«Чему нас учит семья и школа?..»
Тексты-ключи
Завещание
Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Верь сам в себя наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди, не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.
Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
He забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен все воссоздавать с основ.
Умей поставить в радостной надежде,
Ha карту все, что накопил с трудом,
Bce проиграть и нищим стать, как прежде,
И никогда не пожалеть о том.
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто, все сгорело
И только Воля говорит: «Иди!»
Останься прост, беседуя с царями,
Будь честен, говоря с толпой;
Будь прям и тверд с врагами и друзьями,
Пусть все в свой час считаются с тобой;
Наполни смыслом каждое мгновенье
Часов и дней неуловимый бег, —
Тогда весь мир ты примешь как владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!
Р. Киплинг. Перевод М. Лозинского
1. «Яблоко от яблони…»
Не мы на детей походим, они на нас…
Русская пословица
Цели:
• потренировать способности к выявлению Я-концепции – реальной самоидентификации и ее связи с окружающими людьми;
• тренировать такие качества, как способность к анализу и синтезу, подвижность мышления и самостоятельность;
• способствовать развитию чувства собственного достоинства и гордости от ощущения принадлежности к семье.
Размер группы: желательно, чтобы в группе было не более 20 участников. Это пожелание связано не с возможностью проведения упражнения, а с его эффективностью. Больший размер группы приведет к размыванию внимания и ослаблению концентрации участников.
Материалы и оборудование: столы для работы, стулья, по листу формата А3 на каждого участника, фломастеры, краски, клей.
Время: 45 минут.
Ход упражнения
Упражнение начинается с короткой дискуссии на тему: «Кто “сделал” меня таким, каков я есть?»
Действительно, кто повлиял больше всего на наше становление: родители, друзья, учителя, окружение?
Тому хорошему, что во мне есть, я обязан влиянию генов или своим усилиям стать лучше? А мои недостатки – это мои собственные недостатки или же – «отрыжка прошлого» – следствие принадлежности к определенной семье, окружению, социальной группе?
Человек – продукт биологического процесса или влияния обстоятельств? Самовоспитания или определенного жизненного опыта?
После того как жар споров поутих, каждый может сосредоточиться на выполнении индивидуального задания. На листе А3 готовится следующая простая таблица
В графе «Я» на месте точек против каждой строки участники проставляют оценку (по десятибалльной системе) того влияния, которое оказали на него те или иные обстоятельства, человек, жизненный опыт и т. д. Понятно, что мы привели список в качестве обобщенного примера. Каждый не только составляет этот список исходя из глубоко личного понимания разнообразных влияний на его собственную личность, но и волен детализировать его по своему усмотрению (имена, родственные связи, даты, указание на место, профессию, событие…).
В итоге перед каждым из участников окажется лист, выражающий его субъективный взгляд на то, «продуктом» каких влияний он сам считает себя, КТО ИЛИ ЧТО СФОРМИРОВАЛО ЕГО ЛИЧНОСТЬ.
Вопросы для обсуждения
Пословица говорит, что «яблоко от яблони недалеко падает». Ваша самооценка подтверждает или опровергает это утверждение? Какие люди, события, факторы оказали решающее влияние на формирование вашего «Я»? Что вы можете сказать по этому поводу?
Кстати! Материалы для тренера
Основоположник теории конвергенции В. Штерн считал, что психическое развитие ребенка – это процесс, в котором постоянно взаимодействуют и взаимно влияют друг на друга два основных фактора: наследственность и среда. Внутренние задатки ребенка, с одной стороны, дают ему возможность воспринимать и активно воздействовать на окружающий мир, а с другой – сами формируются и испытывают сильнейшее влияние окружения. Есть психологи, которые, как и Г. Айзенк, считают, что интеллект – это на 80 процентов результат наследственности и на двадцать – то, что формируется под влиянием среды. Недаром говорят в народе: «С кем поведешься, от того и наберешься», «От осины не родятся апельсины»…
Тексты-ключи
Концепция рационального воспитания, основанного на строгой дисциплине, проникает в семейную жизнь в XVIII веке. Внимание родителей начинают привлекать все стороны детской жизни. Но функцию организованной подготовки детей к взрослой жизни принимает на себя не семья, а специальное общественное учреждение – школа, призванная воспитывать квалифицированных работников и примерных граждан. Именно школа вывела детство за пределы первых 2–4 лет материнского, родительского воспитания в семье. Школа благодаря своей регулярной, упорядоченной структуре способствовала дальнейшей дифференциации того периода жизни, который обозначается общим словом «детство» Универсальной меркой, задающей новую разметку детства, стал «класс». Ребенок вступает в новый возраст каждый год, как только меняет класс.
