Глава 8

Предпринимательство и преодоление бедности

Быстрый прогресс возможен при выполнении следующих четырех условий.

Во-первых, правительство страны должно быть заинтересовано в повышении благополучия всех граждан, а не только экономической элиты или членов правительства.

Во-вторых, экономическая система должна быть основана на принципах социально ответственной экономики свободного рынка.

В-третьих, нормативно-правовые акты должны стимулировать предпринимательство.

В-четвертых, для сокращения темпов роста населения необходимо ввести эффективную программу добровольного планирования семьи.

В результате население страны перейдет от сельского хозяйства к производству товаров и предоставлению услуг, города начнут расти, а количество людей, живущих в сельской местности и занятых в сельском хозяйстве, сократится.

Самые бедные слои населения проживают именно в сельских районах. Невозможно решить проблему бедности без миграции людей из сельских районов в большие города.

Однако этого можно достичь только в случае, если люди найдут на новом месте достойную работу. Такой переход от одного образа жизни к другому требует понимания всеми гражданами принципа изменчивости всего сущего. Без согласия людей на переезд и смену работы решить проблему бедности невозможно. То же касается и проблемы планирования семьи.

Создание рабочих мест может быть обеспечено только посредством развития предпринимательства. Будда считал предпринимательство очень важным видом деятельности.

Будда учил предпринимателей добиваться успеха, выступая в качестве надежных партнеров и размышляя над тем, что именно они будут продавать. Кроме того, Будда рекомендовал делиться полученной прибылью со своими работниками.

Согласно принципам буддизма, первостепенная задача каждого человека — заботиться о себе и о своей семье. Только после этого он может начать заботиться о других людях.

Экономическое развитие зависит от так называемого создания ценности. Из приведенного в предыдущей главе примера о восстановлении лесных массивов — когда крестьяне, занимавшиеся натуральным хозяйством, начали выращивать деревья, — мы увидели, что их благосостояние повысилось.

Если нынешние бедные крестьяне будут и далее работать так, как они это делают сейчас, то никогда не смогут повысить свой жизненный уровень. Изобретательность способствует созданию ценности, однако начинающему предпринимателю нужны еще и денежные средства.

Если бы в упомянутом выше случае крестьяне не имели возможности взять кредит под контракт с заводом по производству бумаги, проект закончился бы неудачей.

Женщина, которая живет в бедной стране и шьет платья вручную, никогда не разбогатеет. Если она купит швейную машинку, она сможет сшить больше платьев и заработать больше денег. А если она талантливый предприниматель, то сможет продать больше платьев, чем способна сшить сама, наняв других женщин в помощь. В этом случае ее благосостояние еще увеличится. Это очень просто. По мере продвижения по следующим этапам этого процесса повышается роль знаний и образования.

Для обеспечения достойного уровня жизни предпринимательство — прекрасный способ позаботиться о себе и о других. Бедные люди потребляют очень мало, потому что мало зарабатывают. Зарабатывая больше, они будут больше потреблять.

Предпринимательство — это, несомненно, наиболее эффективный способ дать людям возможность больше зарабатывать и стать полноправными участниками экономической системы.

Правительства могут стимулировать развитие предпринимательства среди бедных людей посредством многих мер, например — наделив правами собственности тех, кто живет в трущобах, или упростив юридическую процедуру открытия бизнеса. В этом и состоит правильное воззрение. Неправильная точка зрения заключается в том, что жители развивающихся стран ленивы, не хотят работать и думают только о завтрашнем дне.

Независимо от того, в какой части света родились, мы все — человеческие существа. Мы все стремимся быть счастливыми и избежать страданий. У всех нас одни и те же базовые потребности и заботы. Всем людям нужны свобода и достойная жизнь. Для того чтобы добиться всего этого, у них должна быть возможность­ выбраться из крайней бедности. Стремление к этому заложено в природе людей, и в нашей власти помочь им в этом стрем­лении.

Реализация этой политики сопровождалась активным вмешательством правительства страны, которое определяло, какие товары и где именно следует производить. Бизнес практически нельзя было вести без инициативы или одобрения одного из министерств правительства в Дели, известного под названием «царство лицензий».

Такая политика сдерживания, а также ряд других факторов привели к финансовому кризису, охватившему страну в 1991 году. Именно в этот период правительство предложило пост министра финансов Манмоханe Сингху — сикху, который получил докторскую степень по экономике в Оксфорде.

