Книга: Излучающие свет. Тайные правители мира
Назад: 11 Ангелы, нефилимы, стражи, сновидцы
Дальше: Приложение

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Излучающие Свет сегодня

________________________________________________________________________

15
Тайные общества

________________________________________________________________________
Современные связи с Излучающими Свет

 

Все тайные общества имеют почти одинаковые инициации, от египтян до иллюминатов, и большинство из них образуют своего рода цепь, в которой появляются все новые и новые звенья.

Лe Кутольз де Кантело
Тайны тайных обществ

 

Тайные общества, которые мы рассмотрим в этой главе, основаны на спиритуалистическом учении и исходят из общей идеи просвещения, связующей их с традициями и воззрениями Излучающих Свет. Во-первых, давайте рассмотрим, в чем, собственно, заключается тайна тайных обществ. На наиболее общем уровне это группа индивидуальностей, собирающихся вместе во имя некой общей цели. Однако число членов этой группы ограничено. Детали представлений, целей и практики общества обычно раскрываются только для тех, кто состоит в обществе, кто может занимать место в его иерархии: объем познаний членов во внутренней деятельности общества зависит от их положения внутри иерархии. Мы можем сравнить это с открытым и публичным обществом специалистов, таким, как общество наблюдателей за полетом птиц или гольф-клуб, которому любой заинтересованный представитель публики может сделать любое предложение, и цели, правила, организационные принципы и календарь мероприятий которого свободны для доступа всех интересующихся.
Посвящение
Членство в таких обществах определяется по выбору, а не по заявлению, и лица, отобранные в качестве кандидатов, часто проходят через посвящения или особого рода инициации. Процесс инициации в тайное общество может начаться еще до того, как потенциальный кандидат заметит это и как действительные члены сообщат ему, что отныне он — кандидат на посвящение. Так, исследования, проведенные в обществах подобного рода, показали, что процесс выбора почти случаен и настоящий отбор начинается гораздо позже. Ритуалы инициации дают посвящаемому почувствовать важность происходящего, даже если на этом этапе некоторые будут отвергнуты. Это универсальная практика; она присутствует также в других организациях, но на иных уровнях. Идея существования различных уровней говорит о том, что вновь посвященные стремятся стать кандидатами или полноправными членами, изучая пути достижения этого в клубе или обществе — и тем самым полностью вовлекаются в мир общества.
Тайные общества продвигают своих членов на ступень выше, предлагая им некоторые практики и знакомя с информацией, которой должен владеть посвящаемый. В числе таких практик — особые рукопожатия и условные слова, установленные дни года, известные лишь немногим, и привилегированные взгляды на стандартные тексты. На частых встречах устанавливаются дружеские отношения, что позволяет членам обрести чувство большой семьи. Офицеры, находящиеся на действительной военной службе, скажут вам, что один из ключевых факторов достижения успеха в этой области — дружеские отношения. Чувство принадлежности к обществу становится настолько сильным, что покинуть его — все равно что лишиться родной семьи.
Обычно посвящение включает в себя ритуал, построенный на наиболее известном или провокативном мифе. На первом этапе новый член проходит очищение или простыми средствами освобождается от образа мыслей, не приносящих пользы обществу. Есть также испытания, цель которых — проверить, сколь далеко способен зайти адепт в своем интересе к обществу. По преданию, тамплиеры проверяли своих посвященных, предлагая им плюнуть на крест. Если испытуемый отказывался плюнуть на святыню, как его просили, он будет вознагражден за свою истинную веру принятием в члены общества. Но если он все же плюнет на крест, тем самым он проявит истинное послушание ученика мастеру. Он также будет принят в члены общества, но — по «ускоренному пути», который поможет ему быстро продвигаться к верхним ступеням иерархии, недоступным для первого, обычного члена.
Как только прозелит достигнет девятого градуса, он считается созревшим и готовым служить слепым орудием для всех страстей, но главное — безграничным амбициям и властолюбию… Так, мы видим тех, кто мог бы быть спасителем человечества, но оказался предоставленным своим ненасытным амбициям и сгорел под руинами тронов и алтарей посреди ужасов анархии, после того как принес несчастье целым народам и заслужил проклятие всего рода человеческого (1).
В любых обстоятельствах в «просвещенных» обществах, о которых мы говорим, опыт просветления неизменно возводит вверх, на самые высокие уровни посвящения. Самые нижние уровни просветления доступны адептам самых низких ступеней.
Тайные общества во внешнем мире
Тайные общества первоначально предназначались для немногих избранных, но впоследствии они обычно были открыты для широких кругов населения. Возьмем, к примеру, христианство. В ранний период его существования оно классифицировалось как опасный культ или тайная организация, которая укрывается в подполье из страха преследований. (Языческое римское государство стремилось держаться подальше от христианских верований и взглядов, хотя на самом деле оно придерживалось близких солярных воззрений.) Подобно другим тайным организациям, христианство имело тайные знаки, тайные жесты, особые предания и ритуалы. Постепенно эта подпольная религия разрослась до такой степени, что в нее начали вступать лица, облеченные высшей властью в государстве. Это, в свою очередь, делало ее все более и более привлекательной, и в IV в. христианство было принято римской державой и сделалось официальной религией империи. Вскоре все прочие религии подверглись гонениям и были запрещены. С этого момента имперская церковь повела борьбу со своими собственными подпольными течениями, такими, как гностицизм, сохранявший в своем русле тайные знания архаических шаманских религий.
Сегодня мы почти в каждой стране мира имеем тайные общества разного толка, каждое из которых имеет свою идеологию и находится под бдительным присмотром государства. История показала, что эти общества, в рядах которых состояли представители элиты, способны изменять баланс политических сил в мире. Восстания американских штатов в XVIII в. были вдохновлены и финансировались масонами. Во французской и русской революциях также ведущую роль играли тайные организации.
Другой любопытный момент (кстати, влияющий на наше понимание деятельности Излучающих Свет) заключается в том, что многие выдающиеся умы прошлого были масонами. Так, Моцарт был масоном, а Платон, по преданию, был посвящен в Элевсинские мистерии: он даже оставил рассказ о том, как его принимали в посвященные. Он рассказывал, что его на целых три дня оставили в пирамиде, после чего он пережил символическую смерть, воскрес и получил доступ к тайнам мистерий. Великую пирамиду в Гизе часто называют средоточием тайны, и имена, данные ей египтянами — Ихет и Хути, — означают «славный свет» и «сияющая».
Поиски просветления
Число закрытых обществ с духовной основой отражает число людей, ищущих той или иной формы просветления. Иногда каждый из нас стремится обрести более высокое состояние бытия или сознания. Некоторые психологи полагают, что наше развитие носит эволюционный характер и что в нас присутствует настоятельная потребность в совершенствовании. Однако мы все ведем такой поиск разными путями.
Просвещение в ряде отношений аналогично христианской концепции воскресения. Однако это восприятие не вполне точно, и мы вынуждены видеть истину в исканиях Излучающих Свет. Хотя о тайне кундалини немало написано по всему Востоку, в особенности в Индии, и эти писания создали основу для многих европейских верований, исследование тайных учений по всему земному шару показывает, что аспекты опыта просветления (актуализации) кундалини использовались во многих тайных обществах по всему свету для овладения их сознанием, и в то же время не приобщая их к полноте знаний.
В 1922 г. некий G.G., известный как Даргон (псевдоним, скрывающий настоящее имя адепта), писал:
На протяжении многих веков существовали особые эзотерические школы мистической философии, первоначально возникшие в ряде восточных религий и движений, встретившихся на Леванте, в Египте и Ближнем Востоке. Мы видим в этих школах элементы буддизма, зороастризма и египетского оккультизма, перемешанных с греческими мистериями, иудейской каббалой и фрагментами древних сирийских культов. Из бурлящего котла восточной философии, магии и мифологии в ранние века христианской эры возникли и сформировались многочисленные гностические секты, а после возвышения ислама — ряд крупных сект и внутри мусульманства, таких, так исмаилиты, друзы и ассасины — черпавшие источник вдохновения в Чертоге Мудрости в Каире.
К тем же источникам восходят и идеи, вдохновлявшие такие политико-религиозные движения Средневековья, как иллюминаты, альбигойцы, катары, вальденсы, трубадуры, анабаптисты и лолларды. К тем же источникам вдохновения можно отнести возвышение ранних тайных обществ. Тамплиеры, по слухам, произошли от ассасинов и трансформировали их знания в антихристианское учение и подрывные акции. Подобные же следы древних оккультных источников мы видим и в практике алхимиков, розенкрейцеров, а позже — мистического культа Сведенборга…» (2).
Исмаилиты, друзы, ассасины и тамплиеры — все они непосредственно связаны с традициями Просвещенных. Давайте рассмотрим две последних секты более подробно.

