Книга: Царское имя
Назад: Глава VII
Дальше: Глава IX

Глава VIII

– Ты так и не объяснил, откуда у тебя новая машина, – Варя вопросительно взглянула на Ивана.
– Взял напрокат, – коротко бросил он, сосредоточившись на движении по шоссе.
– А «Фокус»?
– После того как ночью Вик засек его, я решил отправить своего «горбунка» в карантин.
– Что за карантин? – девушка не сдавалась.
– Позвонил ментам и пожаловался, что какой-то наглец припарковал машину прямо под знаком «остановка запрещена» у дома мирных жителей… Приехал эвакуатор и забрал мой «Фокус» на штрафную стоянку. Теперь он под охраной доблестных хранителей закона.
– Зачем?
– Покопаться в нем или что-нибудь установить теперь сложнее, да и не пропадет. А нам можно пока и на этом «Рено» покататься… Кстати, как тебе «Лагуна»?
– Ничего, но «Фокус» был лучше…
– Не подлизывайся, я сам к этой никак не привыкну, но несколько дней придется потерпеть.
– А мы куда-то торопимся? – Варя вопросительно взглянула на Ивана.
– Да, – Иван был сегодня явно не расположен к разговорам.
Девушка помолчала немного, потом решила сменить тему.
– Позвонил бы минут за двадцать, – упрекнула она. – Я бы привела себя в порядок.
– О звонках пока придется забыть.
– Уходим в подполье?
– Нет. Едем в Данилов монастырь.
– По-моему, это в другую сторону.
– Я говорю о Троицком Данилове монастыре.
Девушка замолчала, обдумывая ситуацию, а синяя «Лагуна» тем временем пронеслась по мосту над кольцевой автодорогой, оставляя столицу позади. Ранняя весна уже тронула зеленью поля и голые ветки деревьев в перелесках, рощицах и лесополосах, вытянувшихся вдоль трассы. Дачники, используя выпавшие праздничные дни и хорошую погоду, отдыхали на своих участках. Через опущенные стекла машины потянуло дымком. Москвичи перестали использовать свои приусадебные участки под огороды. Теперь на дачи все везли с собой из больших супермаркетов. Даже упакованные в большие пакеты вязанки дров или уголь. Рассаживались на складных стульчиках вокруг костров и мангалов с шашлыками, а то и модных барбекю, обсуждая проблемы быстро растущего бизнеса, хитросплетения взаимоотношений в компаниях и закусывая по русскому обычаю всем, что Бог послал.
Варе припомнилось, как они с мальчишками со двора тоже ходили в летние каникулы за город. Только не в лес или на дачу, а в маленькую бухточку, отгороженную двумя скалами, далеко выступавшими в море. Наравне с мальчишками она ныряла за мидиями и крабами. Потом добычу жарили на пылающих углях и ели подгорелую мякоть. Клешни крабов разбивали камнями, а ракушки от жара открывались сами. Это осталось в памяти навсегда. Вкус маринованных моллюсков, что теперь продают в красивых баночках, не идет ни в какое сравнение. В детстве все было иначе: и море, и звезды, и песни под гитару. Мама до сих пор ждет ее в Геленджике… Как давно это было, но с тех пор она всегда стремилась жить в такой же маленькой бухточке, отгороженной от всего мира большими, надежными скалами. Почему-то в ее детских мечтах не было красивых домов и дорогих, поблескивающих никелем машин. Это никогда не было важным. Варя хотела жить в своем маленьком мире, но ветры чужих невзгод то и дело врывались с жизненных просторов в ее уютную бухточку, увлекая за собой в неведомые дали.

 

– Эй, ты спишь? – голос Ивана стал спокойнее, даже веселее.
– Дремлю как сурок.
– Американцы вытаскивают сурка зимой из норки, чтобы знать, какая будет весна.
– Меня явно рано вытащили, – сладко потянулась девушка. – Куда ты меня завез?
– Переславль.
– На Украине? – вскинулась Варя.
– Успокойся. Переславль-Залесский. Верст полтораста от Москвы.
– А верста чему ровна?
– Пятьсот сажен, или 3500 «аглицких» футов.
– Мне очень стыдно, я только помню, что есть косая сажень, а сколько это, не знаю.
– Темнота, – усмехнулся Иван. – Сажень – это размах вытянутых рук, или три аршина, или 12 пядей, или 48 вершков. Считай, два метра будет.
– А отчего ее перекосило?
Иван по-детски рассмеялся. Искренне и безобидно.
– Косая сажень – это по диагонали, от мизинца левой стопы до мизинца вытянутой правой руки.
– Что же это за монстр, у которого косая сажень в плечах?
– Витязь, а не монстр… Былинный богатырь!
– Меня можно положить в длину на такие плечи. Причем дважды…
Они замолчали, завороженные красивым видом на озеро, неожиданно открывшимся после поворота дороги. На берегу раскинулся город, а на возвышенности поблескивали золотом купола. Лучи заходящего солнца превращали все вокруг в сказочный пейзаж. Удивительна русская природа! Порой невзрачная и неброская, она неожиданно может открыться такой особенной, величественной красотой, что очаровывает навсегда. Спокойная, словно знающая себе цену, она не стремится покорять. Она царствует…
– Вот это да! – восхищенно протянула Варя.
– Наши предки знали толк в красоте, – подхватил Иван. – Это издревле владения князей московских. Юрий Долгорукий основал этот город в 1152 году. Вокруг Плещеева озера столько исторических мест, что и столице позавидовать можно.
– Так это купола Данилова монастыря на берегу?
– Нет, думаю… Скорее всего, это собор в Переславле-Залесском. Монастырь верст двадцать отсюда.
– Красивое озеро! – девушка не могла оторвать свой взгляд. – Сказочное…
– Наверняка с русалками.
– Почему?
– Наши предки верили, что души неправедно убиенных переселяются в русалок, а вокруг красоты и богатства всегда преступления.
– Ты рассуждаешь, как философ.
Водитель не ответил. Машина свернула, согласно указателю, к монастырю. Ели и березы вдоль дороги плотной стеной скрывали ее от всего мира, давая понять всякому, оказавшемуся на ней, что место особенное. Уединенное.
– Представляешь, – неожиданно начал разговор Иван. – Основатель Троицкой обители Даниил, в миру Дмитрий, родился в Переславле-Залесском в конце XV века. С детства мечтал о монашестве и тайно постригся в Пафнутьевском монастыре недалеко от Калуги. Всю жизнь помогал убогим и бедным, а не ездил на дорогой иномарке, как это делают его последователи сейчас.
Варя укоризненно стрельнула глазами на водителя.
– Он уже был игуменом Горицкого монастыря, но сам ходил по дорогам и собирал умерших, замерзших, а то и просто убитых разбойниками. Сам хоронил несчастных в скудельнице и читал молитвы. Потом на месте этого неофициального кладбища построил деревянный храм Всех Святых. Это и считается основанием Данилова монастыря. 1508 год.
– Ванечка, ты меня иногда просто поражаешь.
– Да, я и сам удивляюсь, почему меня это так зацепило, – задумчиво произнес собеседник, не отрываясь от дороги. – Когда диггер упрекнул меня у того подземного алтаря в невежестве, что-то во мне перевернулось. За несколько дней прочел немало. Урывками. Ночами… А остановиться не могу. Жажда какая-то внутри… И что меня удивляет, никто этого не делает. Все на поверхности лежит. Только руку протяни… Я сам прожил четверть века и не задумывался: откуда мы, русские. Кто мы вообще такие… Это Лиза дала толчок. Если бы не ее похищение, так бы и занимался своими игрушками.
– А ты думаешь, что она здесь?
– Не знаю. Интуиция подсказывает, что мне… нам… необходимо здесь побывать. Да и столица для нас сейчас противопоказана.
– Ты что-то не договариваешь, – насторожилась девушка.
Иван помолчал, потом решился ответить:
– Эти нелюди не только играми с богатенькими забавляются… Я стал свидетелем убийства. Зомбированная брюнетка застрелила какого-то «папика» на свидании с женщиной… Открыто. Хладнокровно. Без тени сомнения… Издалека мне показалось, что это была Лиза… Похожа, но не она.
– И поэтому мы удрали из Москвы?
– Да… – сознался он. – Думаю, поездка в монастырь будет очень кстати.
Пассажир не возражал, а лишь вдумчиво посмотрел на водителя, пытаясь понять, что тот задумал. Тем временем «Лагуна» подъехала к стенам красивого, ухоженного монастыря. Однако по всему было видно, что они опоздали. Экскурсии давно закончились, ворота были зарыты, а внутренняя жизнь монастыря оставалась скрытой от посторонних глаз. Молодые люди вышли из машины и в нерешительности стали изучать расписание возможных посещений.
– Что-то вы припозднились, – низкий уверенный голос заставил их обернуться. – Издалека? – черные умные глаза сухонького старика с окладистой бородою пытливо рассматривали приезжих.
– В дороге задержались, – первой нашлась Варя.
– Машина у вас хорошая, как я погляжу, – старик прищурился. – Грех жаловаться… аль, приключилось что?