(Обухова, 1996).
2. «Родительский комитет»
Цели:
• обменяться опытом родительства, объединить группу и организовать межличностное общение на основе сходного подхода участников к видению целей и задач воспитания;
• представить участникам тренинга многообразие подходов к воспитанию;
• провести градацию проблем, связанных с воспитанием детей.
Размер группы: роли не играет.
Материалы и оборудование: листы-задания для каждого игрока, флип-чарт или доска.
Время: зависит от числа участников и их готовности к диалогу.
Ход упражнения
I этап.
Представьте, что вы – родители детей школьного возраста, члены родительского комитета класса. Подумайте и определите, какая проблема для вас как родителя сегодня наиболее актуальна?
Все предложения записываются на доске.
Среди проблем, названных «родителями», могут быть:
• уровень профессионализма коллектива учителей;
• недостаточное внимание руководства школы к предметам гуманитарного цикла;
• плохая спортивная база школы;
• невнимание и низкая концентрация учеников на последнем уроке и проблемы расписания, связанные с этим;
• «обратная связь» школы и родителей учеников;
• проблема агрессивности учеников;
• вопросы, связанные с автономией школы в выборе образовательных программ…
Или просим участников тренинга сформулировать те сферы воспитания и образования, которые они считают наиболее важными для их ребенка. Тогда наш список может выглядеть приблизительно так:
1) развитие творческого мышления;
2) умение ладить с близкими и сверстниками;
3) способность постоять за себя;
4) развитие самостоятельности и независимости суждений;
5) хорошая физическая подготовка;
6) здоровье, здоровье и еще раз здоровье;
7) готовность прийти на помощь;
8) понимание того, что жизнь – штука жестокая;
9) правдивость и порядочность;
10) воспитание чувства ответственности;
11) навыки самообслуживания;
12) любознательность и интеллект;
13) математическое мышление;
14) самостоятельность в подготовке домашних заданий;
15) прилежание и концентрация на уроках;
16) предупредительность и уважение в отношениях со старшими;
17) чтобы не рос фраером!..
В любом случае то направление, которое задаст тренер, определит и список тем-проблем, которые будут записаны на доске и обязательно ПРОНУМЕРОВАНЫ.
Когда этот этап завершен – все высказались, мнения зафиксированы на доске и у каждого мнения есть свой порядковый номер, переходим ко второму этапу.
II этап
1. Каждый участник тренинга выбирает из списка предложенных тем ОДНУ, которую считает критически важной (для его принципов воспитания, конкретного ребенка, определенного возраста, ситуации и т. д.).
2. Группе дается 10 минут для того, чтобы разбиться на «комиссии» в соответствии с проблематикой, заявленной на доске. То есть все «родители», которые считают, что «прилежание и концентрация на уроках», записанные на доске под номером 15, – это наиболее важные качества, которые необходимо воспитать в ребенке, собираются в одну подгруппу. Все те, кто выбрал пункт под номером 5, говорящий о необходимости приоритетного физического воспитания, составляют другую подгруппу. Так и образуются комиссии. Те, кто не нашел единомышленников, остаются в гордом одиночестве, что не облегчит их работы, так как и от них, и от комиссий разной численности участников требуется в течение 20 минут подготовиться к выступлению на заседании нашего «родительского комитета». Задача каждого выступающего или представителя комиссий – аргументированно, четко, ярко представить свою точку зрения на проблему.
Дополнительная сложность задания заключается в том, что наш «родительский комитет» может рекомендовать к работе в течение года лишь 5 комиссий. Следовательно, последней частью игры будет определение тех групп или педагогов-одиночек, которым удалось склонить форум к пониманию важности защищаемых ими позиций.
Темы-победительницы записываются на доске и в будущем могут служить ориентиром для тренера и для группы в составлении программы встреч.
3. «Ценности: теория и практика»
Мы должны доверять действиям, слова не значат ничего.
Фернандо Рохас, испанский писатель
Цели:
• убедиться в необходимости представления детям моделей родительского поведения как в наиболее эффективном способе воспитания и обучения ребенка;
• сделать предметом обсуждения лидерские качества родителей и влияние культурных кодов на выработку системы семейных и личных ценностей;
• проработать родительский опыт, связанный с изменением ценностей и порядка приоритетов в семье с течением времени под влиянием социально-культурных изменений.
Материалы и оборудование: доска и маркеры для работы на доске, листы и ручки для индивидуального пользования.
Время: 60 минут.
Ход занятия
1. Тренер просит каждого индивидуально составить список из десяти духовных ценностей, на основе которых он как родитель хотел бы воспитать своего ребенка.
