Задание 6
Концентрация внимания. Восприятие многомерного пространства

Воины знают, что созерцание – это метод, используемый для ловли второго внимания и для помощи воину в сновидении. Научившись останавливать мир, воин становится «созерцателем». Созерцание – это техника, разработанная еще древними видящими; они были способны, пристально созерцая объект, в мгновение ока проникать в свои энергетические тела.

Карлос Кастанеда

Clip в переводе с английского обозначает «стрижка; быстрота (движения); вырезка (из газеты); отрывок из фильма, нарезка». Термин «клиповое мышление (КМ)» больше соотносится с последним значением и отсылает к принципам построения музыкальных клипов. Точнее к тем их разновидностям, где видеоряд представляет собой слабо связанный между собой набор образов. По аналогии, при клиповом мышлении окружающий мир превращается в мозаику разрозненных, мало связанных между собой фактов. Человек привыкает к тому, что они постоянно, как в калейдоскопе, сменяют друг друга, и постоянно требует новых.

Если посмотреть со стороны анализа информации, то обладатель КМ оперирует только смыслами фиксированной длины и не может работать с семиотическими структурами произвольной сложности. Внешне это проявляется в том, что человек не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу.

Естественно, человек не рождается с таким мышлением. Оно вырабатывается при длительном потреблении информации в мозаичном и препарированном виде через музыкальные каналы и СМИ.

Клиповое мышление не смертельно, но и не безвредно.

Прежде всего, оно влияет на успешность учебы. Для современного подростка осилить что-либо из классической литературы XIX века – уже сверхзадача. Не потому ли такой популярностью пользуются всевозможные дайджесты и готовые сочинения?

Проведенные эксперименты показывают, что резко снизился коэффициент усвоения знаний. Старшеклассников попросили ответить на ряд исключительно простых вопросов из программы предшествующих лет обучения. Выбирался только тот материал, незнание которого оценивалось в соответствующем классе на двойку. Результаты показали коэффициент на уровне 10 %.

Другая сторона клипового мышления – ослабление чувства сопереживания, ответственности. Интересную мысль по этому поводу в своем интервью высказал диакон Андрей Кураев, размышляя о восстановлении рухнувшего «Трансвааль-парка».

«…Но тот человек, который идет сознательно развлекаться и берет с собой детей для развлечения на место, политое человеческой кровью, конечно, тем самым демонстрирует, что с его совестным чувством что-то не так. Я думаю, что это люди, которые воспитаны в клиповом мышлении. Это мышление сиюминутного восприятия, то есть даже не мышление, а минутная реакция. Вот идут сводки новостей, одна с другой не связаны. Идет концерт, один номер с другим не связан. Вослед рекламные ролики – один с другим не связан. Наконец, есть множество телеканалов, которые ты постоянно переключаешь, и они тоже между собой никак не связаны. Человеку на осмысление какой-то ситуации дается две-три минуты, не более того. И тут же все забудь, поскольку начинается нечто совершенно другое. Другая информация ждет своей очереди, чтобы влиться в тебя и протечь через твои мозги. Это клиповое мышление, в итоге, мешает человеку быть целостным. Я не сомневаюсь, что те люди, которые сейчас пойдут в аквапарк, когда случилась трагедия, наверняка сочувствовали, сопереживали. Может быть, даже давали зарок – больше туда не будем ходить… Но прошло несколько месяцев, и уже совсем другая погода в душе. Другие тонны информации через нее прошли. И человек уже предпочел забыть то, что произошло. Не думать о нем».

Опасность еще заключается и в том, что возник эффект обратного действия, и СМИ, телевидение сами стали подстраиваться под воспитанную ими аудиторию.

Например, текст в статьях становится сильно фрагментированным, разбитым на перемежающиеся смысловые блоки небольшого – два-три абзаца – объема. Он насыщен большим количеством коротких фраз, и главная его задача – создать не логическое, а эмоциональное отношение к происходящему. В результате, роль читателя сводится к простому потреблению информации.