– Да мы не на экскурсию, – улыбнулась девушка.
– Приехали, чтобы поговорить с кем-нибудь из местных.
– Вот как, – лукавые глаза старика сверкнули. – О чем же?
– У меня пропала жена, – напрямик ответил Иван.
– И нам кажется, что здесь это можно прояснить.
– Откровенно, – черные глаза смотрели словно насквозь. – Могу предложить свою компанию.
Молодые люди переглянулись.
– Спасибо вам! – всплеснула Варя худенькими руками. – Это было бы замечательно, а то мы ведь никого не знаем. Позвольте представиться… Варя, а это мой друг Иван.
– Вижу-вижу… Друзья познаются в беде, – старик чуть покачал головой. – Никанор Святославович, – он степенно поклонился. – Можете звать просто Ника, – скрытое поседевшей бородой лицо старика, казалось, улыбалось. – Тут меня все так кличут.
– Право, неловко как-то, – засмущалась девушка.
– Не смотрите на мой возраст, – отмахнулся дед. – Беседе это не помешает, а уважать или нет, каждый сам решит. К чему нам светские премудрости да хитрости. Вы, Варенька, чистый и светлый человечек, чего нам лукавить.
Лицо девушки вспыхнуло от такого неожиданного комплимента, однако новый знакомец и не думал смущаться.
– Живу я на отшибе и небогато, но гостям всегда рад, – он увлек за собой Варю. – Мы пойдем не торопясь, а ты, мил друг Иван, поезжай следом. Бросать своего коня тут негоже.
Старик был чуть выше девушки и так же худощав. Они медленно шли рядом по пустынной дороге, плавно поворачивающей под горку. Чуть поодаль бесшумно катилась синяя «Лагуна». Смеркалось, но водитель еще не включил фары. Они, словно выпученные глаза машины, не мигая, уставились на странную пару впереди. Другая пара глаз, скрытая лобовым стеклом, так же внимательно следила за увлеченными беседой стариком и девушкой.
– Ника…
– Не смущайся, душа моя, к чему величать меня каждый раз по отцу моему. Мир его праху. У каждого свое имя на белом свете… Вот у тебя царское имя, и носи его с гордостью подобающей.
– Царское? – удивилась девушка.
– Конечно! Если сложить порядковые номера букв твоего имени, в сумме получим 45, это сумма всех простых чисел. Всеобъемлющее и величественное число. Сумма четверки и пятерки дает самое большое простое число. Девять, или эннеада, означает бесконечную полноту. Древние называли его совершенным и безграничным, – старик обернулся к девушке. – Люди с кармическим числом 9 наделены мудростью, обладают отличной интуицией, им сопутствует успех, у них большая склонность к магии, они отличные знатоки людей, сильные гипнотизеры, но, увы, обречены на одиночество, – он помолчал, будто взвешивая что-то, и добавил, – у таких людей есть соблазн разменять свое великое число на 1 и 8, а 18 олицетворяет обман и злоупотребление… Но древняя мудрость гласит: «Обрети власть над собой, и будешь властвовать миром»… Налицо все признаки монарха. Потому и говорю, что у тебя царское имя.
– Вы увлекаетесь нумерологией?
– Почему же нет. Я расстрига. Мне позволительно.
– Ника, вы были священником?
– Я в душе им и остался, – его взгляд был устремлен вдаль. – Епископ и братия решили, что я им не ровня… Ну, так это их воля, а мои убеждения от того не изменились.
Это было сказано с высоко поднятой головой, хотя и с нотками затаенной обиды.
– А правда, что Данилов монастырь построен на месте кладбища? – попыталась изменить тему разговора приезжая.
– На том холме когда-то было «божедомье», или скудельницы, – живо откликнулся бывший священник. – Преподобный Даниил хоронил там несчастных и отпускал им грехи, чтобы покоились с миром. Хотел основать монастырь, где бы поминал в литургиях всех погребенных в скудельницах. Святой был человек… Местные церковные власти тогда противились этому, но провидение помогло.
– Каким образом? – заинтересовалась Варя.
– Даниил был духовником опальных переславских бояр Челядниных. Однажды он служил в их домашней церкви, когда пришла весть о снятии с них опалы. В благодарность боярин выхлопотал у епископа разрешение на строительство монастыря и рассказал о святом старце Великому князю в столице… Василий III хотел наследника, да бесплоден был… Приехал однажды к преподобному Даниилу и поведал о своей беде. Тот усердно помолился, и на свет появился младенец. Будущий Иван Грозный.
Девушка скептически глянула на старика, но тот говорил серьезно.
– Чуть позже по просьбе Великого князя Даниил крестил младенца в Троице-Сергиевом монастыре. В благодарность Василий III на свои средства построил в 1532 году один из первых каменных храмов на Руси. Троицкий собор с приделом святого покровителя новорожденного – Иоанна Крестителя.
– Значит, у нас два Даниловых монастыря?
– Ты говоришь о том, что в белокаменной? – она кивнула. – Наш-то поначалу звался Всехсвятским. По деревянному храму, что построил Даниил, но после смерти преподобного монастырь переименовали в его честь. Там упокоятся его мощи. Но есть существенное отличие. В нашем хорошо сохранились фрески XVII века. Два замечательных русских иконописца Гурий Никитин и Сила Савин оставили на куполе удивительный образ Спаса и картину Апокалипсиса на стенах…
А ты почему выспрашиваешь?
– Лиза, пропавшая жена Ивана, в девичестве была Даниловой. Последнее время она очень интересовалась историей своей фамилии… Вот мы и предполагаем, что тут есть связь.
– Знатная фамилия, – задумчиво протянул старик. – Хотя что вам здесь-то?
– Конкретно мы не знаем, потому и хотим собрать информацию… Возможно, это даст какой-нибудь намек.
– Дай-то Бог… Русские корни тут глубокие. И Рюриковичи, и Романовы – все тут благодать свою искали. Если вкладные книги посмотреть, многое прояснится.
– Вкладные? – переспросила приезжая.
– Все церкви и монастыри раньше вели вкладные книги, где отмечались дары и вклады в собственность общины со стороны царской фамилии или богатых купцов. Это были и земельные наделы, и построенные храмы, и крепостные, и деньги, и льготы – все, что было даровано.
– Не понимаю зачем.
– Вопрос собственности, любезный друг, всегда был очень важен. Люди приходят и уходят, а собственность остается в семье или общине. И должны быть документы, подтверждающие право обладания.
Старик говорил спокойно и очень точно, очевидно подолгу и часто раздумывая над этим.
– Монотеизм лишь потому заменил собою пантеоны многочисленных божеств, что приношения стали концентрироваться в одних руках. Церковь католическая или православная быстро превратилась в сосредоточение огромных богатств, которые перестали употребляться на святое дело служения Богу. Церковь сначала стала крупным землевладельцем, а потом ростовщиком. Ватикан, не стесняясь, владеет крупным банком и бесценными произведениями искусства… А Христос изгонял купцов из храма!
– Я, кажется, догадываюсь, почему вы стали расстригой.
– Я не делаю из этого секрета, – горько усмехнулся старик. – Ну, вот мы и пришли…
Небольшой бревенчатый дом в конце длинной улицы выдавал крепкого хозяина. Не было перекошенного забора или скрипящей двери на разболтанных петлях. В сумерках проглядывали аккуратные грядки ухоженного огорода, застекленный парник и небольшой сад с ровно побеленными яблонями, между которых выделялись десятка два ульев. Едва подошел Иван, навстречу выскочили два серьезных сторожевых пса. Лизнув ладони хозяину, они настороженно обнюхали гостей.
– Свои! – негромко предупредил их бывший священник и обернулся к Варе: – Не бойтесь, они хороших людей за версту чуют. Проходите в дом. Темнеет уже.
– Какой у вас порядок, Ника! – восторженно прошептала девушка, оглядывая хозяйство.
– Жизнь всему научила, а тут земля хорошая, только руки прикладывай, да голову не теряй.
– Так у вас и пчелы есть?
– А то! Сейчас чайком побалуемся. Я самовар поставлю, а вы умойтесь с дороги. Вот кухня. Полотенца чистые. Потом заходите в горницу.
Четвероногие охранники с любопытством увивались вокруг гостей. Один из них ткнулся носом Варе в руку и опустил голову, всем своим видом предлагая дружить. Она погладила его по голове, и пес приветливо замахал хвостом.
– Дозор, – пожурил его хозяин, – кто тебе разрешил приставать к девочке? – тот нехотя отошел в сторону, глядя исподлобья влажными карими глазами. – Лучше проводи ребят.
Пес оглянулся на девушку и важно пошел вперед, показывая дорогу. Горница была большой, чистой, с крепким деревянным столом у окна. В углу под иконой горела лампадка. Ни телевизора, ни приемника не было. Только книги. На полках, столе, лавках, на огромном сундуке – везде были книги. В солидных потертых переплетах. На вид каждая из них была в несколько раз старше обоих гостей, вместе взятых.
– Боже, какое богатство, – вырвалось у Вари, когда она осторожно открыла одну из книг, лежащих на столе. – У нас в библиотеке есть гораздо более позднее издание этой книги, так мы ее в сейфе храним. На руки никому не даем.
