Каждый раз, когда Гиллель уходил из академии, сопровождавшие его ученики спрашивали:
– Куда идешь ты, учитель?
– Иду совершать угодное Богу дело, – отвечал Гиллель.
– Какое именно?
– Купаться.
– Разве это богоугодное дело?
– Бесспорно. Статуи царей в театрах и цирках – и у тех есть особый слуга, который обмывает, чистит их и не только получает за это плату, но и пользуется почетом. Тем более должен соблюдать свою чистоту человек, созданный по образу и подобию Божию.
Однажды, когда приближался конец месяца Адар и не было дождя, люди стали просить Хони Гамеагела:
– Помолись о дожде.
– Внесите со двора пасхальные очаги, дабы они не размокли, – сказал Хони.
Он начал молиться, но дождь не шел. Тогда Хони очертил круг и, стоя в середине, воззвал:
– Творец Вселенной! Дети Твои обратились ко мне, как к возлюбленному Твоему сыну, и я поклялся, что не сойду с этого места, прежде чем Ты не смилуешься над нами.
После этих слов с неба стало слегка накрапывать.
После дождя*. Гренвилль Редмонд. 1908 год. Галерея Канста, Лос-Анджелес (Калифорния)
– Учитель! Опора жизни нашей! – сказали Гамеагелу ученики. – Сдается нам, что только для освобождения тебя от клятвы дождь едва-едва начал накрапывать.
– Не о том я просил, – возобновил свою молитву Хони, – о проливном дожде я молю.
Тотчас разразился ливень.
– Учитель! Опора нашей жизни! – сказали ученики. – Ливень грозит весь мир разрушить.
Тогда Гамеагел снова воззвал к Всевышнему:
– Не о том просил я.
Молю Тебя: дождя благословенного и благодатного по шли нам, Господи!
Наконец пошел дождь умеренный, но он лил так долго, что народ был вынужден подняться на Храмовую гору, умоляя Хони:
– Учитель! Ты просил о дожде; помолись, чтобы он наконец прекратился.
– Установлено запрещение, – сказал Гамеагел, – творить молитву против излишнего обилия дара Божьего. Тем не менее приведите вола для благодарственного жертвоприношения.
Привели вола. Тогда Хони возложил на него руки и воззвал к Господу:
– Владыка Вселенной! Народ Твой Израиль, из Египта Тобою выведенный, не в силах устоять ни против изобилия добра, ни против непосильных испытаний – ни против Твоего гнева, ни против Твоей безграничной благости. Да будет же воля Твоя, чтобы прекратился дождь и наступила ясная погода.
Сразу подул ветер, рассеялись тучи, засияло солнце, и народ пошел собирать грибы.
По этому поводу патриарх раби Симеон бен-Шетах велел сказать от его имени Хони:
Тополя в Сен-Реми. Винсент Ван Гог. 1889 год. Художественный музей, Кливленд (Огайо)
– Не будь ты Хони Гамеагел, я подверг бы тебя строжайшему наказанию. Но что поделаешь, если ты перед самим Господом нежишься, как избалованное дитя перед отцом, исполняющим все его прихоти:
«Поведи меня, отец, в теплой воде купаться».
Отец ведет его.
«Поведи меня купаться в холодной воде».
Ведет его.
«Дай мне орехов, миндалю, персиков, гранатовых яблок».
Дает ему.
Так и ты. И о тебе это сказано:
«Отец твой возрадуется, и возликует родившая тебя».
Раби Иоханан рассказывал о Хони следующую притчу.
Всю жизнь этого праведника тревожил смысл стиха: «Когда возвращал Господь пленников Сиона, мы были как в сновидении».
– Возможно ли, – говорил он, – семьдесят лет бредить во сне?
Однажды, находясь в пути, Хони увидел человека, занятого посадкою рожкового дерева.
– Через сколько лет это дерево принесет плоды? – спросил Гамеагел.
– Через семьдесят.
– Но разве ты уверен, что проживешь еще семьдесят лет и будешь есть плоды с этого дерева?
На это человек ответил:
– Я застал на свете рожковые деревья; и вот так же как и мои предки взрастили эти деревья для меня, я взращу дерево для своих потомков.
Дух засухи. Артур Эрнест Стритон. Около 1895 года. Национальная галерея Австралии, Канберра
Позже Хони сел поесть хлеба, и на него напал сон. Вперед выступил утес и образовал вокруг Хони ограду.
Когда Гамеагел проснулся, он увидел человека, собирающего плоды с того дерева.
