СЫН ЗА ОТЦА…
Но не все князья на Руси покорными оказались…
Если князь Даниил Романович и Михаил Всеволодович сами приехали к Батыю покорность изъявлять, то Александр Ярославич не торопился. Вообще-то у него был повод, он князь, сидящий за отцом, Новгород Батый не брал, а потому считать его подчиненным себе не мог… Но все прекрасно понимали, что Батый с этим не посчитается. И все же Александр не спешил, к чему раньше времени голову в ярмо совать? Тем паче отец его Ярослав Всеволодович в сам Каракорум отправился!
Но поздней осенью 1246 года из Монголии принесли страшную весть: «нужною» смертью Ярослав Всеволодович скончался! Вроде как после пира у Туракины, будучи ею отравленным.
Александр, выслушав это известие, словно окаменел. Отец, уезжая в Каракорум, ничего хорошего не ждал, так и вышло. Отравлен ханшей Туракиной…
Следом прибыл еще один гонец из Каракорума. Приказ Туракины был жестким: прибыть в Каракорум, чтобы получить владения отца! Гонец очень торопился, но от Монголии до Новгорода не близко, пока добрался, стояла уже зима. Ехать туда, где отравлен отец, чтобы последовать за ним? У Александра взыграло ретивое! Почему он должен ехать? Новгород под Батыем не бывал, и его земли татары не топтали, а после отца Великим князем по лествичному праву должен стать не он, а дядя Святослав! Даже если в Каракоруме удастся уцелеть, свои же не признают такого главенства. Противопоставлять себя всей Руси? Ради чего, чтобы ублажить татар?!
И князь не поехал! Открыто не подчиниться приказу из Каракорума не рисковал даже Батый, а тут просто русский князь, даже не Великий?! Александр объявил, что, пока не похоронит убитого отца, никуда вообще не двинется!
Тело привезли во Владимир в апреле. Прекрасно понимая грозившую опасность, князь приехал из Новгорода не просто со своими придворными, а с большой дружиной, словно показывая всем, что у него есть чем защищаться в случае нападения! Он не делал ни единого выпада против Батыя, ничем его вроде не провоцировал, он просто не подчинялся! Вообще-то это было рискованно, потому что большинство князей, включая сильного Даниила Галицкого, в Сарае уже побывали, и подчеркнутое нежелание выполнять приказы становилось опасным. Брат погибшего Ярослава Святослав Всеволодович, ставший новым Великим князем, качал головой:
– С огнем играешь, Александр…
– Как смогу Туракине этой в глаза смотреть?!
Но когда тело отца привезли во Владимир, сопровождавший погибшего Ярослава дружинник Зосима, улучив минутку, шепнул молодому князю:
– Не все так, как говорят. Не сама Туракина его убила, и боярина Федора Яруновича винить станут, не верь. Может, и он ханше что дурное про князя сказал, да только самого боярина на это подбил монах один… Вот кого бояться надо.
– Что за монах?
– Из тех, что и вокруг тебя ходят, к папе склониться уговаривают.
Договорить не удалось, поймав недобрый взгляд какого-то рослого татарина, сопровождавшего тело отца, Александр сделал знак Зосиме, что после поговорит. Но и после тоже не удалось, исчез Зосима, словно и не было его. Сколько ни дознавались, ничего не вызнали. Князю стало не по себе.
Он сидел в отцовских покоях в темноте, чтобы никому не были видны злые мужские слезы. Отец погиб, вокруг темно, откуда и от кого ждать следующего удара – неясно. Но что-то подсказывало Александру, что не от Батыя исходит опасность. Тогда откуда, из Каракорума или?.. Он вспомнил слова Зосимы о монахе. Какое отношение имел монах к отцу?
Из Сарая пришел очередной вызов от Батыя, кажется, хан начал терять терпение. Андрей объявил, что если брат не может, то поедет он!
