Демоническое существо, популярное преимущественно у восточных славян. В игошу обращалась душа мертворожденного или некрещеного младенца, так как до крещения человек считался «нечистым». Мертворожденные или загубленные матерями младенцы относились к , поскольку их души не упокаивались после смерти.

Владимир Даль в своей работе «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа» описывал игош как «уродцев, без рук без ног, родился и умер некрещеным». По своим характеристикам игоша напоминал домовых: обитал то тут, то там и проказничал, особенно если кто-то не признавал его и не выкладывал для него за столом ложку и хлеб. Вместе с тем игоша мог и помогать по хозяйству, если его умасливали вниманием.

Помочь некрещеной душе младенца можно на Троицкой неделе, или в Семик [восточнославянский праздник весенне-летнего календарного периода; отмечается на седьмой четверг после Пасхи, за три дня до Троицы], когда поминают умерших или мертворожденных. Женщина, ребенка которой постигла такая судьба, должна взять двенадцать крестиков (по числу апостолов) и раздать детям. Тогда, по представлениям людей, апостолы помолятся за умерших детей и двенадцать душ будут спасены.