– Ты ли это, – спросил учитель, – тот самый, которым посажено это дерево?
– Дерево, – ответил человек, – посажено моим дедом.
– Очевидно, – сказал себе Хони, – я проспал семьдесят лет.
Тогда он взглянул туда, где оставил свою ослицу, а там были целые табуны.
Учитель направился к своему жилищу.
– Дома ли, – спросил он, – сын Хони Гамеагела?
– Сына, – ответили ему, – уже нет на свете, а его внук жив.
– Я Хони Гамеагел, – заявил учитель.
Однако ему не поверили.
Тогда он пришел в академию и услышал, как ученые говорили:
– Это толкование так же ясно, как во времена Хони Гамеагела, который разъяснял всякий ученый вопрос, как только являлся в академию.
– Я и есть Хони Гамеагел, – заявил тот ученым.
Однако и те не поверили учителю и должного почета ему не оказали.
Тогда он пал духом и стал молить о милосердии Господнем. И Господь принял его душу.
По этому поводу Рава говорил:
– Прав народ, когда говорит: «Либо общение с людьми, либо смерть».
Аба-Хелкия был внуком Хони Гамеагела. Когда страна страдала от засухи, законоучители просили его помолиться Богу, после чего начинался дождь.
Весенний пейзаж с двумя детьми и гусями. Адольф Линц. 1927 год
Однажды законоучители не застали Аба-Хелкию дома и отправились в поле, где он полол сорняки. Юноши поприветствовали его, но тот не ответил. К вечеру, набрав вязку хвороста, Аба-Хелкия направился домой. Дрова и мотыгу он нес на одном плече, а свою верхнюю одежду на другом.
Всю дорогу учитель шел босой, а чтобы перейти через ручей, надел сандалии. Когда он пробирался через терновник, то повыше поднял края одежды. При приближении Аба-Хелкии к своему жилищу навстречу ему вышла нарядная жена. В дом он сначала дал войти супруге, за нею вошел сам, а гостей впустил последними. После этого учитель сел обедать и, не пригласив незваных к столу, начал раздавать детям хлеб: старшему он дал ломоть, а младшему – два.
Потом Аба-Хелкия сказал жене:
– Я знаю, что законоучители пришли по поводу дождя. Пойдем поднимемся на кровлю и помолимся Господу – может, смилуется Всевышний. И пусть не говорят, что это произошло благодаря нам.
Супруги пошли наверх, встали в разных углах и начали молиться. Первое облако появилось с той стороны, где стояла жена.
Сойдя вниз, Аба-Хелкия наконец-то обратился к пришедшим:
– Чего ради, наставники мои, вы пришли ко мне?
– Нас послали просить тебя помолиться о дожде.
– Ну что ж, – ответил учитель, – благословен Господь, избавивший вас от нужды в молитве Аба-Хелкии.
На это гости сказали:
– Мы уверены, что только после твоей молитвы пошел дождь.
Теперь просим тебя объяснить непонятные для нас поступки: почему ты не ответил на наше приветствие?
Натуралист. Карл Шпицвег. Между 1875 и 1880 годами. Музей искусств Милуоки, Милуоки (Висконсин)
– Потому, – пояснил Аба-Хелкия, – что я был нанят на поденную работу и не вправе был от нее отрываться.
– Почему ты нес дрова на одном плече, а плащ – на другом?
– Плащ этот чужой, и мне одолжили его для надевания, а не для носки дров.
– Почему всю дорогу ты шел босой, а дойдя до ручья, обулся?
– На суше видно, что под ногами, а в воде – нет.
– Зачем, перебираясь через терновник, ты поднял края одежды?
– Пораненное тело можно залечить, а платье целым уже не станет.
– Для чего жена вышла тебе навстречу нарядной?
– Чтобы я не стал заглядываться на других женщин.
– Почему в дом первою пошла твоя жена, за нею ты, а мы вошли последними?
– Потому что вы недостаточно мне знакомы.
– Почему, садясь за стол, ты не сказал нам: «Садитесь, гости, и разделите со мной трапезу»?
– Потому что хлеба было недостаточно, и я не хотел напрасной благодарности.
– Почему старшему сыну ты дал один ломоть, а младшему – два?
– Старший остается дома, а младший ходит в школу.
– Почему первое облако появилось с той стороны, где стояла и молилась твоя жена?
– Потому что, бывая постоянно дома, она подает бедному хлеб, и его голод немедленно утоляется. Я же подаю милостыню деньгами – и голод бедного утоляется не сразу.