– Осторожно, – предупредил ее Иван, – очки не раздави, – и отодвинул потертые окуляры с большими стеклами. – Смотри, а дедок-то при свечке читает!
– Ой, действительно!
– Что это вы шепчетесь, молодежь? – хозяин стоял в дверях с большим дымящимся самоваром. – Ну-ка, убирайте все со стола. Чаевничать будем… Книжечки мои на сундук пока переложите. Аккуратно!
– Ника, – Варя осторожно взяла несколько книг, – да это просто богатство! Их в сейфе держать нужно.
– Книги нужно читать, а не по сейфам прятать, – забасил хозяин. – Принеси-ка мне поднос с кухни. На буфете стоит.
Варя быстро вернулась со старинным, массивным подносом. За щербинками и царапинами на его поверхности проглядывал витиеватый рисунок вазы с фруктами. В уголке полустертая надпись и дата – 1914 г.
– Это подарок, – не дожидаясь вопроса, ответил расстрига. – Отец подарил маме перед уходом на фронт. Юбилей у них был. Самовар и посуда не сохранились, а вот поднос я в огороде откопал… Яблони сажал лет пятнадцать назад и нашел.
– Так это дом ваших родителей? – Варя чуть наклонила голову, глядя на старика.
– Нет, – он поставил самовар на поднос. – Тот дом, где я родился, сожгли при раскулачивании. В сорок первом сгорел тот, что старший брат срубил. Потом тут колхозный сарай был, тоже сгорел. А этот я в восемьдесят седьмом поставил. Выкупил землю у колхоза и поставил. Теперь я «кулак» по местным понятиям.
Он вышел на кухню и вернулся с огромным караваем белого хлеба и банкой меда.
– Любезный друг, – обратился он к девушке. – Принеси-ка нам чашки из буфета. А ты, молодец, нарежь хлеба. Только не мельчи. Знаю я вас, городских. В три пальца толщиной ломтики делай.
Аромат свежего хлеба и цветочного меда заполнил горницу. Расписной заварочный чайник стоял на узорной розочке самовара. Зажженная свеча сделало все удивительно уютным. Захотелось сесть поближе к ней и смотреть, как стекают вниз прозрачные янтарные капельки.
– Какой у вас уютный дом, Ника, – прошептала с наслаждением Варя, закрыв глаза и потягивая горячий крепкий чай из огромной, с большими яркими цветами на боках чашки. – Даже не помню, когда с таким удовольствием ужинала.
– Не стесняйся, дочка, – старик был явно польщен. – Бери еще хлебушка, да с медком. Это мои труженицы стараются. Я их летом на Соколиную гору вывожу. Привезу ульи на полянку, сам в шалаше сижу, а они работают.
– Соколиную гору?
– Это за монастырским прудом, – пояснил дед. – Там при царях соколов выгуливали. Очень господа уважали соколиную охоту. Дело! Не чета твоим боулингам!
– Да, теперь многое утеряно, – согласился Иван. – Хотя это не дело – развлечение.
– Не скажи, – хозяин причмокнул, поставив чашку с горячим чаем перед собой. – Вот ты знаешь поговорку «делу время, а потехе час»? – тот кивнул. – Вот… А смысл ее прежде был иной. Час понимали не как промежуток, а конкретный момент. Например, в шесть утра. И это не означало, что развлекались только до семи. На Руси гуляли, как и работали, серьезно и подолгу, но только когда наступит назначенный час.
– Интересно! – отозвалась Варя, едва проговаривая слова с набитым ртом. – А Вы книги в сундуке нашли?
– Угадала… Мать в семнадцатом закопала. Отец с германской не вернулся, а нас с братом она в Пахру к дядьке отправила. Я в сундуке и письмецо ее нашел. Мудрая была женщина. Многое предвидела.
– Книги спрятала, а не деньги? – предположил Иван.
– Не только, – глаза старика блеснули. – Иконку вот эту, – он кивнул в сторону горящей лампадки. – Прадеду князь Голицын подарил два века назад… Да вот этот старый герб.
– Наш российский герб? – удивился Иван. – Насколько я помню, этот символ привезла в качестве свадебного подарка Софья Палеолог. Вместе с легендарной Либереей.
– А если присмотреться?
– Нет корон над головами и Георгия с копьем, – обернулся к старику Иван.
– Только ли?
– Орел не держит в лапах державу и скипетр, а что-то другое, – уточнила Варя. – Нет символов царской власти… Почему? Ведь это тот же двуглавый орел, что смотрит на восток и запад.
– Ошибаешься, любезный друг, – грустно вздохнул хозяин. – Этот символ намного старше Византии. Первые изображения двуглавого орла найдены в горах Алтая. Даже в учебниках по археологии их датируют XIII веком до Рождества Христова, но в пещерах есть намного старше…
– В каких пещерах? – удивилась девушка.
Старик сверкнул черными глазами и, положив морщинистые руки на колени, чуть подался вперед.
– Летописи руссов гласят, что примерно 40 000 лет назад на Земле появился Перун и поведал им Небесную мудрость от Великого прадеда рода. К тому же периоду археологи относят зарождение живописи и рунической письменности у руссов. Антропологи говорят о резком преобразовании неандертальца в современный тип человека. Астрономы обсуждают взрыв сверхновой звезды в созвездии Лебедя, который мог стать причиной миграции разумной расы из той области пространства в более безопасные места… Вот откуда наши предки.
– Пришельцы?
– Так сказано в Девяти Кругах «Сантий Веды Перуна» – священных книгах руссов. Мировой катаклизм на Земле примерно 16 000 лет назад заставил их уйти из наших мест и укрыться в пещерах Алтая.
Старик посмотрел на необычный герб.
– Оттуда этот символ стал распространяться по всему свету. Он служил гербом в Хеттском и Индийском царствах, да и многих других. Каждый правитель стремился как-то украсить его изображение, оставив свой след… К Ивану III Палеолог привезла его в 1472 году без имперских символов. Последний византийский император Максимилиан II, ее дядя, передал Софье орла с опущенными крыльями и лишь с одним венцом цесаревича. Впрочем, Иван Васильевич уже в 1480 году объявил себя самодержцем и добавил в герб пару корон, меч и православный крест. Преемником рухнувшей Византийской империи стала не только Москва. Тогда орленок приподнял крылья… Его сын, Василий III, водрузил на обе головы орла самодержавную шапку Мономаха, а на грудь – щит с изображением Георгия Победоносца на коне, топчущего гадину… Иван Грозный за время своего правления несколько раз менял герб. Самый забавный вариант был после отречения царя от власти в пользу Семена Касимовского и ухода тирана в монастырь. Тогда орел опять опустил крылья, потерял меч, а на груди появился Единорог.
– Единорог? – усомнился Иван. – Это же сказочный персонаж.
– Отнюдь, мой сердечный друг, – возразил хозяин. – Единорог есть во многих философско-религиозных течениях. Это символ чистоты и власти, противопоставляемых силам тьмы. Обычно Единорог белый, как образ света, солнечного луча, поворота к единению. Это символ поддержания равновесия во вселенной, свободы и познания. Слияние двух рогов в один означает единство противоположностей, а спиралевидный рог – спираль времени. У христиан рог символизирует единство Отца и Сына. Это образ Христа.
– Ника, – восхищенно прошептала Варя, – да вы просто кладезь познаний нашей истории.
– Бросьте! Вы бы все это знали не хуже меня, если бы вам в свое время не забивали голову коммунистическим бредом. В мире нет ни одного государства с такой богатой историей, как страна руссов… Это великая страна! Никто из ее правителей не посмел изменить герб, хотя цеплял на двуглавого орла различные побрякушки. Суть ведь не в коронах, шапках, скипетрах, крестах и мечах. Самый помпезный герб был при Романовых – с девятью щитами и голубой лентой. Их тогда было даже два – большой и малый. Самый необычный – при Временном правительстве – без единого символа власти, но со свастикой на груди, которую потом переняли фашисты.
– Как со свастикой? – воскликнули молодые люди в один голос.
– Да, именно с тем символом огненного колеса времени, который фашисты так испоганили. Можете сами убедиться, рассмотрев банкноты времен Керенского.
Хозяин даже засопел от возмущения, но потом продолжил:
– Но никто из власть имущих не замахнулся на саму суть двуглавого орла.
– А в чем же она?
– Простая истина, о которой почему-то всегда забывают, но она становится мудростью, когда о ней помнят… Присмотритесь к орлу на стене, и вы увидите изображение ладьи над головами.
– Ладьи? – засомневался Иван. – Не очень-то и похоже…
– Да, это символ лодки, плывущей по реке времени, но поскольку двигаться она может в обе стороны одинаково, у нее такой необычный вид. Это в головах! А в когтях орла зажаты два бегущих в разные стороны зайца, как символ способности остановить вечное движение времени в прошлое и будущее. Власть принадлежит тому, кто может не только передвигаться во времени, но и останавливать его! Мудрость руссов изображена именно в двуглавом орле. Чушь, что он смотрит на восток и запад! Он смотрит в прошлое и будущее. Смысл этого герба таков: чтобы заглянуть в будущее, оглянись в прошлое. Помните об этом, и мудрость не покинет вас.
