Бог абсолютно бесконечен (по опр. 6 части 1), т. е. (по опр. 6 части 2) природа Бога наслаждается бесконечным совершенством, и притом (по пол. 3 части 2) в сопровождении идеи себя, т. е. (по пол. 11 и акс. 1 части 1) идеи своей причины, а это и есть то, что мы в короля, пол. 32 этой части назвали интеллектуальной любовью.