Такая форма подачи материала оказалась весьма удобной для коммерции. Делая упор только на эмоции, легче заставить человека руководствоваться полученной информацией в повседневной жизни. А для закрепления эффекта используются ссылки на «авторитеты», что выливается прямо-таки в гипертрофированный интерес к жизни богемы.

Появились целые серии книг, написанные в стиле общения в чатах, по ICQ или дневниковых записей. Снимаются фильмы, построенные на принципах клиповой техники. (Самый яркий пример – «Матрица».) То есть система начинает воспроизводить саму себя и собственных потребителей.

Но от стиля мышления во многом зависит успешность по жизни. Программы вузов намного сложнее школьных и требуют восприятия и переработки гораздо большей информации. В современном бизнесе без умений анализировать, вычленять суть и принимать на основе этого решения вообще невозможно стать успешным менеджером. Одно из главных требований в нем – способность выстраивать цепочку из последовательности действий – от существующего положения до поставленной цели. А создание таких цепочек подразумевает наличие «продолжительного» мышления. Отсюда возникновение вполне реальной опасности, что носители КМ будут вытеснены на положение аутсайдеров.

Как же бороться с клиповым мышлением?

В некоторых странах, где стали осознавать его опасность, разрабатываются специальные тренинги, где учат сосредотачивать внимание на одном предмете и удерживать состояние концентрации в течение длительного времени. Но наиболее доступный метод – это все-таки чтение (естественно, не клиповой литературы).

В отличие от ТВ, где происходит управляемое восприятие, при прочтении художественного произведения приходится самостоятельно выстраивать образную систему. А всяческое закрепление прочитанного – обсуждение, конспектирование и т. д. – способствует выработке умения анализировать, устанавливать связи между явлениями, и в конечном итоге приводит к разрушению мозаичной, фрагментированной картины мира.

В заключение хочу привести интересный пример. Один известный российский маркетолог, автор брендов «Дарья», «Тинькофф», «Т» и др., преподавая в МГУ, заставляет своих студентов читать современных философов – Бодрийяра, Лиотара, Фуко, Барта, Лосева, Бахтина, Мамардашвили. Он считает, что именно через их труды можно научиться выстраивать цепочку от общего к частному и стать успешным маркетологом. Смею заверить, что изучение трудов упомянутых мыслителей намного сложнее чтения русской классической литературы. И если для обладателя клипового мышления последнее является сверхзадачей, то с философией он уж точно не справится, и как вывод – вряд ли чему научится.

Задание 6 рассчитано на две недели (минимальный срок, по желанию продлевайте его и дальше).

1. Работа с секундной стрелкой.

Найдите часы с секундной стрелкой. Если нет таких часов в доме – купите. За 500 рублей – самые простые, на батарейке. Часы должны быть у вас обязательно. Положите их на стол. Сядьте удобно и расслабьтесь. Следите за тем, как секундная стрелка часов делает свой оборот, концентрируясь на ее кончике. Думать ни о чем не нужно – просто смотрите на стрелку или, в крайнем случае, думайте просто о кончике стрелки.

Добейтесь такого результата, при котором за оборот секундной стрелки ни одна посторонняя мысль не прервала бы вашу концентрацию, и вы не отвлеклись бы ни на что. Никогда не идите с самими собой на компромисс – это скверная и опасная привычка. Отвлеклись – значит, так тому и быть, упражнение при этом доделайте до конца, но оно, разумеется, не засчитывается.

2. Работа с коробком спичек или со спичкой.

Здесь важно запомнить свои ощущения, когда войдете в состояние восприятия многомерного пространства. Далее описывается простой метод входа в это состояние восприятия. Упражнение хорошо запоминаете, и только затем делаете по памяти.

1) Приготовьте чистую поверхность, по возможности однотонную и ровную, например, очистите от посторонних предметов стол. Возьмите пустой спичечный коробок или спичку и положите его/ее на поверхность стола.

2) Сядьте рядом. Примите удобную позу и расслабьтесь, созерцая спичечный коробок. Сконцентрируйтесь на нем и запомните его – не смотрите ни на что вокруг вас, только на него.