Наступила такая тишина, что стало слышно потрескивание свечи.
– Почему же вы об этом никому не говорите? – медленно, как бы размышляя, произнесла девушка. – Это же сенсация! Я работаю в библиотеке и много читаю, но такого…
– Душа моя, – старик прищурился, – нет такого государства, чья история подвергалась бы таким варварским насилиям, как российское. Ее столько раз переписывали в угоду совершившим переворот, что истины почти не осталось. За сказанную правду в лучшем случае посадят в психушку.
– Вы имеете в виду октябрьский переворот Ленина? – насторожился Иван.
– И у вас, юноша, каша в голове, – крякнул с досады старик. – Октябрьский переворот в России был разработан в германском генштабе и осуществлен спецами английской и немецкой разведок. Как теперь говорят, спецназом. Бомбисты во главе с Лейбой Бронштейном не способны были на столь быстрый захват власти. Коммунисты до сих пор не представили ни одного документа, свидетельствующего о подготовке такой масштабной операции. Все рассказы о молниеносном штурме Зимнего дворца – полная чушь! Две сотни спецов из-за границы в одну ночь обезглавили в Питере морское и армейское министерства, разгромили штабы спецслужб, выпустили «зеков» и внесли неразбериху во все государственные учреждения. За один час в разных местах столицы и Кронштадта были убиты три десятка высших офицеров, способных поднять войска на защиту правопорядка. А все пункты гражданской и секретной связи были переданы в полночь неизвестными в руки матросов, которые и понятия не имели, что это такое. Прибывший накануне из Швейцарии Ульянов (а никак не из шалаша в «разливе», как любят «вспоминать очевидцы») еще только собирался в Смольный, а Лейба, который переименует себя позже в Льва Троцкого, уже получил сообщение от неизвестных о том, что можно объявлять о «захвате власти»… Когда-нибудь об этом напишут и у нас, не только в Англии и Германии.
– А что должно произойти, чтобы это случилось и в России? – спросила девушка.
– Вымрут те, чье благосостояние зависит от этого… Впрочем, вы и сами можете о многом догадаться. Любой переворот связан не только с переходом власти, но и, как правило, со смещением акцентов в официальном вероисповедании, и заменой одних спецслужб другими. Новые хозяева всегда стремятся окружать себя новыми охранниками… Так, после переворота в 1917 году пытались заменить православную веру на коммунистические иллюзии, а охранные отделения – на ВЧК… Увы, смута и предательство во все века висели над Русью черной тучей.
– Вы хотите сказать, что так было не раз?
– Конечно! – старик резко отодвинул чашку, и она жалобно звякнула. – В девяносто первом коммунизм рухнул «аки колосс на глиняных ногах», спецслужбы разогнали, марксистского идола заменили зеленым долларом, а пришедшие к власти первым делом убрали мешавшие им законы и легализовали проституцию, мужеложество, узаконили потребление наркотиков. Все, как говорится, для себя.
Он глубоко вздохнул, чтобы успокоиться.
– Аналогично прошел и захват власти Рюриком… Только не приводите мне глупых цитат о том, что новгородцы попросили его владеть ими. Чушь! Тогда и Новгорода еще не было. Его начали ставить по приказу того же Рюрика, но позже, и раскопки это подтверждают.
– Сегодня будет ночь откровений, – прошептал Иван.
– Когда-нибудь это должно было случиться, – глаза старика заблестели. – Фразу «Иван, не помнящий родства», дорогой мой, придумали очень давно и внушают всем русским на протяжении тысячелетия. Теми, кто не знает своих корней, легко манипулировать. Для этого нужно лишь умело «сдавать карты». А шулеров в истории всегда было с избытком.
– Значит, Рюрика не звали править, а Вадим Смелый…
Старик не дал парню договорить.
– Был убит при попытке оказать сопротивление. В те времена руссы жили согласно старинным обычаям. Я говорю о вече… Все серьезные решения обсуждались публично на сходе мужей. Тогда действительно сообща выбирали достойного, чтобы ему поручить важное дело. Например, охрану или строительство, но потом публично спросить о результатах. Если вече решало, что кто-то не оправдал доверия, его сажали в яму, а добро возвращали общине. Поэтому воровства и злоупотребления властью было гораздо меньше. Это сейчас чиновник может не только безнаказанно воровать, но еще и статус неприкасаемого себе получает. Такое государство не для граждан, а для тех, кто залез им на головы!
– Ника, хотите сказать, что русские прежде жили иначе, чем мы теперь?
– Конечно, – он тряхнул окладистой бородою. – Руссы всегда были вольными племенами. Все решали сообща и по справедливости. Дух свободы и чести был превыше всего. Они были одними из немногих, кто не замарал себя позором работорговли.
– Трудно поверить в такую идиллическую картину, – усомнился Иван.
– Это потому, друг мой, что вы не знаете ничего о наших великих предках, – старик покачал головой. – А ведь они были настоящими витязями. Могучие войны, справедливые во всем. Руссы привнесли эту особенность из далекого прошлого и внушили всем, кто вокруг них объединился.
– Так русские – это те, кто был с руссами или принадлежал им?
– У руссов никогда не было рабов, только единоверцы. Нас зовут русскими, в ответ на вопрос «чьи?», вокруг кого мы объединились. Добровольно, заметьте!
– А что же Рюрик? – в один голос спросили гости. – Заговор?
– Вы сами догадаетесь об этом, если будете читать первоисточники с учетом тех исторических особенностей… – старик подлил себе горячего чаю. – А происходило вот что. Иудеи, изгнанные из Палестины, стали искать место под солнцем. Их прирожденная способность плести интриги очень пригодилась в хазарском каганате.
– Это древнее царство в устье Волги?
– Верно. Со столицей Итиль… Огромное государство, разбогатевшее на торговле между Европой и Азией… Иудеи, обычно запрещавшие межконфессиональные браки, пошли на уступки во имя захвата власти в каганате. Интригами и подкупом верхушки они в течение трех десятилетий захватили власть и обратили всех хазар в свою веру. Пару веков обогащались на торговле с Китаем, Индией и Сирией. Постепенно стали проникать в русские земли, играя на слабостях и наивности наших купцов. Задумав владеть всем торговым путем «из варягов в булгары», то есть из Балтии в Каспийское море, они подготовили заговор на Ладоге. Говоря современным языком, «сдали» руссов Рюрику.
– Как же им удалось? – вырвалось у Ивана.
– Русские были во многом наивны перед интриганами, поскольку судили о других по себе. Для русса было смерти подобно нарушить данное слово или пойти против понятий чести, а иудеи делали это каждую минуту… Сделка между бандитами-викингами и хитрыми иудеями была обоюдовыгодной. Иудеи получали торговлю, викинги – возможность грабить. Постепенно захватив власть почти во всех русских землях, викинги двинулись на юг, захватив Киев и другие славянские княжества. Так эта парочка получила доступ в Черное и Средиземное моря и два века грабила Византию, Италию, Испанию и Францию. Тандем хитрецов и бандитов помог им нажить огромные богатства. Викинги нападали на крупные города на берегах рек, которые почему-то не только не оказывали достойного сопротивления, но даже открывали по ночам для этих разбойников свои ворота. Европа стонала от бандитов, поднимавшихся по рекам с морского побережья в глубь континента. Только со временем умные люди стали задавать себе вопросы: куда девается столько награбленного добра и пленников? Викинги плавали на небольших маневренных судах и не могли столько добра увезти с собой. Оказалось, они сбывали добычу иудеям, а те уже на своих баржах переправляли его на рынки. Особой статьей дохода были попавшие в рабство. Испания стала перевалочным пунктом работорговцев по пути в азиатские страны.
– Почему же все это терпели?
– Иудеи в совершенстве владели оружием интриг, втираясь в доверие правящей верхушки: подкуп, убийства, кабальные кредиты. Все до поры до времени, конечно, – вздохнул хозяин. – В один прекрасный день иудеев поперли из Испании и Франции. Было много крови, но измены никто не прощает, как бы ни прикрывалась она деньгами.
– А это не религиозные войны?
– Так писали потом сами иудеи в летописях разных стран, пытаясь скрыть истину.
– И это им сходило с рук?
– Во многих государствах иудеи были переводчиками, адвокатами и писарями. Они всегда использовали свои способности для занятия ключевых постов. Не секрет, что есть профессии, которые просто принадлежат им: музыканты, врачи, юристы, ювелиры, лингвисты… Через этих спецов и распространяется влияние. Особый случай – православная церковь. После мнимого крещения Владимира, до сих пор вызывающего большие споры о состоятельности оного, потребовалось немало переводчиков с греческого. Вот тут и появилась армия иудеев, диктовавшая новые истины славянам и потомкам руссов.
– Ничего не понимаю, – Варя не отрывала взгляда от Никанора. – Крещение Руси в 988 князем Владимиром – выдумка?
