Один иерусалимлянин отправился по делам в провинцию и в небольшом городе заболел. Чувствуя приближение смерти, он призвал хозяина дома и, вручив бывшие при нем деньги, сказал:
– Когда мой сын явится из Иерусалима и совершит три остроумные вещи, отдай ему эти деньги.
Вскоре иерусалимлянин умер. Жители же того города сговорились между собой не указывать приезжему местожительства кого-либо из граждан.
Наследник, узнав о смерти отца и догадываясь, у кого оставлено наследство, отправился в тот город. У ворот ему попался дровосек с вязанкой поленьев.
– Продаешь дрова? – спросил наследник.
– Продаю, – ответил тот.
– Возьми деньги и отнеси дрова к такому-то, – и он назвал хозяина, в доме которого умер отец.
Дровосек направился к названному домохозяину. Он идет, а наследник – за ним. Придя на место, дровосек постучал в ворота и стал звать хозяина:
– Выходи принимать дрова.
– Разве я велел тебе принести мне дрова?
– Правда, ты не просил, но заказал вот этот человек, который пришел следом за мной.
Пришлось хозяину волей-неволей открыть дверь и принять гостя с подобающими приветствиями.
– Кто ты? – спросил хозяин.
– Я сын того человека, который скончался у тебя в доме.
Прощание с родителями*. Георг Вальдмюллер. 1854 год. Государственный музей Нижней Австрии, Санкт-Пёльтен
Хозяин пригласил гостя к обеду. За столом кроме домовладельца с женой сидели двое сыновей и две дочери. Кушанья подано было пять порций. И сказал хозяин пришедшему:
– Прошу тебя, подели пищу между всеми нами.
Гость поделил кушанье так: одну порцию подал хозяину и хозяйке, одну – обоим сыновьям, одну – обеим дочерям, а две оставил себе.
На ужин подали фаршированную курицу. Хозяин снова предложил гостю распределить кушанье. Тот разрезал курицу и раздал ее так: голову – хозяину, печенку, сердце и пупок – хозяйке, каждому из сыновей – по бедрышку с ножкой, каждой дочери – по крылышку, а все остальное взял себе.
– Послушай, – сказал хозяин, – это у вас в Иерусалиме принято так делить кушанье?
– Разве я поделил неправильно? На обед подано было пять порций; я положил тебе и жене одну порцию – получилась тройня, двум сыновьям вашим одну порцию – вышла тройня, двум дочерям одну порцию – тройня; остался я с двумя порциями, что также составляет тройню, – не правда ли, ничуть не больше, чем у вас. На ужин подали курицу. Хозяину, главе дома, я дал голову; жене, родительнице детей твоих, – внутренние органы; сыновьям, опоре дома, – бедрышки с ножками; дочерям, которым предстоит улететь от тебя к будущим мужьям, – крылышки, а себе взял корпус, похожий на кораблик: я на корабле прибыл сюда и на нем же уеду. А теперь отдай, любезный друг, деньги, оставленные у тебя моим отцом.
Афинянин зашел в школу и, не застав там учителя, стал задавать ученикам разные вопросы.
Елена Петровна Балашова с детьми. Владимир Лукич Боровиковский. 1811 год
– Послушай, – предложили дети, – условимся так: тот, кто не сумеет ответить на заданный вопрос, отдаст вопрошающему все находящиеся при нем вещи.
Афинянин согласился. Тогда дети задали такой вопрос:
– Скажи, что это значит: девять уходят, восемь приходят, двое наливают, один пьет, двадцать четыре прислуживают?
Афинянин не смог ответить. Отдав все бывшие при нем вещи, он отправился с жалобой к учителю тех детей, раби Иоханану.
– А какой вопрос они тебе задали? – осведомился тот.
Афинянин сказал.
– Сын мой, – объяснил раби Иоханан, – девять уходят – это девять месяцев беременности; восемь приходят – это восемь дней от рождения до обрезания; двое наливают – материнские сосцы; один пьет – младенец; двадцать четыре прислуживают – число месяцев для кормления грудью.
Афинянин возвратился в школу с этой разгадкой и получил обратно свои вещи. Дети, догадавшись, у кого он узнал ответ, сказали словами поговорки:
– Кабы ты не нашей телицей пахал, ты бы загадки нашей не разгадал.
Раби Симеон вел торговлю льном. Чтоб облегчить труд по перевозке товара, ученики купили ему осла у одного измаилтянина. На шее у животного оказалась драгоценная жемчужина.
Осел и куры в сарае*. Евгений Джозеф Вербоэкховен. 1863 год
Ученики пришли к раби Симеону и сказали:
– Отныне, учитель, тебе больше не придется трудиться.
– Почему? – спросил тот.
– Мы для тебя купили у одного измаилтянина осла, и на животном оказалась драгоценная жемчужина.
– А знал ли об этом продавец?
– Нет.
– Тогда идите и отдайте ему жемчужину.
Позже тот измаилтянин сказал о раби Симеоне:
– Благословен Господь, Бог Симеона бен-Шетах!
– А вы, – обратился тот к ученикам, – считали Симеона бен-Шетаха варваром? Услышать слова «благословен Господь, Бог иудеев» – для меня дороже всех сокровищ мира.
Некий афинянин, находясь в Иерусалиме, дал ребенку несколько мелких монет и сказал:
– Иди купи и принеси мне такого кушанья, чтобы я поел, насытился и, что останется, мог взять в дорогу.
Ребенок пошел и принес ему соли.
– Вот, – сказал он, – то, что ты велел купить: клянусь, ты и поешь, и насытишься, кроме того, еще и в дорогу взять сможешь.