281-290

281. Грамоты новгородского архиепископа Геннадия: I) к митрополиту Зосиме и II) к собору епископов // Русская историческая библиотека. Т. 6. Памятники древнерусского канонического права (XI–XV века). Ч. 1. — СПб, 1908. С. 775.

282. Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI в. — М., Л., 1955. С. 126.

283. «Сказывал посол про шпанского короля, а имени ему не помни тот деи король… очистил свою землю от ересеи жидовских… В тои его земле на Шпание, те жидовские ереси почяли прозябати и то король шпанскои избра велико члка от своих велмож да посла послом к папе к римскому, что то еретийство в его землях в великих людех, в бискупех, и в архиманритех и в попех, и в црковных людех, и в мирянех в многих почало прозабати. И папа римскыи с тем же послом посла двух бискупов великих людей к тому шпанскому королю в его землях то лиха искати. И как от папы два бискупа пришли, и король шпанской к папиным бискупам избра свои два бискупа великие да два боярина болши свои, кои под тем королем все те земли держат, да велел им с папиными бискупы то лиха обыскивати. И папины бискупы и королевы, и королевы бояре обыскали в начале двух бископов королевых, да и казнили многыми казнми и многыми ранами да и сожгли.

Да после того обыскали ше архимандритов, и попов и игуменов а по тамошнему зовя их оббаты, да тех казнили немилостиво да и сожгли. Да после то бояр обыскали и земледержьсцев, и попов и мирских людіи и церковны людіи многы. да мучили и многымі розными муками, да и перемогли всех. А всех тех обыскали в той ереси, бискупов и бояр, и архимандритов и попов, и земледержьцев, и мирскыих людей и малых и великых с четыре тысящи. да те все съжжены. а животы их и имениа на короля поимали, а иные лихіе коих не поспели поймати и те ступили из земли вон без вести а животы их и именіа на короля поимали.

А уже тому четвертой год как тех лихих обыскали да и перемогли. а и ныне и се дни те папины два бискупа у короля живят и папа ездити к себе не велит. а король их прочь от себе не отпустит. а лихых так и изыскивают, да хотят их искоренити чтобы то лихо в тех землех не было. А вера у того короля латинская. а бискупы папины тех живот не емлют. а король деи им хочет дати многое множество как их станет прочь отпущати. А те деи земли на запад за вфрянцовским королевством, сшелся рубеж с рубежом. а слава де и хвала то шпанского короля пошла по всем землем по латиньскои вере, что на лихих крепко стоит, да уже деи в его землех лихих мало чюти» (Седельников А. Д. Рассказ 1490 г. об инквизиции // Труды комиссии по древнерусской литературе. — Л., 1932. Т. 1. С. 49–50).

284. Седельников А. Д. Рассказ 1490 г. об инквизиции // Труды комиссии по древнерусской литературе. — Л., 1932. Т. 1. С. 51.

285. Дипломатическая переписка Ивана Грозного. Т. 1, кн. 1. — СПб., 2023. С. 202.

286. Прп. Максим Грек. Объяснение отчасти недоуменных неких речений в слове Григория Богослова // Творения. Ч. 3. — Троице-Сергиева Лавра, 1911. С. 28.

287. См. Казакова, Н. А., Катушкина Л. Г. Русский перевод XVI в. первого известия о путешествии Магеллана (перевод письма Максимилиана Трансильвана) // ТОДРЛ. Т. 23. — Л., 1968. С. 228–229.

288. В середине восьмого века на Виргилия, епископа зальцбургского, написал донос его начальник епископ Бонифаций. Виргилий как ирландец и притом моряк, признавал, что земля кругла и, следовательно, существуют антиподы, т. е. люди, живущие под нами. За такие мысли, как за ересь, он был вызван на суд в Рим, где блистательно оправдался и не только получил прощение, но в последствии еще и титул святого римской церкви» (Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви. Т. II. — СПб., 1907).

289. Казакова Н. А., Катушкина Л. Г. Русский перевод XVI в. первого известия о путешествии Магеллана (перевод письма Максимилиана Трансильвана) // ТОДРЛ. Т. 23. — Л., 1968. С. 209.

290. Дипломатическая переписка Ивана Грозного. Т. 1, кн. 1. — СПб., 2023. С. 202.

Отправить