3) Возьмите коробок/спичку со стола, деформируйте его в руках (так, чтобы он слегка изменил форму) и положите обратно. Опять сконцентрируйтесь и хорошо запомните его вид. Почувствуйте, что ваше нынешнее состояние связано с формой коробка – она изменилась, слегка изменилось и ваше состояние. Если вы услышали какой-то посторонний звук на улице или прочувствовали тактильно что-то, мысленно «свяжите» это с состоянием коробка точно так же.

4) Повторите пункт 3 еще два раза, хорошо все запоминая и «связывая».

5) Теперь, когда перед вами лежит измятая коробка, начинайте последовательно воспроизводить в своем сознании ее предыдущие состояния: вот она имеет более правильную форму, а на улице тогда еще было слышно, как проехала машина… Воспроизводите точно и форму коробка, и ваше состояние тогда (а оно было несколько иным), и то, что вы слышали и чувствовали вокруг.

6) Когда, действуя таким образом, вы дошли до первоначального состояния коробка (которое в вашем сознании наложится на его нынешнюю форму), если все сделано правильно, почувствуете состояние, которое трудно описать словами. Это состояние человека, очутившегося в незнакомом месте. Это состояние «подвешенности» и отрешенности. Вы на короткое время увидите (или ощутите) все состояния каждого из окружающих предметов одновременно: когда они были новыми, потом потускнели от времени, изменяли форму и, наконец, возможно, вы увидите, что с ними будет в будущем.

Делаем упражнение до получения одинакового состояния. Запомните хорошенько это состояние, оно вам скоро пригодится. Обычно после нескольких попыток достигнутое состояние стабильно при всех последующих выполнениях упражнения.

3. Работа с пазлами, мозаиками.

Это упражнение знакомо нам с самого детства. Многие, став взрослыми, считают собирание пазла пустой тратой времени, однако, они в корне не правы. Мы усиливаем нашу концентрацию, усидчивость, многие достигают ОВД (остановка внутреннего диалога) и другие полезности. Итак. Покупаем пазл, состоящий не менее чем из 600 кусочков, освобождаем дома место под размер картинки и собираем ее.

4. Работа с книгой.

Возможно, кто-то уже начал делать это упражнение. Выбираете книгу, ту самую, которую вам хотелось бы прочесть, но времени/сил/энергии на это не было. Заведите тетрадь для цитат из книг. Возьмите тетрадь потолще, первый лист оставив для оглавления, в котором будут названия книг и страницы, на которых в тетради размещены цитаты.

С этого задания ввожу новые нельзя.

1. Просмотр телевизора (максимально убираем, даже в виде фона – придумайте как), чтение любых газет, серфинг в Интернете по сайтам, соцсетям.

2. Слушание радио и песен на русском или понятном вам иностранном языке.

3. Слушание рок-, металлической музыки.

4. Разрешен просмотр новостей в Интернете только тех, которые вас непосредственно касаются (погода, рецепты для приготовления пищи, и то, что непосредственно связано с вашей работой в социуме), – не более 30 минут в сутки.

По сути все верно. Именно шишки, наши ошибки и помогают нам получать тот самый опыт жизненный. Вот смотри, ребенок учится ходить – у него с рождения нет навыка хождения, он нам взрослым подражает, встает на ноги и делает шаги… Естественно падает, ведь не умеет как надо, мозг в подсознание еще не опустил такую привычку тела как прямохождение.

Когда привычка вырабатывается, мы уже начинаем бегать, ходить задом наперед и т. д. Т. е. развиваем свой навык ходьбы. Так во всем в жизни. Наши падения – это этап обучения, без него результата не добьешься.

Теперь дальше.

Наше духовное и психическое развитие. Тут вообще начинаются интересные метаморфозы. Как оказалось, природе невыгодно наше духовное развитие. Ну, совсем-совсем не выгодно, и даже наоборот! Что же природе надо? А надо, чтобы род человеческий продолжался, чтобы мы плодились, размножались и обучали этому свое потомство. По замыслу природы, мы ничем не отличаемся от животных, у нас такие же инстинкты (поесть, поспать, защититься, совокупиться и продолжить свой род).

