Мудрые в любви, мы можем резвиться на высокогорных равнинах нашей врождённой радости.
На пути льва мы испытываем моменты блаженства, похожие на влюблённость. Мы ощущаем блаженство, потому что дисциплина и восторг расширяют наш ум, и мы начинаем распутывать узел самозацикленности. Постепенно наша любовь изливается без усилий, словно солнце, излучающее тепло и свет. Солнце не говорит: «Смотри, я сияю!» Оно всецело поглощено заботой о благополучии других. Точно так же подлинные царь и царица видят ясно и любят без привязанности. Они сумели стабилизировать свой ум и научились размышлять о счастье других.
Стабилизировать ум в любое время дня и ночи все равно что принимать целебные минеральные ванны – стресс растворяется, и мы обновлены. Помещая якорь нашего ума на дыхание, мы ощущаем стабильность, силу и ясность. Беспокойство отступает, так как мы соединяемся с более глубоким источником энергии. Является ли это абсолютным счастьем? Нет, это только первая ступень радости. Когда перестаёт дуть ветер, в мире наступает покой. Выходит солнце, и всем становится тепло.
Чтобы перейти к следующей ступени радости, мы размышляем о счастье других. Наслаждение счастьем других – это земля, по которой галопом несётся ветер-конь. Мы излучаем энергию любви – нашу подлинную природу. Нам всем нравится влюбляться, потому что глубоко внутри мы любим заботиться о других. Желание, чтобы кто-то другой был счастлив, подобно купанию в молоке и мёде. Мы не хотим, чтобы он заболел. Мы хотим, чтобы она хорошо выспалась, наслаждалась едой и имела хорошего коня ветров.
Мы можем легко запутаться и решить, что другая личность – причина нашего наслаждения, что он или она – любовная таблетка, которую мы проглатываем. Неверно понятая любовь оборачивается судорожным цеплянием. Мы верим, что объект нашей любви – постоянный источник радости. Мы хотим всё больше и больше. Мы путаем любовь с фиксацией, что приносит страдание вместо радости. Постоянный источник радости – это наша любовь, не другой человек. Влюблённость в кого-то помогает нам познать радость, которая происходит от заботы о счастье других. Мы думаем о том, как сделать этого человека счастливым: что ему подарить, что сказать, что сделать. Но настоящая любовь не зависит от объекта. Настоящая любовь – естественная энергия нашего уравновешенного ума, неиссякаемый источник, который мы культивируем с уважением тигра и дисциплиной льва. Когда мы испытываем такую большую любовь, мы на пути добродетели.
Вначале, когда мы кого-то любим, мы радуемся, когда с этим человеком случается что-то хорошее. Она получает повышение по работе, кто-то хвалит её стрижку, и нам приятно. Затем наша любовь начинает оседать под весом ожиданий, близкого знакомства с человеком и привязанности. Наш ум закрывается. Негативные эмоции, такие как ревность и гнев, становятся сильнее, а любовь слабее. Доброта по отношению к другим перестаёт нас увлекать. Мы сравниваем. Мы захвачены недобродетелью. Разве можно развивать любовь, когда мы пойманы в сети гнева и ревности?
Пока негативные эмоции обладают силой нами управлять, любовь, словно вулкан, оживает и спорадически извергается. Лава любви выходит из-под земли на поверхность, но затем охлаждается привязанностью и становится серой застывшей горой. Ревность и гнев подавляют и уплотняют нашу любовь. Мы не знаем, когда начнётся новое извержение. Вместо того чтобы ждать момента, когда любовь возникнет случайно, нужно непрестанно культивировать её, как сад. Нужно возделать почву, чтобы семена нашей любви раскрылись, проросли и пробились на поверхность. Если мы их будем поливать и дадим им достаточно воздуха и солнца, они будут расти.
Один из способов размышлять о любви – это вызывать мысль «Пусть мой друг получит всё, что захочет». Иногда ум отвлекается и думает: «Не нужно ей есть так много мороженого: она потолстеет». Или: «Совсем ему не нужна новая машина, а то зазнается». Но эта практика не о том, как помешать кому-то набирать вес или переживать о чужом тщеславии. Мы практикуем, пытаясь овладеть дисциплиной, которая позволит нам оставаться любящими и добрыми, даже если реальность не будет соответствовать нашим ожиданиям. Вполне возможно, что мы чувствуем себя недооценёнными или униженными. В нас начинает копиться неприятный осадок по отношению к другу, так как мы чувствуем, что нас игнорируют. Мы не желаем ей успеха. Мы боимся, что если он найдёт лучшую работу, мы не будем достаточно для него хороши. Наш ветер-конь теряет силу, и, конечно же, влечение нашего друга к нам ослабевает. Тайная ревность, соперничество или гордость делают нас лишь ещё более несчастными. Борьба за власть превращает нас в пленников в нашей собственной войне.