2. Каждому из нас знакомо чувство родительской беспомощности, которое возникает из-за того, что мы бьемся неделями, месяцами, а то и годами над тем, чтобы наш ребенок, наше любимое чадо, усвоило «ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ, ОЧЕВИДНЫЕ ВЕЩИ»! Тренер просит участников составить список из десяти наиболее актуальных в его родительстве воспитательных задач (по опыту скажем, о чем пишут чаще всего: научить ребенка убирать за собой вещи, добиться выполнения домашних заданий, оторвать от компьютера/телевизора, отучить грубить старшим…).
3. Затем предлагаем участникам разделиться на группы из 4–5 человек и представить товарищам тот список, который каждый составил. Ведущий просит рассказать в малых группах о том, как РОДИТЕЛЬСКАЯ ПРАКТИКА каждого из участников воспитывает в ребенке столь дорогие нашему сердцу ценности. Упор нужно делать именно на ту модель родительского поведения, которую ребенок усваивает от родителя в семье!
Выдающийся американский практический психолог и тренер Стив Кови (С. Кови, 2008) писал о том, что есть только три категории влияния:
• подавать пример (другие видят);
• проявлять заботу (другие чувствуют);
• быть наставником (другие слышат и учатся).
Какими из трех этих категорий влияния наиболее успешно пользуетесь вы в семейном воспитании?
4. Очередной этап работы – вновь индивидуальное задание!
Каждый из участников получает лист, на котором рисует лестницу, насчитывающую 10 ступенек. На каждой ступеньке от нижней (наименее важной) до верхней – самой серьезной (!) участники записывают важнейшие для них родительские проблемы и задачи. То, во что они действительно готовы вложить свои силы, энергию, время, может быть, и деньги, и прочие ресурсы. Проверьте себя, насколько ваши приоритеты отражают ваши ценности (сравните со списком номер один!). Отметьте звездочкой те ступеньки, которые отражают заявленные вами в начале встречи идеалы и ценности воспитания!
5. Теперь давайте проведем проверку двух наших списков – второго (родительские воспитательные задачи, вытекающие из проблем) и список-«лестницу», отражающую систему наших приоритетов…
Интересно, что, если спросить наших детей, то они почти наверняка скажут, что «порядок и чистота» (в раковине, в их комнате, в квартире, в их портфеле, их тетрадках…) – это наиболее значимые для родителей вещи. Почему? Да потому, что эти темы преобладают в нашем коротком общении с детьми.
– Тапки убрал?
– Почему комната не убрана?
– Что за беспорядок в твоем портфеле?!
– Сколько можно напоминать: «Посуда»!? Грязная посуда тебя ждет! Ты обещала мне помочь!!!
Итак, на какой ступеньке лестницы вы записали тему порядка в доме, помытой посуды, брошенных носков, вынесенного мусора? Сомневаюсь, что на верхних ступеньках вашей лестницы вообще присутствует этот болезненный вопрос!
Вопросы, над которыми тренер предлагает подумать в конце встречи:
• Как наша родительская практика подтверждает/опровергает идеалы, которые мы хотим привить детям?
• Что для нас, родителей, в действительности важно? Как понятно объяснить и передать нашим детям наши ценности?
• Почему в действительности вас беспокоят, раздражают и тревожат невыполненные уроки, неубранные комнаты, брошенное посредине гостиной печенье?
• Всегда ли вам удается СООБЩИТЬ ребенку внятным и понятным ему способом, что незастеленная постель и невыгулянная вовремя собака – для вас ЛИШЬ ЗНАКИ других проблем?! Попросите участников назвать «поименно» эти ценности!
Ведущий и группа услышат в ответ, что для родителей порядок и чистота – только символы других, более значимых вещей: воспитания ответственности, понимания и заботы о ближнем (усталой маме, которой нужны помощь, поддержка и понимание…), справедливого разделения домашних обязанностей. Через заботу о порядке родитель воспитывает в ребенке чистоплотность, аккуратность, понимание границ в поведении, внутреннюю культуру и интеллигентность…
Кстати! Материалы для тренера
Израильский психолог, ведущая родительских групп и руководитель центра Института Межличностных Отношений (ИМО) Элеонора Сынебогова обращает внимание родителей на психотипы детей, на то, каким способом наш ребенок воспринимает окружающий мир. Это оказывает немалое влияние на особенности его характера и поведения! Прислушаемся к совету специалиста-практика:
– Традиционная психология различает большое количество психотипов. В основном это смешанные особенности, черты личности, направленные на возможность реализоваться. Они и проявляются в разных сочетаниях по обстоятельствам.