Доктор Сингх принял это предложение и очень быстро определил суть проблемы. В беседе с премьер-министром он сказал: «Мы находимся на грани экономического коллапса. Велика вероятность того, что этот коллапс наступит, но есть также шанс, что если мы предпримем энергичные меры, то сможем кардинально изменить ситуацию к лучшему и найти в ней благоприятные возможности. Мы должны превратить этот кризис в возможность построения новой Индии»­ .

А вот другая цитата из выступления доктора Сингха в парламенте: «Виктор Гюго сказал: “Никакая сила на Земле не сможет остановить идею, время которой пришло”. Мы можем пойти традиционным путем, затянув пояса, и затягивать их все туже и туже, но если поступим так, это приведет к еще большей нищете и безработице. Есть другой путь. Идея, время которой пришло, заключается в том, что Индия должна стать влиятельной силой в глобальной экономике. Этот альтернативный путь сводится к стабилизации экономики и реализации заслуживающей доверия программы структурных преобразований».

Что понимается под «заслуживающей доверия программой структурных преобразований»? Эта программа состояла из таких элементов, как отказ от политики замещения импорта, открытие границ Индии для ввоза товаров, а также стимулирование предпринимательства.

Доктор Сингх сказал по этому поводу следующее: «Мы убрали правительство с пути народов Индии, в частности — с пути индийских предпринимателей. Мы создали условия для конкуренции и на отечественном, и на внешнем рынке. Мы сделали риск намного более привлекательным и прибыльным делом. Так мы попытались создать благоприятную среду для ведения бизнеса. Мы устранили большое количество контролирующих органов и нормативно-правовых актов, которые в прошлом подавляли дух инноваций и предпринимательства. Кроме того, мы изменили структуру конкурентной борьбы, как внутренней, так и внешней. В результате в 1990-х годах производительность индийской промышленности росла гораздо быстрее, чем когда бы то ни было».

В то время о событиях, происходивших в Индии, было известно не так уж много, но впоследствии доктор Сингх признался в одном из интервью: «Я думал о том, что, столкнувшись с кризисом, мы должны предпринять базовые структурные перемены. И на этой основе будет построена новая Индия — Индия, свободная от нищеты, невежества и болезней. Все это будет достигнуто тогда, когда Индия станет крупным глобальным игроком мировой экономики. Это было именно то видение, которое вдохновило нас на осуществление экономических реформ».

Доктор Сингх ввел в политику правительства жизненно важные изменения: создание рабочих мест силами предпринимателей, а не министерств, а также признание того факта, что для достижения этой цели предпринимателям нужна свобода. Кроме того, он подчеркнул, что поставленные цели невозможно будет реализовать, не подготовив условий для создания новых компаний законным путем, не обеспечив прав собственности, независимости судебной системы и справедливых судов.

Доктор Сингх внедрил все эти экономические реформы под влиянием того, что происходило в Южной Корее. Южная Корея начала путь развития в 1950-х годах с той же ситуации, которая сложилась в Индии. Так же как и некоторым другим странам Восточной Азии, ей удалось на протяжении одного поколения добиться успеха в преобразовании экономики, искореняя по мере продолжения процесса хроническую бедность. Однако в Южной Корее уделялось больше внимания базовому образованию и здравоохранению — тем приоритетам, которые остались на втором плане в период трансформации экономики Индии.

Кроме того, у меня сложилось впечатление о нем как о высоко интеллигентном человеке, принимающем близко к сердцу интересы всех индийцев. Поэтому я отношу ту роль, которую он сыграл в экономике Индии, на счет высокой мотивации.

Доктор Сингх продемонстрировал черту характера, которую можно было бы назвать «способностью сместить перспективу». Другими словами, это способность рассматривать возникающие проблемы под разными углами. Человек, обладающий такой способностью, может превратить угрозу в благоприятную возможность, что и сделал доктор Сингх.

Когда я говорю о широком виде­нии ситуации, подразумеваю ее анализ с разных точек зрения — на личностном уровне, на уровне общины, на уровне страны, в контексте экономики, благосостояния людей, с точки зрения правительства и бизнеса, а также в краткосрочной и долгосрочной перспективе.

Когда наступает глобальный кризис, такой как экологическая деградация или появление проблем в экономической системе, возникает абсолютная необходимость в скоординированных и согласованных действиях многих людей — действиях, характеризу­ющихся высокой ответственностью и чувством долга. Безусловно, любые перемены должны зарождаться в самом человеке, однако в процессе поиска решений глобальных проблем необходимо рассматривать эти проблемы как на уровне индивида, так и на уровне общества в целом.

