Популярное мнение о половом влечении состоит в том, что в детстве оно отсутствует и пробуждается только в период жизни, называемый пубертатом. Но это не простое, а чреватое последствиями заблуждение, поскольку именно оно прежде всего повинно в нашем нынешнем незнании основных условий сексуальной жизни. Обстоятельное исследование сексуальных проявлений в детстве, вероятно, открыло бы нам существенные черты полового влечения, показало бы его развитие и образование из различных источников.

Примечательно, что авторы, занимающиеся объяснением свойств и реакций взрослого индивида, уделяли гораздо больше внимания доисторическому времени, жизни предков, то есть приписывали гораздо больше влияния наследственности, чем другому доисторическому времени, которое приходится уже на индивидуальное существование человека, а именно детство. Однако следовало бы подумать, что влияние этого периода жизни легче понять и что оно с большим основанием должно привлекать к себе внимание, чем влияние наследственности. Хотя в литературе встречаются случайные замечания о преждевременных проявлениях сексуальности у маленьких детей, об эрекции, мастурбации и даже о напоминающих коитус попытках, но только как об исключительных процессах, как о курьезах или как об отталкивающих примерах ранней испорченности. Насколько я знаю, ни один автор не имел четкого представления о закономерностях сексуального влечения в детстве, и в многочисленных сочинениях о развитии ребенка глава «Сексуальное развитие» чаще всего отсутствует.

Причину этого удивительного пренебрежения я усматриваю, с одной стороны, в конвенциональных соображениях, с которыми авторы считаются вследствие своего собственного воспитания, с другой стороны – в психическом феномене, который до сих пор не поддавался объяснению. Я имею в виду своеобразную амнезию, которая у большинства людей (но не у всех!) покрывает их раннее детство до шестого или восьмого года жизни. До сих пор нам не приходило в голову удивляться факту такой амнезии, хотя у нас имеются веские причины для этого. Ибо нам рассказывают, что в эти годы, о которых мы позднее ничего не сохранили в памяти, кроме нескольких непонятных отрывков воспоминаний, мы живо реагировали на впечатления, что умели по-человечески выражать горе и радость, проявляли любовь, ревность и другие страсти, которые нас сильно тогда волновали, что мы даже делали высказывания, которые отмечались взрослыми как доказательства нашего понимания и пробуждающейся способности суждения. И обо всем этом, став взрослыми, сами мы ничего не знаем. Почему наша память так отстает от других наших душевных функций? Ведь у нас есть основание полагать, что ни в какой другой период жизни она не была более восприимчива и способна к воспроизведению, чем именно в годы детства.

С другой стороны, мы должны предположить или можем убедиться благодаря психологическому исследованию, проведенному над другими, что те же самые впечатления, которые мы позабыли, тем не менее оставили после себя глубочайшие следы в нашей душевной жизни и оказали решающее влияние на наше дальнейшее развитие. Речь, следовательно, идет вовсе не о действительном разрушении детских впечатлений, а об амнезии, подобной той, которую мы наблюдаем у невротиков в отношении более поздних переживаний и сущность которой состоит просто в недопущении в сознание (вытеснении). Но какие силы осуществляют это вытеснение детских впечатлений? Кто разрешил бы эту загадку, тот объяснил бы, пожалуй, и истерическую амнезию.

И все же не упустим случая подчеркнуть, что существование инфантильной амнезии создает новую точку соприкосновения между душевным состоянием ребенка и психоневротика. Прежде мы уже встречались с другой точкой соприкосновения, когда нам напрашивалась формулировка, гласящая, что сексуальность психоневротиков сохранилась на детской позиции или вернулась к ней. Не следует ли в конце концов и саму инфантильную амнезию опять-таки связать с сексуальными побуждениями детства!

Впрочем, идея связать инфантильную амнезию с истерической – нечто большее, чем просто остроумная игра мысли. Истерическая амнезия, служащая вытеснению, объясняется только тем обстоятельством, что индивид уже обладает богатством воспоминаний, которыми он не может сознательно распоряжаться и которые теперь по ассоциативной связи притягивают к себе то, на что действуют со стороны сознания отталкивающие силы вытеснения. Без инфантильной амнезии, можно сказать, не было бы истерической амнезии.

Я полагаю, что инфантильная амнезия, превращающая у каждого человека его детство, так сказать, в доисторическое время и скрывающая от него начало его собственной половой жизни, повинна в том, что детскому возрасту в целом не придают значения в развитии сексуальной жизни. Единичный наблюдатель не может восполнить возникший таким образом пробел в нашем знании. В 1896 году я уже подчеркивал значение детских лет для возникновения некоторых важных феноменов, зависящих от половой жизни, и с тех пор не переставал выдвигать на передний план инфантильный момент в сексуальности.

Чрезвычайно часто встречающиеся проявления в детстве сексуальных побуждений, якобы противоречащих правилам и возникающих как исключение, а также раскрытие доселе бессознательных детских воспоминаний невротиков позволяют набросать примерную картину сексуального поведения в детском возрасте.

Кажется несомненным, что новорожденный появляется на свет, обладая зачатками сексуальных побуждений, которые в течение какого-то времени продолжают развиваться, но затем все больше и больше подвергаются подавлению, которое в свою очередь прерывается из-за закономерных скачков в сексуальном развитии и может задерживаться вследствие индивидуальных особенностей. О закономерности и периодичности этого осциллирующего хода развития ничего в точности не известно. Вместе с тем представляется, что сексуальная жизнь детей в возрасте приблизительно трех или четырех лет выражается в форме, доступной для наблюдения.

В этот период полной или только частичной латентности создаются душевные силы, которые позднее в виде препятствий встают на пути сексуального влечения и как плотины суживают его направление (отвращение, чувство стыда, эстетические и моральные идеальные требования). В случае культурного ребенка создается впечатление, что сооружение этих плотин – продукт воспитания, и, несомненно, воспитание во многом этому содействует. На самом деле это развитие обусловлено органически, зафиксировано наследственно и иногда может происходить совсем без содействия воспитания. Воспитание отнюдь не выходит за пределы отведенной ему сферы влияния и ограничивается только тем, что следует за органически предопределенным, придавая ему более четкое и глубокое выражение.

