Бодхидхарма учил также вступлению на путь через медитацию. Вопреки тому впечатлению, которое создают относительно Бодхидхармы более поздние дзэнские тексты, медитация, которой он учил, не была какой-то особенно революционной. Скорее, его подход был новаторским в том смысле, что он учил медитации тогда, когда в Китае были в ходу менее требовательные формы духовной практики, такие как подание милостыни, пение мантр и переписывание сутр.

Бодхидхарма учил особой технике медитации, названной «пристальным созерцанием стены», предназначенной для освобождения ума от понятий. Хотя этот метод может хорошо срабатывать для медитирующего, который обладает каким-то предшествующим опытом и занимается под руководством учителя, он не подходит для начинающего. Если к Бодхидхарме приходил человек, плохо знакомый с медитациями, мы можем предположить, что первоначально его учили одной из более базовых техник буддийской медитации, например, медитации спокойствия.

Медитация спокойствия предназначена для того, чтобы успокоить ум и тело посредством однонаправленного сосредоточения на каком-нибудь подходящем объекте. Вы можете сосредоточиться на каком-нибудь образе, например на воображаемом изображении Будды, или, что более распространено, вы можете сосредоточиться на дыхании. Некоторые предварительные замечания помогут сделать занятия медитацией плодотворными.

Для начала выберите подходящее для медитации место. Хотя медитировать можно где угодно, начинающим следует найти такое место, где их не будет беспокоить внешний шум или другие обитатели дома. Свет должен быть слегка приглушенным, не слишком ярким и не слишком тусклым. Если окружающее пространство слишком светлое, четкость находящихся в помещении предметов может отвлекать на себя внимание, в то же время слишком темное помещение больше способствует засыпанию, чем сосредоточению. На невысоком столе вы можете разместить изображение Будды или какого-нибудь другого святого вместе с цветами и курильницей для благовоний. Благовония не только дают приятный аромат, но также успокаивают чувства и создают приятную атмосферу, способствующую медитации.

Традиционно для медитации предписывается наиболее подходящее время суток, например, рассвет, сумерки и полночь, хотя люди с напряженным графиком работы не могут использовать для практики эти часы. Самое важное — установить время, наилучшее для вас, и твердо его придерживаться. Рекомендуется ограничить продолжительность занятий тридцатью минутами.

Вопрос о лучшей медитативной позе для жителей западных стран остается открытым. Для некоторых форм буддизма совершенно неважно, какая это будет поза, но в традиции дзэн-буддизма, особенно японского, огромное значение придается традиционной позе. Медитирующим предписывается сидеть, сложив ноги в полный «лотос», — в позе, при которой подошвы ног развернуты вверх и помещены на верхние части противоположных бедер. Многие медитирующие не могут принять такую позу, не испытывая боли, что исключает саму возможность достижения цели медитации — успокоить ум! Компромисс заключается в том, чтобы сидеть в более расслабленной «позе портного», при которой ноги согнуты в коленях и сложены спереди. Использование небольшой толстой подушки или табуретки для медитации, которые поднимают спину, поможет вам легче сложить свои ноги. Можно медитировать, сидя выпрямившись в кресле, ровно поставив ступни на пол. Руки должны быть развернуты ладонями вверх, одна над другой, при этом кончики больших пальцев подняты и соприкасаются друг с другом, образуя кольцо. Плечи расслаблены, но спину держите без напряжения прямо и вертикально, а голову немного наклоните вперед. Глаза наполовину закрыты, пристальный взгляд направлен вниз — на точку, находящуюся примерно в метре с небольшим перед вами. Когда вы впервые садитесь медитировать, потратьте несколько минут на то, чтобы устроиться поудобнее, почувствовать себя уравновешенно и расслабленно. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов.

Цель медитации спокойствия — сосредоточить сознание без отвлечения внимания. Самый легкий объект для фокусирования внимания — процесс дыхания. Нет необходимости изменять ритм дыхания, как это делается в некоторых школах йоги. Обратите свое внимание на поток дыхания, сосредоточившись на точке, находящейся над верхней губой, где воздух входит и выходит из ноздрей. Некоторые правила предполагают, чтобы вы считали циклы вдохов и выдохов, начиная с одного и считая до десяти циклов. Подсчет служит средством усиления сосредоточенности ума на дыхании.

Если ваше внимание отвлекается от дыхательного цикла, что неизбежно случается, мягко верните его, опять сосредоточьтесь на дыхании. Не раздражайтесь, для начинающих совершенно естественно терять свою сосредоточенность. Просто возобновите счет вдохов и выдохов. Когда вы начнете успешно справляться с данной формой медитации, вы заметите, что ваше дыхание становится более медленным и все более и более тонким.

Закончив медитацию, не вскакивайте резко и не бросайтесь тут же в суматоху своей повседневной жизни. Буддисты считают, что любая полезная деятельность, в том числе и медитация, создает заряд положительной энергии. Этой энергией можно поделиться с другими. В конце занятий медитацией вы можете выразить желание передать положительную энергию, накопленную вами через практику, другим.

Приведенные здесь простые инструкции помогут вам приступить к практике медитации. Однако важно помнить, что медитация — это мощный инструмент изменения. Воздействуя на сознание, она может вызвать сложные эмоции, давно забытые или подавленные воспоминания. Поэтому вполне разумно разыскать буддийскую группу или обратиться к сведущему учителю медитации, с которым можно посоветоваться и который может ободрить вас, — ведь вы отправляетесь в Неведанное и иногда вступаете на территорию, которая является вашим собственным сознанием.