Поиск таких решений требует наличия у лидеров гибкого, восприимчивого разума. Для решения такой проблемы, с которой столкнулся доктор Сингх, лидер должен обладать глубокими знаниями и компетенцией, что, в свою очередь, позволит ему найти правильную точку зрения и действовать, опираясь на нее.

Эти два условия взаимосвязаны. Например, правительство с неправильной мотивацией не примет необходимых нормативно-правовых актов. В действительности в странах, где складывается подобная ситуация, можно увидеть, что правительственные чиновники живут в роскоши, а народ — в нищете.

Правильная мотивация означает, что правительство видит свою роль в заботе о благополучии всех граждан страны, особенно бедных слоев населения.

Хотя это и звучит странно, но факт остается фактом: предпринимателю гораздо труднее открыть компанию в бедной стране, чем в процветающей.

Во многих бедных странах у предпринимателя практически нет возможности законным способом вести бизнес: этот процесс слишком сложен, он отнимает много времени и требует гораздо больших затрат, чем предприниматель может себе позволить.

Единственный способ — вести бизнес на черном рынке, который во многих бедных странах гораздо больше, чем официальный рынок. Этот факт всем хорошо известен, однако правительства бедных стран сталкиваются со значительными трудностями, когда возникает необходимость в изменении законов.

Это связано с противодействием экономической и профессиональной элиты, которая зарабатывает огромные деньги на предоставлении разрешений на открытие новых компаний. К числу этой элиты относятся юристы, профессиональные учреждения, а также большое количество департаментов правительства, и все они хотят, чтобы им платили — официально, а во многих случаях и не­официально.

Правительство должно быть смелым, уверенным в себе, не бояться противостоять натиску групп, руководствующихся исключительно собственными интересами (таких как экономическая элита), и действовать в интересах общества в целом.

Озабоченность профессиональных специалистов и правительственных чиновников потерей дохода можно понять, однако их положение было бы гораздо более выгодным, если бы экономика начала процветать благодаря развитию предпринимательства. В конце концов, в развитых странах труд юристов и бухгалтеров оплачивается достаточно высоко.

Надежные права собственности, а также уверенность в том, что суды поддержат эти права, — важные факторы увеличения объема и эффективности инвестиций на том или ином рынке. Компании и частные лица, имеющие собственность, действуют совсем иначе, если знают, что эту собственность у них никто не отнимет без достаточных на то оснований.

В качестве примера можно привести Китай, перешедший от коммунистической системы, в которой домохозяйства не владели землей, а все средства производства принадлежали государству, к системе, в которой крестьяне могут получить землю в аренду на 30 лет и продавать часть продукции, выращенной на этой земле, на свободном рынке. В результате этих реформ в стране существенно вырос объем­ производства, причем половина этого прироста получена за счет изменения прав собственности на землю.

На окраинах любого из крупных городов бедной страны обязательно есть трущобы. Живущие в них люди очень бедны и, скорее всего, переехали из сельских районов в город в поисках работы. Они начали свою городскую жизнь в примитивных условиях, поселившись на пустырях, и, вероятно, у них нет прав собственности.

Компании по энерго- и водоснабжению зачастую не желают предоставлять свои услуги таким людям. Кроме того, эти люди находятся во власти местных чиновников низшего ранга, которые требуют от них взяток за право проживания на выбранном ими месте.

Если правительство или местные органы власти примут решение предоставить такой семье права на крошечный участок земли, где она проживает, статус ее членов кардинально изменится к лучшему. А когда люди становятся собственниками, они охотнее улучшают свои примитивные жилища.

Предоставление права собственности на участки земли, где живут бедняки, может оказаться гораздо более действенным шагом по сравнению с предоставлением микрокредитов — стоимость этих небольших земельных наделов существенно превышает размер микрокредита; кроме того, право собственности на землю обеспечивает ряд других преимуществ .

Однако введение таких изменений требует смелости от правительства, поскольку многие люди как в самом правительстве, так и за его пределами извлекают личную выгоду из отсутствия у этих бедняков базовых прав.

Проблема прав собственности не ограничивается только правами частных лиц; эта же проблема имеет место и в случае собственности компаний, а также интеллектуальной собственности. Многие компании не верят в то, что их права собственности будут подтверждены в суде.

