Книга: Чары колдуньи
Назад: Глава 14
Дальше: 1

Пояснительный словарь

Альдейгья — скандинавское название Ладоги.
Бабий кут — часть избы возле печи, соответствует современной кухне, считается женской половиной дома.
Басни — рассказы недостоверного содержания, что-то вроде сказок.
Белый Князь Волков — мифологический персонаж, оборотень в виде белого волка, повелитель всех волков. Воплощение Ярилы.
Белый Старик — один из вариантов лешего. Белый цвет вообще ассоциируется с потусторонними существами.
Березень — апрель.
Блазень — призрак.
Божий суд — древнее судебное установление. В случае спора между мужчинами средством божьего суда считался поединок, женщина имела право выставить вместо себя бойца. Другой способ заключался в том, что обвиняемый должен был пронести в руке каленое железо, и, если ожоги были не очень сильными и заживали быстро, он считался оправданным. Существовало также несколько других способов.
Борть — искусственное дупло в лесу для диких пчел, устроенное с целью сбора меда. Бортник — сборщик дикого меда.
Братина — чаша, использовавшаяся на пирах, из которой пили все по очереди.
Бретланд — Британия.
Бронь — кольчуга.
Булгары — тюркоязычный народ, родственный козарам, в раннем Средневековье проживал на Волге.
Бьёрко — (латинизированный вариант названия Бирка) — известное торговое место (вик) в центральной Швеции, в районе нынешнего Стокгольма.
Валгалла — небесный чертог Одина, где собираются павшие воины.
Варяги — варяги русских летописей — однозначно скандинавы, это убедительно доказывают и археология, и лингвистика.
Варяжское море — древнерусское название Балтийского моря.
Веверица — белка, беличья шкурка, служившая мелкой денежной единицей.
Ведогон — тело сновидений человека, способное путешествовать во время сна.
Велес — один из главных славянских богов. Образ его сложен и неоднозначен. Автор склонен думать, что это древнейший в человеческом сознании образ Бога Того Света, Бога мертвых, выросший из первобытного культа умерших предков. А поскольку в глубокой древности страна мертвых ассоциировалась в первую очередь с лесом (иначе — с водой, и она тоже связана с Велесом), то и Велес в первую очередь — Лесной Хозяин. В этом образе со временем проявились разные черты, сделавшие его покровителем многих связанных друг с другом вещей, понятий и областей деятельности: охоты и лесных зверей, скотоводства и домашнего скота, богатства, земледелия и урожая, мира мертвых, предков, колдовства, мудрости, песен, музыки, путешествий, торговли. В этом проявилась неоднозначность древнего сознания вообще, которое каждый предмет «разворачивало» сразу в нескольких плоскостях.
Велик-день — праздник.
Вересень — сентябрь.
Весь — 1) деревня; 2) название одного из финноязычных племен на севере Руси, предки нынешних вепсов.
Вешнее Макошье — праздник, отмечаемый 9 мая, когда пробудившаяся после зимнего сна мать-земля чествуется как именинница.
Вешние Деды — то же, что и Навья Седмица (см.).
Вещун — предсказатель.
Вик — торговое место, первоначально не укрепленное. Находились, как правило, на стыках племенных территорий, вблизи важнейших торговых магистралей, занимали площадь гораздо большую, чем обычные города. Населены были представителями разных народов, торговцами и ремесленниками, причем в период торговых сезонов численность населения увеличивалась вдвое. К числу виков относились Хедебю (Хейдабьюр) в Дании, Бирка (Бьёрко) в Швеции, Дорестад во Фризии и другие. Многие относят к викам и поселение в Старой Ладоге (начиная с середины IX века).
Вилы — мифологические существа в виде красивых девушек с длинными волосами. Связаны с растительностью, водой, человеческой судьбой.
Вои — непрофессиональные ратники, ополчение.
Волжский путь — древний торговый путь из Скандинавии на Волгу и дальше на арабский Восток; начал функционировать самое позднее с VIII века, активно использовался скандинавами еще в то время, когда более поздний днепровский путь «из варяг в греки» еще не был освоен.