Для каждого типа такой набор уникален.
Кратко рассмотрим некоторые из них. Изначально разделение всей нашей «живой массы» на психотипы объясняется тем, каким способом мы лучше всего воспринимаем информацию и как ее обрабатываем, как реагируем, принимаем решения, с какой скоростью действуем.
Итак, самое главное осознание – понять, что все люди разные. И в этом плане не факт, что «яблоко падает недалеко от яблони», наши дети могут отличаться от нас просто совершенно невообразимым, полярным образом. То есть быть абсолютно другими и не похожими на нас своими психотипами.
У каждого человека какие-то зоны восприятия более чувствительны по сравнению с другими.
Например, уши есть у всех, а тех, кто обладает обостренным слуховым восприятием, называют аудиалы – таких только 5 %. Тех, кто внимательнее остальных «всматривается» в окружающий мир, – называют визуалами, их 47 %. А тех, кому важны все виды ощущения: запахи, красивые для их восприятия предметы, удобные места для работы и отдыха, приятные материалы на ощупь – это кинестеты. Их 48 %.
В целом же современный человек полиморфен и несет, как правило, в себе всего понемногу.
Кромке того, мы делимся на экстравертов и интровертов. Первым очень важно делиться с миром своими переживаниями, своим мнением. Им просто жизненно необходимо все «выплеснуть наружу» – сообщить о своей радости и о горе, поплакаться кому-либо, услышать совет.
Интроверты полная им противоположность. Это мир в самом себе. Сам попереживал, принял решение и, никому не сообщив, начал действовать по своему разумению.
Тем не менее, зная суть и возможное поведение человека определенного психотипа, не составляет труда увидеть ожидаемые проявления конкретного человека, их сочетания, состояния.
Не сложно также представить себе его интересы, предугадывать реакцию и поведение в конкретной ситуации.
Теперь посмотрим, как эта информация может быть полезна людям, тем, кого она интересует не в последнюю очередь с точки зрения воспитания детей.
Убеждена, что с основами этих элементарных знаний и понятий о человеке необходимо, по крайней мере, ознакомиться всем мамам, папам, бабушкам, воспитателям в детском саду, семейному врачу, учительнице младших и средних классов. В общем, всем тем, кто имеет непосредственное влияние на развитие наших детей в допубертатный период (то есть условно до полового созревания лет в 12–15).
Что будет, если свойства ребенка не развить до того, как он повзрослеет?
Однозначно, будет плохо.
Врожденные желания заданы, от них никуда не денешься, а способности и умение эти желания удовлетворять не развиты. Такие люди очень страдают. Именно они имеют тенденцию метаться из стороны в сторону, все время чувствуя себя неудовлетворенными, ощущая, что могли бы в своей жизни достичь большего.
Если же врожденные свойства еще и передавить (случайно или намеренно, из лучших побуждений, но по незнанию), то свойства могут уйти в невроз. Невроз – это желания «наоборот».
Какова практическая польза от этого знания?
Многие полагают что если я «хорошая мать» или «заботливый папа», люблю своего ребенка всеми фибрами души, забочусь, даю ему все, что могу дать, провожу с ним много времени, учу-обучаю всяким считалочкам-обучалочкам, готовлю полезную еду, то все у нас будет хорошо. Не тут-то было.
Хорошо, если ваш психотип совпадает с психотипом ребенка. Да и то не факт, что хорошо. Аудиал-отец – аудиал-сын, это просто идиллия, повезло им обоим, понимают друг друга с полуслова. Кинестет родитель – кинестет ребенок, тоже адекват. Оба любят движение, свежий воздух, вкусную еду, комфорт и т. д.
А вот аудиал и интроверт отец – экстраверт и кинестетик сын… или наоборот. Одному важно, чтобы все было по его понятиям, а второй все время пытается разрушить поставленные родителем границы. Вечный бой. Хорошо, если не поубивают друг друга…
О каком адекватном воспитании и развитии может идти речь? Какое будущее ждет такого сына?
Разные психотипы у родителей и детей – это вообще катастрофа.
Вы думаете, вы знаете, что такое хорошо и что такое плохо, что игрушечки надо аккуратно складывать, что родителей надо чтить, что семья всегда должна стоять на первом месте – это вы через себя (и про себя) знаете. А у вашего ребенка совершенно другие ценности в жизни – он инициативный, скоростной и абсолютно непослушный, да еще и чувство вины ему несвойственно.