В 2005 году Всемирный банк провел исследование, результаты которого показали, что в таких странах, как Индонезия, Танзания, Индия, Пакистан, Бразилия, Польша, Россия и Перу, более 50% предпринимателей не верят в справедливое толкование закона . По мнению специалистов Всемирного банка, такое низкое доверие связано с тем, что в этих странах введение контракта в действие требует значительных затрат времени и денег. В частности, именно так обстоят дела с узакониванием права собственности в Пакистане и Бразилии .

Однажды я побывал в правительственном учреждении, занимающемся правами собственности, в Джайпуре, Индия. Папки с документами в этом учреждении хранились на стеллажах в три метра высотой и три метра шириной, причем проходы между этими стеллажами отсутствовали. При такой системе хранения документов просто невозможно найти нужную бумагу. Единственный способ добыть искомое — заплатить служащему за поиски.

К счастью, правительство Индии решило эту проблему. Все документы постепенно переводятся в цифровую форму и хранятся в компьютерных файлах; благодаря этому любой человек может за достаточно низкую стандартную плату получить доступ к нужному документу.

Предоставление прав на землю, дома и идеи способствует сокращению бедности, увеличению объема инвестиций и созданию рабочих мест, и все же изменения в этой сфере осуществляются очень медленно. Правительства должны быть решительно настроены­ на реализацию программ предоставления прав собственности, а также должны осуществлять надзор над судебной системой, которая призвана защищать права собственности.

В 1991 году, когда я впервые посетил городок Дхарамсала, где находится резиденция Далай-ламы, в нем было только одно отделение государственного банка Индии. Оно работало по четыре часа в день пять дней в неделю, и если в 16:00 перед банком все еще стояли люди, ожидающие своей очереди, служащие просто закрывали дверь. Клиентов там воспринимали как обузу, даже если это были иностранцы. Однако на сегодня ситуация коренным образом изменилась. Теперь в городке работают несколько частных банков, и валюту можно обменять на протяжении 18 часов в день 7 дней в неделю — не во всех развитых странах встретишь такое.

Крупные банки все еще не имеют возможностей для предоставления небольших ссуд, однако в случае предпринимателей, которым необходима достаточно скромная сумма денег, прекрасным решением оказались микрокредиты.

Концепция микрокредитования (микрокредитов) появилась не так давно. Она используется в случае, когда предприниматель слишком беден, чтобы получить традиционный банковский кредит .

Существует множество различий между микрокредитом и обычной банковской ссудой. Приведем здесь самые важные из них: в основе концепции микрокредитования лежит идея о том, что право на получение кредита — это одно из прав человека; микрокредит предоставляется не на основании залога или договора, а на основании­ доверия между сторонами; в случае микрокредитования устанавливаются достаточно низкие процентные ставки и не преследуется цель получения высокой прибыли для кредиторов и инвесторов (как бывает при использовании обычной модели кредитования) .

Другими словами, микрокредит основан на идее о том, что у бедных людей есть навыки, которые они не используют в полном объеме. Люди становятся бедными не потому, что им не хватает определенных навыков — дело в ограниченности имеющихся у них возможностей.

Кроме того, микрокредитование основано на предположении, что бедняки заслуживают доверия и что они (чаще, чем другие) очень дисциплинированно возвращают долги, возможно — из чувства благодарности или долга. Разрушение стереотипа о ненадежности бедных людей — это один из самых важных шагов в борьбе с бедностью.

На протяжении последних трех десятилетий Мухаммад Юнус на базе своего банка Grameen, расположенного в Бангладеш, занимается развитием микрокредитования в качестве важнейшего инструмента улучшения жизни бедняков во всем мире.

Концепция микрокредитования оказалась весьма успешной, и в 2006 году профессор Юнус и его банк получили Нобелевскую премию мира в качестве признания того, что «прочный мир недостижим, если большие группы населения не найдут способа преодоления бедности. Микрокредит — это один из таких способов».

Однако многие люди ошибочно считают, что для решения проблемы бедности достаточно одного только микрокредитования. Предоставление микрокредитов — это важный и необходимый шаг, однако для развития предпринимательства необходима эффективная и справедливая традиционная банковская система.