– Если читать первоисточники, душа моя, с открытыми глазами, а не прикрытыми собственной выгодой, то и в переписанных летописях можно многое увидеть по тем нестыковкам, что встречаются там сплошь и рядом, – старик повысил голос, и его верные псы встрепенулись, угрожающе рыча. – Спокойно, – скомандовал он им. – Давайте вспомним, что вам известно о Рюрике.
– Он и два его брата начали править на землях руссов. Рюрик в Новгороде, Синеус в Изборске, а Трувор в Белоозере, – без запинки выпалил Иван. – Призваны были новгородцами в 862 году.
– Так написано в древнейшей нашей летописи «Повесть временных лет», – грустно произнес бывший священник, – но при раскопках в Новгороде не нашли культурного слоя ранее тридцатых годов X века! Чувствуете разницу? Иных исторических источников у нас нет, а в Европе есть. Так, в мае 839 года Людовик Благочестивый принимал в столице франков послов из Византии и Руси. Об этом писал очевидец Галиндо, ставший впоследствии епископом Пруденции. Заметьте, послами обменивались на уровне государств, а не купчишек. Поэтому все сказки, что русское государство пошло от Рюрика, – чушь. Государство руссов уже существовало до него, а вот вместо единого царя было вече, избиравшее, в том числе, и послов. Вольные и самостоятельные поселения на богатой территории в виде треугольника: Ладога, низовье Дона, среднее течение Волги. Руссы были объединены одним языком, верой, жизненным укладом и прочим, что и составляло тогда государство. По такому же принципу жили кельты на солидной территории от Нормандии до Альп.
– Так это был русский каганат? – не удержался Иван.
– Историки спорят об этом потому, что у них нет документов. Однако сие не означает, что на этом месте ничего не было. Иудеям и викингам было выгодно, чтобы начать с нового листа историю огромного народа, объединившегося вокруг руссов. Часть документов была уничтожена, часть спрятана. В те времена еще не было бумаги, писали на дощечках.
– А как же Кирилл и Мефодий, подарившие письменность славянам?
– Очередная ложь, предназначенная для легковерных. Руническое письмо руссов было много старше египетской или минойской письменности. Я уже не говорю об аравийском языке, коим так гордятся иудеи, или клинописи шумеров и ассирийцев.
– Что же, – удивленно произнесла Варя, – теперь не верить никаким летописям?
– Не выплескивайте младенца вместе с водой! – усмехнулись черные глаза над бородой. – Убийство Аскольда, тоже викинга, правящего в Киеве, последователем Рюрика, названным в летописях «вещим Олегом», а вернее Ольгертом, – факт, отмеченный во многих источниках. Это был такой же переворот! Задумайтесь, почему опытнейший вояка, имевший сильнейшее войско, вдруг так глупо подставил свою голову… Ну? – старик демонстративно медленно отхлебнул чаю. – Предательство, друзья мои! И опять не обошлось без иудеев. Потому что сразу же после воцарения Олега в Киеве образуется обособленное поселение иудеев, которое существует и поныне, а прежде их неохотно пускали в этот город и не позволяли торговать на льготных условиях. Задумайтесь, почему Олег вдруг дал такие поблажки иудеям, которые, на первый взгляд, не имеют точек соприкосновения с викингами… Очень напоминает выполнение обязательств договора.
– А что же с крещением Руси?
– Да не было там никакой Руси! – всплеснул сухими руками старик. – Киев основал воевода Кий, сын булгарского правителя Ореля. Затем власть над городом, стоявшим на важном торговом пути, захватил Константинополь, чтобы обеспечить безопасность и выгодные условия для своих купцов. Есть документы, свидетельствующие о длительном правлении Киевом греком Диросом. Позже, еще до появления Рюрика, город был захвачен викингом Аскольдом. Есть намеки на то, что он был родственником Рюрика, но не прямые документы… В то же время у вятичей на Оке и полочан в двуречье Днестра и Прута правили свои варяжские князья. Это было, а вот летописей, в которых эти славянские племена звали к себе в правители викингов, нет. Только у русских. Странно!
Расстрига обвел взглядом изумленные лица слушателей и продолжил:
– Захватив власть в Киеве, варяги стали забирать львиную долю налогов от торговли, обеспечивая свое покровительство купцам на всем пути от Хазарии до греков. Это были очень большие деньги, но при этом Византия лишила купцов из Киева торговых льгот в Константинополе. Вот почему было несколько военных походов викингов на столицу стареющей Византии.
– Олег свой щит прибил на ворота Константинополя… – вспомнил Иван.
– Никогда не понимала этого, – задумчиво произнесла девушка.
– В те времена, – улыбнулся Ника, – сей жест означал только одно: город находится под защитой хозяина этого щита… Однако взгляды современных историков Восточной и Западной Европы на те события расходятся. Наши академики утверждают, что Константинополь был неоднократно покорен славянскими войсками, и тому есть немало подтверждений в киевских и московских летописях. Однако их коллеги из противоположного лагеря разводят руками. В их летописях есть подробнейшие сообщения о более незначительных событиях, а вот о взятии Константинополя ничего не сказано… Экая мелочь!
– Так что же, не было похода русских на Византию? – вскинулся Иван. – Две тысячи кораблей осадили их столицу с моря, а потом поставили ладьи на колеса и штурмовали город по суше… Я сам читал это!
– Начнем с того, что руссы никогда не ходили войной на Константинополь, – поднял сухой морщинистый палец старик. – Это были викинги, мой любезный друг… Викинги мастерски владели военным искусством и никогда ничем иным не занимались. Русские воины участвовали в походах викингов наравне с остальными наемными войсками. Это было… У руссов забирали мужчин, если они не могли откупиться деньгами, поэтому русских воинов было немало во всех военных походах того времени.
Хозяин хитро прищурил глаза.
– Теперь давайте представим, сколько потребуется мастеровых с инструментом, чтобы поднять на колеса две тысячи боевых кораблей викингов. За ночь! При этом нужно учесть, что ладья викингов компактна и очень маневренна. Она должна ходить по мелким рекам! У викингов не было отдельных гребцов, как на галерах у греков. Викинги все делали сами. Их корабли не баржи, там нет трюмов для материалов, из которых можно быстро сделать сухой док для ладьи.
– Ну, дерево можно и в лесу взять, – усмехнулся Иван.
– Мой любезный друг, леса вокруг Константинополя задолго до описываемых событий были вырублены на дрова и постройку своих кораблей. До сих пор Европа задыхается от последствий средневекового уничтожения лесов. Подобную глупость могли написать только славянские летописцы, никогда не бывшие в Византии… Но предположим, что такой лес специально для викингов сохранился именно в том месте. Как огромные стволы распилить на доски и сделать ложе для ладьи в двадцать метров длиной без стапелей? Это же не телегу сляпать! Причем ты правильно отметил: было более двух тысяч кораблей… Незаметно поставить их на колеса и под парусом помчаться в атаку на крепостные стены Константинополя, выдерживавшего многомесячные осады мусульман…
– Да, очень напоминает русские сказки, – согласился Иван.
– К сожалению, это не единственный сказочный момент в славянских летописях, – хозяин задумчиво посмотрел на свою чашку с остывшим чаем. – Но вернемся к викингам в Киеве. Это была грозная сила, и стареющая Византия была крайне заинтересована в том, чтобы иметь их своими союзниками, а не врагами. И Киев получил льготные условия торговли для своих купцов в Константинополе. С одной стороны, это дало пришлым викингам безграничную поддержку богатых и влиятельных родов в Киеве, с другой стороны, деньги от налогов потекли в их карманы рекой. Не нужно развивать промышленность, надо только мечом поддерживать власть. Она всегда в руках более хитрого политикана… Дирос, Аскольд, Ольгерт, Владимир… Один бандит отбирал власть у другого. И после этого в Киеве образовалось государство руссов? Чушь! Там правили викинги, насаждавшие свои законы и свой образ жизни… Кстати, вы вообще-то знаете, кто становился викингом?
Слушатели молча переглянулись и потупили взгляды, а старик продолжил:
– В те далекие времена право наследования титула и собственности в семье принадлежало старшему сыну. Остальные – не у дел! Если в просвещенных государствах родственники плели интриги (достаточно вспомнить Шекспира), то у скандинавов младшие сыновья добровольно отрекались от семьи и уходили навсегда. Викингами становились те, кто никогда не помышлял о возвращении в родные пенаты и редко создавал собтвенные семьи, помня о том, что пришлось пережить при уходе из семьи.
Хозяин прихлебнул из чашки и лукаво взглянул на слушателей.
– Впрочем, вы наверняка читали Конан Дойля и помните, что у знаменитого сыщика был брат, лорд Майкрофт, служивший в министерстве иностранных дел Англии, – гости радостно закивали в знак согласия. – А какими регалиями обладал Шерлок? – молодые люди промолчали. – Эсквайр, то есть лишенный наследства, как младший брат… Эти законы викинги давно привнесли на туманный Альбион, только хладнокровные англичане не шли по стопам строптивых завоевателей: заговоры, дворцовые перевороты, предательства и убийства составляют историю английской аристократии. Впрочем, наш Петр Великий перешагнул через этот закон, издав указ, в котором русский царь может сам назначать преемника… Приказом!