Какими средствами создаются эти конструкции, столь важные для последующей личной культуры и соответствия норме? Вероятно, за счет самих инфантильных сексуальных побуждений, приток которых, следовательно, не прекратился и в этот латентный период, но энергия которых – полностью или большей частью – отводится от сексуального использования и поставляется для других целей. Историки культуры, по-видимому, согласны с предположением, что благодаря такому отклонению сил сексуального влечения от сексуальных целей и направлению их на новые цели – процессу, заслуживающему название сублимации, – приобретаются важнейшие компоненты для всех культурных свершений. Мы бы добавили, что такой же процесс развертывается в развитии отдельного индивида, и помещаем его начало в сексуальный латентный период детства.

Также и относительно механизма такой сублимации можно отважиться сделать предположение. Сексуальные побуждения этих детских лет, с одной стороны, не могут найти себе применения, поскольку функции продолжения рода появляются позже, что и составляет главную особенность латентного периода, с другой стороны, они сами по себе являются извращенными, то есть исходят из эрогенных зон и руководствуются влечениями, которые при данном направлении развития индивида могут вызывать только ощущения неудовольствия. Поэтому они пробуждают противоположные душевные силы (реактивные побуждения), сооружающие упомянутые психические плотины – отвращение, стыд и мораль, – для действенного подавления такого неудовольствия.

Не обманывая себя относительно гипотетической природы и недостаточной ясности нашего понимания процессов детского латентного периода, или периода отсрочки, вернемся к действительности и укажем, что такое применение детской сексуальности представляет собой идеал воспитания, от которого развитие индивида, как правило, в каком-либо месте отступает и зачастую в значительной степени. Время от времени прорывается какая-то часть сексуальных проявлений, которая не поддалась сублимации, или на протяжении всего латентного периода сохраняется некая сексуальная деятельность вплоть до усилившегося прорыва сексуального влечения в пубертате. Воспитатели ведут себя, если они вообще обращают внимание на детскую сексуальность, точно так, как будто они разделяют наши взгляды на образование моральных защитных сил за счет сексуальности и как будто знают, что сексуальное поведение ребенка не поддается воспитанию, ибо они преследуют все сексуальные проявления ребенка как «пороки», не будучи в состоянии что-либо с ними поделать. Но у нас все основания направить свой интерес на эти внушающие воспитателям страх феномены, потому что мы ждем от них объяснения первоначальной формы полового влечения.

По мотивам, которые станут понятны позднее, среди проявлений инфантильной сексуальности мы хотим взять в качестве образца сосание, которому венгерский детский врач Линднер посвятил превосходный научный трактат (1879).

Сосание, которое появляется уже у младенца и может продолжаться вплоть до зрелого возраста или сохраняться всю жизнь, состоит в ритмически повторяющемся сосущем прикосновении ртом (губами), причем цель принятия пищи исключена. Часть самих губ, язык, любой другой участок кожи, который можно достать, даже большой палец ноги, используются как объекты сосания. Появляющееся при этом стремление хватать выражается посредством одновременного ритмического дерганья за мочку уха и может воспользоваться для этой же цели частью тела другого человека (чаще всего ухом). Сосание сопровождается полным поглощением внимания, ведет к засыпанию или даже к моторной реакции, напоминающей оргазм. Нередко сосание сочетается с потирающим прикосновением к определенным чувствительным участкам тела, груди, наружных гениталий. Таким путем многие дети приходят от сосания к мастурбации.

Сам Линднер ясно понимал и безоговорочно подчеркивал сексуальную природу этих действий. В детском возрасте сосание часто приравнивается к другим сексуальным «дурным привычкам» ребенка. Со стороны многих детских врачей и невропатологов высказывалось энергичное возражение против такого понимания, которое отчасти основывается на смешении «сексуального» и «генитального». Это возражение поднимает сложный, но неизбежный вопрос, по каким общим характеристикам мы намерены распознавать сексуальные проявления ребенка. Я думаю, что взаимосвязь явлений, которая нам стала понятной благодаря психоаналитическому исследованию, позволяет нам считать сосание выражением сексуальности и именно на ее примере изучать важные свойства инфантильной сексуальной деятельности.

Мы обязаны разобрать этот пример подробно. В качестве наиболее бросающейся в глаза особенности этого сексуального поведения подчеркнем, что влечение не направлено на других людей; оно удовлетворяется на собственном теле, оно является аутоэротическим, если употребить удачное выражение, введенное Хэвлоком Эллисом.

Далее очевидно, что поведение сосущего ребенка определяется поисками – уже пережитого и теперь всплывающего в памяти – удовольствия. Благодаря ритмическому сосанию участков кожи или слизистой оболочки он в самом простом случае получает удовлетворение. Нетрудно также догадаться, по каким поводам ребенок впервые приобрел опыт этого удовольствия, которое теперь он стремится испытать снова. Первая и самая важная для жизни ребенка деятельность – сосание материнской груди (или ее суррогатов) – должна была уже познакомить его с этим удовольствием. Мы сказали бы, что губы ребенка вели себя как эрогенная зона, а раздражение теплой струей молока, пожалуй, и было причиной ощущения удовольствия. Сначала удовлетворение от эрогенной зоны соединялось с удовлетворением потребности в пище. Сексуальная деятельность сначала опирается на функции, служащие сохранению жизни, и только позже становится от них независимой . Кто видел, как ребенок, насытившись, отпадает от груди, с раскрасневшимися щеками и блаженной улыбкой погружается в сон, тот должен будет признать, что эта картина в значительной степени сохраняется и в последующей жизни в качестве выражения сексуального удовлетворения. Теперь потребность в повторении сексуального удовлетворения отделяется от потребности в принятии пищи; это отделение становится необходимым, когда появляются зубы, и пища уже не только всасывается, но и пережевывается. Ребенок не пользуется посторонним объектом для сосания – он предпочитает участки собственной кожи, потому что она ему удобнее, потому что это делает его независимым от внешнего мира, овладеть которым он пока еще не способен, и потому что подобным образом он, так сказать, создает себе вторую, хотя и менее ценную, эрогенную зону. Неполноценность этой второй зоны позднее будет его побуждать искать аналогичные части – губы другого человека. («Жаль, что я не могу поцеловать сам себя», – хотелось бы ему это истолковать.)