– Отцовской судьбы боишься? Я поеду!
Сначала Александр согласился, но, когда Андрей уже отправился к Батыю в Сарай, вдруг тоже засобирался. Епископ Спиридон принялся отговаривать:
– Достаточно, князь, и одного твоего брата, к чему обоим рисковать?
– Негоже получается! Словно я за его спиной прячусь. Если с меня спрос, то и отвечать мне. – Александр вздохнул. – А к Батыю все одно ехать придется… Лучше уж сейчас, пока не обозлился окончательно.
Жарко… так жарко, что не хотелось не только ехать куда-то, но и вообще двигаться. Александр вспоминал счастливые детские дни, когда в такую погоду можно было вместе с братом Федором удрать к Волхову и долго плескаться в мутноватой воде, пока не разыщет и примется корить боярин Федор Данилович, смотревший за княжичами. Но братья знали, что ругает боярин беззлобно и только потому, что сам не может вот так же плюхнуться в воду, рассыпая тысячи брызг.
Но в низовьях Волги куда жарче, чем в Новгороде, а Батый от самой реки ушел в степь, его в Сарае не было, пришлось разыскивать, поэтому, пока добрались, не семь, а семь раз по семь потов сошло. В Сарае у Батыя трон и множество бездельников вокруг, на лето он выезжал на пастбище с куда меньшей толпой ненужных людей, потому и чувствовал себя куда лучше и свободней.
Хан не стал выдерживать непокорного князя, наказывая его за непослушание, слишком велик был интерес Батыя к тому, о ком столько наслышан. Мало того, позвал и Субедея посмотреть на Искандера.
После ложного сообщения о смерти багатура, когда долго исполнял погребальный ритуал по своему наставнику, Батый стал ценить Субедея куда сильнее, потому что понял, что людей вокруг слишком много, а тех, кто чего-то стоит, слишком мало. Похоже, урус Искандер был из таких, и отдавать его на расправу Каракоруму совсем не хотелось.
Узнав, что князь все же приехал, Батый сам пришел к Субедею посоветоваться. Туракину, отравившую разумного отца Искандера, уже давно отравили саму, она пережила князя Ярослава на пару месяцев, но в Каракоруме и без Туракины хватало тех, кто способен на убийство. Субедей вздыхал, и правда, раньше убивали прилюдно по приказу и все знали за что, а теперь травят, и хотя все тоже понимают, кто и за что, это выглядит совсем нечестным. Потрясатель вселенной никогда бы так не поступил. Монголы не хитрые подданные Поднебесной, они смело глядят в глаза опасности, и не яд – их сила, а отвага и оружие!
Но Батый хотел не поохать с Субедеем, а посоветоваться, как спасти Искандеру жизнь, если он того стоит. Строптивый хозяин Новгорода наплевал не только на приглашения самого Батыя, но и на вызов из Каракорума, это сулило ему очень большие, если не смертельные неприятности.
– Хан, человека, который так ловко побил врагов и приехал, не боясь твоего гнева, надо спасти. Пусть пока поживет у тебя, мало ли что может произойти за это время в Каракоруме…
– Не просить же мне его об этом! – проворчал Батый.
– Намекни, он поймет.
Батый смотрел на высокого, крепкого голубоглазого князя и чувствовал, что жалеет, что это не его сын! Александр выполнил все положенное, он вовремя поклонился, приветствовал, даже сел, согнув ноги, по-монгольски, но Батый все равно чувствовал его несгибаемую твердость. Да, этот скорее погибнет, чем станет умолять. Хана злила и одновременно восхищала эта понятная с первого взгляда сила.
– Почему один ты не приходил столько времени? Все побывали…
– Отец у тебя, хан, бывал, к чему мне-то?
Батый хитро прищурил глаза:
– Наши обычаи соблюдаешь… Кто научил?