Правильный отец этого не выносит, он обязательно (из самых лучших побуждений, чтоб ребенок Человеком рос) будет его воспитывать, конечно же, по самому любимому отцом методу. А ребенок потом стресс снимет тем, что начнет тырить мелочь по карманам одноклассников…
Бывает и «сценарий наоборот», энергичная мама – инертный, спокойный ребенок. Мама торопится, бежать ей надо по делам, а обстоятельный ребенок застрял на горшке. Она его раз с горшка сдернет, второй… глядишь, ребенок уже заика, давайте к логопеду его… Она не специально, она просто не знает, не понимает, что у ее ребенка другой темп жизни, и даже захоти он поспеть за скоростной мамашей, ему не выдали в этой жизни таких крепких ножек. Смешно звучит?
Не очень, когда об этом думать всерьез, – комок в горле…
4. «Учитель, воспитай ученика!..»
Быть родителем – это воспитывать в себе предельное смирение; невозможно быть родителем не ошибаясь. Опыт неудач добавляет вам силы.
Сальвадор Минухин
Зрелость – это когда ты делаешь то, что хочешь, даже если твоя мать не считает, что это хорошо…
Мнение
Цели:
• сопоставить «взрослый» и «детский» взгляды на семейное воспитание, обратить внимание на разницу в подходах, потребностях, ценностях, характерных для разных поколений семьи;
• проявить в игровой форме идею о том, что каждая семья – объединение личностей с разными характерами, ценностями, интересами и запросами, о необходимости толерантного отношения к близким;
• развить эмпатические способности, умение понять и услышать другого, гибкость в восприятии.
Размер группы: не имеет занчения.
Материалы и оборудование: бумага для записи, флип-чарт, маркеры, ручки.
Время: 30–45 минут.
Ход игры
Помните этот классический совет-пожелание: «Учитель, воспитай ученика, чтоб было у кого учиться!» Мы-то им и воспользуемся. Причем сделать это тренер сможет с разными категориями участников. Если в тренинге работают и дети, и их родители, то возможность начать с младших даст упражнению особенную значимость и глубину. Если же нет, то тренер может обратиться к жизненному опыту взрослых детей – теперешних родителей.
Так или иначе, с той или иной категорией участников, а задание формулируется и остается тем же.
– Долгие годы родители растили и воспитывали вас. Мало кто считает, что воспитание это было безупречным. Как правило, каждый из детей говорит себе: «Вот, когда я стану родителем!..», «Если бы я был на месте моих родителей!..».
Тренинг и наша встреча дают вам сегодня редкую возможность выполнить давние угрозы. Чему бы вы (исходя из вашего опыта, ваших взглядов на мир, исходя из анализа того, что вы получили в своем детстве, а чему, как оказалось, вас не смогли или не сумели научить…) хотели бы научить ваших родителей?
На обдумывание этого задания записи вам дается 15 минут…
Через отведенное время все участники встречи собираются и представляют форуму свои размышления.
Завершение. Вопросы для обсуждения
Давайте проанализируем, есть ли среди вещей, о которых вы рассказали и которым вы хотели бы научить родителей, что-то общее? Может быть, ваши требования к родителям – это проявление особенностей конкретного (вашего и их) поколения? Веяния времени? Влияния моды?
Как вам кажется, как среагировали бы ваши родители, если бы вы предъявили им свои записи? Обрадовались? Были бы огорчены? Уязвлены? Остались бы равнодушными? Отнеслись бы спокойно? Почему?
5. «Письмо отца-индейца воспитательнице сына»
Цели:
• обратить внимание на разницу в подходах, потребностях, ценностях, характерных для разных культур, обсудить понятие «мультикультурализм в воспитании»;
• привитие навыков социального наблюдения и рефлексии;
• обсуждение ценностно-мотивационных характеристик воспитания в семье;
• стимулировать «активное и осознанное родительство».
Размер группы: не имеет значения.
Материалы и оборудование: флип-чарт, для каждого участника: текст «Письма отца-индейца», бумага для записи, маркеры, ручки.
Время: 30–45 минут.
Ход занятия
Участники получают от ведущего текст «Письма».
Ведущий читает текст.
– Дорогой учитель!
Я хотел бы рассказать тебе о моем сыне – Духе Волка.
Скорее всего, мой сын в твоем представлении – это типичный индейский ребенок. Он родился и вырос в резервации. У него гладкие черные волосы, темно-коричневые, почти черные глаза и кожа оливкового цвета. Как и многие дети индейцев его возраста, Дух Волка тоже тих и застенчив в группе. Ему всего пять лет, и я никак не возьму в толк, почему в детском саду уже определили его как отстающего…
В сравнении с его сверстниками-европейцами мой сын прошел серьезный путь в своем воспитании и развитии. Он привязан к своей матери и матери-земле, пройдя через традиционную индейскую церемонию празднования его рождения. Со времени этой церемонии его воспитанием и развитием непрестанно занимается мать, отец, братья, дяди и тети, бабушки и дедушки, племянники и племянницы Духа Волка, а также практически все, составляющие большую семью нашего племени.