Не все дети сосут. Можно предположить, что к этому приходят те дети, у которых конституционально усилено эрогенное значение губ. Если оно сохраняется, то эти дети, становясь взрослыми, делаются любителями поцелуев, склонны к извращенным поцелуям или, будучи мужчинами, привносят с собой сильный мотив для пьянства и курения. Если же к этому добавляется вытеснение, то они будут ощущать отвращение к еде и страдать истерической рвотой. В силу общности зоны губ вытеснение переносится на влечение к пище. Многие мои пациентки, страдающие нарушениями, связанными с принятием пищи, истерическим комом, сжатием в горле и рвотой, были в детстве энергичными сосунками.

На примере сосания мы могли уже познакомиться с тремя важными особенностями проявления инфантильной сексуальности. Оно возникает по образцу жизненно важных телесных функций, пока еще не знает сексуального объекта, является аутоэротическим и его сексуальная цель находится во власти эрогенной зоны. Заранее скажем, что эти характеристики сохраняют свое значение и для большинства других проявлений инфантильных сексуальных влечений.

Из примера сосания можно взять еще кое-что для характеристики эрогенных зон. Это участок кожи или слизистой оболочки, на котором раздражения известного рода вызывают ощущения удовольствия определенного качества. Не подлежит сомнению, что вызывающие удовольствие раздражения связаны с особыми условиями; эти условия нам неизвестны. Среди них некую роль должен играть ритмический характер, сама собой напрашивается аналогия с щекотанием. Менее определенным кажется вопрос, следует ли называть «особенным» характер этого ощущения удовольствия, вызванного раздражением, понимая под этой особенностью именно сексуальный момент. В вопросах удовольствия и неудовольствия психология еще настолько плутает в потемках, что самое осторожное предположение будет и наилучшим. Позднее, возможно, нам встретятся доводы, которые, по-видимому, подтверждают особое качество ощущения удовольствия.

Эрогенное свойство может быть исключительным образом связано с отдельными частями тела. Как показывает пример сосания, существуют предрасположенные эрогенные зоны. Но этот же пример показывает, что и любой другой участок кожи или слизистой оболочки может выступать в качестве эрогенной зоны, то есть он, должно быть, обладает для этого известной способностью. Следовательно, качество раздражителя имеет большее значение для возникновения ощущения удовольствия, нежели особенности участка тела. Сосущий ребенок ищет по всему своему телу и выбирает для сосания какое-либо место, которое затем благодаря привычке становится предпочтительным; если при этом он случайно наталкивается на предрасположенное место (грудной сосок, гениталии), то преимущество, разумеется, остается за ним. Совершенно аналогичная способность к смещению воспроизводится затем в симптоматике истерии. При этом неврозе вытеснение наиболее затрагивает собственно генитальные зоны, и эти зоны передают свою раздражимость остальным эрогенным зонам, которыми в зрелом возрасте обычно пренебрегают и которые в таком случае начинают себя вести совершенно как гениталии. Но, кроме того, в точности как при сосании, любая другая часть тела может быть наделена возбудимостью гениталий и стать эрогенной зоной. Эрогенные и истерогенные зоны имеют те же самые свойства.

Сексуальная цель инфантильного влечения состоит в том, чтобы получить удовлетворение благодаря соответствующему раздражению так или иначе выбранной эрогенной зоны. Это удовлетворение должно быть пережито до этого, чтобы оставить после себя потребность в его повторении, и мы можем быть готовы к тому, что природа создала надежные приспособления, чтобы это переживание удовлетворения не предоставлять воле случая. Со способом, благодаря которому достигается эта цель в отношении зоны губ, мы уже познакомились; речь идет об одновременной связи этой части тела с принятием пищи. Другие подобные приспособления нам еще встретятся в качестве источников сексуальности. Состояние потребности в повторении удовлетворения выдает себя двояким образом: своеобразным чувством напряжения, которое само по себе носит характер неудовольствия, и центрально обусловленным, спроецированным на периферические эрогенные зоны ощущением зуда или раздражения. Поэтому сексуальную цель можно также сформулировать следующим образом: заменить ощущение, спроецированное на эрогенные зоны, таким внешним раздражителем, который устранит ощущение раздражения, вызвав ощущение удовлетворения. Этот внешний раздражитель будет состоять в основном в манипуляции, аналогичной сосанию.

В полном согласии с нашими физиологическими знаниями бывает так, что потребность пробуждается также периферически в результате действительного изменения в эрогенной зоне. Разве что это кажется несколько странным, поскольку один раздражитель для своего устранения, похоже, нуждается в другом раздражителе в этом же месте.

Мы можем только порадоваться, что после того как на основании одной-единственной эрогенной зоны разобрались, что такое влечение, нам предстоит узнать уже не так много важного о сексуальном поведении ребенка. Наиболее отчетливые различия относятся к необходимым для удовлетворения действиям, которые для зоны губ состояли в сосании и которые в зависимости от положения и свойств других зон должны замениться другими мышечными действиями.

Анальная зона, подобно зоне губ, по своему положению вполне пригодна для того, чтобы содействовать присоединению сексуальности к другим функциям тела. Эрогенное значение этой части тела следует представлять себе первоначально очень большим. Затем благодаря психоанализу не без удивления узнаешь, какие преобразования обычно происходят с исходящими из нее сексуальными возбуждениями и как часто у этой зоны остается на всю жизнь значительная доля генитальной раздражимости. Из-за очень частых в детские годы кишечных расстройств у этой зоны нет недостатка в интенсивных раздражениях. Энтериты в столь нежном возрасте делают детей, как принято выражаться, «нервными»; при возникающем позднее невротическом заболевании они оказывают существенное влияние на симптоматическое выражение невроза, в распоряжение которого они предоставляют всю сумму кишечных расстройств. Принимая во внимание оставшееся, по крайней мере в измененной форме, эрогенное значение зоны заднего прохода, не следует также пренебрегать геморроидальными влияниями, которые старая медицина считала столь важными при объяснении невротических состояний.

Дети, которые используют эрогенную раздражимость анальной зоны, выдают себя тем, что задерживают каловые массы до тех пор, пока они, скопившись в большом количестве, не вызывают сильные мышечные сокращения и при прохождении через задний проход раздражают слизистую оболочку. При этом наряду с болезненными ощущениями возникают и сладострастные. Одним из вернейших признаков будущей странности характера или нервности является упорное нежелание младенца очистить кишечник, когда его сажают на горшок, то есть когда это угодно няне, и его стремление осуществлять эту функцию по своему усмотрению. Ему, конечно, не важно, что пачкается его постель; он заботится только о том, чтобы не лишиться удовольствия при дефекации. Воспитатели опять-таки подозревают верное, когда называют дурными детей, которые «берегут» эти отправления.