 

Ассасины и тамплиеры
Загадочная группировка, известная как ассасины, была основана в Персии еще в начале XI в. Их название происходит от гашишим, «употребляющие гашиш». Гашиш — примитивный наркотик из конопли, ввергающий принимающих его в состояние транса. Благодаря гашишу лидеры секты имели возможность управлять сознанием своих последователей. В одной из известных легенд Хасан, сын Сабаха, горного шейха (лидера ассасинов), обратился к чиновнику шахского двора: «Видите вон того стражника, стоящего на вершине башни? Глядите внимательнее!» Хасан сделал знак, и стражник тотчас бросился вниз с башни на верную гибель. «Я располагаю 70 тысячами таких же преданных людей по всей Азии, — продолжал он, — и каждый из них готов исполнить мое приказание».
Прежде всего это демонстрирует полный контроль лидеров над сознанием подчиненных. Это свидетельствует также, что организация ассасинов возникла куда раньше эпохи Средневековья, ибо никакое тайное общество не насчитывало в своих рядах такого количества адептов.
Ассасины проходили через цикл посвящений, состоявший из нескольких уровней. Это созвучно системе семи чакр индуистской традиции — традиции, основанной на энергии змея и связанной с Излучающими Свет через Персию.
На высшем, седьмом, уровне ассасины постигали «великую тайну», сводившуюся к тому, что все творение — едино. Опыт единения с космосом предполагал использование гашиша и глубокомысленных ритуалов, а также постижение созидательных и разрушительных элементов во Вселенной. Таким образом, ассасины-посвященные могли использовать великую могущественную силу, заключенную в нем. Ассасины твердо верили, и на наш взгляд справедливо, что остальное человечество, за исключением посвященных, понятия не имеет об этой могущественной силе.
Вопреки общепринятым представлениям, ассасины первоначально не были мусульманами. Они перешли в ислам значительно позже, ради выживания. С другой стороны, они всегда поддерживали связи с экстремистским христианским орденом — рыцарями-тамплиера-ми, — основанным на Ближнем Востоке в самом начале эпохи крестовых походов. Эти две группы установили контакты и относились друг к другу с взаимным почтением. Быть может, тамплиерам была известна величайшая тайна ассасинов и именно ее под видом Святого Грааля они принесли в Европу?
Во время правления второго Великого магистра ассасинов, Бузурга-Омина (Великого Обетованного), резиденция ассасинов была расположена в Аламуте, известном также как Осиное Гнездо. Бузур-Омид поддерживал контакты с христианским королем Иерусалима Балдуином II — человеком, тесно связанным с тамплиерами. Действительно, в 1129 г. тамплиеры и другие крестоносцы объединились с ассасинами, чтобы захватить Дамаск Это говорит о том, что ассасины — никак не мусульмане: они были выпестованы под покровом христианства, что принесло им дополнительное влияние и могущество. Это — выразительный пример сотрудничества тайных обществ, возникших на основе Излучающих Свет. Они сотрудничали вследствие того, что придерживались одних и тех же взглядов. Это — та самая масонская традиция, в которую Гийома де Монтара, видного тамплиера, посвятил Горный Старец, духовный лидер ассасинов, причем церемония посвящения произошла в пещере в Ливане. Необходимо отметить, что ассасины придерживались древнего культа змеи.
Вопрос, который следует задать, — придерживались ли тамплиеры тех же способов контроля над сознанием, что и ассасины? Есть свидетельства, что они также употребляли наркотики, особенно для снятия боли. Роберт Энтон Уилсон в своей книге «Секс и наркотики», например, излагает мнение о том, что тамплиеры использовали гашиш, чему научились у ассасинов.
Ритуалы и воззрения тамплиеров также имели тесные связи с многими религиями Ближнего Востока. Золотая голова суфиев, например, вполне могла быть связана с легендарным Бафометом тамплиеров. Видные суфии, как указывает Идрис Шах, «обязательно поклонялись загадочной голове, [которая] могла представлять собой ссылку на великий труд по трансмутации, совершавшийся в голове самого адепта» (3). Это была по сути та же идея алхимиков о том, что человечество трансмутировало благодаря опыту просветления, который имел глубокий смысл в поисках алхимиками средств для превращения материи в золото.
Кроме того, ритуал инициации у суфиев включал в себя прохождение через дверной проем, обрамленный двумя столбами-колоннами, символизировавшими нейтральную точку врат между двумя противоположностями. Это был своего рода портал для знания и просветления. Если учение масонов действительно происходит от истоков тамплиерской мудрости, то именно здесь кроется происхождение двух масонских столбов — Иахин и Боаз. Эти два столба аналогичны двум колоннам (Сафа и Марва), между которыми должны пройти пилигримы, совершающие паломничество в Мекку.
Оказывается, секреты просветления Излучающих Свет во много живы и сегодня и передаются из века в век. Тамплиеры официально были распущены и запрещены в начале XIV в., но оккультист Элифас Леви (1810–1875) утверждал, что они по-прежнему существовали в XVIII в., скрываясь под именем иоаннитов. Их тайной целью, заявлял Леви, было восстановление Храма Соломона (аллюзия на процесс внутреннего просветления). Альберт Пайк, историк масонства, пишет, в частности, следующее.
Орден… жил под другими названиями и управлялся Неведомыми Вождями, полагаясь в своей деятельности на тех посвященных, кто, пройдя ряд ступеней (градусов), показал себя достойным доверия со стороны лидеров этой опасной секты. Тайные силы, стоявшие за Великой французской революцией, поклялись повергнуть трон и алтарь к гробнице Жака де Молэ (4).
