Книга: МИССИЯ И НАСИЛИЕ. Понуждение к вере в истории православия. Том 2
Назад: 121-130
Дальше: 141-150

131-140

131. Русский архив. 1873. С. 1774–1776.

132. Там же. 1863. С. 378–380.

Заозерский Н. А. О церковной власти. — Сергиев Посад, 1894. С. 423.

133. Там же.

134. Знаменский П. В. Приходское духовенство в России. — СПб, 2003. С. 594.

135. Иконников В. С. Арсений Мациевич, митрополит Ростовский. — Спб., 1879, вторая пагинация. С. 32.

136. https://tornado-84.livejournal.com/23302.html

137. Там же.

138. Малицкий Н. В. История Переславской епархии. (1744–1788 г.): Вып. 1. — Владимир, 1912. С. 82. Далее идут ссылки с указанием страниц этого издания.

139. Духовный Регламент все же не «Ея Величества», а «Его Величества» — Петра Первого. Царь, опасаясь церковной фронды своим реформам, запретил монахам писать что бы то ни было. В кельях запрещалось держать чернила и бумагу. И только публично в общей столовой (трапезной) разрешалось нечто писать на виду у всех. Конечно, это не касалось официального делопроизводства.

140. Покровский И. Средства и штаты архиерейских домов // Православный собеседник. — Казань, 1907, ноябрь. С. 700.

Назад: 121-130
Дальше: 141-150