Содержимое кишечника, выступающее раздражителем сексуально чувствительной поверхности слизистой оболочки и ведущее себя как предтеча другого органа, которому предстоит вступить в действие только по прошествии фазы детства, имеет для младенца и другое значение. Оно воспринимается им как собственная часть тела, представляет собой «первый подарок», через выдачу которого может выражаться уступчивость маленького существа по отношению к своему окружению, а через отказ это сделать – упрямство. Вместо «подарка» оно затем получает значение «ребенка», который, согласно одной из инфантильных сексуальных теорий, приобретается через еду и рождается через кишечник.

Сдерживание фекальных масс, которое сначала является преднамеренным, чтобы использовать их для мастурбационного, так сказать, раздражения зоны заднего прохода или употребить по отношению к воспитателям, впрочем, представляет собой одну из причин запоров, столь часто возникающих у невропатов. Все значение анальной зоны отражается в факте, что встречается лишь малое число невротиков, у которых не было бы своих особых копрологических обычаев, церемоний и т. п., тщательно ими скрываемых.

Настоящее мастурбационное раздражение анальной зоны при помощи пальца, вызванное центрально обусловленным или периферически подкрепляемым зудом – отнюдь не редкое явление у детей старшего возраста.

Среди эрогенных зон детского тела имеется одна, которая, несомненно, не играет первую роль и не может также быть носительницей самых ранних сексуальных побуждений, но которой уготована важная роль в будущем. У мальчика и у девочки она имеет отношение к мочеиспусканию (головка пениса, клитор), и у первого она покрыта слизистым мешком, а потому не испытывает недостатка в раздражениях секретами, которые уже в раннем возрасте могут вызывать сексуальное возбуждение. Сексуальные проявления этой эрогенной зоны, относящейся к действительным половым органам, образуют начало более поздней «нормальной» половой жизни.

Вследствие анатомического положения, наводнения секретами, умывания и вытирания при гигиеническом уходе за телом и вследствие определенных случайных возбуждений (таких, как перемещение кишечных паразитов у девочек), становится неизбежным, что ощущение удовольствия, которое способны давать эти части тела, обращает на себя внимание ребенка уже в младенческом возрасте и пробуждает потребность в его повторении. Если окинуть взглядом совокупность имеющихся условий и принять во внимание, что гигиенические мероприятия едва ли могут воздействовать иначе, чем загрязнение, то нельзя будет отказаться от мнения, что через младенческий онанизм, которого вряд ли избегает хоть один индивид, устанавливается будущий примат этой эрогенной зоны в половой деятельности. Действие, устраняющее раздражение и дающее удовлетворение, состоит в потирающем прикосновении рукой или в несомненно рефлекторно обусловленном надавливании рукой или сомкнутыми бедрами. Последний прием гораздо чаще применяется девочкой. У мальчика предпочтение руки уже указывает на то, какой важный вклад в мужскую сексуальную деятельность когда-нибудь внесет влечение к овладению.

Если я укажу, что следует различать три фазы инфантильной мастурбации, то это лишь будет способствовать большей ясности. Первая относится к младенческому периоду, вторая – к кратковременному расцвету сексуальной деятельности в возрасте около четырех лет и только третья соответствует пубертатному онанизму, который зачастую расценивается как единственный.

По-видимому, спустя короткое время младенческий онанизм исчезает, однако его непрерывное продолжение до пубертата может оказаться первым существенным отклонением от развития, к которому стремится культурный человек. Однажды в детские годы после периода младенчества, обычно до четвертого года жизни, сексуальное влечение этой генитальной зоны вновь пробуждается и затем какое-то время сохраняется до нового подавления или продолжается непрерывно. Возможные обстоятельства чрезвычайно разнообразны, и их можно выяснить только путем детального анализа отдельных случаев. Но все частности этой второй фазы инфантильных проявлений сексуальности оставляют после себя глубочайшие (бессознательные) следы впечатлений в памяти человека, определяют развитие его характера, если человек остается здоровым, и симптоматику его невроза, если он заболевает после достижения половой зрелости. В последнем случае этот сексуальный период забывается, свидетельствующие о нем бессознательные воспоминания смещаются; я уже упоминал, что хотел бы связать также и нормальную инфантильную амнезию с этой инфантильной сексуальной деятельностью. Благодаря психоаналитическому исследованию удается довести забытое до сознания и устранить этим давление, проистекающее из бессознательного психического материала.

Сексуальное возбуждение младенческого возраста возвращается в указанные детские годы либо в виде центрально обусловленного раздражения, напоминающего зуд, которое требует онанистического удовлетворения, либо в виде процесса, сходного с поллюцией, который аналогично поллюции в зрелом возрасте приводит к удовлетворению без каких-либо действий. Последний случай чаще встречается у девочек, а также во второй половине детства; его обусловленность не совсем понятна, и, по-видимому, зачастую – но не всегда – его предпосылкой является период более раннего активного онанизма. Симптоматика этих сексуальных проявлений очень бедна; вместо пока еще неразвитого полового аппарата, как правило, дает о себе знать мочеиспускательный аппарат, так сказать, в качестве его опекуна. Большинство так называемых заболеваний мочевого пузыря этого времени являются сексуальными заболеваниями; enuresis nocturna, если оно не представляет собой эпилептического припадка, соответствует поллюции.

Для нового появления сексуальной деятельности решающее значение имеют внутренние причины и внешние поводы; в случаях невротического заболевания те и другие можно угадать по форме симптомов и полностью их раскрыть посредством психоаналитического исследования. О внутренних причинах мы поговорим позднее; случайные внешние поводы приобретают к этому времени большое и неослабевающее значение. Во главе стоит влияние соблазнения, из-за которого ребенок преждевременно становится сексуальным объектом и при оставляющих глубокое впечатление обстоятельствах знакомится с удовлетворением генитальных зон, которое он затем чаще всего вынужден возобновлять с помощью онанизма. Такое влияние может исходить от взрослых или от других детей; не могу не признать, что в моей статье 1896 года «Об этиологии истерии» я переоценил его частоту или значение, хотя тогда я еще не знал, что индивиды, оставшиеся нормальными, в детские годы могли иметь такие же переживания, и поэтому оценивал соблазнение выше, чем факторы сексуальной конституции и развития. Само собой разумеется, чтобы пробудить сексуальную жизнь ребенка, не требуется соблазнения, и такое пробуждение может происходить спонтанно по внутренним причинам.