Еще одна организация, которая не только использует концепцию микрокредитования, но и расширяет границы ее применения, — это BRAC. Фазиль Хасан Абед основал ее в 1972 году для оказания помощи Бангладеш в преодолении разрушений, вызванных войной с Западным Пакистаном. Цель BRAC заключается в «преодолении бедности и расширении возможностей бедняков». По мнению руководства организации, микрокредитование — это важный инструмент, позволяющий разорвать круг нищеты, однако, помимо предоставления микрокредитов, BRAC еще и обучает своих членов тому, как можно получать доход, а также помогает им вывести свою продукцию на рынок.

Особое внимание эта организация уделяет женщине как основе семьи и домашнего хозяйства, а также использует микрокредитование в сочетании с программами развития здравоохранения, образования, и с другими социальными программами.

Программа экономического развития, осуществляемая BRAC, охватывает почти 5 миллионов бедняков, преимущественно женщин. Представительства BRAC, занимающиеся реализацией этой программы, есть в странах Африки, Ближнего Востока, а также в Афганистане и Шри-Ланке. Помимо предоставления кредитов и открытия сберегательных счетов, организация проводит курсы, слушатели которых изучают права человека и повышают свою юридическую грамотность. К тому же BRAC предоставляет своим членам юридическую и медицинскую помощь.

В рамках программы «Здоровье, питание и население» базовую медицинскую помощь получили свыше 97 миллионов человек. В частности, эта программа предусматривает контроль над распространением инфекционных болезней, таких как туберкулез и диарея, а также предоставление консультаций по профилактике различных заболеваний.

Кроме того, BRAC осуществляет программу «Неформальное начальное образование». В соответствии с этой программой открыто почти 50 тысяч школ, большую часть учеников которых составляют люди, в прошлом не имевшие возможности учиться, главным образом девочки.

Программа «Развитие в подростковом и юношеском возрасте» предусматривает профессиональную подготовку молодежи, повышение медицинской грамотности, в том числе знаний о репродуктивном здоровье, а также обучение навыкам лидерства .

Я написал тогда: «Планирование семьи имеет решающее значение, особенно в развивающихся странах».

Еще один лауреат Нобелевской премии, архиепископ Десмонд Туту (ЮАР), подчеркнул в этом письме: «Планирование семьи — это долг христиан. Наша церковь считает, что для этого мы должны использовать научные методы» .

Планирование семьи — это не только экономический вопрос. Это вопрос свободы и права женщины принимать решение, сколько детей она хочет иметь и когда. Ни один мужчина не имеет права заставлять женщину рожать нежеланного ребенка.

Буддизм считает бесценной каждую человеческую жизнь. Однако­ демографический взрыв — это очень серьезная проблема. Именно поэтому планирование семьи жизненно важно, особенно в развивающихся странах .

В США — самые высокие темпы прироста населения среди развитых стран. В 2006 году численность населения США составляла 300 миллионов человек — столько же, сколько в Пакистане, Конго и Эфиопии, вместе взятых. При неизменном уровне рождаемости (среднем количестве детей из расчета на одну женщину) в этих странах к 2050 году численность населения США увеличится до 420 миллионов человек, тогда как население упомянутых трех стран вырастет до 960 миллионов, то есть будет на 270 миллионов больше, чем в США.

Обратимся к другим статистическим данным по этим трем развивающимся странам. Уровень детской смертности (количество детей, умирающих в возрасте до года) на 1000 рожденных детей в них равен 80; другими словами, восемь детей из каждой сотни рожденных умирают в возрасте до года. Средняя продолжительность жизни в этих странах составляет 46 лет. Более 80% населения живет менее чем на два доллара в день.

Инфраструктура этих стран в ужасном состоянии: плохие дороги, нерегулярное энергоснабжение, нехватка питьевой воды и отсутствие канализации, нехватка школ и учителей, больниц и врачей. Всем этим странам необходимо сделать огромные капиталовложения в развитие инфраструктуры, а также в подготовку и оплату труда квалифицированных учителей и врачей. Это позволит обеспечить людям достойный уровень жизни, сократить детскую смертность­ и существенно увеличить среднюю продолжительность жизни. По мере роста численности населения увеличивается и объем­ требу­емых капиталовложений.

Даже развитые страны с низкими темпами прироста населения сталкиваются с трудностями финансирования потребностей в развитии инфраструктуры и здравоохранения.

Рассмотрим еще один пример. В 2006 году численность населения Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии составляла 60 миллионов человек, а Эфиопии — 75 миллионов. К 2050 году в Соединенном Королевстве будет 70 миллионов жителей, а в Эфиопии — 145, другими словами — больше, чем в Англии и Франции, вместе взятых.