Волокуша — бесколесное приспособление для перевозки грузов, короб на полозьях.
Волость — область, объединенная общим вечем.
Волхв — служитель языческих богов, человек, способный общаться с миром духов, шаман. Женская форма — волхва или волховь.
Восточное море — скандинавское название Балтийского моря.
Восточные страны — скандинавское название земель по пути на Восток, начиная от Прибалтики, и в том числе Русь.
Восточный путь — так скандинавы называли путь на Восток, проходивший в значительной степени по русским рекам.
Вотола — прямоугольный плащ.
Вуй — дядя по матери.
Годовое Коло — годовой круг, а также вообще все циклические процессы в природе и человеческой жизни.
Голядь — голядью русских летописей называлось племя балтского происхождения, жившее на реке Протве еще в XI веке. Назывались ли так же прочие балты, жившие в предыдущих тысячелетиях на притоках Оки и Днепра, — неизвестно, но вполне могли, поскольку само название голяди (галинды, галиндяне) означает «живущие на окраине». То есть они тогда воспринимались как восточный край расселения балтских племен, каковым и являлись. Ближайшие родственники голяди — латгалы, современные латыши. В некоторых местах, в частности в Смоленской области, остатки балтских племен дожили, не теряя национального своеобразия, до XII века.
Гривна — 1) шейное украшение, обычно из драгоценных металлов. Могло служить признаком знатного происхождения или высокого положения человека, а также иногда вручалось князьями воеводам в качестве своеобразного ордена за большие подвиги, вроде изгнания печенежских орд от городов; 2) денежная единица (мера веса драгоценных металлов).
Грудень — ноябрь.
Дажьбог — бог тепла и белого света.
Денница — олицетворение зари.
Деревляне (дерева) — одно из восточнославянских племен, жившее по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.
Детские — воины ближней княжьей дружины. Вероятно, первоначально считались его «детьми», то есть младшими членами рода. Возможно, отсюда же и крепость — «детинец», как жилище для дружины детских.
Дивинец — высокий холм, сопка, с которой открывается широкий вид на округу, от слова «дивиться», то есть глядеть. Собственно, имеется в виду так называемая Олегова могила.
Дирхем — арабская серебряная монета ок. 2,7 г, имевшая широкое хождение по всей Европе в раннем Средневековье, правда, в качестве платежного средства дирхемы использовались не поштучно, а в основном на вес.
Дожинки — праздник, посвященный окончанию жатвы, примерно 6-7 августа, но в разных местностях, в зависимости от местного климата, срок мог меняться. Также называется Спожинки, Госпожинки и так далее.
Докончание — договор.
Дулебы — союз восточнославянских племен, проживавший на территории Западной Волыни в VI — начале X вв. Считаются предками летописных волынян, древлян, дреговичей и, возможно, частично полян.
Елени Небесные — иначе Небесные Оленихи (либо Лосихи), древнейшие божества, известные еще первобытным охотничьим племенам. Небесная Олениха рождает всех детенышей охотничьих зверей. В преданиях их две — мать и дочь. Из них же вышли, вероятно, образы славянских Рожаниц. В русском фольклоре сохранились предания и обычаи, связанные с образами двух небесных олених, а также в русской вышивке известен образ рогатой небесной богини.
Жальник — кладбище.
Живин день — 10 мая.
Жито — зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.
Жолтень — октябрь.
Жрец — здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.
Забыть-река — река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.
Завеска — часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и ее родовая принадлежность.
Зажинки — праздник начала жатвы, отмечался в разных местностях в разное время, около середины июля.
Закрадный мир — загробный, мир мертвых (от «крада», то есть погребальный костер).
Закрытие Сварги — осеннее равноденствие.
Запона — застежка.
Зарод — зарождение, оплодотворение.
Затмение Богов — конец света в скандинавской мифологии.
Заушницы — в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами) или даже вставляться в ухо в качестве серьги. В более поздние времена форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.
Зелейник — то же, что травник (от «зелие» — «трава»).