Поучительно, что под влиянием соблазнения ребенок может стать полиморфно извращенным, что его можно склонить к всевозможным извращениям. Это свидетельствует о том, что он приносит с собой такую способность в своем предрасположении; совершение тех или иных действий потому встречает так мало сопротивления, что душевные плотины против сексуальных излишеств – стыд, отвращение и мораль – в зависимости от возраста ребенка пока еще не воздвигнуты или находятся в стадии образования. В этом отношении ребенок ведет себя так, как средняя нецивилизованная женщина, у которой сохраняются такие же полиморфно извращенные наклонности. При обычных условиях такая женщина может оставаться сексуально нормальной, но под руководством умелого соблазнителя приобретает вкус ко всякого рода перверсиям и придерживается их в своей сексуальной деятельности. Такое же полиморфное, то есть инфантильное, предрасположение использует затем проститутка в своей профессиональной деятельности, а при огромном количестве проституированных женщин и таких, которым следует приписать склонность к проституции, хотя они избегли этой профессии, становится окончательно невозможным не признать в таком предрасположении ко всем перверсиям нечто общечеловеческое и первоначальное.

Впрочем, влияние соблазнения не помогает выявить первоначальные условия полового влечения, а только запутывает наше его понимание, преждевременно предоставляя ребенку сексуальный объект, в котором инфантильное сексуальное влечение пока не нуждается. Между тем мы должны признать, что детская сексуальная жизнь при всем господстве эрогенных зон проявляет компоненты, для которых с самого начала в качестве сексуальных объектов принимаются во внимание другие люди. Компонентами подобного рода являются находящиеся в известной независимости от эрогенных зон влечения к разглядыванию и показыванию себя и к жестокости, которые только позднее вступают в тесную связь с генитальной жизнью, но уже в детские годы проявляют себя как поначалу отделенные от эрогенной сексуальной деятельности, самостоятельные стремления. Маленький ребенок вначале бесстыден и в определенные ранние годы проявляет недвусмысленное удовольствие от обнажения своего тела, особенно подчеркивая свои половые органы. Противоположность этой считающейся извращенной наклонности, интерес к разглядыванию половых органов других людей, проявляется, вероятно, в несколько более поздние годы, когда препятствие в виде чувства стыда уже достигло некоторого развития. Под влиянием соблазнения вуайеристская перверсия может приобрести большое значение для сексуальной жизни ребенка. И все же из моих исследований детского возраста здоровых людей и невротических больных я должен сделать вывод, что влечение к разглядыванию может проявиться у ребенка как спонтанное выражение сексуальности. Маленькие дети, внимание которых направлено на собственные гениталии – по большей части при мастурбации, – обычно делают дальнейший шаг без посторонней помощи и проявляют живой интерес к гениталиям своих товарищей по играм. Поскольку возможность удовлетворить такое любопытство появляется в основном лишь при удовлетворении обеих выделительных потребностей, такие дети становятся вуайеристами, усердно подглядывают за другими во время мочеиспускания или дефекации. После наступившего вытеснения этих наклонностей интерес к разглядыванию гениталий других людей (своего или противоположного пола) сохраняется в виде мучительного навязчивого стремления, которое затем в ряде невротических случаев снабжает значительной энергией, присущей влечению, образование симптомов.

Еще более независимо от обычной, связанной с эрогенными зонами сексуальной деятельности у ребенка развивается компонент жестокости сексуального влечения. Детскому характеру вообще присуща жестокость, поскольку препятствие, удерживающее влечение к овладению от причинения боли другим, то есть способность к состраданию, развивается сравнительно поздно. Как известно, основательный психологический анализ этого влечения пока еще не удался; мы можем предположить, что импульсы жестокости происходят от влечения к овладению и проявляются в сексуальной жизни в такое время, когда гениталии еще не получили своего более позднего значения. Они властвуют в фазе сексуальной жизни, которую мы в дальнейшем опишем как догенитальную организацию. Дети, отличающиеся особой жестокостью по отношению к животным и товарищам, как правило, справедливо вызывают подозрение в интенсивной и преждевременной сексуальной деятельности эрогенных зон, и при совпадении с преждевременной зрелостью всех сексуальных влечений эрогенная сексуальная деятельность, по-видимому, все же первична. Отсутствие ограничений, обусловленных состраданием, угрожает тем, что эта возникшая в детстве связь жестоких влечений с эрогенными в дальнейшей жизни окажется нерасторжимой.

В качестве эрогенной причины пассивного влечения к жестокости (мазохизма) болезненное раздражение кожи ягодиц известно всем воспитателям со времен исповеди [ «Confessions»] Жан-Жака Руссо. Они правильно вывели из этого требование, что телесного наказания, чаще всего относящегося именно к этой части тела, не должно иметь места у всех детей, у которых вследствие последующих требований культурного воспитания либидо может быть оттеснено на коллатеральные пути.

Примерно в это же время, когда сексуальная жизнь ребенка достигает своего первого расцвета, в возрасте от трех до пяти лет, у него также появляются зачатки той деятельности, которой приписывают влечение к знанию или исследованию. Влечение к знанию нельзя ни отнести к элементарным компонентам влечений, ни подчинить исключительно сексуальности. Его поведение, с одной стороны, соответствует сублимированному способу овладения, с другой стороны, оно задействует энергию стремления к разглядыванию. Но его отношение к сексуальной жизни является особенно важным, ибо мы узнали из психоанализа, что влечение к знанию у детей непредвиденно рано и неожиданно интенсивно притягивают к себе сексуальные проблемы, и, возможно, оно даже пробуждается ими.

Исследовательской деятельностью у ребенка движут не теоретические, а практические интересы. Угроза условиям его существования из-за реального или предполагаемого появления нового ребенка, страх потерять в связи с этим событием заботу и любовь заставляют его задуматься и делают проницательным. Соответственно истории ее возникновения первая проблема, которая его занимает, – это не вопрос о различии полов, а загадка: откуда берутся дети? С небольшим искажением, которое легко поправить, это также загадка, которую задавала фиванская Сфинкс. Факт существования двух полов ребенок сначала принимает без сопротивления и раздумий. Мальчику совершенно естественно предположить, что такие же гениталии, как его собственные, имеются у всех известных ему людей, и ему невозможно соотнести отсутствие таковых с его представлением об этих других людях.