Никанор умолк ненадолго, подливая себе горячего чаю.
– Викинги добровольно отказывались от института семьи, становясь скитальцами и профессиональными воинами. Некоторые источники сообщают об особом даре у викингов вводить себя в транс перед боем. Они не испытывали страха и боли, могли воевать с отрубленными конечностями и множеством ран. Вот поэтому маневренная ладья стремя десятками викингов, которые были одновременно гребцами и бойцами, наводила ужас на селения по берегам рек. Викинги могли только захватывать и грабить города, но не создавать государства.
– Тогда откуда появилась фраза «Киев – мать городов русских»? – удивился Иван.
– Это, скорее, полуправда, чем чистая ложь. Правители во многих русских городах были прямыми потомками Рюрика, а он и его братья правили не в Киеве, а на севере… Русские князья заимствовали свой титул от скандинавского «кнэс». Но ведь это не означает, что Киев был русским. Говоря о Киеве, историки обходят стороной два фактора, определяющие национальность, – язык и веру. Вы знаете, каким богам молились в Киеве и на каком языке говорили до прихода Олега? Племена, населявшие Приднепровье, стремились скорее на запад, к теперешним Польше и Румынии, но никак не к Новгороду или Владимиру. Выстраивать же родство только по викингам, захватившим власть, неверно. В мире нет страны, которая не побывала под гнетом иноплеменников. Проходило время, и народы освобождались от захватчиков, но национальность свою при этом не меняли. Примеров тому великое множество… Только вот историю переписывают победители.
– И кто же сделал Киев русским городом? – девушка не отрываясь смотрела на старика.
– Рюриковичи, но много позже правящие в Москве… Набрав силу к XVI веку, им мало было княжеского титула, хотелось царствовать, а такой титул присвоить было невозможно. Только породниться! Но какая монаршая фамилия пойдет на союз с безродным? Вот тут и вспомнилось «крещение» князя Владимира да вековые корни всех Рюриковичей. Из этого можно было сделать правящую династию! Вот почему понадобилось сделать Киев русским. Для светской и церковной власти это был сильный ход.
Расстрига грустно вздохнул, отрешенно разглядывая свою чашку.
– Ника, – Ивану не терпелось продолжить разговор, – как же иудеи смогли договориться с викингами? На мой взгляд, это очень разные люди.
– Иудеи всегда были «безбашенными», как говорит мой соседский паренек, – глаза старика прищурились, – но серьезно воевать не умели. Кто только их не завоевывал… египетские фараоны, вавилонский царь Навуходоносор, персидский правитель Кир, Александр Македонский… Римляне вообще лишили их территории, стерев государство с лица земли! После этого иудеи стали воевать чужими руками… Пример тому – союз с хазарами, правящими домами в Италии, Испании, Франции и с викингами в том числе.
– Зачем? – неуверенно спросил Иван.
– Как зачем? – вспыхнул старик. – Одни получили беспрепятственный выход к морю, другие – право торговать на выгодных условиях. Как в прошлые времена, так и сейчас, торговля – основной источник доходов иудеев. У них никогда не было промышленности. Что там Тора, торговля – вот их бог. Правда, им не повезло с греками: те их так и не пустили к себе. Впрочем, то же можно сказать и о Сирии, и о Китае, и о Японии. Вообще, восточный мир отвергает чужаков. Можешь быть наемным работником, но никогда – собственником.
– А русские?
– В традициях руссов было доброжелательное отношение к иноверцам и чужестранцам. Потому вокруг них и объединилось столько самых различных народов.
– А хазары?
– Это родственники руссов. Оба каганата имеют одни корни – Алтай.
– Почему же они воевали?
– Так не простые люди начинали войны, а викинги, захватившие власть… – старик нервно отхлебнул чаю. – Именно поэтому на Руси всегда принижались, а то и открыто уничтожались грамотные и образованные люди, которые могли возразить узурпировавшему власть. Управлять неграмотным, безродным, не помнящим своих предков много проще. Вот почему русская культура расцвела только при Романовых, посчитавших, что трон принадлежит им навечно. Но стоило к власти прийти коммунистам, как полетели невинные головы интеллигентов. Отец всех времен и народов боялся их не зря. Один из немногих писателей, выживших в те страшные годы, был Пришвин.
Хозяин внимательно посмотрел на гостей.
– Не читали… Вот, вроде бы абсолютно безопасный для власти был человечек. Писал о природе, о детях… Никакой политики!
Молодые люди смущенно отвели глаза.
– А между тем Михал Михалыч всю жизнь тайно вел дневник. Сейчас его публикуют. Вышло томов тридцать из планируемых пятидесяти. Даже дети писателя не знали о тайном увлечении отца. А скрывать было что! Я вам приведу только одну фразу этого безобидного человека. Он называл в своих записках Сталина не иначе как «грузинский кувшин с русской кровью»… Как вы думаете, сколько родственников Пришвина были бы расстреляны, попади эти дневники в руки НКВД? А он вел свою летопись до самой смерти. Вот что такое русский интеллигент! А прихлебателей около власти во все века хватало. И сейчас чиновники из министерства культуры и агентства по культуре торгуют участками из заповедной зоны и сами строят коттеджи на курганах десятого века до Рождества Христова. Им нужен Иван, не помнящий родства!
Старик неожиданно хлопнул себя ладонями по коленкам.
– Вы кушайте, друзья мои. Ничего другого у меня нет, но это все натуральное. Вы не устали, а то я что-то разболтался сегодня.
– Что вы, Ника, – Варя взяла очередной ломоть ноздреватого хлеба, и густой мед янтарной лавиной медленно устремился на него из банки. – Так что же с крещением?
– Князь Красное Солнышко это, – хозяин стал загибать пальцы, – Рюрик, Олег, Игорь, Святослав, Владимир – пятое поколение Рюриковичей, правящее славянами и потомками руссов, вдруг решил сменить свою веру, – он интригующе оглядел собеседников. – Ну, вот представьте вояку, возглавлявшего банду головорезов, имеющего сотни жен и наложниц, язычника до мозга костей… Несколько источников свидетельствуют, как он установил в Киеве деревянных идолов и поклонялся им. Приносил человеческие жертвы. Прилюдно на площади взятого города изнасиловал дочь местного царя… И эдакий злодей вдруг решается резко сменить образ жизни и веру… – старик сделал многозначительную паузу. – В один прекрасный момент Владимир решает жениться на дочери византийского императора, дабы получить законный титул царя. Но у них разная вера, и брак невозможен. Тогда князь осаждает и берет штурмом греческую крепость Корсунь, теперешний Херсонес. Кстати, опять же благодаря предательству изнутри. Почитайте на досуге… Излюбленный прием этой «сладкой парочки», как выражается теперь молодежь. Я говорю об иудеях и викингах… Владимир выдвигает ультиматум – подать сюда невесту, или Херсонес будет уничтожен, а это опорный пункт морского торгового пути византийцев в Черном море. Грекам грозят неслыханные убытки, а денег стареющей империи все время не хватает на охрану себя и своей торговли. Совершается циничная сделка: викингу крещение – грекам Херсонес. Однако нет документов, описывающих такое неординарное событие в жизни Владимира Красно Солнышко, как добровольная смена веры у язычника… Нет! В летописях подробно сказано о пирах и походах, насилии и разврате князя, а достоверного документа о крещении нет.
Старик многозначительно замолчал, поглядывая на слушателей.
– Много позже появятся замечательные полотна художников и росписи на стенах соборов. Книги с подробным описанием крещения самого князя и многочисленных киевлян. Историков и служителей церкви не смущает, что эти художественные произведения, так сказать, плод воображения авторов, живших несколько веков позднее. Но все умалчивают о том, ибо всем выгодно. Широко отмечается тысячелетие крещения Руси! И мало кто задумывается, что это не что иное, как узаконенное порабощение руссов, лишившее целый народ их древней веры.
Старик замолчал, сурово глядя перед собой. Оба пса почувствовали его настроение и, поскуливая, подползли поближе.
– Но это же были язычники, – робко произнесла Варя.
– Это еще одна полуправда, внушаемая русскому народу тысячу лет… Тут произошла подмена понятий. Ведь под язычниками широкая масса людей представляет тупых аборигенов, лишенных каких-либо знаний в силу своей неразвитости. Они питаются дарами природы, живут стаей, не имеют ни письменности, ни орудий труда, молятся идолам, а представление об окружающем мире тривиальное. Эдакий папуас в юбке из банановых листьев, пританцовывающий вокруг костра… К руссам нельзя применить ни одно из этих определений! Они жили вольными поселениями, объединенные единым языком, письменностью, обычаями и верой. Имели глубокие знания о природе, а оружие было лучшим в те времена. Секреты его изготовления утеряны, находят только образцы в захоронениях. Мечи и броня пролежали в курганах несколько тысяч лет без изменений. Кстати, русские курганы с захоронениями воинов находят и в юго-восточной Европе, и в Азии, и северной Африке. Археологи подтверждают, что это именно русские курганы, а не монголов или иных кочевников. Кстати, курган – русское слово, а самые старые курганы находят на Алтае.