Великий магистр тамплиеров Жак де Молэ был сожжен на костре по приказанию короля Франции Филиппа Красивого. По преданию, Молэ предрек жестокую месть королю Франции и Клименту V — папе римскому, санкционировавшему расправу над тамплиерами. Оба они погибли в течение года.
Как мы видим, существовала тайная нить, проходившая сквозь ядро всех этих организаций — нить просветления, или Излучения Света.
Метод индукции
Большинство древних эзотерических учений вполне укладываются в русло того, что принято называть гностицизмом, который в первые века нашей эры серьезно соперничал по популярности с двумя другими культами Просветленных — христианством и культом Исиды. О гностиках трудно говорить как о едином целом, но в них присутствует главная тема — просветление и просвещение. Многие гностики верили, что они могут достигнуть просветления посредством изменения своего психологического состояния, достигаемого в результате поста и молитвы.
Аналогичные просветления, как считается, достигались в Индии, хотя происходят они из Шумера. Эти ритуалы состояли из семи этапов, отмечавших успех посвящаемого, и по своей природе были связаны с символикой змея. Результат был в принципе тем же самым: посвященные достигали более глубоко познания себя самих и, как считалось, вступали в контакт с божественным началом. Желание возродить это состояние характерно для культа Элевсинских мистерий.
Аристотель писал, что «те, кто были посвящены, не слишком много учились чему-либо, но проявляли определенные чувства и сумели достичь особого состояния сознания» (5). Это особое состояние сознания было пластичностью, благодаря которой жрецы могли «изгибаться и манипулировать собственными членами», подобно тому, как Горный Старец манипулировал ассасинами.
Все эти методы и средства манипуляции применялись и современными тайными обществами. В книге «Верховное фиванское жречество» говорится:
«[Посвящаемого] подводили к двум колоннам, между которыми стоял бдительный страж, вращавший перед ним колесо. Колонны эти символизировали восток и запад, страж — Солнце, а колесо — смену четырех времен года. [Посвящаемый] учился владеть мастерком и циркулем, т. е. приобретал познания в геометрии и архитектуре. Он получал мерный жезл, перевитый двумя змеями, и узнавал пароль «Ева» (змея), после чего ему рассказывали историю о грехопадении человека (6).
Этот символ — несомненный элемент инициации Излучающих Свет.
Аналогичные темы присутствовали и в обрядах колдунов. Кружение, неистовые пляски и, главное, достижение состояния исступления или экстаза помогали погрузиться в состояние транса при помощи наркотиков, например, специальных притираний, используемых колдунами и якобы помогающих им летать. Глава этого шабаша управлял собравшимися посредством особых ритуальных слов. К примеру, участник сборища отрекался от своей семьи и друзей, как это имеет место в современных культах.
Манипулирование и управление
Пробуждение сознания посредством экстаза, с одной стороны, избавляет от оков быта и приносит прорыв в царство свободы, а с другой — является весьма опасным средством, используемым многими тайными обществами, культами и даже господствующими религиями для управления и манипулирования паствой в своих собственных интересах. Они могут руководствоваться самыми благими и сердечными намерениями, но история постоянно показывает, что самым могущественным побуждением среди них является жадность, которая способна завладеть душами самых благотворительных групп.
Неужели всегда существовала особая группа, наблюдавшая, контролировавшая и манипулировавшая нами, люди, на всем протяжении нашего бытия, элита, возникшая как группа просвещенных шаманов, которые сосредоточивали власть в своих руках и сегодня держат под контролем многочисленные аспекты нашей жизни через тайные общества и прочие подобные организации? На наш взгляд, у верований, воззрений, религий, культов и религиозных практик во всем мире имеется слишком много схожего, чтобы можно было говорить о простой случайности. На всем протяжении истории массы практически никогда не знали правду. Так, например, мы считаем, что только сегодня можно говорить о правдивой истории Иисуса Христа, то есть он, на наш взгляд, не был реальной личностью в том виде, как это привыкли представлять люди, а был солярным «змеем», Излучающим Свет, то есть достигшим просветления. На наш взгляд, церковь — и в особенности могущественная Римско-католическая церковь — давно знает правду об этом, но умалчивает о ней просто ради того, чтобы оставаться у власти, пусть даже ценой отказа от возвышенных идеалов Излучающих Свет.
В заключительной главе мы рассмотрим свидетельства, связующие Излучающих Свет с Римско-католической церковью — пожалуй, самой могущественной организацией в истории человечества. В процессе работы над этой книгой мы неоднократно беседовали с ведущим лектором кафедры образования Кембриджского университета в Англии. Он не пожелал, чтобы его имя было названо здесь, по той причине, что он служит в религиозном департаменте. А после того как мы, со своей стороны, рассказали ему о некоторых вещах, которые будут фигурировать в нашей книге, он спокойным тоном и в манере величественного и чуть старомодного английского джентльмена заявил: «Дорогие мои, вы пытаетесь открыть ящик Пандоры».

16
Современность

________________________________________________________________________
Где пребывают Излучающие Свет сегодня?

 

Большая часть Европы — вся Италии и Франция и преобладающая часть Германии, не говоря уже о прочих странах, — покрыта целой сетью тайных обществ, подобно сети железных дорог. Каковы же их цели? Они не пытаются скрываться. Они не желают прийти к власти конституционным путем. Они не желают использовать анемичные институты власти, не хотят захватывать провинциальные советы и регистрировать голоса избирателей».