Младенческая люлька стала для него и первым «черепашьим панцирем» для игр, и «школьным креслом». Эта индейская традиционная люлька, похожая на все те, которые знакомы моему народу тысячи лет. Она сделана именно так, чтобы дать ребенку с рождения необходимые знания и опыт, требуемые для выживания в его культуре и среде обитания.
Дух Волка был спеленат и надежно закреплен в люльке с тем, чтобы ограничить движения ногами и руками. Западный взгляд на воспитание может утверждать, что эти ограничения отрицательно скажутся на развитии ребенка и повлияют на его моторику. Мы же верим, что это поможет ребенку развить сперва его интуицию, рационализм мысли, образное мышление и основные пять чувств. Дух Волка в младенчестве был неразлучен со своей матерью, в то время как она кормила его, он был физически связан с ней привязанный за ее спиной и тогда, когда она ехала на лошади или занималась любым другим делом. Она несла его на себе в любое место, куда бы она ни шла, а ночью он спал вместе со своими родителями. Нельзя сказать, что рос наш сын только в безопасных, тепличных условиях. Его жизненный опыт в младенчестве был очень цветистым, разнообразным, эмоциональным и неоднозначным.
Во время своего роста Дух Волка покинул свою колыбель, ползал вокруг жилища, развивая свою моторику, изучая окружающий его мир. Когда он чувствовал страх или усталость, он всегда мог вернуться в свою колыбель, точно так же, как черепаха прячется в свой панцирь.
Эта возможность ухода в себя и «к себе» дала ребенку время поразмышлять над тем, что он почувствовал и понял, воспринять и закрепить новые образы как те, что останутся и в душе, и в подсознании. Формы, размеры, цвета, соединения элементов, запахи, ощущения, вкус – все опыты жизни связывались в его мозгу в функционально важные представления и знания – физически и духовно: материал и энергия, сознательное и бессознательное, личное и общественное.
Требуется немалый срок, чтобы впитать все эти впечатления и разобраться в них. Может быть, это причина, что в твоем саду ты определила его как тугодума, медлительного и малоуспевающего мальчика. Члены его семьи обучили его счету и числам во время сбора материалов для плетения традиционных индейских корзин. Он учился счету также по жердям, предназначенным для индейских ритуалов и постройки жилищ. Вполне возможно, что он не успевает освоить методики счета, которые ты применяешь при обучении в своем саду для его белокожих ровесников, но я надеюсь, что ты будешь терпелива к нему. Ему потребуется время, чтобы приспособить себя к системе представлений другой культуры.
Он не «слабо культурно развитый» мальчик, он просто «другой». Если вы спросите его, сколько месяцев в году, скорее всего, удивитесь, потому что он скажет – 13. Этот ответ не говорит о его глупости или о том, что у него трудности со счетом. Он ответит так, потому что мы научили его тому, что в году тринадцать полных лун, и в нашей системе планет – 13 основных звезд, и 13 перьев в хвосте орла-грифа – замечательной птицы, которая связана с нашей культурой и образ которой мы используем в наших ритуалах и традиционной медицине. Правда, Дух Волка знает, что у некоторых птиц есть в хвосте 12 перьев, даже у некоторых семь! Не у всех птиц то же количество перьев. Он знает, что у птицы фликер есть ровно 10 хвостовых перьев, что она черная и красная, олицетворяет собой восток и запад, жизнь и смерть и считается в нашей культуре «птицей-огнем», Жар-птицей, чья сила также важна в индейской традиционной медицине. Я уверен, что мой сын с легкостью различит более сорока видов птиц и сможет рассказать тебе и твоим воспитанникам о каждом из них…
Авторизированный перевод на русский письма индейского отца – Роберта Лейка (Излечивающий Медведь Гризли)
Вопросы для обсуждения
• Ваши впечатления от услышанного текста?
• Что зацепило вас в «Письме»? Что заставило задуматься?
• Насколько этот текст может быть актуален для вас?
• Как вы думаете, что заставило отца написать письмо? Считаете ли вы возможным и правильным обращение отца к учителю в том виде, в котором оно представлено в «Письме»? Почему?
• Поможет ли родительское обращение или помешает в отношениях учительницы к Духу Волка?
