Как усовершенствоваться в добродетели?
Из св. Гефсимании мы взошли на св. гору Еле-онскую. Там есть монастырь, называемый монастырь аввы Авраамия. Его основал великий Авраамий, бывший после Евдоксия игуменом Новой церкви всехвальной Богородицы и Приснодевы Марии. Во время нашего прихода в Авраамиевом монастыре настоятелем был авва Иоанн из Кизика. Однажды мы спросили его:
– Как усовершенствоваться в добродетели?
– Кто бы ни пожелал стяжать добродетель, – отвечал он, – если прежде не возненавидит противный ей порок, не может снискать ее. Желаешь ли получить дар слез – возненавидь сперва смех. Желаешь стать смиренным – возненавидь самопревозношение. Желаешь воздержания – возненавидь пресыщение. Желаешь ли стать целомудренным – должен возненавидеть сладострастие.
Желаешь ли достигнуть бескорыстия – возненавидь все вещественное. Хочешь стать милостивым – возненавидь сребролюбие. Стремящийся к пустынножительству – разлюби города. Хочешь упражняться в молчании – возненавидь болтливость. Желающий стать чуждым (всему мирскому) – должен возненавидеть жизнь напоказ. Хочешь быть воздержным в гневе – возненавидь светскую жизнь. Ищешь ли непамятозлобия – возненавидь злословие. Не желаешь рассеяния мыслей – оставайся в уединении. Хочешь ли обуздать язык – загради уши свои, чтобы не слышать многого. Желающий всегда пребывать в страхе Божием должен будет ненавидеть телесный покой, возлюбить скорбь и тесноту и, таким образом, получить возможность с чистым сердцем работать Богу.
О Елеонской горе см. прим. к гл. 45-й.
О Авраамии см. прим. к гл. 68-й. О монастыре его см. прим. к гл. 40-й.
Кизик – город в Малой Азии на берегу Мраморного моря.
О даре слез и о смехе см. прим. к гл. 30 и 171–172.
О безмолвии см. прим. к гл. 67.
О борьбе с блудными помыслами см. прим. к гл. 14.
О бескорыстии см. прим. к гл. 9.
О посте и воздержании см. прим. к гл. 17.
О сосредоточенности см. прим. к гл. 130.
Поучение старца вкратце содержит почти все правила подвижничества.