Бенджамин Дизраэли,
будущий премьер-министр Великобритании

 

Мы встречаем Излучающих Свет в любых культурах во всем мире, начиная со времен Древнего Египта и Шумера.
В ходе наших изысканий мы не раз касались щекотливых тем, связанных с ритуалами, обрядами и языками, используемыми различными культами, обществами и религиозными организациями, которые на поверку оказывались разрозненными группами. Продвигаясь сквозь толщу веков, мы находили те же ключи, которые помогали нам отпереть врата тайны. И все же одно постоянно ускользало от нас: а как же обстоит дело сегодня?
Мы весьма и весьма опасались зайти слишком далеко по этому пути. Филипп уже имел некий странный опыт, и вполне реальные угрозы более чем беспокоили его. Тем не менее нашим намерением с самого начала было выявление правды об Излучающих Свет, и вопрос о том, по-прежнему ли они манипулируют людьми, ожидал ответа.
Мы могли начать с чего угодно. И все же — следовало начать с тамплиеров и проследить их масонские корни, как поступали многие? Быть может, нам надлежало вспомнить Адама Вейсгаупта и его иллюминатов? А быть может, общество «Череп и кости» в Йельском университете способно стать питательной почвой для взращивания будущих президентов? Как, наконец, быть с Бильдербергской группой и августейшими семействами Европы? Некоторые из этих групп уже знакомы читателю. Так в чем же заключается истина?
Мы сочли, что нам лучше углубиться в прошлое. Мы установили, что на протяжении многих веков многочисленные организации, во-видимому, весьма различные и противоречивые, на деле оказывались ответвлениями Излучающих Свет. Все они — составные части одного и того же колеса. Внешний обод — лицо группы или общества. Одна сторона обода просто не в силах видеть, чем занята другая, и более того — существует ли он. Центр может видеть, что происходит на окружности, однако он удален от нее и в силах лишь разглагольствовать издалека.
То же самое относится и к современным тайным обществам. Мир видит группы, находящиеся как бы на внешнем ободе, но находящиеся там не видят центра колеса. Итак, решили мы, единственный способ определить, что же происходит в центре колеса в наши дни, — это увидеть обод и попытаться вывести дедуктивным путем, что же может твориться в его центре.
Первым делом мы решили создать список основных кандидатов на роль тайных обществ «внешнего обода», или подозрительных организаций. К их числу относятся масоны, розенкрейцеры, иллюминаты, мальтийские рыцари и Опус Деи. Теперь нам надо выяснить, занимают ли они позиции на внешнем ободе, вращающемся вокруг одного и того же центра.
Масоны
Первым делом бросим взгляд на масонов. Их история отнюдь не проста. По сути, фактически невозможно вычленить истину из множества противоречивых историй, изложенных в сотнях и тысячах книг по этому предмету.
Многие масонские историки утверждают, что их родословная уходит корнями к библейскому Храму Соломона и его строителю — Хираму из Тира. Более того, этот персонаж упоминается в масонских историях. Другая версия выводит происхождение нынешних «вольных каменщиков» от строителей Древней Греции и Рима, а также от римских авгуров, которые, как считалось, обладали особыми познаниями о земле и связанных с нею энергиях. Общепринятое мнение гласит, что масоны происходят от средневековых каменотесов и каменщиков — квалифицированных рабочих, воздвигших огромные кафедральные соборы по всей Европе, включив в них таинственные изображения. Эта версия происхождения масонов утверждает, что ложи возникли на основании обществ средневековых каменщиков. Согласно этой теории, со временем масоны, обретя силу и могущество, стали требовать высокую плату за свои услуги и сформировали группы, получившие известность как ложи.
Однако есть свидетельства, доказывающие, что в XIV в. масоны уже были сложившейся структурой и включали в себя — или, во всяком случае, поддерживали — остатки рыцарей-тамплиеров, которым удалось спастись от преследований католической церкви и которые бежали в Шотландию. Первое документальное упоминание о масонах датируется 1356 годом. Оно было сделано в Англии и описывает создание Лондонской масонской компании, а также декреты, касающиеся ложи, которая уже была учреждена в 1376 г. в Йоркминстере.
Свидетельства более ранней эпохи дошла до нас в виде символики, связанной с сооружением громадных зданий по всей Европе начиная с XI в., по горячим следам Первого крестового похода, и возникновением таких организационных структур, как рыцари-тамплиеры и цистерцианцы. Тамплиеры и невоинственные монахи-цистерцианцы привезли из южных земель элементы алхимических знаний и строительные навыки исламских зодчих. Об этом свидетельствует так называемая готическая арка и октагональные (восьмиугольные) структуры в планах большинства тамплиерских и цистерцианских зданий, а также других построек, выполненных под их руководством.
В этих постройках присутствуют бесчисленные символы и мистические метафоры, рассмотренные в разных разделах этой книги. Такие методы были усвоены и сознательно применялись масонами, которые в наши дни придают древним символам значение ритуала, по большей части не понимая их истинного назначения. Эти метафоры, воплощенные в зданиях, являются столь же древними, как Стоунхендж и Великая пирамида, хотя термин «вольный каменщик» (масон) далеко не столь архаичен.
К XVII в. ложи начали активно привлекать людей, которые не были структурными членами общества и именовались «джентльмены масоны». Две малые ложи существовали с 1599 г. на базе двух эдинбургских лож — ложи «Эйчисон Хэйвен» и ложи «Сен-Мери». К середине XVII в. существовали уже более крупные ложи. Элиас Эшмол, создатель музея Эшмола в Оксфорде, в 1646 г. записал в своем дневнике, что был принят в масоны в ложе, находившейся в доме его тестя. В 1717 г. была создана первая Великая лондонская ложа. Первая Великая американская ложа открылась в 1733 г.
В последующие десятилетия вольные каменщики распространили свое влияние, организовав революции в Америке и Франции, а несколько позже — в России (1).