Змей Летучий — персонаж славянского фольклора, змей-оборотень, способный приносить или отгонять дождевые тучи. Благодаря своей связи с дождем считается положительным персонажем, но также склонен вступать в связь с одинокими женщинами или тоскующими девушками, для которых эта связь опасна, приводит к болезни или даже к смерти.
Игрецы — злые духи.
Изборск — древнейший (с начала VIII века) город, племенной центр псковских кривичей.
Ирий — славянский рай.
Истобка — теплое помещение, то же, что позднее изба.
Каган — титул верховного правителя у некоторых тюркоязычных народов, в том числе у козар, у которых его позаимствовали правители Русского каганата.
Кап — идол, изображение божества, деревянное или каменное.
Касоги, или косоги — племя или, скорее, племенное объединение козарского происхождения, проживавшее на Северном Кавказе и на Кубани около X-XIV вв. нашей эры. Вероятно, предки адыгов.
Кенугард (Кенунгагард) — скандинавское название Киева.
Кий — жезл, символ власти князей.
Кикимора — дух умерших предков, живущий под полом или под печью. Болотной называется по недоразумению.
Кичка — высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, и хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, у автора нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. Возможно, это даже следы тотемистических представлений.
Клеть — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Кожух — верхняя теплая одежда с рукавами, шилась из овчины или другого меха.
Козария, Козарский каганат — (650-969) созданное козарами одно из крупнейших государств Восточной Европы. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.
Козары — народ тюркского происхождения.
Кол — двухколесная повозка.
Кологод — годовой круг.
Колядки — иначе Коляда — праздник нового года. Возможно, старое латинское заимствование (от календ) или славянское от «коло».
Конунг — князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.
Корочун — день зимнего солнцеворота, конец старого года.
Корсунь — Херсон (Херсонес), древняя греческая колония в Причерноморье.
Кощей — повелитель мертвых, ипостась Велеса.
Кощное — подземное царство мертвых.
Кощуна — песнь мифологического содержания.
Кощунник — волхв, исполняющий песни мифологического содержания.
Кметь — воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в Южной Руси.
Кравчий — разливающий напитки на пиру.
Крада — погребальный костер. В первоначальном смысле — куча дров.
Красная Горка — последний день Навьей Седмицы, когда население всей округи съезжалось на гулянья, игрища и хороводы молодежи, происходил выбор невест. Также есть поверье, что Красная Горка — единственный день в году, когда молодые люди имеют право объявить о своем желании вступить в брак независимо от воли родителей.
Кресень — июнь.
Кривичи — крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.
Кудес — бубен. Отсюда «кудесник» — волхв, вызывающий духов с помощью бубна, то же, что шаман.
Купала — крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21-22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж — олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.
Лад Всемирья — мировая гармония, космический порядок.
Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин велик-день — весеннее равноденствие.
Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны.
Лес Праведный — сложный персонаж, соединивший в себе черты лешего и воплощение умерших предков, чьи души теперь живут в деревьях леса, благожелательный по отношению к людям и способный научить разным премудростям.
Ливы — финно-угорское племя, в древности населявшее территорию современной Латвии до пришествия балтских племен. Ближайший родственный ливам народ — современные эстонцы.
Листопад — октябрь.
Лов — охота.
Локоть — древняя мера длины, 54,7 см. Большой локоть (почти в два раза больше локтя) равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.
Макошина неделя — неделя между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, женский праздник начала посиделок, период сватовства и свадеб.
Макошь — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Мара — ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.
Марена (Мара) — богиня смерти, владычица земного мира зимой.
Марин день — 21 ноября (если уже выпал снег), день начала зимы.
Медведина — медвежья шкура.
Медвежий день — весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.
Мер-гора — (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.
Мер-Дуб — Мировое Дерево, ось мира.
Миклагард — скандинавское название Константинополя, «Великий город».
Мыто — проездные и торговые пошлины.
Навь — нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов.
Навьи — враждебные духи чужих мертвецов.