Но человек лишь наполовину животное – только то, что касается его тела, организма… У нас еще есть духовная наша часть, которая перерождается, переходя из тела в тело, из сосуда в сосуд в течение многих жизней, пока не разовьется до того уровня, чтобы уйти из круга жизни и рождений и перейти в другой мир для иных созидательных занятий. Это закон Вселенной, один из основных из тех, по которым тут все развивается.

Итак, наша духовная часть. Что нужно ей? А вот именно ей-то и нужно развитие. Понимаешь, что получается? Несовпадение интересов! Самосознание тела, которое хочет удовольствий и комфорта, и самосознание души, которое, используя тело как инструмент (на этой планете только в теле мы можем что-то делать), живет тут, деградирует или развивается.

Про то, что нет нулевого состояния, я тебе уже говорила. Тут – или вверх, или вниз. Если не вверх, значит, однозначно едешь вниз. Поэтому духовной нашей части надо вверх, а тело сопротивляется. Но что есть тело? Руки и ноги обслуживают туловище, в туловище – внутренние органы, обслуживающие мозг. Именно мозг, именно все там и сокрыто.

Идем дальше. Наш мозг. Он состоит из нескольких частей, которые ответственны за поведение тела и его жизнеспособность. Мозг дает команду всему, что находится в теле, мозг – вот что нас и не только нас интересует. Не только нас – это летунов.

Вот и добрались до них, родных. Почему родных? Потому что это те сущности, которые нам ну очень родные и близкие, они нас опекают, нам помогают, дают нам все что угодно, но взамен нас едят)). Едят!

Мы – их корм. Тебе приятно быть кормом? Мне нет. Итак, они нас едят. Нет, не физически, конечно, они едят наши всплески эмоций, наши выплески гнева, страдания (особенно вкусно для них страдание), боль. Ну а потом на закуску могут поесть и всплески радости, особенно когда они их в людях переключат на состояние эйфории – тогда они до опустошения выпивают человека, оставляя ему немного, чтобы тот не помер, а продолжал жить и генерировать корм для них.

Летуны поселились у нас в головах. Но как они это сделали? Все, что мне удалось нарыть, это тот факт, что еще во времена шумеров (а это было ну очень давно, грубо говоря, 200 000 лет до н. э.) в мозг человека, между его большими полушариями, была внедрена тонкая нейронная сеточка – пучки проводящих волокон. Она сохранилась у людей до сих пор, она есть в голове каждого из нас, медицина дает ей совокупность названий, но Гурджиев назвал это устройство одним словом – «кундабуфер». Дон Хуан обучал Кастанеду разрушить эту сетку между полушариями.

Этот буфер достался нам от летунов, он фильтрует все и не дает знанию правого полушария войти в левое, буфер отслеживает все, что есть у тебя в голове, как чип, и передает летунам. Если человек хочет сделать что-то хорошее, а «получается как всегда», – то это работа буфера, он все портит, подвергает сомнению, включает программу невозможности, через него летун нам в мозг посылает любые мысли, а мы думаем, что они наши. Естественно, эти мысли не о саморазвитии, а, наоборот, о том, что все фигня, все врут, выдумывают, летунов не существует, надо жить на всю катушку, айда тусоваться, пить-веселиться, ведь так все делают и тебе так же надо… Вот подобного рода мысли идут от летуна. Летунам наше развитие невыгодно, ведь мы перестанем генерировать для них еду.

Я их видела и слышала, да и не я одна их фиксировала, очень многие люди их видят. Летуны существуют в реале, рядом с нами. Их можно увидеть в сумерках – когда нет теней. Они как серые тряпки-полутени летают на фоне неба. Летуны – наши пастухи, они всегда рядом с нами, они серые, мерзкие, холодные. Если смотрел «Гарри Поттера», там было подобие летунов – дементоры… Автор однозначно их видел.

И как же пастухи отпустят своих овец? Не отпустят, от пастухов можно только сбежать. Сбежать туда, где нет привычного комфорта, где нет тусовок, пьянок и гулянок, где твои эмоции – твои, а не вызваны летунами, где мысли – твои, а не нашептаны через буфер…

Все это возможно, если смог уйти от летуна один, то сможет и другой…

Отправить