 

Масоны и католическая церковь
Существует популярное мнение, будто между масонством и католической церковью имеют место неприязненные отношения. Но на самом деле эти организации тесно связаны друг с другом. Масоны, перешедшие из эзотерических групп, таких, как тамплиеры, без труда могли бы доказать, что были учреждены авторитетом папской власти.
Итак, каково же влияние «вольных каменщиков» в наши дни? Масонство — это глобальное явление, члены которого есть и среди бизнес-сообщества, и в религиозных структурах, и в политике. Масоны также тесно связаны со многими другими орденами, например орденом мальтийских рыцарей. В среде бизнеса и коммерции мы встречаем очень много людей, которые обмениваются масонским рукопожатиями, даже если сами не сознают смысла такого жеста. Многие из них — представители мелкого бизнеса, но есть и крупные финансовые воротилы. Влияние масонства распространилось по всему миру. Большинство президентов США и латиноамериканских стран, преобладающее большинство премьер-министров Великобритании, да и вообще большинство лидеров мировой политической элиты тяготеют к масонству, как, впрочем, и европейские августейшие семейства (выступающие в роли патронов масонских структур).
Одна из масонских групп получила особенно широкую известность: это П-2, или «Пропаганда-2».

 

П-2
Ложа П-2 была учреждена (говоря в масонской терминологии — инсталлирована) в XIX в. верховной ложей «Великий Восток Италии». По собственным утверждениям, она происходит от националистического общества карбонариев (угольщиков), которое начиная с 1820-х гг. развернуло пропаганду за объединение Италии. Истоки происхождения движения карбонариев поразительно похожи на корни масонства в том отношении, что масоны, по их собственным утверждениям, возникли в Шотландии, месте прибежища тамплиеров. Идея о том, что карбонарии — это мистики, перебравшиеся из Шотландии, свидетельствует, что их истинные истоки переплетаются с масонскими орденами и, таким образом, с тамплиерами. Они также возводят свое происхождение от мистиков — лиц, бывших частью процесса просветления.
В 1976 г. масоны официально распустили ложу П-2, но она продолжала тайно функционировать. Она оказалась на переднем крае скандала в миланском «Банко Амброзиано» — одном из крупнейших банков Италии, который обанкротился в 1982 г., причем сумма его долгов, по разным оценкам, составила между 700 млн и 1,5 млрд долларов США. За этим последовала внезапная смерть президента банка, Роберто Кальви, который был найден повешенным под мостом Блэкфрайерз Бридж (мост черных братьев) в Лондоне с соблюдением масонского ритуала. Когда Британский суд первой ступени вынес вердикт — самоубийство, — это вызвало недоверие в Италии. Кстати, ложа П-2 была известна под названием / Fratelli Neri — Черные Братья.
Возникло предположение, что деньги «Банко Амброзиано» были переведены в офшорную структуру — в Институт религиозных исследований (кстати сказать, собственный банк Ватикана) — и что 80 млн лир, которые католическая церковь объявила пропавшими в результате банкротства Миланского банка, на самом деле перекочевали в другой карман той же католической церкви. В этой афере были замешаны Кальви и различные высокопоставленные чиновники Ватикана, а сам Кальви впоследствии признался, что был членом прежней тайной ложи П-2, которую возглавлял Личо Джелли — бывший член СС.
Повторное расследование дела Кальви вынесло другой вердикт, оставив вопрос об убийстве открытым. Расследования продолжались в Италии, где в 2003 г. начался допрос убийц. В числе обвиняемых был Пиппо Сало: он был членом сицилийской мафии, одной из наиболее засекреченных в мире преступных организаций, которая имела дела с «Банко Амброзиано» и поддерживала контакты с менее законспирированными масонами.
Два бывших члена П-2 раскрыли определенную информацию, проливающую свет на нашу историю. Они заявили, что в Тоскане есть вилла, во дворе которой устроен ритуальный фонтан в виде кобры с расправленным капюшоном и одним глазом. Внутри этого всевидящего ока находится камера, регистрирующая посетителей и гостей. Это — та же самая кобра, которую мы видели еще в Шумере и Египте, — огромная одноглазая Излучающая Свет, находящаяся в центре современного тайного общества, которое, по слухам, поддерживало связи в самом сердце католицизма. Согласно некоторым авторам, П-2 была причастна к смерти недолго правившего Папы Римского Иоанна Павла I, которая, по мнению некоторых, была насильственной.
После разоблачения деятельности ложи П-2 итальянское правительство ушло в отставку: еще один пример политического влияния масонов.
Розенкрейцеры
Самый ранний документ, связанный с розенкрейцерами, датируется 1597 г. В нем сказано, что некий алхимик путешествовал по Европе в поисках общества, способного воплотить в жизнь его алхимические идеалы. В 1614 г. появились другие знаменитые розенкрейцерские манифесты: «Слава братства» и «Всеобщая реформация мира». Утверждалось, что их автором был некий Христиан Ро-зенкрейц — явный псевдоним, ибо это словосочетание означает «христианский розовый крест». Розенкрейц, по преданию, путешествовал по странам Аравии, учился в Фесе в Египте и возвратился в Европу с особой вестью-миссией — очень древней и адресованной Излучающим Свет.
Если предполагаемый основатель загадочной группы — всего лишь фикция, то кто же положил начало этому движению? Нет ли у нас других ключей к этой тайне? Можно провести параллели между розенкрейцерами и арабскими школами просветленных (иллюминатов), например группой Абделькадира Гилани, который имел прозвище «сияющая роза». Однако если приглядеться к истокам, обрядам и воззрениям розенкрейцеров, нетрудно обнаружить немало весьма близких масонству черт.
Как и масонские, методы розенкрейцеров требуют глубокой концентрации на личности мастера и абсолютной преданности следованию «пути». Это был еще один способ контроля, попытка навести порядок в то время, как половина Западной Европы откололась от католицизма и примкнула к протестантизму в том или ином из его направлений.
В наши дни розенкрейцеры — это распространенный во всем мире орден, насчитывающий многие тысячи членов, но его влияние минимально. Однако в одной из розенкрейцерских книг, опубликованной в 1910 г., есть намек, что влияние личности, или души, которую они называли «Эго», способно воздействовать на развитие рода человеческого.
Многие века протекли со дня рождения Христиана Розенкрейца — личности, которую мы почитаем и чествуем, основателя Святого ордена Розового Креста.
Хотя многие непосвященные утверждают, что его существование — всего лишь миф, тем не менее бесспорно, что его рождение ознаменовало собой новую эпоху в духовной жизни Западного мира. Это уникальное Эго постоянно воплощалось то в одном, то в другом человеке, обретая новое тело, когда его предшественник исчерпывал свои возможности или обстоятельства складывались так, что его присутствие на сцене становилось нежелательным. Более того, он воплощен сегодня — посвященный высокого градуса, живой и могущественный фактор в делах Запада, остающийся неведомым миру.
Поскольку такие личности существуют, он — представитель центрального конклава Старших Братьев человечества. Его миссия была и остается той же — показать духовную важность всех научных открытий, противодействуя, насколько это возможно, смертоносному влиянию материалистической науки, которого, по изложенным выше причинам, Старшие Братья опасаются более, чем какого-либо иного проявления человеческой деятельности.