Навья Седмица — то же, что и Вешние Деды — поминальная неделя с 1 по 7 мая. В это время души предков приходят навестить своих потомков, живущих в Яви.
Нево-озеро — старинное название Ладожского озера.
Обезы — абхазцы.
Оберег — 1) талисман, предмет, обладающий охраняющим действием; 2) оберегающий заговор.
Оборы — завязки, шнуры, которыми крепилась на ноге обувь и онучи.
Обчина — помещение в селе для общественных собраний и совместных праздников.
Овин — помещение для сушки снопов.
Огнедева — богиня, олицетворение солнца.
Один — Верховный бог скандинавов. Считался покровителем воинов и правителей. Образ, родственный Велесу.
Онучи — полосы ткани, которыми обматывалась нога под обувь.
Отрок — слово, включавшее широкий спектр значений младшего, неполноправного члена коллектива: подросток, парень, младший в дружине, слуга.
Очелье — девичий головной убор, венец из ткани на твердой основе или просто ленты.
Павечерница — посиделки, вечерние собрания женщин в зимний период для совместного занятия шитьем, прядением и прочими такими работами.
Паволоки — тонкие шелковые ткани византийского производства.
Пал — выжженный участок леса, приготовленный под посев. От этого же слово «поле».
Перун — практически самое известное славянское божество, многие считают Перуна верховным богом. Традиционно считается богом грозы и войны, покровителем мужчин, воинов и князей. Также имеет отношение к плодородию, поскольку является источником дождя, необходимого для урожая и благополучия.
Плесков — древнее название Пскова.
Повой — женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка (кика, сорока и так далее).
Подол — неукрепленная часть древнего Киева, располагалась на берегу Днепра, у подножия киевских гор.
Поляне — одно из древних восточнославянских племен, обитавшее на Днепре. Стало ядром формирования древнерусского государства.
Понева — набедренная женская одежда вроде юбки, но из трех несшитых кусков ткани, крепившихся к поясу (в самом архаичном варианте). Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. В позднейшие времена в некоторых областях понева носилась только замужними, но это связано, видимо, с тем, что в ранние периоды половое созревание девушки и замужество практически совпадали.
Поршни — простейший вид обуви, состоящий из куска кожи, который с помощью ремешков стягивается вокруг ступни.
Послух — свидетель при заключении договора.
Правь — высший мир богов.
Просинец — январь.
Пятерица — пятидневная неделя. Есть мнение, что пятерицами время считали женщины.
Радение — здесь этим словом обозначается совершение ритуально-магических действий, обычно сопровождаемое впадением кудесника в транс.
Радимичи — одно из славянских племен, проживавшее в основном по Сожу с притоками.
Ревун — сентябрь.
Роба — рабыня, пленница.
Рогатина — копье с перекрестьем ниже клинка, которое мешало зверю достать охотника.
Рожаницы — женские божества. Их две, видимо, первоначально Рожаницами считались небесные лосихи, мать и дочь. Впоследствии к Рожаницам относили или Макошь и Ладу, или Ладу и Лелю. В их честь справлялся праздник после сбора урожая — 8 или 9 сентября.
Русалки — духи воды. Есть мнение, что корень «рус» имеет отношение к понятию воды.
Русь — по мнению некоторых исследователей, русью первоначально назывались дружины, собираемые на побережье Средней Швеции для заморских военных походов, чему есть подтверждения в источниках. В дальнейшем (после походов Олега) название прижилось сначала для обозначения скандинавских дружин, а потом и земли, на которой власть принадлежала вождям этих дружин.
Рушник — полотенце.
Самит — упругая шелковая ткань византийского происхождения, вышитая золотом.
Сварга — небесная страна богов.
Сварог — верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака. Сварожий век — довольно условная древняя эпоха, в которую возникли ремесла и новые общественные порядки, например парный брак, приблизительно три тысячи лет назад.
Свеаланд — Земля Свеев. Первоначально обозначало племенную территорию возле озера Меларен (Лауг), потом стало служить обозначением для всей державы, Швеции, включавшей в себя и другие племена.
Свеи — племя, обитавшее в центральной Швеции и послужившее основой ее государственного образования.