Мальчик стойко придерживается этого убеждения, упорно защищает его от противоречий, возникающих вследствие наблюдения, и отказывается от него только после тяжелой внутренней борьбы (комплекс кастрации). Замещающие образования этого утраченного пениса у женщины играют важную роль в образовании различных перверсий.

Предположение о наличии у всех людей одинаковых (мужских) гениталий представляет собой первую из удивительных и чреватых последствиями инфантильных сексуальных теорий. Ребенку мало проку с того, что биологическая наука оправдывает его предрассудки и признает женский клитор соответствующей заменой пениса. Маленькая девочка не впадает в подобное отрицание, когда видит иначе устроенные гениталии мальчика, готова это тут же признать, и у нее просыпается зависть к пенису, достигающая кульминации в желании также быть мальчиком, которое впоследствии имеет большое значение.

Многие люди могут четко припомнить, как интенсивно в предпубертатный период интересовались вопросом, откуда берутся дети. Анатомические решения звучали тогда совершенно по-разному: они появляются из груди, или их вырезают из живота, или пупок открывается, чтобы их пропустить. О соответствующем исследовании в ранние детские годы вне анализа вспоминают лишь в редких случаях; оно давно подверглось вытеснению, но его результаты были совершенно аналогичными. Детей получают оттого, что едят что-то определенное (как в сказке), и они рождаются через кишечник, как при дефекации. Эти детские теории напоминают о приспособлениях, встречающихся в животном мире, в частности о клоаке у типов, стоящих ниже млекопитающих.

Если дети в столь нежном возрасте становятся свидетелями полового сношения между взрослыми, к чему дает повод убеждение взрослых, что маленький ребенок пока еще не может понять ничего сексуального, то они могут истолковать сексуальный акт только как своего рода избиение или насилие, то есть в садистском смысле. Психоанализ позволяет нам также узнать, что такое впечатление в раннем детстве во многом способствует предрасположению к последующему садистскому смещению сексуальной цели. В дальнейшем дети много занимаются проблемой, в чем может состоять половое сношение или, как его понимать, что означает быть замужем или женатым, и чаще всего ищут раскрытие этой тайны в общности с функциями мочеиспускания или испражнения.

В целом о детских сексуальных теориях можно сказать, что они являются отображением собственной сексуальной конституции ребенка и, несмотря на их причудливые заблуждения, свидетельствуют о большем понимании сексуальных процессов, чем это можно было бы предполагать у их создателей. Дети воспринимают также изменения при беременности у матери и умеют их правильно истолковать; басня про аиста очень часто рассказывается слушателям, которые относятся к ней с глубоким, но по большей части немым недоверием. Но поскольку детскому сексуальному исследованию остаются неведомы два элемента, роль оплодотворяющего семени и существование женского полового отверстия, – впрочем, именно те пункты, в которых инфантильная организация пока еще отстает, – усилия инфантильных исследователей все же регулярно остаются бесплодными и заканчиваются отказом, который нередко оставляет после себя стойкое ослабление влечения к знанию. Сексуальное исследование в эти ранние детские годы всегда проводится в одиночестве; оно означает первый шаг к самостоятельной ориентировке в мире и ведет к значительному отчуждению ребенка от окружающих его людей, которые прежде пользовались полным его доверием.

До сих пор в качестве характерных особенностей инфантильной сексуальной жизни мы подчеркивали, что в сущности она является аутоэротической (находит свой объект на собственном теле) и что ее отдельные парциальные влечения, в целом несвязанные и независимые друг от друга, стремятся к получению удовольствия. Завершением развития является так называемая нормальная сексуальная жизнь взрослого человека, в которой получение удовольствия стало служить функции продолжения рода, а парциальные влечения под приматом одной-единственной эрогенной зоны образовали прочную организацию для достижения сексуальной цели с посторонним сексуальным объектом.

Изучение с помощью психоанализа торможений и нарушений в этом процессе развития позволяет нам выявить зачатки и предварительные ступени такой организации парциальных влечений, которые составляют своего рода сексуальный режим. Эти фазы сексуальной организации обычно протекают ровно, выдавая себя разве что в виде намеков. И только в патологических случаях они активируются и становятся заметными для поверхностного наблюдения.

Организации сексуальной жизни, в которых генитальные зоны еще не начали играть свою главенствующую роль, мы хотим назвать догенитальными. До сих пор мы познакомились с двумя такими организациями, которые напоминают, так сказать, возврат к раннему животному состоянию.

Первой такой догенитальной сексуальной организацией является оральная, или, если хотите, каннибальская. Сексуальная деятельность еще не отделена здесь от принятия пищи, противоположности внутри ее еще не дифференцированы. Объект одной деятельности является одновременно и объектом другой, сексуальная цель состоит в поглощении объекта, прототипе того, что позднее в качестве идентификации будет играть столь значимую психическую роль. Как остаток этой фиктивной, навязанной нам патологией фазы организации можно рассматривать сосание, при котором сексуальная деятельность, отделенная от деятельности, связанной с принятием пищи, отказалась от постороннего объекта ради объекта на собственном теле.

Вторая догенитальная фаза – это анально-садистская организация. Здесь уже образовалась противоположность, которая пронизывает сексуальную жизнь; но ее пока еще нельзя назвать мужской и женской – она должна называться активной и пассивной. Активность появляется благодаря действующему преимущественно через мускулатуру влечению к овладению, а эрогенная слизистая оболочка кишечника проявляет себя как орган с пассивной сексуальной целью; для обоих стремлений имеются объекты, которые, однако не совпадают. Наряду с этим другие парциальные влечения ведут себя аутоэротическим образом. Следовательно, в этой фазе уже можно выявить сексуальную полярность и посторонний объект. Организация и подчинение функции продолжения рода пока отсутствуют.

Эта форма сексуальной организации может уже сохраняться всю жизнь и постоянно притягивать к себе значительную часть сексуальных проявлений. Преобладание садизма и роль клоаки, которую играет анальная зона, придают ей ярко выраженный архаичный характер. Другая ее особенность заключается в том, что пары противоположных влечений сформированы примерно одинаковым образом, их соотношение, по удачному выражению Блейлера, называется амбивалентностью.