– У нас поговорка такая есть: в гости со своими обычаями не ходят. Если я к тебе пришел, должен твои порядки в доме чтить и обычаи уважать…
– А ты в гостях?
– А где же? – вскинул на него голубые глаза Александр.
Он выдержал пристальный взгляд Батыя, не опуская своих глаз. Хан усмехнулся:
– А в Каракорум почему не едешь? Тебе давно приказывали.
Он нарочно сказал про приказ, посмотреть, как вывернется Александр.
Но тот словно не услышал, спокойно пожал плечами:
– У меня, что ни год, напасть с запада, то и дело рать держу. Если уеду надолго, то куда возвращаться?
– Это потому, что вы неправильно воюете! Оставляешь в живых пленных, отпускаешь домой, оставляешь жизни их детям! Истреблять надо всех под корень, чтобы некому было мстить за отцов! Тогда и нападать не будут.
У Александра мороз пробежал по коже, но он не только не подал виду, а ответил:
– Я отвечу вашей мудростью. Кто многим страшен, будет многих и бояться.
– Хм… я знал, что ты великолепный полководец, багатур, но ты еще и умный! – Хан обернулся к сидевшему молча Субедею. – Такому умнику нельзя позволить погибнуть!
Сказал так, чтобы толмач понял, для чьих ушей слова, и переводить не стал. И тут Батый испытал еще одно потрясение – Александр спокойно ответил:
– Благодарю, что считаешь меня умником.
Хан вскинул на него подозрительно заблестевшие глаза:
– Ты нашу речь понимаешь? К чему тогда толмач?
– Понимаю, но сам говорю плохо, не научился еще.
Батый сверлил Александра взглядом, словно испытывая, но тот не смутился. Он действительно понимал, но почти не говорил сам, не привык.
– Хорошо, учись пока. Когда научишься, поговорим!
Это было сказано приказным тоном, не терпящим возражений. Александр решил пока не противиться, ему самому хотелось посмотреть, как живет это огромное войско.
Шли неделя за неделей, Батый познакомил братьев со своим сыном Сартаком и старался, чтобы они подружились, но, когда отпустит домой, не говорил. Александру надоело, и он попытался узнать через Сартака. Тот замотал головой:
– Тебе в Каракорум нельзя, Туракину отравили, но там Гуюк. Они с отцом ненавидят друг дружку, и Гуюк ненавидит всех, кто с отцом. Сиди пока.
– Да я не собираюсь в Каракорум, домой пора, дела есть…
– Я поговорю с отцом…
Видно, поговорил, потому что Батый снова позвал к себе, но не в шатер, а на охоту, туда, где их подслушать трудно.
Они сидели на разостланном прямо на земле ковре и пили кумыс, к которому Александр довольно легко привык. Верные нукеры стояли достаточно далеко, чтобы ничего не слышать, но достаточно близко, чтобы никого не подпустить.
Глаза Батыя впились в лицо молодого князя:
– Я не верю, что твоего отца отравила Туракина-хатун. Она, конечно, женщина, а женщины все подвержены страстям, но Туракина умная женщина, у которой страсть никогда не мешала делу. Ярослав был нужен и мне, и Туракине. Это не она.
Хан замолчал, но что-то в его молчании было такое, что заставило и Ярославича не проронить ни слова, Батый словно не договорил и пока прикидывал, стоит ли вообще договаривать.
Александр уже понял, что монголы народ особенный, с ними торопиться и пустые слова произносить никак нельзя. Он не зря молчал, Батый заговорил сам:
– Будешь в Каракоруме, не пытайся вызнать кто, сам обратно не вернешься. Понимаю, что горько, но терпи, если выжить хочешь.
Ярославич понял, что удостоился особой заботы и откровенности Батыя, и в знак благодарности склонил голову:
– Сделаю, как советуешь, хан.
– Будь осторожен с твоими единоверцами, подозреваю, что их вина во многом. Иди.