В этом он веками сотрудничал с алхимиками, пока не появились современные науки (3).
В этом фрагменте мы узнаем, что существует единый источник (Эго, Я), из которого исходит «духовное просвещение» и который время от времени напоминает о себе, с чем мы совершенно согласны. Однако мы должны заметить, что этот исток — не что иное, как влияние Излучающих Свет, или Просветленных, проявляющееся наряду с эволюцией, движущей человечество вперед. Розенкрейцеры называли это влияние «Центральный конклав Старших Братьев человечества», а мы — «жречество Излучающих Свет».
Далее текст сообщает нам, кто способен постичь тайны розенкрейцеров.
Они скрыты для профана, но открыты посвященному тем более ясно, чем прилежнее он работает день изо дня над самим собой — драгоценнейшей из всех гемм, философским камнем — более драгоценным, чем Кохинор, чем совокупность всех земных сокровищ!
Несомненно, его огранил сам Христос, когда воплотился в тело человека Иисуса… [Он был назван] «Эликсир жизни». Он — несравненно больше всего того, что о нем рассказывали. Более того, многие люди держали его в руках, сами о том не подозревая! Поистине, абсолютной и в то же время вводящей в заблуждение является истина, что его не может узнать никто, кроме тех, кто владеет тайной, но даже самый лукавый предатель, подслушавший слова, сказанные в среде братьев, не сможет извлечь для себя никакой пользы.
Для тех, кому дано познать мудрость, многие тайны проявятся сами собой, между строк. Их можно свидетельствовать, но не произносить; их можно лишь передавать из уст в уста в особых обстоятельствах, чтобы это не было сочтено вероломным предательством веры (4).
Эти тайные знания совершенно ясны — это опыт просветления.
Нам говорят, что, для того чтобы стать посвященными, мы не можем просто войти в круг избранных. Как и во многих тайных обществах, мы должны наблюдать за происходящим с высоты птичьего полета, и наши собственные заслуги показывают, достойны ли мы обрести «золотые ключи храма».
Сегодня мы видим в розенкрейцерах тайное общество, имеющее свои собственные кредитные карточки и осуществляющее платежи по ним. Розенкрейцеры по-прежнему считают себя учителями тайн и наставниками тайных учений, обладающих «большей духовной мощью в жизни современного Западного мира, чем внешние правительства и администрации, хотя они и не вступают в прямой контакт с правительством, чтобы не лишать себя свободной воли» (5).
Если мы так же будем читать между строк, это означает, что мы действительно имеем дело с невидимым правительством («мировой закулисой» — тайной группой, имеющей форму «семи братьев», которые вмешиваются в дела мира, как только в этом возникнет потребность, выступающей в облике простых людей и перемещающейся во всему свету на своих «невидимых колесницах» по мере необходимости. Однако при этом следует иметь в виду, что они никогда не воздействуют на других против их воли или вопреки их желаниям, а «лишь ради того, чтобы укрепить и упрочить их силу добра, когда они сочтут это полезным» (6).
Естественно, воля личности зависит от того, что ранее оказало на нее влияние; да и концепция добра носит столь же релятивистский характер.
Иллюминаты
В Essai sur la secte des Illumines («Очерке о секте иллюминатов»), опубликованном в 1789 г., масон де Люше писал:
Существуют люди, которые достигают наивысшей степени обмана и плутовства. Они изобретают прожекты управления мнениями и завоевания не царств, не провинций, а человеческих умов. Этот прожект поистине грандиозен; в нем сквозит некое безумие, которое не побуждает бить тревогу или беспокоиться. Но когда мы вникаем в его детали, когда рассматриваем то, что проходит перед нашими глазами в качестве скрытых принципов, когда, наконец, мы сталкиваемся с внезапным переворотом в пользу невежества и недееспособности, мы вынуждены задуматься о причинах этого; и если мы находим, что некая открытая и известная система предлагает объяснение всех явлений, сменяющих друг друга с пугающей быстротой, как можем мы не поверить в нее?
Иллюминаты для многих — это «люди в черном», безмолвные мастера плаща и кинжала, орудующие на заднем плане всевозможных заговоров, определяющих наше будущее. Для других они — басня, вымысел, «молодежный клуб», созданный масонами в XVIII в. Любопытно, что правы и те, и другие, и третьи, но мы должны понимать, что большая часть подобных представлений аналогична маркетингу и пропаганде.
Официальная история повествует нам, что орден иллюминатов был основан Иоганном Адамом Вейсгауптом, родившимся в 1748 г. в Баварии. Его отец, барон Икштат, был профессором в Инголыытадтском университете и женился на племяннице куратора университета. Барон гарантировал Адаму место учебы в иезуитском коллегиуме, куда тот и отправился в пятнадцатилетием возрасте, чтобы изучать юриспруденцию. В иезуитском коллегиуме в Ингольштадте никакого инакомыслия не терпели, хотя сами иезуиты в 1773 г. по рескрипту Папы Климента XIV были частично запрещены. Таким был европейский мир, когда в него вступил Вейсгаупт.
В 1775 г. Вейсгаупт стал профессором канонического права, и в том же году он (или некое лицо, действовавшее от его имени) начал планировать создание ассоциации, которую он должен был возглавить. Эта ассоциация должна была «противостоять силам реакции и лжи», и многие комментаторы полагают, что Вейсгаупт до такой степени ненавидел иезуитов, что намеревался уничтожить их всех до единого. Но другие считали, что он сам прошел подготовку у иезуитов с целью дальнейшего расширения всемирной армии шпионов, постоянно собиравших всевозможную информацию, которую иезуиты не могли получать посредством исповеди. По сути, иллюминаты подменили ее своей собственной исповедью. Они ввели «обязательное безусловное послушание», схожее с «Конституцией» Игнатия Лойолы. От членов ожидался «взаимный надзор», и существовала особая форма исповеди, в которой каждый младший член ордена должен был исповедоваться вышестоящему.
Вся собранная таким образом информация поставлялась иезуитам людьми, часто настроенными против них. Как можно лучше вызнать настроения оппозиции, чем притворившись одним из ее членов? Это — стандартная двойная игра, на протяжении веков использовавшаяся тайными службами всех религий и государств.
Вейсгаупт и его близкий друг Цвак были изгнаны из коллегиума и никогда более не вернулись в его аудитории. Некоторые полагали, что они просто отправились в Саксен-Кобург и Нидерланды, чтобы положить начало формированию новой организации. Каково было реальное влияние иезуитов на иллюминатов, всегда было и остается тайной. Такова уж суть идеи секретности. Но что бы ни говорили, прямым или косвенным делом рук Вейсгаупта были несколько крупнейших революций и невиданное прежде нарушение баланса мировых политических сил. Кроме того, можно проследить четкую связь между иллюминатами и масонами.
Мальтийские рыцари
Следы этого ордена восходят ко временам Крестовых походов, образуя прямую и непрерывную историческую цепь. Некоторые современные ордена имеют аналогичные имена, но на самом деле они лишь мимикрируют под истинный орден, резиденция которого сегодня находится в Риме и который в прежние века изгоняли то с Родоса, то с Мальты. Мальтийские рыцари более известны как рыцари-госпитальеры св. Иоанна Иерусалимского. Однако их не постигла та же судьба, что и тамплиеров. Когда тамплиеры в начале XIV в. были распущены и объявлены вне закона, многие из них вступили в ряды ордена св. Иоанна, принеся с собой свои мистические познания и практики.