Люди часто сопротивляются, не хотят размышлять о любви к другим, считая это обременительным. Я им говорю: «Я прошу вас быть влюблёнными лишь десять минут в день. Разве вам не хочется влюбиться?» Мы всегда о чём-то думаем: что надеть, кому позвонить или как настоять на своём. Что мы выбираем для своего созерцательного размышления, с тем и остаёмся. Обдумывать, что именно кто-то о нас сказал, или составлять план мести, думать о том, как наша супруга продолжает перебивать нас во время разговора, и желать, чтобы слова застряли у неё в горле, проигрывать в голове неприятность, которая уже произошла, – это всё равно что принимать токсичные ванны. Хотим мы купаться в машинном масле или всё же в молоке и мёде?
Когда мы практикуем влюблённость, мы проникаем глубже в наш сосуд с добродетелями. Мы освобождаем ум от «я» и срываем пломбу с глубин нашего существа. Размышление о любви расширяет ум. Чем больше изливается наша любовь, тем больше растёт наше сердце. Мы можем влюбиться во весь мир. Быть влюблёнными во весь мир – это не обуза. Это великая радость, уверенность льва.
Если у нас недостаточно дисциплины для того, чтобы пропитать нашу любовь мудростью, то она может нас угнетать из-за привязанности к тому, кого любим. Тогда мы становимся собственниками, и сами напрашиваемся на неприятности. Мы налагаем друг на друга обязательства: нельзя делать это, нельзя делать то. Мы не можем себе позволить быть открытыми. Мудрость понимает, что нам всем нужно пространство. Невежество смотрит на другого безо всякого анализа и ошибочно думает, что это «мой» друг.
Когда мы не оставляем другому достаточно пространства, то погружаемся в ревность и жадность, удовлетворяя лишь свои нужды. Вместо того чтобы предлагать себя, мы берём у других и никому не оставляем места. Когда мы забрали всё, что смогли, в одних отношениях, мы движемся дальше в поисках следующих. Нам всё время мало. Так ведёт себя нищий. Тот, кто благороден, обеспечивает свои потребности путём служения другим.
Большинство отношений разрушаются из-за недостатка кислорода. Вначале влюбившись, даже когда мы целуемся, мы даём пространство, потому что мы открыты и любознательны по отношению друг к другу. Никто никем не владеет. По мере того как взаимоотношения развиваются, становится всё меньше и меньше пространства. Наши идеи друг о друге начинают отягощаться ожиданиями и привязанностью. Любви нужно пространство. Пространство говорит: «Не будь ревнивым. Не пытайся завладеть тем, кого любишь». Любовь, смешанная с пространством, называется отпускание.
Чтобы противостоять привязанности, мы можем размышлять о пространстве между нами и другими людьми. Люди, которых мы любим, обладают своим собственным дыханием, телом и умом. Они нам не принадлежат. Глубокое созерцание такого рода позволит мудрости проникнуть ещё глубже. Мы можем спросить себя: «Кем на самом деле являются те, кого я люблю?». Они – нагромождение плоти и костей, мыслей и слов, но они не такие прочные или вечные, как мы себе представляем.
Когда отношения заканчиваются, мы разбиты горем, потому что внезапно вынуждены взаимодействовать с пространством. Нас шатает от собственного непонимания. Этот человек не существовал в том смысле, как мы себе представляли. Всё что остаётся – это память и эмоции. Возможно, мы ошибочно приняли его за часть своей личности. Его уже нет, но он никогда здесь и не был в том смысле, как мы себе воображали. Просто реальность теперь более явная. Когда позже мы говорим: «Всё прошло, я его отпустила», на самом деле мы говорим: «Я отпустила мою концепцию об этой личности и о том, как всё должно было быть между нами». Мудрость учит нас видеть то, чего мы раньше не замечали. Вещи не такие прочные, как кажутся. То, что причинило нам горе, было лишь концепцией.
Когда мы позволяем этой мудрости в нас проникнуть, мы овладеваем огромным пространством, так как теперь мы гораздо меньше скованы нашими проекциями. Люди, которых мы любим, меньше угнетены нашей фиксацией, и подлинная любовь может расцвести в этом пространстве. Используя дисциплину льва, мы развиваем уверенность в величии наших сердец вместо ожидания того, что другие станут угождать нашим мелочным нуждам. Мудрые в любви, мы можем резвиться на высокогорных равнинах нашей врождённой радости.