Все, больше Батый не желал говорить ничего, и настаивать не стоило. Александр, коротко кивнув, поднялся. По отношению к тем, кого уважал, хан первым поворачивался спиной, не заставляя ползать задом наперед, так и с Александром.
Невеселым получился разговор, понятно, что Батый знал много больше, чем говорил, но Александр понимал и другое: если сам не сказал, то допытываться не стоит. Предстояла трудная поездка в Каракорум без малейшей уверенности вернуться живым.
– Пока возвращайся домой, в Каракорум поедешь позже, я скажу когда. Только будь осторожен и дома, не сделай лишнего…
О чем это он? Но князь уже знал, что Батый ничего не говорит зря, надо прислушаться.
Хан знал, о чем вел речь, он вообще, видно, знал больше, чем думали и русские, и даже папские послы. Не только у папы была разведка в Каракоруме и Сарае, но и у Батыя своя в Европе тоже.
В начале весны к Александру в Новгород прибыли странные гости, назвались легатами папы римского Иннокентия IV, говорили, что привезли буллу для герцога Суздальского Александра.
– Чего?! – вытаращился на них толмач Михайло, которого спешно позвали на княжий двор. Сам князь уже отбыл сначала во Владимир, а потом вместе с братом Андреем в Сарай, Батый позвал, видно, что-то случилось. – К какому герцогу?! У нас отродясь таких не бывало! Ошиблись, может, вам в Литву надо или в Швецию? Проводить?
– Нет, мы к князю Александру с посланием от папы Иннокентия IV.
Михайло чуть не сказал: «А по мне, хоть пятого», но вовремя сдержался. Выглядели эти легаты по крайней мере смешно. И как в таком виде можно отправляться в путь да еще и по Руси?! Одеты легко, видно, промерзли за дорогу, как собаки, под черными широкополыми шляпами женские платы, чтобы уши не отвалились, черные одежды оборваны, зато гонору…
Толмач развел руками:
– Нет князя Александра, уехал в Сарай к Батыю. Придется подождать, когда вернется. Проходите пока в дом.
Конечно, гостей обогрели, накормили, позвали в баню, но те не пошли, пришлось притащить большую бадью в комнату и нагреть воды в котле. Эти два дурня мылись, по очереди залезая в бадью, а потом поливая сверху водичкой из ковшика. Беда не в том, что наплескали по полу, а в том, что и не вымылись вовсе, разве только мочалом по телу повозили… Нет чтобы веничком да с парком, а потом в холодную водицу и снова веничком!.. В общем, новгородцы решили, что легаты дурни, а потому ничего путного вообще сказать не могут.
Но так решили слуги, а вот владыка Спиридон, к которому Михайло срочно отправил весточку о странных гостях, решил иначе. Он прислал для разговора своего помощника Далмата, сам отговорившись недугом. Далмат латынь хорошо знал, ему и толмач ни к чему, и поспорить сможет, если что.
Спорить не пришлось, странные гости назвались кардиналами Гемонтом и Галдом, сообщили, что присланы от римского папы к князю Александру, как самому сильному из русских князей (Далмат мысленно усмехнулся: знают о гибели Ярослава!) с буллой от папы Иннокентия, продолжающей переписку с отцом князя Ярославом Всеволодовичем.
– И о чем же переписывался князь Ярослав с вашим папой? – подозрительно прищурил глаза Далмат. Он не стал говорить, что владыка Спиридон обязательно знал бы о такой переписке. Но легаты только плечами пожали, а ответили уклончиво:
– Про то не ведаем. Но уже в Каракоруме князь Ярослав давал согласие на объединение церквей и подчинение Русской церкви Латинской.
Далмат едва сдержался, чтобы не заорать, что Ярослав Всеволодович не мог такого сделать.
– А откуда сие известно?
– Князь Ярослав вел переговоры с францисканским монахом Плано Карпини…
И снова едва сдержался Далмат, понятно, за это князь и поплатился жизнью!