Мальтийские рыцари сегодня имеют связи по всему миру и являются суверенным орденом в ранге княжества, непосредственно подчиняющимся самому Папе, что означает, что орден является его посланником и обладает политическим статусом и дипломатическим иммунитетом. Орден поддерживает политические контакты со странами Европы, Северной и Южной Америки, Азии, а также при Святом Престоле. Медицинская служба св. Иоанна — ответвление этого крупномасштабного ордена.
Мальтийские рыцари или, во всяком случае, отдельные члены ордена оказываются периодически связанными с различными скандалами. Например, в 1980-е гг., когда полковник Оливер Норт оказался вовлечен в скандал «Иран-контрас», ему понадобились связи в подпольном мире, и он установил контакты с теневыми организациями и личностями. Одним из таких был знаменитый Аль Капоне, подполковник армии США и член суверенного военного ордена Мальтийских рыцарей.
В интервью с Джоном Трейвисом преподобный Эндрю У.Н. Бери заявил:
В отношении ордена нет никаких секретов, но множество людей полагает, что они есть. Тот факт, что пятеро из шести послов США были членами Мальтийского ордена, — это вряд ли простое совпадение (7).
Нам остается лишь гадать о реальности подобных «совпадений».
Опус Деи
Опус Деи — это сравнительно молодой католический орден, тесно связанный с самим Папой Римским. Орден не слишком велик, но носит тайный характер и пользуется большим влиянием. Братья ордена имеют особые центры, стратегически расположенные в колледжах и университетах по всей Америке. Главная цель таких центров — сбор информации и денег, а также вербовка новых кадров для своих «благих дел». Братья вербуют своих членов из числа наиболее перспективных студентов, поощряя в них чувство элитарности и социальной избранности. Они не отрицают обвинений в том, что стремятся стать богатыми. По слухам, они потеряли более 850 млн долларов, когда обанкротился «Банко Амброзиано», возглавлявшийся Роберто Кальви.
Лидеры Опус Деи с готовностью рассказывают о своих тайнах. В издаваемом ими журнале они настоятельно рекомендуют своим членам хранить чистоту рядов.
Грязное белье стирайте только дома, за закрытыми дверями. О вашей причастности легче всего судить, если вы раскроете секреты Дела и приметесь стирать грязное белье прямо на улице. Конечно, следует соблюдать дисциплину, если вы хотите стать святыми. Если же нет — вам здесь нечего делать (8).
Один священник-иезуит заявил агентству Эй-би-си: «Я полагаю, они уже давно видны на любом экране радара и являются куда более могущественными, чем думают многие» (9).
В конце 1959 — начале 1960 гг. члены Опус Деи практически взяли под контроль министерства экономического сектора в Испании, а также другие важные посты в Кабинете министров. Это хорошо согласуется с целью организации — оказывать косвенное, завуалированное влияние на развитие общества.
В процессе работы над этой книгой мы вступали в контакт со многими людьми. Одним из них была Дайан Ди Никола, представлявшая силовую группу Опус Деи. Некоторые из материалов этой группы были непосредственно связаны с режимом Франко в Испании (10). В своих исследованиях мы установили, что роль Опус Деи в структуре режима Франко была далеко не случайной — общество оказывало финансовую поддержку его организациям. Члены Опус Деи были замешаны в деятельности испанского министерства финансов до такой степени, что местные журналисты называли их «святой мафией».
Отец Гонсало Муньос, католический священник из Мельбурна, считает, что общественности следует опасаться этой группы.
Чем больше мы разоблачаем их, тем лучше… Я обеспокоен тем, что они пытаются повлиять на Церковь с помощью ценностей, противоположных евангельским. Речь идет об элитарности, о богатстве и престиже… Меня также беспокоит, что они стремятся проникнуть в университеты (11).
Создается впечатление, что Опус Деи — это одна из самых не только засекреченных, но и наиболее влиятельных структур подобного рода в мире.
Бильдербергская группа
Бильдербергская группа — неформальный секретный трансатлантический совет, включавший в себя ключевые фигуры в период между 1952 и 1954 гг…Она приглашала раз в год ведущие европейские и американские фигуры для обмена мнениями и информацией… Формирование американского крыла было возложено на С.Д Джексона, координатора психологической стабильности при генерале Эйзенхауэре, и финансовые средства на проведение первой подобной встречи, состоявшейся в «Отель де Бильдерберг» в Голландии в 1954 г., были выделены ЦРУ США. Впоследствии значительная часть финансовых средств поступала из фонда Форда… Круг тем, обсуждавшихся на ежегодных встречах, был весьма широк… в то же время совершенно ясно, что Римский договор, подписанный в 1957 г., был взлелеян и подготовлен на Бильдербергской встрече в предшествующем году (12).
Эта современная консультативная группа влиятельной элиты не раз подвергалась обвинениям в том, что стремится установить новый мировой порядок. С другой стороны, участники группы утверждали, что собирались для обсуждения в свободной и непринужденной обстановке проблем, волновавших мировых лидеров.
Короче говоря, Бильдерберг — это общепризнанный неформальный международный форум лидеров ведущих стран, на котором могут быть высказаны различные точки зрения и достигнуто более полное взаимопонимание (13).
Своим возникновением эта группа обязана одному человеку — Йозефу Ретингеру, католическому функционеру, имевшему тесные связи с орденом иезуитов. Одно время он даже рекомендовал объединить Венгрию, Австрию и Польшу в тройственное государство с иезуитами во главе. Естественно, эти планы не сбылись, но Ретингер приобрел солидное влияние. Как вспоминал сэр Эдвард Бедингтон-Беренс, высокопоставленный гражданский чиновник:
Я помню, как Ретингер, находясь в Соединенных Штатах, ринулся к телефону и немедленно установил контакт с Президентом США. В Европе он рассматривался в политических кругах самого высокого ранга как влиятельное доверенное лицо.
Ретингер принимал участие в тайных закулисных акциях и даже был парашютирован в нацистскую Германию в возрасте 58 лет. Он основал Европейское движение, которое привело к созданию в 1949 году Совета Европы. Совет Европы разместился в Страсбурге, где тогда работал Ретингер.
Ретингер верил в единство наций и не был слишком щепетилен в том, как такое единство может быть достигнуто. Он стремился привлечь крупный бизнес и использовать его влияние на широкую общественность. Ретингер полагал, что политические и религиозные различия, создававшие напряженность между разными государствами, могут быть устранены благодаря корпоративному идеалу: если все будут стремиться к одному и тому же, они станут одним и тем же.
Как ни странно, его идеи подтверждаются практикой. Бывший СССР сегодня стал составной частью мировой капиталистической экономики и вовлечен в процесс коммерциализации. То же самое можно сказать и о Китае. Коммерциализация сегодня расползается по свету, словно силы агрессора.
В 1952 г. Ретингер предложил развернуть открытую и свободную дискуссию между различными организациями и лицами, управляющими миром. Все они должны свободно выражать свои воззрения без опасения на следующий день подвергнуться критике с передовых страниц газет. Так появилась Бильдербергская группа.
Какое влияние Бильдербергская группа оказала на ход мировых событий, не вполне ясно, но ее преемницей стала другая группа, вдохновленная и организованная теоретиками тотальной конспирации. Это — Трехсторонняя комиссия.

