341-350

341. Левицкий О. И. Очерки народной жизни в Малороссии во второй половине XVII в. — Киев, 1902. С. 266.

342. Там же. С. 268.

343. Антонович В. Б. Колдовство. — СПб., 1877. С. 18.

344. В его родном Полоцке в 1640 году был примечательный случай: пан Ян Лисовский, подвоевода Полоцкий, подал иск на пана Крыстофа Старымовича в связи с тем, что последний своих заговоренных тараканов подбросил ему через пани Чеславскую (см. Археографический сборник документов, относящихся к истории Северозападной Руси. Том 2. — Вильна, 1867. С. 323–324).

345. Привилегия на Академию, 4 // Фонкич Б. Греко-славянские школы в Москве в XVII веке. — М., 2009. С. 227.

346. Там же.

347. О том, что он утвердил эту Привилею, было написано прямо на фреске Архангельского собора Кремля На парсуне царь Федор держит в руках свиток с текстом: «О научении свободных мудростей российскаго народа присно помышляше, и монастырь Спаский, иже во граде Китае, на то учение наменив, и чюдную и весма похвалы достойную свою царьскую утвердителную грамоту со всяким опасным веры охранением на то учение написа» см. Богданов А. П. Московская публицистика последней четверти XVII века. — М., 2001. С. 311.

348. Там же. С. 319.

349. Лавров А. С. Колдовство и религия в России 1700–1740 гг. — М., 2000. С. 352.

350. Маркевич Н. История Малой России. — М., 1842.

Отправить