Предположение о догенитальных организациях сексуальной жизни основывается на анализе неврозов, и едва ли его можно понять без связи с этим знанием. Мы можем рассчитывать, что продолжение аналитической работы даст нам еще больше сведений о строении и развитии нормальной сексуальной функции.

Чтобы дополнить картину инфантильной сексуальной жизни, необходимо иметь в виду, что зачастую или регулярно уже в детские годы совершается выбор объекта, который мы представили как характерный для пубертатной фазы развития, а именно таким образом, что все сексуальные стремления направляются на единственного человека, с помощью которого они хотят достичь своих целей. В таком случае это является наибольшим приближением к окончательной форме сексуальной жизни после пубертата, какое только возможно в детские годы. Отличие от последней состоит лишь в том, что объединения парциальных влечений и подчинения их примату гениталий в детстве не происходит, а если и происходит, то лишь в очень неполной мере. Установление этого примата, служащего продолжению рода, является, следовательно, последней фазой, которую сексуальная организация проходит в своем развитии.

Можно считать типичным событием, что выбор объекта происходит двукратно, в два приема. Первый выбор начинает совершаться в возрасте между двумя и пятью годами, а в латентный период приостанавливается или даже регрессирует; он отличается инфантильной природой своих сексуальных целей. Второй выбор совершается с наступлением пубертата и определяет окончательную форму сексуальной жизни.

Факт двувременного выбора объекта, который, по существу, сводится к воздействию латентного периода, становится, однако, чрезвычайно важным для нарушения этого конечного состояния. Результаты инфантильного выбора объекта проявляются в более поздний период; они либо сохраняются в том же виде, либо обновляются ко времени пубертата. Вследствие развития вытеснения, происходящего между двумя этими фазами, ими, однако, невозможно воспользоваться. Их сексуальные цели ослабились, и теперь они представляют собой то, что мы можем охарактеризовать как нежное течение сексуальной жизни. Только психоаналитическое исследование может выявить, что за этой нежностью, почитанием и уважением скрываются старые, ставшие теперь непригодными сексуальные стремления инфантильных парциальных влечений. Выбор объекта в пубертатный период должен отказаться от инфантильных объектов и возобновиться как чувственное течение. Несовпадение обоих течений довольно часто приводит к тому, что не может быть достигнут один из идеалов сексуальной жизни – объединение всех желаний в одном объекте.

В стремлении проследить происхождение сексуального влечения мы до сих пор полагали, что сексуальное возбуждение возникает: а) как подражание удовлетворению, пережитому в связи с другими органическими процессами; б) благодаря соответствующему раздражению периферических эрогенных зон; в) как выражение некоторых не совсем понятных нам по своему происхождению «влечений», таких, как влечение к разглядыванию и влечение к жестокости. Психоаналитическое исследование, возвращающееся к детству от более позднего периода, и одновременное наблюдение над ребенком открывают нам и другие постоянные источники сексуального возбуждения. Наблюдение над детьми имеет тот недостаток, что оно имеет дело с объектами, которые можно с легкостью неверно истолковать; психоанализ затрудняется тем, что он может прийти к своим объектам и своим выводам только долгими обходными путями; однако в своем взаимодействии оба метода достигают достаточной степени надежности своих научных выводов.

При исследовании эрогенных зон мы уже обнаружили, что эти участки кожи просто-напросто обладают повышенной возбудимостью, которая в известной степени присуща всей поверхности кожи. Поэтому мы не будем удивлены, узнав, что известным видам общей раздражимости кожи следует приписать весьма отчетливые эрогенные воздействия. Среди них мы подчеркиваем прежде всего температурные раздражения; возможно, таким образом нам станет также понятным терапевтический эффект теплых ванн.

Далее мы должны здесь присоединить сексуальное возбуждение, создаваемое ритмическими механическими сотрясениями тела, среди которых необходимо выделить три вида воздействия раздражителей: на чувственный аппарат вестибулярных нервов, на кожу и на глубокие части (мышцы, суставной аппарат). Из-за возникающих при этом ощущений удовольствия важно подчеркнуть, что мы, не делая различий, можем постоянно использовать понятия «сексуальное возбуждение» и «удовлетворение», и это делает нас обязанными в дальнейшем поискать этому объяснение. Доказательством появления удовольствия, вызываемого известными механическими сотрясениями тела, служит, следовательно, тот факт, что дети очень любят пассивные игры-движения, такие, как качание и подбрасывание, и непрерывно требуют их повторения. Как известно, чтобы усыпить беспокойных детей, регулярно используется убаюкивание. Сотрясения при езде в экипаже и позднее по железной дороге оказывают такое завораживающее воздействие на детей старшего возраста, что по крайней мере все мальчики хоть раз в жизни хотят стать кучерами и кондукторами. К тому, что происходит на железной дороге, они обычно проявляют загадочный необычайно большой интерес, а в возрасте, когда усиливается деятельность фантазии (незадолго до пубертата), это становится у них ядром чисто сексуальной символики. Принуждение связывать поездку по железной дороге с сексуальностью исходит, очевидно, из приятного характера двигательных ощущений. Если затем к этому добавляется вытеснение, обращающее в противоположность столь многое из того, чему дети оказывают предпочтение, то эти же люди, подрастая или став взрослыми, реагируют на качание тошнотой, ужасно устают от поездки по железной дороге или проявляют склонность к приступам страха во время поездки и защищаются от повторения неприятного переживания с помощью страха перед железной дорогой.

Затем здесь добавляется – пока еще непонятный – факт, что в результате совпадения испуга и механического сотрясения возникает тяжелый истериформный травматический невроз. По крайней мере можно предположить, что эти влияния, которые при небольшой интенсивности становятся источниками сексуального возбуждения, воздействуя в чрезмерном количестве, вызывают глубокое расстройство сексуального механизма или химизма.

