Кто казной, кто милостью Господней
Притча-мидраш
Во времена Симеона бен-Шетаха в город явилось триста назареев для совершения девятисот жертвоприношений. Найдя законным полуторастам из них дать отпущение без жертвоприношения, раби Симеон обратился к царю Яннаю:
– Триста назареев пришли для совершения девятисот жертвоприношений, но у них не на что купить жертвенных животных. Государь, дай половину стоимости, и я дам половину, тогда они совершат жертвоприношения.
Час Талмуда*. Герард Шейх. Около 1900 года
Царь дал половину стоимости, и жертвоприношения совершились.
Вскоре Яннаю донесли на раби Симеона:
– Да будет ведомо тебе, что все жертвенные животные купили на деньги, данные тобою. Симеон же не потратил ничего.
Разгневался царь, а раби Симеон, узнав о том, устрашился и бежал. Через некоторое время у Янная был пир. На том торжестве персидские вельможи стали спрашивать:
– Государь, помнится нам, бывал здесь некий старец, который поучал нас божественной мудрости.
Яннай сказал своей жене, она же была сестрой раби Симеона:
– Пошли за ним и приведи его сюда.
– Поклянись, – ответила царица, – что не сделаешь ему никакого зла, и в знак этого пошли ему свой перстень.
Царь поклялся и послал перстень.
Раби Симеон явился.
– Зачем ты бежал? – спросил царь.
– Слышал я, что государь мой, царь, в гневе на меня, и, боясь, чтоб ты не велел казнить меня, я поступил, применив к себе слова Писания:
«Укройся лишь на мгновение, пока гнев не пройдет».
– А зачем ты надсмеялся надо мной?
– Упаси Бог, не надсмеялся я над тобою! Ты оказал назареям помощь деньгами, я – властью закона. Кто казною, а кто милостью Божией.
– Отчего же ты не предупредил меня об этом?
– Если бы я предупредил тебя, ты, пожалуй, не дал бы ничего.
Тогда Яннай посадил его между собою и царицей и сказал:
Итальянская женщина с кувшином воды у фонтана. Автор неизвестен. XIX век
– Видишь, какой почет я оказываю.
– Не ты, – ответил раби Симеон, – а Тора возвеличивает меня, ибо сказано у сына Сирахова: «Лелей ее, и она вознесет тебя и посадит среди вельмож».
Подобно Ревекке…
Притча-мидраш
Раби Иегошуа, приближаясь к одному городу, увидел молоденькую девушку, черпающую воду из ручья.
– Дай мне напиться, – попросил он.
– Пей и ты, и осел твой, – ответила та.
Напившись, раби Иегошуа сказал:
– Благодарю тебя, дочь моя, ты поступила со мной подобно Ревекке.
– Да, ты прав, – ответила девушка, лукаво улыбаясь путнику, – я-то поступила с тобою подобно Ревекке, да ты-то вот не поступил со мной, как Елеазар…
Царь пред судом
Притча-мидраш
Один из царских рабов совершил убийство.
– Привлеките его к суду, – приказал раби Симеон.
О случившемся узнали не сразу, поэтому учитель решил навестить своего правителя.
– Твой раб убил человека.
Яннай отдал убийцу под суд, а судьи послали сказать правителю:
– Приди и ты: этого требует закон.
Когда тот явился, для него поставили кресло рядом с раби Симеоном, и государь сел. Видя это, учитель сказал:
– Царь Яннай! Встань и выслушай показания против тебя, ибо сказано: «Пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба».
Суд глупости*. Герард де Лересс. Между 1685 и 1690 годами. Музей изобразительных искусств, Льеж
На это правитель возразил:
– Я сделаю не так, как говоришь ты, а так, как скажут твои товарищи.
Тогда раби Симеон обратился к сидящим справа, но те уставились глазами в землю; когда же он обратился налево – судьи сделали то же самое.
– Вы еще размышляете, – воскликнул учитель, – как поступить?
Пусть же Ведающий помыслы воздаст вам!
В ту же минуту явился Архангел Гавриил и поверг судей на землю, грозя умертвить их. Тогда царь затрепетал.
– Встань! – повторил Яннаю раби Симеон. – Не перед нами стоишь ты, а перед Тем, по слову Которого сотворена Вселенная.
Тотчас же царь Яннай встал с места.
Зашей
Притча-мидраш
– Зашей, – сказал афинянин портному-иудею, подавая расколотую ступку.
– Скрути нитку, – ответил портной, высыпая перед ним горсть песку.
В пещере колдуний
Притча-мидраш
Когда Симеон бен-Шетах был избран в Насси, к нему пришли и сказали:
– В пещере близ Аскалона скрываются восемьдесят колдуний.
Ведьмина кухня*. Франс Франкен Младший. XVII век. Музей истории искусств, Вена
В один ненастный день раби Симеон собрал восемьдесят юношей, рослых и сильных, и велел им следовать за собой. Каждому из них он дал по новому кувшину со свернутым в нем чистым плащом. Юноши поставили перевернутые сосуды себе на головы, и учитель сказал:
– Когда я крикну по-птичьему первый раз, накиньте на себя плащи; крикну вторично – бегите все в пещеру и, схватив каждый по колдунье, поднимите их вверх,
ибо таково свойство колдуна: отделишь его от земли, он ничего не может сделать.
Раби Симеон пошел и, став у входа в пещеру, начал звать, выкрикивая:
– Ойим! Отоприте! Я один из ваших.
– А каким образом, – стали колдуньи спрашивать его (успевшего закутаться в чистый плащ), – ты в дождь остался сухим?
– Я между каплями пробирался, – объяснил раби Симеон.
– А чего ради пришел?
– Поучиться и вас поучить. Покажите-ка каждая свое искусство.
И вот поколдовала одна – и серебро в хлеб превратилось.
Поколдовала другая – из железа мясо выковалось.
Третья – расплавленная медь бульоном закипела.
Четвертая – растопленное золото вином заструилось.
– Видишь, – говорят колдуньи, – какой мы тебе пир уст роили. А ты что умеешь делать?
– Вот что: чирикну раз и другой – и явятся восемьдесят женихов, одетых в совершенно сухие плащи, и будете вы пировать с ними и веселиться.
Чирикнул раби Симеон один раз – юноши надели плащи; чирикнул второй – все сразу появились в пещере.
Испанский пейзаж. Джеймс Иннес. 1912 год. Художественная галерея Южной Австралии, Аделаида
– Выбирай каждый свою суженую! – крикнул учитель.
Тогда юноши схватили колдуний, вынесли их из пещеры и всех повесили.