Представьте себе, что произойдет, если к 2050 году население Великобритании увеличится в два раза.

Китай добился значительных успехов в сокращении уровня рождаемости — в 2006 году он был равен 1,6. Однако чтобы добиться таких результатов, китайские власти были вынуждены пойти на крайние меры, ограничив количество детей на одну семейную пару до одного ребенка. За вторую беременность семью могут оштрафовать, что расценивается как поощрение аборта. А в отдельных случаях закон даже предусматривает принудительную стерилизацию.

Напротив, в одном очень бедном штате Индии также удалось сократить уровень рождаемости, но посредством повышения грамотности населения в этом вопросе, а не насильственными методами. Керала — большой штат Индии с населением около 35 миллионов жителей. Уровень рождаемости здесь сократился с 4,4 в 1950-х годах до 1,8 в 1991 году. Власти штата добились этого, предприняв определенные меры: они вложили средства в развитие базового здравоохранения, обеспечили большинство женщин работой, внедрили программы воспитания мужчин в духе уважения к женщинам, а также открыто и содержательно публично обсуждали данную проблему. Опыт этого индийского штата показывает, что уровень рождаемости можно сократить без применения насильственных мер, однако такой путь требует кардинального изменения взглядов и ценностей.

В данном случае правильное воззрение заключается в том, что каждая семейная пара должна иметь не более двух детей, для того чтобы общая численность населения в мире оставалась на неизменном уровне.

Далай-лама чрезвычайно обеспокоен проблемой бедности, а также тем фактом, что в мире могут исчерпаться природные ресурсы. Он считает жизнь священной, но в то же время убежден в том, что в сложившейся в мире ситуации контроль рождаемости — абсолютная необходимость.

К счастью, и правительства почти всех бедных стран признают такую необходимость, однако испытывают затруднения с решением этой проблемы. Далай-лама считает, что очень важно обеспечивать снижение уровня рождаемости ненасильственными способами, другими словами — посредством убеждения мужчин и женщин в необходимости этого шага.

Действия властей штата Керала в этом направлении — именно тот пример, которому целесообразно было бы последовать многим другим странам. Снижение уровня рождаемости не требует значительных капиталовложений — это только вопрос образования и изменения отношения к проблеме.

Только национальное правительство может создать условия для развития предпринимательства, которое позволит беднякам выйти из нищеты.

Глобальные компании с правильной мотивацией могут найти способ работать так, чтобы приносить пользу и себе, и странам, в которых они функционируют, и неимущим.

Я благосклонно отношусь к богатым людям и компаниям, которые делают пожертвования в адрес благотворительных организаций. Однако для меня очевидно, что можно добиться гораздо более быстрых перемен, если компания найдет способ создания рабочих мест и стимулирования предпринимательства среди бедняков, помогая им организовать свой бизнес и получать прибыль. Проблемы бедности настолько серьезны, что невозможно решить их за несколько лет. Следовательно, крайне важно инициировать как можно больше программ, которые позволили бы беднякам обеспечить себе достойный уровень жизни.

В Unilever поняли, что стимулирование предпринимательства среди бедняков — это важный фактор создания богатства и сокращения бедности. В частности, компания признала преимущества­ создания рабочих мест и появления новых предпринимателей в Индии, Индонезии и других странах как для самой компании, так и для общества в целом.

В контексте расширения рынка самой большой проблемой для Unilever были трудности с организацией сбыта товаров среди миллионов потенциальных покупателей в небольших отдаленных деревнях — там, где нет торгово-распределительной сети, куда не доходит реклама и где не налажено транспортное сообщение.

Хорошим решением этой проблемы оказался проект «Шакти», реализацию которого компания начала в 2000 году в сотрудничестве с неправительственными организациями, банками, предоставляющими микрокредиты, и местными органами власти. Во многих деревнях женщины организовали группы самопомощи. Компания Unilever ознакомила эти группы со своим проектом «Шакти», чтобы найти среди их участниц женщин, желающих заняться предпринимательством.

Самый простой способ понять, как работает проект «Шакти», — рассмотреть один из примеров. Роджамма, девушка из очень бедной семьи, вышла замуж в 17 лет, родила двух дочерей, и муж вскоре бросил ее на произвол судьбы. Она зарабатывала несколько рупий, работая на поле своей матери, но на этот заработок практически невозможно было прожить.