– Переговоры-то вел, да откуда известно про его решение?
– Плано Карпини рассказал.
Ясно, что вранье все, хотелось сказать, что не мог князь дать такое согласие без совета с архиепископом, но снова Далмат сдержался.
– А скажите-ка мне, может император Фридрих вдруг приказать Латинской церкви перейти в подчинение греческой?
– С чего это?! – взвился Гемонт. – Латинская церковь не подчиняется императору, напротив, сам император подчиняется папе римскому!
– А кто вам сказал, что это мог сделать князь Ярослав с Русской?
У обоих легатов вытянулись лица, поняли, что попались в простую ловушку. И правда, не князю решать, переходить Руси под Латинскую церковь или нет. Конечно, слово князя не последнее, но прежде слово пастырей, отцов церкви, а их-то и не спросили.
– Нам нужна встреча с князем Александром!
– Где ж я вам его возьму, коли он в Сарай отправился?
– Значит, и нам туда.
Далмат ругал себя, что поторопился встревать в спор с легатами, надо было выманить сначала все, что можно. Но делать нечего, кивнул:
– Скажу владыке, чтоб помог вам до Сарая добраться. Если только распутицы не испугаетесь.
– Что есть распутица?
– Грязь по колено, попросту говоря!
– О, грязи на Руси не по колено, а выше!
– Ишь ты! – фыркнул слышавший беседу Михайло. – У них словно меньше!
Легатов пришлось собрать в дальний путь в Сарай. Они торопились, но новгородцы оказались хитрее, повезли бедолаг дальней дорогой, а Михайло поспешил без крюков и промедлений. К моменту появления двух кардиналов в Сарае князь Александр знал, кто и зачем едет.
Известие о том, что отец дал согласие на объединение с Латинской церковью, повергло его в шок:
– Не верю! Чтоб отец с рогатыми договаривался?!
Михайло плечами пожал:
– Об этом, князь, только их монах твердит. А как теперь вызнать?
И тут Александр вспомнил слова Батыя об опасности от этих тихонь. Прав хан, ох как прав! Задумался и о том, как быть самому.
Гуюк и раньше не очень любил Батыя, а став Великим ханом, возомнил себя вершителем судеб и двинулся войной на Батыя. Но хитрый хозяин Сарая не зря держал русских князей, пока не пуская в Каракорум, он знал то, чего не нужно было знать другим. Гуюк даже выступил в поход, но где-то у Самарканда вдруг… умер! Правительницей до выборов нового хана стала хатун Ойгуль-Гаймиш. Сам Батый ни в малейшей степени не стремился сесть в Каракоруме, но ему был нужен на троне Великого хана свой человек.
Но прежде чем князья отправились в Каракорум, Александр все же встретился с прибывшими от папы легатами. Перед этим они беседовали с Андреем. Младший брат блестел глазами:
– Саша, объединиться с Европой, чего же лучше?! Что же мы одни остались против всех!
– Ты лед Чудского озера забыл, что ли?! Нашел друзей – рогатых! Их в гости позови, они на твоем дворе как у себя дома расположатся!
– То рыцари были, а если папа Иннокентий им запретит на Русь налезать, то можно будет жить спокойно!
– Запретит налезать, говоришь?.. – Александр о чем-то задумался.
Князь вел разговор с легатами очень осторожно, не сказав ни да, ни нет, правда, латинскую церковь построить во Пскове разрешил, там много тех, кто латинянство признает, пусть будет где помолиться. В Новгороде такая есть, никому не мешает.
– Значит, ты согласен? Согласен?
– Подумаю.
– Да что тут думать?! Нужно быть вместе со всеми!