 

Трехсторонняя комиссия
Трехсторонняя комиссия — это частная организация, основанная по инициативе Дэвида Рокфеллера. В ее рядах числятся свыше 300 частных персон из Европы, Японии и Северной Америки; цель деятельности комиссии — «содействие тесному сотрудничеству между указанными тремя регионами».
Трехсторонняя комиссия находилась под бдительным присмотром и была связана со многими теориями заговора, что, впрочем, не вполне убедительно, поскольку многие ее члены связаны с другими организациями, такими, как мальтийские рыцари, иезуиты и масоны. Не последнюю роль в деятельности организации играл и сам Дэвид Рокфеллер, бывший президент «Чейз Манхэттен Банк».
Династия Рокфеллеров достигла успеха, возглавгляя корпорацию «Юнайтед Стейтс Стил». В последующие годы благодаря созданию фонда Рокфеллера семейство обрело твердую основу для помощи простым людям Америки, а впоследствии и всего мира, руководствуясь благотворительными мотивами. Рокфеллеры часто поддерживают в закулисном мире связи с Ротшильдами. Мы же предоставляем читателю продолжать свои собственные исследования о деятельности этих двух семейств.
Заключение
Большая часть того, что мы рассказали о деятельности этих тайных групп, знакома тем, кто имеет представление об альтернативных взглядах на историю. Новым же здесь является взгляд на них — и более мелкие тайные группы — как на части обода того же колеса или ветви одного дерева. Все они связаны с общей осью или стволом — католической церковью, корни которой, на наш взгляд, можно проследить вплоть до Древнего Шумера и Излучающих Свет.
Тайные доктрины и учения Излучающих Свет направляли развитие человечества в последние 50 тысяч лет и продолжают выполнять ту же функцию в наши дни. Независимо от конкретных форм, которые приобретает элита Излучающих Свет, чтобы вести за собой миллионы адептов, в них всегда присутствуют древние практики Излучающих Свет. Жреческая элита индуизма и мудрые учителя буддизма и джайнизма продолжали делать акцент на просветлении — пути, на котором избранным постепенно раскрываются глубинные таинства Излучающих Свет. Восточные практики мудрости Излучающих Свет подчеркивают: Вселенная — это единый организм, все существа в ней связаны друг с другом, и ничто не совершается независимо друг от друга.
Впрочем, католическая церковь, крупнейшая и наиболее влиятельная на сегодняшний день группа Излучающих Свет, предлагает своим последователям иной путь. Сострадательный призыв «любить ближнего как самого себя», конечно, прекрасен, но путь Церкви в меньшей степени сосредоточен на стремлении к просвещению и в большей — на личной ответственности за грех и нарушение церковных догматов. Папа может более не носить трехъярусную белую с золотом папскую тиару — головной убор, связанный с символикой Излучающих Свет, — поскольку свойственное им истинное понимание истории Иисуса, Величайшего Излучающего Свет, сознательно завуалировано. Но в Церкви могущество и власть остаются в руках элиты, как и древняя, присущая Излучающим Свет традиция хранить тайные знания в рамках тесной группы посвященных. В католической церкви отдельные практики Излучающих Свет в наши дни столь же сильны, как и прежде.
А что же в будущем? Некоторые утверждают, что люди, особенно на Западе, отойдут от традиционной религии. И все-таки мы верим. И хотя сегодня мы порой просто не знаем, что возглашать с кафедры, в нас по-прежнему живет жажда возвышенного пути. Как пишет Уэйд Кларк Руф в своей книге «Поколение искателей», нас вовсе не увлекает изобретение некой новой религии. Мы довольствуемся тем, что собираем фрагменты самых разных духовных практик и традиций, от эллинистического гностицизма до индуизма и кельтского язычества, и подгоняем их под свой собственный образ жизни и индивидуальные черты. Например, вспомним то, как церковь умело адаптировала свои праздники, в частности, Рождество, к издревле существовавшим народным языческим праздникам (15).
Тенденция к тому, что принято называть духовной самодеятельностью, для одних имеет привлекательные черты, а для других звучит оскорбительным вызовом. С одной стороны, буддизм, индуизм и остатки кельтского язычества, не имеющие в наши дни никаких централизованных структур, актуализировались благодаря растущему на Западе интересу к альтернативным духовным практикам. С другой — католическая церковь явно утратила число приверженцев, и ее адепты не желают, чтобы их жизнь жестко держали под контролем священники. Нам остается лишь увериться в том, будут ли хранители пламени Излучающих Свет в сердце католической церкви и дальше бесстрастно наблюдать упадок ее могущества.
Назад: 11 Ангелы, нефилимы, стражи, сновидцы
Дальше: Приложение