Глава 4
Проект «Украина»
В 1824 году в Житомире прошел съезд польских заговорщиков, на котором было принято решение уйти от России, прихватив с собой те области, которые когда-то были ими завоеваны. Для этого нужно было привязать к себе население западных областей Российской империи – малороссов. Опору решили сделать на интеллигенцию, объяснив, что поляки по национальной принадлежности им ближе, чем русские. Кстати, именно тогда и появилось понятие «москаль».
Историк Олег Неменский: «Тогда некоторые польские ученые стали создавать свои большие теории, концепции принципиальных отличий русских от москалей. В это время стала появляться мода на расовый подход, и был такой Францишек Духинский, который описывал, что русские и москали – это народы разных рас».
Согласно концепции Духинского, великороссы, или, как он их называл, москали, происходят от так называемого туранского народа, родственного монгольскому. И русские – это якобы народ неарийского происхождения…
О «заслугах» Духинского говорит и историк Андрей Марчуков: «Вот Францишек Духинский как раз является одним из авторов этой идеи, что малороссы – часть польского народа, а русские (великороссы) и малороссы – это совершенно разные народы, не имеющие ничего общего. Что Россия – это якобы варварская восточная страна, а вот малороссы, будучи поляками, будучи в Польше, имеют шанс стать Европой. Ну, то же самое мы видим, собственно, и теперь, когда Украине внушается, что они европейская нация, а Россия – это какая-то дикая азиатчина. И эта идея на самом деле пережила Духинского и вошла в плоть и кровь украинского национализма».
Стоит ли сомневаться, что до XIX века никто из историков и не слышал о различных истоках происхождения русских и украинцев? В научном мире такая версия даже не обсуждалась. Российские ученые смотрели на эти псевдоисторические поиски национальной идентификации свысока до тех пор, пока все это не вылилось в большие проблемы и большую кровь.
Главный научный сотрудник Института российской истории РАН Владимир Лавров считает, что до революции единство русской нации никто не оспаривал: «Вот русская нация распадается на три ветви: великороссы (теперь называют великороссов русскими), малороссы (украинцы) и белорусы. Не три нации, а одна единая нация и три ветви. Это была господствующая точка зрения у дореволюционных историков, и эта точка зрения была объединяющая».
Первое, с чего начали польские учителя, – научили малороссов обижаться на сам термин «малороссы». В своих трудах они характеризовали его как унизительный. Хотя в переводе с греческого «малый» означало «коренной». То есть слово малороссы со времен Киевского княжества значило «старые русичи». Еще в XIX веке историк и этнограф Михаил Максимович после многолетнего изучения древних рукописей вывел истинное происхождение термина. Об этом я узнал от главы Ассоциации православных экспертов политолога Кирилла Фролова: «С XIV века употреблялись во всей переписке – церковной, государственной, культурной – термины «Россия» и «Малороссия». Россия и Русь – это одно и то же, просто Россия – это греческое произношение слова Русь. Это все одно, одни термины, означающие одно и то же. И вся переписка, все долговременные акты говорят о Малороссии, и люди с гордостью относились к своей русскости и малороссийскости. В словах «Малая Россия» слово «Россия» было основным акцентом. И «малая», как доказывает Максимович, означает «коренная, Центральная Россия, центр».
Польская элита, мечтающая о возрождении империи, в составе которой должна оказаться и Малороссия, понимала, что делала. Не оружием, но фальшивой историей и словом поляки стремились разобщить русский народ. О том, что этот процесс был целенаправленным и сознательным, свидетельствуют публикации в европейских журналах польского деятеля Паулина Свеницкого. Вот одна из цитат: «Россия говорит, что нет Руси как отдельной национальности, докажем ей, что дело обстоит наоборот, что Москва только присвоила себе права славянской Руси, – и увидим, что отодвинется от Европы, и между ней и Западом встанет непробиваемая стена – славянская Украина-Русь».