Самостоятельная работа – 25 минут
Какое письмо об особенностях вашего ребенка вы смогли бы написать учителю, воспитателю, руководителю кружка? Что бы вы рассказали о своем ребенке в этом письме? О чем бы попросили? О чем предупредили? В чем – попросили бы помощи, совета, поддержки?
Поделитесь в своем обращении тем, что не видят в вашем ребенке посторонние! Расскажите о том, что сокрыто от других, но составляет предмет вашей гордости, вашей заботы.
Тексты-ключи
ОРЕЛ И ЦЫПЛЕНОК
Однажды крестьянин нашел гнездо орла. В гнезде лежали три яйца, одно из которых крестьянин решил взять с собой и… подложить под курицу. Так он и сделал. Зашел в птичник, подложил яйцо и стал ждать, что же получится.
В положенное время из яйца вылупился птенец. Он рос и развивался вместе с братьями-цыплятами. Научился прятаться от кошек, выклевывать зерна и червяков из грязи, лущить семена, хлопать крыльями, пугая соперников по любовным играм…
Так прошла его короткая жизнь. Незадолго до смерти орел-цыпленок гулял по двору и задрал голову в небо. Высоко-высоко над ним парил гордо орел.
– Везет же некоторым, – подумал с тоской наш герой. – Рождаются орлами, летают, парят над грязью и суетой этого мира, горды собой и своей жизнью. А здесь…
И умер.
Умер цыпленком, ведь за всю свою жизнь так и не смог «обнаружить в себе» орла.
6. «Границы, которые мы…»
Цели:
• актуализировать понятие «границы» по отношению к семейному воспитанию, взаимоотношениям «родитель – ребенок»;
• привитие навыков социального и педагогического наблюдения и рефлексии;
• обсудить важность установления границ, необходимость воспитания уважения к семейным правилам и законам, осознанного ограничения, ответственности;
• стимулировать яркое эмоциональное переживание с последующей рефлексией.
Размер группы: не имеет значения.
Материалы и оборудование: ватман, альбомные листы для рисования, карандаши, краски, фломастеры, флип-чарт, маркеры, ручки.
Время: 45–60 минут.
Ход занятия
Тема «границ» – одна из актуальнейших в групповой работе с родителями.
Существуют ли в вашей семье законы, правила, договор, определяющий границу дозволенного?
Нужно ли говорить о границах, когда строятся отношения с самими близкими людьми?
Кто и как «защищает» границы? У кого есть право их устанавливать, их нарушать?
Вопросов много. Упражнение, приведенное ниже, поможет понять актуальность и эмоциональную заряженность темы, прожить дилемму на собственном примере.
1. Группа проходит упражнение управляемого воображения, визуализацию картинки своего детства. (Ведущий без труда сможет найти подходящий текст визуализаций-медитаций.)
2. Затем ведущий предлагает каждому нарисовать на листе ватмана увиденные образы.
3. Ведущий просит каждого передать свой лист с рисунком соседу слева. Получатель рисунка должен внести в него какие-то изменения, дополнения, чтобы «присвоить его» себе.
4. Опять передача рисунка влево соседу и та же просьба: дополните, добавьте в рисунок то, что вам захочется!
5. Возвращаем рисунки авторам и спрашиваем, какие мысли и чувства возникли у участников тренинга? Что изменили товарищи по группе в ваших рисунках? Что вы чувствуете по этому поводу? Принимаете ли изменения? Если «нет», то почему?
6. Разговор о теме встречи «границы», «личная территория». Всегда ли мы представляем, где она начинается и заканчивается у нас? А у других? У наших детей? Даем ли мы себе право совершать интервенцию на чужую территорию, вторгаться без приглашения или согласия в «пространство другого»? Что чувствуем, когда так поступают с нами? Примеры! В каких случаях мы позволяем это делать по отношению к другим? (К кому? Примеры!)
Как это сказывается на нас и наших близких, наших детях?
Что делать с нашими родительскими «ТЫ ДОЛЖЕН!»? (Ведь наша задача – обогатить, предупредить, защитить, улучшить?..)
Представьте себе состояние ваших детей после ваших «интервенций-дополнений», одну из которых вы смогли пережить во время нашей групповой работы.
