Святой источник преподобного Никиты Столпника

Преподобный Никита Столпник открыл этот источник во второй половине XII века. По церковному преданию – он сам выкопал в этом месте колодец, воду из которого завещал пить при болезнях и душевных недугах. С тех пор чудеса исцелений происходят здесь регулярно.

Источник находится примерно в километре от Никитского монастыря, монахом которого был Никита Столпник. Территория вокруг родника небольшая и необыкновенно красивая. На ней располагается маленькая часовня и две купели, где любой желающий может окунуться в кристально чистую целебную воду. Здесь же устроен колодец, из которого воды можно набрать с собой.

В православной традиции родник – это символ Священного Писания как Источника, из которого люди черпают живое слово. Сам Никита когда-то излечился из такого Источника. Будучи жестоким сборщиком податей и вором, он как-то проходил мимо церкви и услышал слова пророка Исаии, произносимые батюшкой: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих». Этот призыв вдруг что-то пробудил в чёрством сердце мытаря, и всю ночь он провёл без сна. Более 30 лет прожил Столпник в монастыре, ежедневно утоляя жажду духовную, каясь в своём прошлом. Как утверждает житие святого, Господь принял покаяние Никиты и ниспослал ему дар исцеления. Чудотворным стал и открытый им родник.

С тех пор прошло много столетий. Однако по сей день, и зимой, и летом, вереницей тянутся люди к этому источнику. Любопытно смотрится парковка, разместившаяся неподалеку. Вперемежку с машинами класса «люкс» стоят старенькие, разбитые автомобили. Перед Никитой все равны.

Прогуливаясь рядом с источником, можно услышать много историй со счастливым концом. Вот женщина, которой врачи поставили диагноз «бесплодие», – беременна уже третьим ребёнком. В колодце набирает святой воды бизнесмен, которому «источник» поставил на ноги дочь. А в миру и деньги не помогли. В часовне сосредоточенно молится юноша, победивший рак… И таких чудес здесь не счесть…

Иваново. Нить времени

Сама история города Иваново – старинного Иваново-Вознесенска – похожа на яркую разноцветную ситцевую нить. Текстильная промышленность сыграла причудливую роль в жизни города, подарив ему мировую славу и целую россыпь замечательных музеев.

Город Иваново

Музей промышленности и искусства

Это здание купец Дмитрий Бурылин построил в 1914 году для своей уникальной коллекции. Корпуса музея промышленности и искусства выполнены в изящном стиле итальянского палаццо. Фасад украшают массивные колонны, огромные окна, вазы и скульптуры греческих богов Афины и Гермеса, венчают здание часы, напоминающие о текучести времени. «Музей – это моя душа, а фабрика – источник средств для жизни и его пополнения», – признавался Дмитрий Геннадьевич Бурылин. Коллекция музея насчитывает сегодня более 780 тысяч экспонатов – от античности до современности.

Ещё подростком Дмитрий Бурылин унаследовал от деда, купца третьей гильдии Диодора Андреевича Бурылина, бывшего крепостного графов Шереметевых, фабричное дело и его небольшую тогда ещё коллекцию – собрание из книг церковной печати XVII века, редкие монеты и коллекционные вещи. Дед называл всё это «сокровищами» и с благоговением хранил в особом помещении. Внук Дмитрий часто наведывался к деду, с любопытством изучал и слушал рассказы о его «сокровищах», а потом с благодарностью принял этот дар в наследство и всю свою жизнь отдал на умножение его. Фабричное дело Дмитрия Бурылина развивалось стремительно и успешно, приносило хороший доход. Но самой большой страстью его жизни была коллекция, на собирание которой купец тратил колоссальные средства. Иногда даже в ущерб семье, он, путешествуя по разным городам России, Европы и Азии, приобретал произведения живописи, графики, скульптуры, старинные книги, этнографические редкости. Бродил по музеям и антикварным лавкам, разыскивая артефакты.

Но самой масштабной стала его «русская коллекция», в которую вошли предметы быта, посуда, утварь, изделия из слоновой кости, одежда, головные уборы, множество оружия, огромное количество образцов тканей, начиная с ручных набоек XVII–XVIII веков. Гордостью Бурылина был и «отдел Востока» с уникальным собранием предметов буддистского культа. Очень богатой была нумизматическая коллекция. В ней ещё в 1885 году насчитывалось до ста тысяч монет, орденов и медалей XVI–XIX веков из 236 стран мира. По оценкам экспертов, Бурылину удалось собрать одну из лучших в России «масонских коллекций», где можно было увидеть редчайшие масонские знаки всех стран, древние рукописи, символические одежды. Эта коллекция и часть восточной коллекции сейчас находятся в Эрмитаже. И, конечно, особое место в коллекции Дмитрия Геннадьевича занимало начатое ещё дедом собрание древних книг и рукописей, среди которых встречались подлинные редкости.

Бурылин не хотел хранить своё сокровище под спудом. В апреле 1903 года в Иваново-Вознесенске была организована одна из первых выставок из его собрания, где было представлено несколько тысяч экспонатов из разных коллекций. Средства, полученные от этой выставки, Бурылин передал Шуйскому детскому приюту. А в 1912 году, в год 100-летия промышленной и общественной деятельности купеческого рода Бурылиных, Дмитрий Геннадьевич начал строительство специального здания для музея.

26 декабря 1914 года состоялось его торжественное открытие. Город полюбил новый музей, который привлекал в Иваново-Вознесенск новых посетителей.

13-19 марта 1917 года, в роковые дни Февральской революции, поэт Константин Бальмонт посетил Шую и Иваново-Вознесенск. Музей Дмитрия Геннадьевича Бурылина поразил Бальмонта. В «Книге для посетителей» поэт написал:

 

«Какой блистательный музей!

Блуждаю в нём часа уж два,

И так он пышен, что, ей-ей,

Здесь закружилась голова».

 

В одном из залов музея Бальмонт выступил перед собравшимися рабочими с речью «О том, как живут люди в странах, где всегда тепло», используя в своём докладе бурылинские экспонаты. Как и Бальмонт, Бурылин, мечтавший о просвещении рабочих масс, искренне поддерживал Февральскую революцию. Он шёл на серьёзные переговоры с рабочими своих фабрик, устраивал обеды для детей из бедных семей. Но в борьбе за души рабочих преуспели другие…

Ещё до революции Бурылин завещал свои коллекции городу. Он оставил духовное завещание в 1896 году, где писал: «Собрание должно быть достоянием нашего родного города Иваново-Вознесенска и никогда не должно быть распродано или расхищено». Октябрьская революция лишила Бурылина всего состояния. После национализации 1919 года, когда и фабрики, и музей перешли в собственность Страны Советов, он вместе с семьёй вынужден был ютиться в полуподвальном помещении своего дома, числясь хранителем созданного им музея. А в 1924 году после обвинения в сокрытии и расхищении музейных ценностей был отстранён от должности музейного хранителя и скоропостижно скончался…