Компания Unilever представила свой проект «Шакти» в группе самопомощи, в которой участвовала Роджамма.

Во время презентации представители компании сделали членам группы предложение заняться продажей товаров Unilever в их родном селе. Роджамма приняла это предложение.

Компания Unilever обучила Роджамму навыкам продаж и ведения бухгалтерского учета, благодаря чему женщина стала полноценным микропредпринимателем. Компания помогла ей на выгодных условиях взять в кредит 10 тысяч рупий (200 долларов), которые необходимы были для закупки товаров и открытия бизнеса. Роджамма ходит по домам к своим клиентам, предлагая им товары на продажу. У нее, должно быть, около 500 клиентов. За месяц Роджамма продает товаров на сумму около 10 тысяч рупий и получает прибыль в размере около 800 рупий (16 долларов), притом что средняя заработная плата женщин, работающих в сельском хозяйстве Индии, составляет в среднем во время сезонных работ 900–1200 рупий в месяц.

Вот что говорит по этому поводу сама Роджамма: «Когда мой муж бросил меня, у меня не было ничего, кроме дочерей. Сейчас все меня знают. Я что-то из себя представляю. У меня даже появилась возможность отправить дочерей в школу, хотя еще недавно я и мечтать об этом не могла».

В 2006 году система эффективно работала во многих индийских деревнях и охватывала более 30 тысяч женщин. Компания Unilever поставила перед собой цель: к 2010 году увеличить количество предпринимателей, участвующих в проекте «Шакти», до 100 тысяч и охватить системой сбыта, организованной с помощью этих предпринимателей, 600 миллионов человек, живущих в 50 тысячах деревень .

Oxfam, одна из самых известных неправительственных организаций, вместе с компанией Unilever провела исследование на тему влияния деятельности компании на жизнь людей в Индонезии. Это было важное исследование — одно из немногих масштабных исследований, проведенных совместно коммерческой компанией и неправительственной организацией.

Индонезия — развивающаяся быстрыми темпами густонаселенная страна. Численность ее населения составляет 225 миллионов жителей, а к 2050 году предположительно увеличится до 285 миллионов, что приблизительно равно численности населения США по состоянию­ на 2006 год. Уровень рождаемости в этой стране равен 2,4. Около 50% населения живет менее чем на два доллара в день — так же, как в Китае, но гораздо лучше, чем в Индии.

Oxfam и Unilever решили реализовать совместный проект, чтобы оценить влияние деятельности Unilever в Индонезии, а также определить, способствует ли эта деятельность преодолению бедности в стране, или препятствует этому .

У Oxfam сложилось позитивное, но скептическое отношение к деятельности глобальных компаний. Обе стороны признали друг в друге серьезных партнеров и отнеслись друг к другу с уваже­нием.

В ходе исследования, которое продолжалось более года, проанализировано влияние всей цепочки создания ценности, начиная от взаимоотношений с мелкими производителями и заканчивая взаимодействием с потребителями с низким уровнем доходов. Кроме того, в ходе исследования проанализированы методы найма рабочей силы, а также более широкие аспекты влияния деятельности компании на жизнь местной общины .

К концу исследования обе организации гораздо лучше понимали препятствия и возможности, определяющие, какие действия можно и нельзя предпринимать компаниям в контексте снижения уровня бедности. Результаты исследования показали: две трети всего объема созданной ценности распределяются между участниками цепочки (без учета Unilever Indonesia), такими как производители, поставщики, дистрибьюторы, розничные торговцы и правительство Индонезии. Также было установлено: участие в цепочках создания ценности, таких как цепочка Unilever Indonesia, не гарантирует улучшения жизни людей, находящихся за чертой бедности.

Для того чтобы цепочка поставок и распределения принесла еще больше пользы бедным людям, необходимо участие других социальных­ институтов и других учреждений, таких как ссудо-сберегательные и маркетинговые ассоциации, а также страховые компании.

Кроме того, в Oxfam пришли к следующему выводу. Многие компании видят своей целью максимальное увеличение прибыли, однако на примере Unilever мы узнали, что деловые решения редко принимаются исключительно на основании расчета прибыли.

Утверждение о том, что дело бизнеса — это бизнес, устарело. Суще­ствует множество новых возможностей, позволяющих компаниям внести вклад в общее благо.

Это пример правильного восприятия реальности как компанией Unilever, так и организацией Oxfam, хотя они и видят эту реальность под разными углами. Эти две организации хотели узнать истинное положение дел и преодолели свои опасения относительно того, что сделанные выводы могут нанести вред их репутации.