– Но почему об этом так мало говорят? – удивилась девушка.
– Потому что есть устоявшееся представление о развитии мира, и менять его даты или приоритеты никто не будет. Эволюционный путь Дарвина, постепенное развитие человека, плавное течение истории… Но в природе, наравне со спокойными отрезками, встречаются катаклизмы, да такие, что все стирают и начинают заново. Вспышки сверхновых звезд аналогичны появлению новых цивилизаций. Разум есть часть вселенной, и в его развитии тоже есть скачки… Но до следующего скачка в представлении о нашей истории должно пройти время. Да и что тогда прикажете делать с тысячами профессоров и миллионами книг?
– Но истина дороже… – попробовал возразить Иван.
– Это самое дорогое, что есть в истории, – грустно усмехнулся старик. – Однако сейчас сторонников существующей гипотезы гораздо больше, и они превратили ее в незыблемый постулат, от которого и кормятся… Впрочем, кое-что меняется. Например, эволюционная теория Дарвина уже уступает свои позиции новому. Будучи революционной полтора века назад, она проигрывает натиску так называемых «криационистов», которые легко объясняют те факты, где Дарвин бессилен.
– Ника, – не удержалась девушка, – вы хотите сказать, что руссы побывали во многих частях Света… Но зачем?
– Это были одни из немногих представителей выжившей после всемирного катаклизма нации. Они считали своим долгом нести знания, потому и побывали во многих частях Света. Мы, русские, унаследовали у них это стремление. Потому следы русских повсюду: Европа, Азия, Африка, Америка… Много позже русская православная церковь использовала это стремление русских в покорении Сибири, Дальнего Востока и Аляски. Чувствуете отличие? Руссы несли знания, письменность и традиции, а православная церковь – новую веру. Причем, веру «рабов божьих»! Руссы же представляли себя сыновьями богов! Потому и воспитывали своих детей, как потомков Бога. Пантеон богов руссов не уступает эллинским или римским богам, а превосходит их…
– Я читала о Велесе, – вспомнила Варя.
Черные глаза старика радостно заблестели.
– Белее четырехликий – покровитель скота, охотников и плодородия; Перун – громовержец вроде Зевса; Ярило – бог солнца, семиликий бог войны с восьмью мечами; Сварог – покровитель кузнецов и оружейников, бог неба и огня, отец Даждьбога – родителя всех руссов; Святовит – бог белого света, четырехликий бог-оракул; Стрибог – бог ветра; Дий – бог ночного неба; Ливия – богиня луны… Ну, одного из них вы частенько вспоминаете на Рождество. Это – Коляда, бог радости и веселья. Кстати, празднование Рождества руководители православной церкви решили перенести на две недели позже не из-за разницы во взглядах на календарь, так удачно совпавший с языческим праздником, а чтобы народ забыл о самом веселом празднике руссов – дне поклонения Коляде. Никто в христианском мире не вспоминает Коляду на Рождество. Только мы унаследовали эту традицию от руссов… В отличие от католиков и протестантов, мы до сих пор отмечаем языческий день поклонения воде на Ивана Купалу, проводы зимы на Масленицу и почитаем Коляду 24 декабря. Да и выражение «чур меня» тоже неискоренимо из языка. Только многие забыли, что оно означает.
– Что же? – вскинулась Варя.
– Чур – это прадед в поверьях руссов, оберегающий своих потомков от всякой нечисти. Обращаясь к нему, мы просим его защиты. Поэтому и поговорка «чур меня».
– Все просто, сказал бы один мой знакомый, – улыбнулась девушка.
– Дело даже не в названиях богов, – не заметил ее сарказма старик. – Главное, что вера руссов была абсолютно отлична от христианства, и это не устраивало их новых господ.
– А в чем разница?
– Руссы верили, что не только произошли от Даждьбога, а все живое на земле создал главный бог Род, но и в то, что они не простая часть этого мира. Руссы были рождены богами, были в родстве с ними, и сами ощущали себя почти богами. Христианство же внушает, что все – рабы Божьи.
Никанор испытующе посмотрел на своих гостей.
– Вот почему в Москве «вспомнили» о крещении Владимира в далеком Киеве. Властвовать над руссами можно было, только изменив их веру! Огнем и мечем насаждалось христианство на огромной территории русских. Потому так долго не стихали междоусобные войны, отсюда и смута, отсюда ослабление и татарское рабство.
Хозяин замолчал, и задремавшие было рядом псы повели ушами.
– Один из великих переворотов на Руси состоялся в год дьявола, – гости удивленно переглянулись. – Да-да, друзья мои, это было почище октябрьской cмуты семнадцатого года, которая не продлилась дольше века. Я говорю о 1666 году. Не случайно было множество предсказаний, и вся Европа ожидала с трепетом… Но случилось это у нас!
– Сейчас вы скажете, что это произошло шестого июня? – иронично спросил Иван.
– Вы угадали, мой недоверчивый друг… Заседание собора Русской церкви, расколовшего нацию, проходило в Москве с 29 апреля по 2 июля 1666 года.
– Просто сюжет для мистического романа! – воскликнула девушка.
– Романа будет маловато, – грустно отозвался старик. – Это было окончательное поражение староверов на Руси…
– Что-то смутно припоминаю, – медленно проговорил Иван. – Сначала крестились двумя пальцами, а потом стали тремя…
– Вот-вот, – расстрига покачал головой, глаза его заблестели, и он спрятал их под морщинистыми, почти без ресниц, веками. – Для миллионов русских потеря остатков истинной веры предков ассоциируется с копеечной проблемой: сколькими перстами креститься… Но и в этом скрыт смысл… Два перста означали двуединое начало Христа: человеческое и божье. Таковыми продолжали себя воспринимать руссы – полубогами. А три перста имели совсем иной смысл: Бога-Отца, Бога-Сына и Святого Духа… Ничего человеческого. Все смертные становились по определению рабами Божьими. Чувствуете разницу? А уж как правильно писать имя Спасителя: Иисус или Исус, как было заведено у староверов, дело десятое…
– Не обижайтесь на нас, Ника, – Варя горячо откликнулась на огорчение хозяина, – мы же ничего не знаем… Расскажите… Ну, пожалуйста.
Старик помолчал, отвернувшись и отрешенно глядя в пустое черное окно. Потом медленно повернулся к гостям. Лицо его удивительно состарилось, а морщины и выцветшие глаза выражали глубокую тоску. Он похлопал себя по коленке сухонькой рукой и неожиданно продолжил рассказ:
– Род Рюриковичей оборвался на царе Федоре, сыне Ивана Грозного. Гибель младшего отпрыска Димитрия приписывают Годунову, что, скорее всего, верно… Россия готова была согласиться на любого правителя после тирана. Так было и после смерти Сталина. Кстати, оба умерли в марте «царского» года. 1584 и 1953 в сумме дают простое число 9!
– Как символично, – вскинулась Варя.
– Я бы сказал – закономерно, – оживился старик. – Все имеет свое начало и свой конец… 11 июля 1613 года Михаил Федорович Романов венчался на царство. Он состоял в родстве с династией Рюриковичей, приходясь внучатым племянником первой жене Ивана Грозного, Анастасии Захарьиной. Да и род Романовых был одним из древнейших и уважаемых, хотя без сильной поддержки своего отца – тогдашнего митрополита Филарета – 17-летний мальчик вряд ли имел шансы на престол. Так или иначе, новая династия воцарилась на Руси. Резких шагов по переустройству государства они не предпринимали, поскольку нужно было устоять в борьбе с внешними врагами. Тогда под шведами были Новгород, Ладога, Старая Русса, а поляки все еще хотели посадить на московский престол своего ставленника Владислава. Только при втором Романове – Алексее Михайловиче, отце будущего Петра Великого – новая династия решилась изменить веру у потомков руссов.
– А разве христианства еще не было на Руси? – удивилась Варя.
– Это был адаптированный иудеями вариант греческой церкви специально для русских. Люди продолжали тайно поклоняться своим старым богам, а святые отцы стремились всячески сглаживать противоречия и пользовались большим влиянием. Так называемая реформа патриарха Никона была задумана с основной целью – уничтожить старую веру, заменить обряды, церковные книги и, главное, уничтожить тех, кто свято хранил традиции предков. К открытию первого собора 1666 года центральное церковное правление и московская патриархия уже были в руках самого царя, а в помощники себе он призвал проходимца Паисия Лигарда, к тому времени лишенного сана и прав вести службу своим иерусалимским патриархом. Поначалу попытка царя оказалась не вполне удачной. Хотя первый собор и осудил протопопа Аввакума как лидера староверов, но их позиции были еще сильны. Тогда по высочайшему изволению в леса, где скрывались «еретики», были посланы войска во главе с князьями Прозоровским и Лопухиным…
Старик замолчал, будто вспоминая что-то. Затем продолжил, глядя перед собой:
– Разоренные и сожженные скиты, избитые и отправленные в ссылки и тюрьмы «лесные старцы»… Один из лидеров, по имени Вавила, был попросту сожжен на костре. Однако и это не сломило духа староверов! Тогда был созван второй собор в декабре того же 1666 года. На нем уже верховодят вместе с проходимцем Лигардом дьякон Метелий, прямо обвиняемый в кражах и подделке патриарших грамот, дьякон Агафен, занимавшийся виноторговлей и содержанием игорных притонов, и придворный пиит Симеон Полоцкий. Пользуясь положением воспитателя царских детей и сочинителя хвалебных од монарху, он попросту редактировал документы собора или заменял их своими, написанными латинским шрифтом на польском наречии… Это были фарс и вакханалия, предавшие анафеме всех староверов. Позже Аввакум с подвижниками были тоже сожжены на кострах.