Свинеческ — древнейшее городище при впадении в Днепр реки Свинки (Свинца), в дальнейшем вокруг него формировался комплекс поселений и погребений, называемый в науке Гнездово, иначе — первоначальный Смоленск. Начальная дата формирования Гнездова спорна, разброс от середины IX века до середины X.
Свита — верхняя одежда вроде кафтана, обычно шерстяная.
Свитень — спираль, элемент декора вроде пружинки из бронзовой проволоки, которую балтские племена использовали для украшения костюма.
Северные страны — общее название всех скандинавских стран.
Северный путь — Норвегия.
Северный язык — иначе древнесеверный, древнеисландский, иногда еще назывался датским, хотя на нем говорили по всей Скандинавии. В те времена отличий в языке шведов, норвежцев и датчан еще практически не было и они понимали друг друга без труда.
Северская земля (севера) — территория племени северян, одного из славянских племен, жившего между левобережьем Днепра и низовьями Дона. Вероятно, возникло из названия саварских племен, от иранского корня со значением «черный».
Седмица — неделя.
Семигола — древнерусское название земгалов, одного из балтских племен, жившего на юге Латвии, в Земгалии. До XVI века — балтская народность. Позже земгалы вместе с соседними латгалами, куршами и ливами образовали народ латышей, часть вошла в состав литовского народа.
Середина Лета — один из важнейших годовых праздников, отмечался около дня летнего солнцестояния. Сохранился в скандинавских странах до сих пор и называется «Мидсоммар», то есть «середина лета». Отмечается зажиганием костров и народным весельем.
Серпень — август.
Синец — злой дух, живущий в грозовых облаках.
Скиллинг — см . шеляг.
Скрыня — сундук, к которому имеет доступ только хозяйка дома, хранящая там самые ценные вещи. Считался местом пребывания родовых духов хозяйки и по форме точно повторял погребальные сооружения, что наводит на много интересных размышлений.
Словен — легендарный прародитель племени ильменских (новгородских) словен.
Словенск — здесь Словенском (местоположение которого точно неизвестно, хотя есть много разных версий) называется открытое поселение на ручье Прость, возле озера Ильмень, существовавшее примерно с VIII века.
Словены — одно из восточнославянских племен, жившее возле озера Ильмень и по Волхову. По мнению исследователей, специализирующихся на изучении севера Руси, словены ильменские не составляли отдельного племени, а образовались из переселенческих групп разного происхождения, поэтому и называются словенами, то есть «славянами» вообще. Поскольку слово «славяне» по происхождению позднее и книжное, термин «словены» в тексте относится ко всем славянам, независимо от племенной принадлежности.
Смоляне — предположительно существовавшее одно из малых племен, проживавшее на верхнем Днепре и давшее название Смоленску. Вообще в древности существовало не менее трех племен со схожими названиями, одно из которых проживало на территории будущей Древней Руси.
Снизки — бусы, бусины.
Солонь — богиня солнца. Солнце, как и другие светила и небесные явления, в народной культуре могут представать персонажами как мужского, так и женского пола; по мнению А. Н. Афанасьева, древнерусские книжные формы «слъньце» и «сълъньце» образованы при помощи суффикса уменьшительно-ласкательной формы «-це», а если его отбросить, то получим первообразные женские формы «слънь» и «сълънь», то есть «слонь» и «солонь». Эти же формы сохранились в словах «посолонь», «противусолонь», «солоноворот».
Сорок (сорочок) — набор на шубу из сорока шкурок, сам по себе мог служить крупной денежной единицей. Существовала так же единица «полсорочка».
Сорока — головной убор замужних женщин, скрывающий волосы и нарядно украшенный. Название получил, вероятно, оттого, что в его отделке использовались сорочьи перья, что уводит нас в самую глубину древних тотемистических представлений.
Сродье — родня, круг кровных родственников.
Сряда — наряд, костюм как комплект предметов.
Старший род — понятие из этнографии, обозначавшее потомков первопоселенцев какой-либо местности. Считался носителем особых прав на данную территорию.