Известно, что активная мышечная деятельность является потребностью для ребенка, от удовлетворения которой он получает необычайное удовольствие. Имеет ли это удовольствие нечто общее с сексуальностью, включает ли оно само сексуальное удовлетворение или может стать поводом к сексуальному возбуждению, – это может стать предметом критических рассуждений, которые будут направлены, пожалуй, и против ранее высказанного утверждения, что удовольствие от ощущений пассивного движения воздействует сексуальным образом или вызывает сексуальное возбуждение. Но факт заключается в том, что, по рассказам многих людей, первые признаки возбуждения в своих гениталиях они ощутили во время драки или борьбы с товарищами; однако в этой ситуации помимо общего мышечного напряжения оказывает воздействие еще и соприкосновение с участками кожи противника. Склонность к мышечной борьбе с определенным человеком, как и к словесной борьбе в более поздние годы («Милые бранятся – только тешатся»), относится к явным признакам направленного на него выбора объекта. В том, что мышечная деятельность способствует сексуальному возбуждению, можно было бы усмотреть одну из причин садистского влечения. Для многих индивидов инфантильная связь между дракой и сексуальным возбуждением является одним из определяющим факторов предпочитаемой впоследствии направленности их полового влечения.

Меньшему сомнению подлежат остальные источники сексуального возбуждения ребенка. Благодаря непосредственному наблюдению, равно как и последующему исследованию, легко установить, что все более интенсивные аффективные процессы, даже возбуждения, вызванные испугом, распространяются на сексуальность, что, впрочем, может способствовать пониманию патогенного влияния таких душевных переживаний. У школьника страх перед экзаменом, напряжение, вызванное трудноразрешимой задачей, могут существенно повлиять на прорыв сексуальных проявлений и на отношение к школе, поскольку при таких обстоятельствах довольно часто возникает чувство раздражения, заставляющее прикасаться к гениталиям, или процесс, похожий на поллюцию, со всеми его приводящими в замешательство последствиями. Поведение детей в школе, задающее учителям вдоволь загадок, вообще следует соотнести с зарождающейся сексуальностью школьников. Сексуально возбуждающее воздействие некоторых неприятных самих по себе аффектов – тревоги, боязливости, страха – у большого числа людей сохраняется также и в зрелой жизни и, пожалуй, служит объяснением того, почему так много людей стремятся испытать подобные ощущения, если только определенные побочные обстоятельства (принадлежность к иллюзорному миру, чтение, театр) не притупляют серьезность ощущения неудовольствия.

Если бы можно было допустить, что интенсивные болезненные ощущения оказывают такое же эрогенное воздействие, особенно если боль приглушена каким-нибудь привходящим обстоятельством или удерживается дольше, то в этом отношении заключалась бы одна из основных причин садомазохистского влечения, многообразный и сложный состав которого мы, таким образом, начинаем постепенно понимать.

Наконец, совершенно очевидно, что следствием концентрации внимания на интеллектуальной работе и умственного напряжения в целом у многих молодых и более зрелых людей является сопутствующее сексуальное возбуждение, которое, пожалуй, необходимо считать единственной настоящей причиной нервных расстройств, которым обычно дают весьма сомнительное объяснение, сводящееся к умственному «переутомлению».

Если теперь после этих сообщенных опытов и указаний, которые не являются ни полными, ни окончательными, мы окинем взором источники детского сексуального возбуждения, то сможем предугадать или выявить следующие общие свойства: по-видимому, все делается для того, чтобы привести в действие процесс сексуального возбуждения, сущность которого, правда, стала для нас весьма загадочной. Об этом прежде всего заботятся более или менее непосредственным образом возбуждения чувствительных поверхностей (кожи и органов чувств) и самым непосредственным образом – раздражающие воздействия на определенные участки тела, которые называются эрогенными зонами. В этих источниках сексуального возбуждения решающее значение имеет качество раздражений, хотя и момент интенсивности (при боли) не совсем безразличен. Но, кроме того, в организме имеются приспособления, вследствие которых в качестве побочного явления в целом ряде внутренних процессов возникает сексуальное возбуждение, как только интенсивность этих процессов переходит известные количественные границы. То, что мы назвали парциальными сексуальными влечениями, либо непосредственно происходит из этих внутренних источников сексуального возбуждения, либо составляется из тех вкладов, которые вносят эти источники и эрогенные зоны. Возможно, в организме не происходит ничего более значительного, что отдавало бы свои компоненты для возбуждения сексуального влечения.

В настоящее время мне кажется невозможным сделать эти общие положения более ясными и надежными, и я возлагаю за это ответственность на два момента: во-первых, на новизну всего способа рассмотрения и, во-вторых, на то обстоятельство, что сущность сексуального возбуждения нам совершенно неизвестна. И все же я не хотел бы отказаться от двух замечаний, сулящих нам открыть вид вдаль.

а) Если прежде мы видели возможность обосновать многообразие врожденных сексуальных конституций различным развитием эрогенных зон, то же самое мы можем попытаться проделать и теперь с привлечением непосредственных источников сексуального возбуждения. Мы можем предположить, что, хотя эти источники обеспечивают притоки у всех индивидов, не у всех людей они одинаково сильны и что предпочтительное развитие отдельных источников сексуального возбуждения способствует дальнейшей дифференциации различных сексуальных конституций.

б) Оставляя фигуральный способ выражения, которого мы так долго придерживались, говоря об «источниках» сексуального возбуждения, мы можем прийти к предположению, что все соединительные пути, ведущие от других функций к сексуальности, должны быть проходимыми и в обратном направлении. Если, например, общее для обеих функций обладание зоной губ является причиной того, что при приеме пищи возникает сексуальное удовлетворение, то тот же самый момент позволяет нам понять нарушения, связанные с приемом пищи, когда нарушены эрогенные функции общей зоны. Если нам известно, что концентрация внимания способна вызывать сексуальное возбуждение, то напрашивается предположение, что, воздействуя тем же путем, но только в обратном направлении, состояние сексуального возбуждения влияет на способность управлять вниманием. Значительная часть симптоматики неврозов, которую я вывожу из нарушений сексуальных процессов, выражается в нарушении других, не сексуальных телесных функций, и это непонятное до сих пор влияние становится менее загадочным, если оно представляет собой лишь дополнение к тем влияниям, которые испытывает на себе производство сексуального возбуждения.

Но те же пути, по которым сексуальные нарушения распространяются на прочие телесные функции, у здорового человека должны служить и другой важной функции. Силы сексуального влечения должны привлекаться по ним для достижения других, не сексуальных целей, то есть должна происходить сублимация сексуальности. В заключение необходимо признать, что об этих путях, несомненно, имеющихся и, вероятно, проходимых в обоих направлениях, пока нам известно очень мало достоверного.