(Мф 10.1-4; Мк 3.13-19)

¹²Однажды в те дни Иисус ушел на гору помолиться и провел всю ночь в молитве к Богу. ¹³А когда настал день, Он позвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостолами. ¹⁴Это Симон, которого Он назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, ¹⁵Матфей, Фома, Иаков, сын Алфея, Симон, по прозвищу Зелот, ¹⁶Иуда, сын Иакова, и Иуда Искариот, который стал предателем.

13 Ин 6.70 14-15 Деян 1.13

Ст. 12 – Иисус ушел на гору. Название горы неизвестно, вероятно, это какой-то холм к северу от Галилейского моря. Важно то, что события происходят на горе, ведь это слово имеет важное символическое и богословское значение как место встречи с Богом. Недаром этот рассказ имеет некоторое сходство с повествованием о величайшем событии Священной истории, когда на горе Синай Бог заключил Договор со Своим народом. Этим подчеркивается, что избрание апостолов совершается по воле Бога. Провел всю ночь в молитве – Лука – единственный из евангелистов, сообщающий о том, что перед избранием Иисус молился всю ночь. Лука вообще чаще других говорит о молитвах Иисуса. Здесь это должно подчеркнуть, что Бог благословил тех, кого избрал Иисус. Как говорится в Ин 17.6, «они были Твои, Ты отдал их Мне».

Ст. 13 – Утром Иисус позвал Своих учеников к себе на гору (см. ст. 17). Из этого стиха мы узнаем, что учеников у Иисуса было больше, но Он выбрал из них двенадцать человек. Двенадцать – символическое число, означающее полноту. Кроме того, известно, что в Израиле некогда было двенадцать племен. После вавилонской депортации осталось лишь два с половиной племени (иногда говорят о пяти оставшихся племенах). Избрание двенадцати символически знаменует восстановление народа Божьего во всей полноте (см. 22.29-30; Мф 19.28). Эти люди представляют все слои народа Израиля, кроме того, они, возможно, родом из разных областей Палестины. Эти двенадцать учеников названы апостолами.