Тексты-ключи
…Желательно, чтобы вы еще кое-что узнали о законах развития. В жизни каждого человека есть весна, когда надо пахать и сеять. В жизни каждого человека есть лето, когда необходимо ухаживать за тем, что взошло. И наконец, есть осень, когда мы собираем урожай, если есть, и пожинаем плоды, какие есть. К сожалению, родители, работая в саду жизни ребенка, часто не ведают, что творят. И по своему незнанию бывают похожи на сеятеля, который в декабре разбрасывает семена, а в феврале хочет, чтобы они непременно дали всходы. Ну а если в мае на грядке показываются первые ростки свеклы, бегают по грядке, всплескивают руками и восклицают: «Почему здесь выросла свекла? Я так хотел морковку!» Но на своем приусадебном участке всем очевидно: что посеешь, то и пожнешь, а чего не посеешь, того не жди. Этот поэтический образ иллюстрирует законы сеяния в жизни детей. На языке чисел эта закономерность выглядит следующим образом. То, что мы сеем от 0 до 12 лет, с максимальной силой дает всходы в самостоятельных поступках с 12 до 24 лет: до 12 сеем, после 12 пожинаем. И более тонкую закономерность отмечают специалисты по нравственной психологии. Они говорят так: то, что запечатлевается в душе ребенка от рождения до 3 лет, максимально скажется на его поступках в периоде от 21 года до 24 лет; то, что закладывается в нем от 3 до 5 лет, имеет свое продолжение с 19 до 21 года; возрастной диапазонс 5 до 7 лет «аукается» с 17 до 19 лет; запечатленное в ребенке с 7 до 9 лет (вот она любимая начальная школа с переездами в другие города и районы, с ужасно расшатывающей сменой учителей) сильнее всего проявится в возрасте от 15 до 17 лет; и вы уже догадались сами, когда родители и дети познают последствия возрастного периода от 9 до 12. Конечно, в возрасте с 12 до 15 лет. Вот почему многое можно предсказать с точностью до двух-трех лет, пользуясь данной этической моделью развития человека как системы.
(Валявский, 2006)
Кстати! Материалы для тренера
Примерный перечень того, что должны делать дети по обслуживанию себя и близких.
2 года. Собирать игрушки и класть в определенное место; подметать пол; складывать на полочку одежду и белье; выбирать себе, какую одежду надеть, и самостоятельно одеваться; вместе с мамой мыть и вытирать посуду.
3 года. Накрывать на стол; доставать из сумок покупки; кормить животных; помогать маме заправлять постели; вытирать пыль с мебели; готовить простой десерт.
5 лет. Разливать по стаканам сок или молоко; собирать ягоды в саду; застилать свою постель и убирать детскую комнату; чистить раковину и ванну; мыть зеркала; складывать белье и убирать его на разные полки; отвечать на телефонные звонки и набирать номер телефона; помогать маме кое-что готовить; помогать помыть машину; выносить мусор.
6–8 лет. Поливать цветы; чистить овощи безопасной овощечисткой; вытряхивать коврики; готовить простую еду (бутерброды, фруктовый салат); вешать свою одежду на плечики в шкафу; сгребать листья и траву граблями; ходить вместе с мамой за покупками и нести их домой; выводить на прогулку собаку.
9–10 лет. Менять постельное белье; управляться со стиральной машиной, отмерять моющие средства; самостоятельно совершать покупки по списку в ближайшем магазине; гладить некоторые вещи; готовить еду для семьи, хотя бы по выходным; обслуживать гостей; планировать собственный день рождения и другие детские праздники; зашивать свою одежду и пришивать к ней оторвавшиеся пуговицы; мыть семейный автомобиль.
10–11 лет. Оставаться дома с младшими детьми; выполнять некоторые поручения, связанные с поездками на городском транспорте по знакомому маршруту; упаковывать свой чемодан; полностью сервировать стол, раскладывать блюда по тарелкам, убирать со стола и мыть посуду; нести ответственность за свои увлечения.
11–12 лет. Укладывать спать младших детей и читать им; помогать делать ремонт в квартире; чистить противни и плиту; следить за необходимым количеством продуктов в холодильнике; гладить свои вещи; стирать свое белье.
Если маленький ребенок потеряет интерес к работе, не закончив ее, лучше похвалить его за то, что он сделал, чем принуждать к продолжению. От более старших детей можно ждать большей последовательности, но и здесь нужно прежде всего отметить их вклад, а уже потом – качество сделанного.
К 10–12 годам ребенок способен делать практически все, и здесь необходимо выделить его «территорию» – то, за что он отвечает. Если ребенок несет ответственность за что-то по собственному выбору, то это может иметь массу полезных результатов: признание его взросления, полезность его для других, возможность похвалить его за сделанную работу, а если работа не выполнена, то не приходится его ругать и заставлять – и так очевидно, что сделать это нужно. Сложность состоит в том, чтобы подобрать нагрузку не тяжелую и не слишком легкую, достаточно сложную, чтобы была возможность вариаций, и бесспорно нужную.
(Тутушкина, 2000)