Книга: Луг духовный: Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов
Назад: Глава 185. Верная жена, дивной мудростью обратившая к вере мужа язычника
Дальше: Глава 187. Учение аввы Иоанна о стяжании добродетелей

Глава 186. Мосх, тирский купец

Будь спокоен… Не бойся!

 

Были мы в Пещерной киновии аввы Саввы у игумена аввы Евстафия. От него мы выслушали следующий рассказ.

Был один сборщик пошлин при таможне, по имени Мосх. Во время пребывания нашего в Тире он рассказал нам про себя: «Служил я сборщиком пошлин при таможне. Однажды уже поздним вечером отправился купаться. На дороге встречаю женщину. Мрак покрывал ее… Я подошел к ней, и она согласилась идти со мной. От сатанинской радости я забыл и о купанье и поспешил ужинать. Долго я уговаривал ее, но она решительно отказывалась съесть что-нибудь. Под конец встали из-за стола, чтобы возлечь, но лишь только я подошел обнять ее, как она пронзительно вскрикнула, заливаясь слезами…

– О, горе мне, несчастной!.. Потрясенный до глубины души, я спросил ее о причине. Еще более залившись слезами, она рассказала мне, что ее муж был купцом, потерпел кораблекрушение и потерял не только все свое, но и чужое. И вот теперь он под стражей.

– Не зная, на что решиться, чтобы достать для него кусок хлеба, в крайности я решилась торговать собой, к крайнему позору своему, чтобы снискать пропитание… Ведь у нас все отняли…

– А как велик долг его? – спросил я.

– Пять фунтов золота…

Достав золото, я отдал ей со словами:

– Благодарение Богу – я не коснулся тебя. Вот золото, возьми и выкупи мужа, и помолитесь за меня.

Вскоре на меня возвели клевету перед государем, что я расточил казенные деньги. Государь послал приказ конфисковать все мое имущество, а меня самого почти нагим отвели в Константинополь и заключили в тюрьму. Долгое время я сидел в одной старой рубашке. Однажды я узнал, что царь решил предать меня смертной казни… Окончательно потеряв надежду на жизнь, я оплакивал свою участь и среди горьких дум заснул. И вот во сне я вижу как бы ту самую женщину, муж которой некогда содержался в тюрьме.

– Что с тобой, господин Мосх? – спрашивает она. – Зачем ты здесь?

– Я оклеветан, и, думаю, скоро казнят меня, – отвечал я.

– Не хочешь ли – я скажу о тебе государю, и он освободит тебя?

– Но разве государь знает тебя?

– Да!

Я пробудился и недоумевал, что бы это значило. Но вот то же сновидение – во второй и в третий раз, и те же речи…

– Не бойся! Завтра освободят тебя…

На рассвете по повелению царя призывают меня во дворец. Лишь только я вошел, царь, увидев меня в моей нечистой одежде, сказал:

– Я милую тебя, только будь исправен на будущее время.

По правую сторону царя стояла та самая женщина и, ободряя, говорила мне:

– Будь спокоен… Не бойся!

Царь приказал возвратить мне мое имущество и, наградив щедро сверх того, с большими почестями восстановил меня в прежней должности. Наконец, назначил и правителем этой области.

Между тем, в следующую ночь является опять во сне та же самая женщина и говорит:

– Знаешь ли ты меня? Ты ради Бога оказал мне милость и не коснулся меня… Вот и я избавила тебя от опасности. Видишь ли человеколюбие Божие? Ты оказал мне милость, а я удвоила ее по отношению к тебе».

О Пещерной киновии см. во введении.

В жизнеописании прп. отца нашего Саввы Освященного: «Блаженного Павла (св. Савва) поставил настоятелем сего места и дал ему из лавры трех братьев Георгия, Кирика и Евстафия. На сем месте, по благословению Божию, весьма скоро возросло и умножилось число братий. Но для чего я много говорю о сем? Пред глазами всех находится Пещерная киновия, устроенная трудами св. отца нашего Саввы. По кончине блаженного Павла во Христе, правление над киновиею преемственно принимали Кирик и Евстафий, а по смерти их игуменом сделан Сергий» (Изд. Пр. II. Общ. Спб. 1885, § 37).

Тир (скала), знаменитый в древности финикийский город на западном берегу Средиземного моря во время Римской империи далеко уже не имел прежнего блеска. В настоящее время совершенно исчез. В Тире окончил свою жизнь знаменитый Ориген.

Назад: Глава 185. Верная жена, дивной мудростью обратившая к вере мужа язычника
Дальше: Глава 187. Учение аввы Иоанна о стяжании добродетелей