– Странно, – удивился Иван, – а я читал, что христианство на Руси было принято с радостью.
– Историю, любезный мой друг, пишут победители… Вчитывайтесь в документы, сопоставляйте факты, и вы поймете, что остается между строк. Достаточно прочесть источники, сохранившиеся в Иерусалиме, Константинополе и Афинах, чтобы понять, кто вершил суд над староверами и почему… Кстати, воцарившихся тогда Романовых не всех можно назвать русскими царями.
Гости опять удивленно переглянулись.
– По существу это ветвь Гольштейн-Готторпских-Романовых из Пруссии. Посмотрите на герб Романовых… Там же все ясно, как «отче наш». Дочь Петра Великого Анна Петровна была выдана замуж за Карла-Фридриха Гольштейн-Готторпа и, согласно генеалогическим правилам, должна именоваться именно так. Фамилия Романовых в перечне только третья, и герб России к ним не имеет никакого отношения. Только благодаря особому династическому договору сын Анны и Карла-Фридриха, будущий Петр III, признавался членом дома Романовых… По договору! Потому-то члены царской семьи и не носили никаких фамилий. Ну, это вы должны помнить: великий князь Николай Николаевич, царевич Алексей, княгиня Мария Александровна… Официально Петр III и его потомки происходят по мужской линии из младшей ветви ольденбургской династии. Их только условно можно отнести к Российскому императорскому дому. Кстати, герб бояр Романовых был включен в официальное законодательство только в 1913 году, в честь празднования трехсотлетия дома Романовых.
– Знаете, Ника, – неуверенно произнесла девушка, – у меня сегодня на многое появился новый взгляд.
– Учитесь анализировать документы, – глаза старика лукаво поблескивали. – Любая полуправда скрывает что-то, но намеки можно отыскать… Это как в библейских писаниях: основная задача сатаны – внушить смертным, что его нет… Как может «Иван, не помнящий родства» бороться за то, чего не помнит… гордиться тем, чего не знает.
Молодой человек смутился и опустил глаза. Он растерянно потер лоб, глупо улыбаясь тому, что еще предстоит осмыслить, а хозяин как ни в чем не бывало продолжил:
– Руссов долго и упорно заставляли забыть истинное и поверить в чуждое… Кстати, о фресках на стенах Троицкого собора, – он взглянул на Варю, и та кивнула в ответ, подтверждая, что поняла, о чем речь, – картина гибели Содома и Гоморры не случайно привнесена из Торы в православные тексты. Я напомню вам суть этой библейской истории. Старый Лот был женат на племяннице праотца Авраама, когда поселился в городе Содом, у жителей которого не было традиции гостеприимства. Принимая у себя в доме гостей, жена навлекла на себя беду. Горожане убили ее. Лот все простил и женился на дочери местного вельможи, стал уважаемым судьей и вел праведный образ жизни. Но остальной Содом погряз в разврате, за что и был уничтожен Всевышним. Накануне Лот был предупрежден Богом о предстоящем праведном суде. Ему было велено с семьей покинуть Содом, но не оглядываться по дороге. Ранним утром они ушли за городские стены. Когда же кара небесная обрушилась на греховный город, жена Лота не выдержала и обернулась, тут же превратившись в соляной столб.
– И в чем же мораль сей басни? – удивился Иван.
– В коренном отличии веры христиан и руссов, мой любезный друг… Христианство учит безропотному подчинению, принятию на веру всего, что сказано в священных текстах. Рабу божьему позволено только повторять услышанное и каяться в грехах, никогда не задумываться. Не оглядываться на опыт прежних поколений, слепо верить святым отцам церкви. Ослушаешься, оглянешься, не поверив – превратишься в соляной столб. Аминь! А руссы увековечили один из постулатов своей веры в гербе, – старик кивнул в сторону двуглавого орла на стене. – Оглянись, если хочешь заглянуть в будущее!
Было заметно, что говорит расстрига с большой болью. Через силу. Делая паузы.
– Потому и непонятна многим ярость Ивана Грозного, не раз бравшего приступом русские крепости и монастыри, предававшего огню русские города и села, загубившего столько русских ради насаждения новой веры. Он стал одержимым сатанистом не только в погоне за единым государством, но и потому, что знал, как легко его можно превратить в покорное животное или растение. Те, кто преподносит Грозного как невежу и сифилитика, врут. Иван IV был образованнейшим человеком своего времени. Он не только собрал огромную библиотеку старинных книг, но и проштудировал ее. Он знал, какая силища скрыта в рунических текстах на дощечках. Не только его власть, но и любое государство пошатнулось бы, попади эти тайные знания в чужие руки. Потому-то Иван Васильевич и таскал за собой десяток подвод с коваными сундуками, где хранились книги. Никому не доверял, хотя в Александровой слободе и под московским кремлем тайники построил для Либереи своей. Знал, чем обернуться может. Скрытые в тайных текстах знания испугали даже могущественного монарха. Потому-то у руссов и не было единого царя и всесильного бюрократического аппарата. Вольные руссы владели такой силищей, что могли смести любого с неправедной дороги…
Старик отхлебнул из своей чашки, не замечая того, что чай давно остыл.
– Впрочем, потомки отомстили Ивану Грозному по-своему. На знаменитом памятнике в честь тысячелетия крещения Руси знаменитого тирана нет. Его попытались вычеркнуть из истории страны, как и веру руссов, которую долгое время пытались соединить с христианством… И не спрашивайте меня, почему наши великие предки дали покорить себя викингам. Я не знаю. Надеюсь, что это всплывет когда-нибудь. Ведь не все книги тайных знаний руссов были сожжены или спрятаны в Либерее, что-то осталось в тайниках старых капищ.
– Ника, – осторожно обронила слово Варя, – вы говорите о культовых сооружениях?
– Конечно, – он улыбнулся в бороду. – У руссов были свои жрецы, отправлявшие тайные обряды. Один из них хорошо известен археологам. Они называют его культом Перуна, хотя лукаво сводят лишь к поддержанию постоянного жертвенного огня. Святое место было сделано в виде круга из шести или восьми лепестков по периметру. В разное время жрецы зажигали там разное количество огней. Очевидно, зависело от обряда. Но никто из историков не обсуждает известные из сохранившихся документов описания самих жрецов руссов. А ведь это ярко свидетельствует о той религии… Жрецы не могли владеть собственностью, не могли принимать дары, они только служили святому делу поддержания огня, и, если случалось, что огонь в круге угасал, они совершали самоубийство… Кто из католических или православных священнослужителей может сказать о себе подобное?
Он замолчал, очевидно вспоминая что-то. Возможно, свои разочарования в вере или конфликты с единоверцами… Потом спокойно продолжил:
– Святые места руссов дошли до нас почти в неизменном виде. Они и сейчас не скрыты многометровым культурным слоем. Время почему-то пощадило их. Такие места сегодня называют «местами силы», потому что даже без обрядов, без жрецов, без заклинаний там хлещет мощная энергия. Не всем она понятна и подвластна, но некоторым это дано.
Старик медленно повернулся к девушке и внимательно посмотрел ей в глаза.
– Носящая царское имя из того редкого племени, что рассеяно по миру. Возможно, она и не подозревает об этом, но придет время…
Неожиданный звонок сотового телефона в кармане куртки, брошенной на лавку, заставил всех вздрогнуть. Варя так растерялась, что не сразу поняла, откуда слышен звонок. Она беспомощно обернулась на укоризненно смотрящего Ивана, кивнувшего ей на куртку. Потом спохватилась и достала телефон.
– Да, Сережа, это я… Мы? Мы далеко от Москвы.. Нет, Наташа не с нами, а что случилось… Как пропала? Второй день… Хорошо, мы приедем… Держись!
Девушка выключила телефон, но не смогла сразу вернуть его в карман. Она зажала его в маленьких ладошках и посмотрела на Ивана. Ее глаза были влажными, а лицо побледнело.
– Да что приключилось-то, дочка? – не выдержал старик.
– Пропала Наташа, жена нашего знакомого… – голос ее дрожал.
– Вот так Москва! – вскипел хозяин. – Что делается…
– Нам срочно нужно возвращаться, – Варя умоляюще посмотрела на Ивана. – Сейчас…
– Куда ж вы, на ночь глядя? – попытался возразить расстрига. – Утром бы и поехали. Устроимся как-нибудь.
– Спасибо, Ника, – остановила его Варя. – Не сегодня… Это из-за нас все…
Назад: Глава VII
Дальше: Глава IX