Для меня представляет интерес еще и готовность поделиться знаниями. Компания Unilever охотно делится знаниями о том, как стать предпринимателем, как выпускать высококачественные продукты и как разработать наиболее эффективные методы производства. Такая передача знаний выгодна не только тем, кто эти знания получает, но и самой компании.

Что касается прибыли, я не думаю, что перед Unilever стоит задача разделить свой доход с другими.

Все участники системы сами зарабатывают прибыль через свои организации и делят между собой добавочную стоимость, созданную ими вместе с Unilever.

Свобода в контексте регулирования — это весьма интересная концепция. Свобода для одного человека может быть ограничением свободы для другого. Например, в высшей степени строгие правила, которым должна следовать фармацевтическая компания, прежде чем получит разрешение на продажу нового препарата, существенно ограничивают возможности для ведения бизнеса. От разработки нового препарата до того дня, когда его можно будет продавать на рынке без ограничений, проходит от пяти до десяти лет. На протяжении этого периода новый препарат должен быть протестирован на большом количестве людей.

С точки зрения потребителя это очень хорошо, поскольку при таком подходе человек, принимающий лекарство, может не беспокоиться о том, что оно нанесет ему вред.

Я считаю, что подобные правила всегда ограничивают одну сторону, но обеспечивают свободу другой. Возможно, именно поэтому так трудно разработать правила, которые удовлетворяли бы всех.

Мы, буддисты, редко обсуждаем ограничения свободы. Мы убеждены в том, что если у человека есть правильная мотивация, он не станет злоупотреблять свободой. Когда мы говорим о свободе, имеем в виду, в первую очередь, освобождение себя самого от плохих привычек, плохих мыслей и плохой мотивации.

Человек может быть свободным только в случае, если он избавился от негативных мыслей и эмоций. Я признаю, что стране необходимы законы, в какой-то степени ограничивающие свободу граждан.

Тем не менее нельзя забывать о том, что все эти законы устанавливают ограничения, которые не страшны ответственным людям. Ответственность подразумевает нечто большее, чем просто соблюдение законов. Мне было приятно узнать, что многие компании уважают не только букву, но и дух закона.

Многие люди стремятся к максимальной свободе. Однако совершенно очевидно, что свобода без ответственности не только неприемлема, но даже опасна. Абсолютная свобода означала бы право сильного решать, что правильно, а что нет. Некоторые политические лидеры и даже некоторые представители интеллигенции выдвигают аргументы в пользу того, что было бы огромной ошибкой защищать слабых, поскольку это приведет к вырождению человеческого вида.

Некоторые из этих идей были популярны при режиме Гитлера, который считал, что самая сильная нация должна править миром и решать, что правильно, а что нет.

Согласно буддийской точке зрения, все люди имеют равные права на справедливость и достойный уровень жизни независимо от их физических и умственных способностей, а также что поступки людей должны быть основаны на принципах правильного воззрения и правильного действия. Кроме того, буддизм признает необходимость правил поведения, придерживаться которых должен каждый. Очевидно, что таких правил понадобилось намного меньше, если бы все люди всегда поступали в соответствии с принципами правильного воззрения и правильного действия.

Однако буддисты признают также, что в действительности существует много людей, которые не придерживаются этих принципов, что делает необходимым введение более строгих правил, чем те, которые нужны были бы в противном случае.

Самодисциплина — это превосходно, но этого недостаточно.

Многие проблемы нашего мира в конечном счете обусловлены неравенством и несправедливостью — экономической, политической или социальной. По большому счету, это вопрос благополучия всех нас. Будь то страдания из-за бедности в одной стране мира или подавление свободы и нарушение базовых прав человека в другой, мы не должны воспринимать все это как абсолютно изолированные события. В итоге последствия этих событий скажутся повсеместно.

Мир становится все более тесным, и все зависит от всего. Интересы других людей — это на самом деле наши собственные интересы. Если другие счастливы, будем счастливы и мы. Если другие страдают, в конце концов страдания настигнут и нас .

Организациям — коммерческим, некоммерческим или даже правительственным учреждениям — очень важно взять на себя роль лидера в деле устранения огромного экономического дисбаланса. По моему глубокому убеждению, пришло время для решения всех этих глобальных проблем с точки зрения уникальности человечества, на основании глубокого понимания тесной взаимосвязанности современного мира.