают лекарства по времени активности дош (конституций) в организме: Слизь активна утром, Желчь – днем, Ветер – вечером. В любом случае и подбор фитопрепаратов, и сроки их приема – дело очень индивидуальное.