Ненависть – самое сильное негативное чувство, которое может испытывать один человек по отношению к другому. Испытывая ненависть по отношению к кому-то, мы желаем этому человеку смерти.
Если мы кого-то недолюбливаем, если он нас раздражает – это еще не ненависть.
В момент, когда возникает ненависть, слова «я тебя ненавижу!» и «чтоб ты сдох!» становятся синонимами.
Поскольку нам неведомо, как влияют помыслы на нашу собственную жизнь, необходимо с большой осторожностью и, я бы даже сказал, тревогой относиться к возникновению в нашей душе ненависти.
Смерть – это то, что находится в компетенции Бога, но никак не человека. Ненавидящий заходит за те пределы, за те границы, за которые заходить не следует.
В сущности, ненависть – это нарушение заповеди «не убий!», но в помыслах.
Ненависть чернит душу.
Очевидно, что желание смерти ближнего не может никак не сказаться на душе того, у кого такое желание возникло.
Тут бы надо написать, что коль скоро ненависть – такое ужасное чувство, необходимо его в себе подавлять. И в принципе это будет верно.
Однако…
У Константина Михайловича Симонова есть стихотворение, написанное в разгар войны, в июле 1942 года, заканчивается оно такими строками про фашистов:
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Надо сказать, что в поздних сборниках Симонов эти стихи не перепечатывал.
Когда убили твоих родных, твоего ребенка, когда уничтожают твою Родину, когда идет война – ненависть вспыхивает как ответ на убийства. Мы желаем смерти убийце.
Наверное, с точки зрения христианской морали и это неверно. Однако война тем и ужасна, что она создает собственную мораль, и у меня – человека, не нюхавшего по-настоящему пороха, – не поднимется рука осуждать тех, кто жил по законам военной морали.
Но то – война. Или убийство. Ужасные, форс-мажорные обстоятельства, которые, понятно, не могут рассматриваться как правило.
А если тебя предает любимый человек? Ведь тем самым он убивает тебя – значит, ты имеешь право на ненависть?
Если мы не берем форс-мажорные обстоятельства убийства, то ненависть – это не данность, а выбор.
Вот ты любил человека. И он предал тебя. И ты желаешь ему смерти. Так ты его любил, то есть всегда желал ему добра, или свою любовь к нему, которую предали?
Простить предательство очень трудно. Ненавидеть, конечно, легче.
Но это – повторю – наш выбор.
Ненависть – это очень сильное чувство, нужно уметь контролировать его.
Самое главное – помнить: ненависть – это пожелание другому смерти.
И когда Вам искренне кажется, что Вы кого-то ненавидите (пусть даже за дело), всегда имеет смысл подумать: Вы правда хотите, чтобы этот человек умер, или просто не умеете усмирить свои эмоции?
Где ненависть – там и злость.
А где злость?
В следующей главе.