В степи почти всегда ветер. Ему не за что цепляться, нет преград, потому и дует летом жаркий, горячий, а зимой такой, что единственным желанием остается спрятаться куда-нибудь. Но укрыться негде, только зайти в юрту. Люди попрятались, лошади встали, отвернувшись от колючих снежных игл, которые щедро сыпало с каждым порывом, собаки свернулись калачиками, напряженно вслушиваясь сквозь завывания вьюги, не идет ли кто чужой. У крайних по ветру юрт намело сугробы.
Хорошо только в центре города, там и дует меньше, и тропки чем ближе ко дворцу Бату-хана, тем шире натоптаны. Над всеми юртами и домами дымки, чем богаче хозяин, тем дымок гуще, а значит, и в жилище теплее…
Александра позвал к себе Батый. Официально Сарай в трауре по поводу смерти Великого хана Гуюка, но никаких особенных переживаний не заметно. И постное выражение лица Батыя было лишь маской, потому что его глаза выражали вполне заметное удовольствие.
– Поедешь в Каракорум, звали ведь! Теперь можно. Только ни на чем не настаивай, твое время придет позже.
И все, больше никаких советов и объяснений.
Но у князя имелся еще один разговор к хану, ему совсем не хотелось, чтобы Батый в чем-то заподозрил, потому о предложении папы Иннокентия рассказал сам. Хан с удовольствием хмыкнул:
– Я думал, смолчишь. Что ответил?
– Пока ничего.
– А что ответишь?
– Тоже ничего. Откажусь или соглашусь, пока буду ездить, рыцари мои земли разорят и под себя возьмут! Пусть считают, что я раздумываю, вернусь, поговорим.
И снова дивился разумности речей уруса хан, хмыкнул:
– Я могу твои земли защитить, пока ты ездить станешь.
– Нет, хан!
– Чего испугался?
– Русские добром твоих нойонов туда не пустят, будет сеча, много людей погибнет. Тебе выгоды никакой, новгородцы не смирятся.
Ишь как забеспокоился князь, глаза загорелись, хан не стал дольше его мучить, махнул рукой:
– Езжай спокойно, никто на твои земли не нападет ни с востока, ни с запада.
– А с запада-то почему? – не удержался Александр.
– Ты умный и хитрый, я тоже. Ты схитрил, и я схитрю. Папа будет знать, что я готов снова пойти на него, будет силы при себе держать. Езжай спокойно.
Узкие темные глаза хана встретились с большими голубыми князя, и снова Александр выдержал этот взгляд, и снова хан пожалел, что это не его сын.
Князь ехал в Каракорум и размышлял, почему для него сейчас поганые менее опасны, чем свои же христиане? Почему он верит хану Батыю, разорившему столько русских земель, убившему всю семью дяди, допустившему смерть отца, больше, чем папе римскому, приславшему предложение дружбы? И понял: не дружбу предлагает папа Иннокентий, а полное подчинение! А Батый разве нет? Разве не потребовали татары дани во всем, а теперь вот ехать в далекий Каракорум, чтобы получить в правление свои же собственные земли?
Татары зло, такое зло, какого Русь и не видывала пока, жестокое, беспощадное, презирающее более слабых, не ставящее жизнь человеческую ни во что. Но татары не трогают веру. У себя заставляют подчиняться своим правилам, часто нелепым, противным, но вне своих стоянок их не навязывают и сами земли под себя не берут. Только степи половецкие, а ни один из городов не заняли, потребовали лишь дань. Тяжело, трудно, но ведь во Владимире уже стоят подновленные соборы, и по всей разоренной Руси тоже. И сами себе везде хозяева, дань отвези – и про тебя не вспомнят.
Александр вдруг понял, каких отношений он хотел бы с Батыем: платить дань и жить спокойно. А силы ему и против крестоносцев понадобятся. Вот в чем отличие от Батыевых орд: крестоносцы под себя и земли берут, и веру рушат! Вот почему у него душа так протестует против латинянства!
А пока братья ехали в далекий Каракорум, и неизвестно, что их ждало…