Стегач — вид легкого защитного доспеха в виде рубашки из нескольких слоев ткани, иногда с набивкой из пакли.
Страна Фризов — Фрисландия, земля древнего германского племени фризов, населявшего низинные районы современной Голландии и Северо-Западной Германии.
Стрый — дядя по отцу.
Стрыйка — тетя по отцу. Слово более позднего образования, чем стрый, но тоже реальное.
Суденицы — богини судьбы, небесные пряхи; по разным представлениям их две или три.
Сулица — короткое копье.
Тиун — управляющий богатым хозяйством.
Тканка — девичий головной убор.
Толмач — переводчик.
Тор — скандинавский бог грома, выдающийся своими боевыми качествами.
Травень — май.
Требы — жертвы богам.
Тропа Возврата — мистический путь духовных исканий, уводящий к Источнику Жизни за пределами жизни и смерти. Понятие из культа Марены и Велеса.
Убрус — головной убор замужних женщин, длинный кусок полотна, обернутый вокруг головы поверх повоя. Надевался при выходе из дома.
Уличи — восточнославянское племя, населявшее в период VIII-X веков земли вдоль нижнего течения Днепра, Южного Буга и побережья Черного моря. Столицей уличей был город Пересечень. В конце IX — первой половине X веков уличи боролись за независимость от Киевской Руси, однако все-таки были вынуждены признать ее верховенство и войти в ее состав. Позже уличи и соседние тиверцы были вытеснены на север прибывшими печенежскими кочевниками, где слились с волынянами. Последнее упоминание об уличах датируется летописью 970-х годов.
Умбон — металлическая бляха в середине щита. Нужна была для того, чтобы клинок, пробивая сам щит, не поранил руку, его держащую.
Хвалынское море (Хвалисское) — Каспийское море.
Хейдабьюр — иначе Хедебю, знаменитое торговое место (вик) на территории нынешней Дании.
Хёвдинг — знатный человек, предводитель племенной знати.
Хирдман — воин из высшего состава дружины.
Царьград — русское название Константинополя.
Червень — июль.
Черевьи — башмаки, сшитые из кожи, обычно брюха (черева), отсюда и название.
Чудь — общее обозначение древних финноязычных племен, живших на севере и северо-востоке Руси.
Чуры — духи предков (обычно отдаленных).
Шелковые страны — общее название мусульманских стран, служивших источником шелковых тканей.
Шеляг — так звучало на русской почве скандинавское название серебряной монеты — «скиллинг». Сама эта монета — арабский дирхем, примерно 2,7 г серебра.
Шурь — иначе шурин, брат жены.
Юда — злой дух из угро-финских преданий.
Юлга (Юл-река) — булгарское название Волги («река пути»).
Ютулы — горные великаны из норвежского фольклора.
Явь — мир людей.
Янтарная страна — западная Прибалтика.
Ярила — одно из главных славянских божеств, бог производящих сил природы в период ее весенне-летнего расцвета. В христианский период его образ слился с образом святого Георгия.
Ярила Вешний — первый из годовых праздников в честь Ярилы, отмечался в период весеннего равноденствия, отображает приход Ярилы в Явь, пробуждение природы.
Ярила Сильный — 4 или 5 июня, праздник, отображающий расцвет сил Весеннего Бога.
Ярл — в скандинавских странах: военачальник, наместник, назначенный конунгом.
Ясы — древнерусское название аланов, ираноязычного племени сарматского происхождения. С I века нашей эры жили в Приазовье и Предкавказье. Часть аланов участвовала в Великом переселении народов. Входили в состав Козарского каганата. В конце IX века образовали государство в центральной части Северного Кавказа, распавшееся в ходе монгольских завоеваний XIII в. Кавказские аланы — предки осетин.
Ящер — божество нижнего мира, известное многим славянским племенам, но, вероятно, наиболее почитавшееся словенами, видевшими в нем не только хозяина Нижнего мира, но и божество Волхова и озера Ильмень.

 


notes

Назад: Глава 14
Дальше: 1