(Мф 17.14-18; Мк 9.14-29)
37На следующий день, когда они спускались с горы, Иисуса встречала большая толпа. 38Вдруг из толпы один человек закричал:
— Учитель, умоляю, взгляни на моего сына! Он у меня единственный! 39На него нападает дух: он вдруг начинает кричать, весь бьется в судорогах от беса, на губах пена, а бес все мучит его и никак не уходит. 40Я просил Твоих учеников изгнать беса, но они не смогли.
41— О люди, неверующие и испорченные! Сколько еще Мне с вами быть? Сколько еще вас терпеть? Веди сюда своего сына! – сказал в ответ Иисус.
42Когда мальчик подходил, бес повалил его на землю в припадке. Но Иисус усмирил нечистого духа, исцелил мальчика и отдал его отцу. 43аИ все поражались дивному величию Бога.
Ст. 37 – Лука, как и Матфей, радикально сокращает рассказ Марка, изобилующий деталями. Пока Иисус был на горе Преображения, Его уже дожидалась толпа.
Ст. 38-40 – Отец, обратившийся к Иисусу с мольбой о помощи, подробно описывает диагноз болезни сына. Это, скорее всего, эпилепсия. Так как Иисус в это время отсутствовал, он попросил Его учеников исцелить мальчика, но они не смогли.
Ст. 41 – Иисус обращается к ученикам со словами, полными гнева, горечи и даже отчаяния. Они напоминают те слова, которыми постоянно описывалось поколение Исхода в пустыне: «Сокрою лицо Мое от них, и увижу, какой будет конец их: ибо они род развращенный, дети, в которых нет верности» (Втор 32.20). В некоторых рукописях это сходство еще сильнее, так как в них добавлено слово «развращенные». Как Моисей, так теперь и Иисус, спустившись с горы, застают печальную картину раздоров и неверия. Маловерие учеников – это одна из постоянных тем Евангелий.
Но хотя гневная речь Иисуса направлена в первую очередь к ученикам, она относится также и к толпе. Эти люди, собравшиеся вокруг учеников, тоже виноваты в неверии. Укор обращен ко всему народу Израиля, который оказался неспособным узнать и принять своего долгожданного Помазанника. Слишком сильны человеческие стереотипы, сознательно и бессознательно подменяющие Божью волю собственной.
Ст. 42 – Хотя у мальчика начался тяжелый приступ болезни, Иисус усмирил беса, Он отдал отцу выздоровевшего сына (ср. 7.15).
Ст. 43а – Рассказ завершается традиционным сообщением о реакции толпы. Лука постоянно подчеркивает, что в Иисусе, совершающем великие дела, присутствует Бог.