Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Часовня возвышается над подземной кельей, вырытой Никитой Столпником. В ней он проводил дни и ночи, вымаливая прощение у Бога. Здесь же принял мученическую смерть. Это не просто келья. Это глубокий столп-колодец. Из-за него Никита и получил в народе прозвище Столпник. Глубоко молился – в его случае это не только метафизическое понятие. А молиться было за что и за кого. И своих грехов хватало, будущий святой в прошлом был жестоким сборщиком податей, и приходящие в обитель непременно просили Никиту попросить за них у Всевышнего. А уж когда выяснилось, что у монаха открылся дар исцеления, очереди страждущих стали растягиваться на вёрсты.
Однако эта известность стала для Никиты роковой. Дело в том, что молва разносила также по городам и весям, будто монах носил на себе вериги, цепи, не простые, а серебряные. Слухи, как обычно, были преувеличены, однако дальние родственники инока приняли услышанное за чистую монету и решили поживиться сокровищем. Ночью прокрались они на территорию монастыря, разобрали крышу подземной кельи и зверски убили преподобного. Добычу свою они завернули в холстину и бросились бежать. Наутро пономарь обители увидел разобранную крышу колодца и сообщил об этом игумену. Так обнаружили бездыханное тело Никиты, которое источало благоухание. Святого похоронили в церкви святого великомученика Никиты с правой стороны алтаря.
А преступники тем временем всё бежали. По преданию, добежали до самой Волги. Решив наконец поделить «богатство», они развернули холстину. И увидели при свете дня обычное железо. В ярости воры бросили вериги в речные волны.
В ту же ночь старец одного из монастырей Ярославля Симеон заметил над Волгой три ярких луча, о чём тут же рассказал настоятелю. Иноки и горожане выдвинулись к реке. И увидели вериги, «яко древо в водах волжских плавающие». Цепи были перенесены в Переславскую обитель и положены у гроба Никиты. По преданиям, в этот момент произошло много чудесных исцелений.
Исцеления происходили и потом. Богомольцы верили в силу святого Никиты, веками они приезжали в монастырь приложиться к чудотворным оковам, испить воды из открытого преподобным святого источника и, конечно, посетить место его молитвенного подвига.
В начале XVIII века над подземной кельей Столпника возвели часовню. Находится она между Никитским собором и Благовещенской церковью. Настенные росписи в интерьере церкви иллюстрируют житие преподобного.
Нынешняя церковь Архангела Гавриила – самая «молодая» из всех построек Никитской обители, основана в XVI веке. Но именно она последние несколько веков первой принимала удары врагов, из-за чего от её первозданного вида не осталось и следа.
Когда Иван Грозный начал превращать Никитский монастырь в свою запасную резиденцию, на случай если в центре опричнины, в Александровской слободе, начнутся восстания, то он первым делом заменил деревянные стены обители на каменные и построил смотровые башни с бойницами. Тогда же царь воздвиг первую надвратную церковь во имя Архангела Михаила с колокольней. Она и пала первой во время ожесточённой атаки интервентов на монастырь.
Шёл 1611 год, Никитский монастырь оправлялся от тяжёлого сражения с поляками, атаку которых удалось отбить, а тут на полях вокруг обители выстроилась новая армия – литовцы. Их натиск духовная крепость не выдержала. Захватчики ворвались внутрь и принялись разорять и поджигать храмы. Больше всех тогда досталось надвратной церкви Архангела Михаила. Её уничтожили полностью, до основания. И если после Смуты Романовы довольно быстро восстановили другие храмы обители, то об Архангельской даже не вспоминали.
И лишь спустя 150 лет в монастыре снова появилась надвратная церковь. На этот раз её освятили в честь другого Архангела – Гавриила. Она была построена по новой «трёхъярусной» моде того времени. Крыша первого и второго яруса была украшена треугольными фронтонами, а сверху высилась узкая главка, придающая лёгкость достаточно массивному сооружению. Конечно, новое здание несколько выделялось на фоне общего архитектурного ансамбля монастыря. Но не нарушало его гармонии.
В таком виде надвратный храм дожил до революции. А дальше начались советские репрессии, которые не щадили архитектурные памятники. Как и все постройки Никитской обители, церковь не устояла под натиском большевиков. В первую очередь с колокольни Гаврииловского храма сбросили и отправили на переплавку все колокола. Затем дешёвой белой краской закрасили росписи под сводом Святых врат. Так церковь лишилась «голоса» и «покрова».
Часовня стоит на месте чудесного исцеления святого благоверного князя Михаила Черниговского. Он был казнён монголами за то, что не поклонился идолу Чингисхана.
Как мы знаем, в XII веке в Никитской обители жил преподобный Никита Столпник, который, по преданию, был наделен даром врачевания. О чудотворце прослышал князь Черниговский – Михаил, который с детских лет страдал тяжёлым недугом: самостоятельно почти не передвигался, да и руки его слушались с трудом. Он отправился к святому за помощью. Подъехав к обители, Михаил разбил неподалёку шатёр и выслал вперёд бояр, чтобы известить Столпника о прибытии. Преподобный вручил посланцам князя посох, чтобы Михаил, опираясь на него, сам пришёл к нему в монастырь. Едва взяв в руки посох, князь почувствовал себя лучше, да так, что без посторонней помощи смог дойти до обители. На месте получения посоха князь повелел поставить памятный крест, где указал дату события: «6694 (1186) 16 мая».
Полностью выздоровевший Михаил ещё впишет своё имя в историю. Он сумеет стать великим князем Киевским и потеряет престол только после того, как убежит в Венгрию от нашествия Орды. А будучи князем древнего Чернигова, он совершит главный подвиг своей жизни.
В 1246 году хан Батый – внук Чингисхана – вызовет Михаила к себе на переговоры. Перед встречей с монгольским полководцем русскому князю предложили исполнить языческий обряд: пройти через огонь и поклониться идолу Чингисхана. Казалось бы, ничего не стоящий ритуал. Однако воцерковлённый и спасённый по молитвам православного монаха Михаил отказался это делать. «Я могу поклониться царю вашему, ибо Небо вручило ему судьбу государств земных, но христианин не служит ни огню, ни глухим идолам», – сказал он. За такую дерзость русскому князю зверски отсекли голову. В народе Михаил Черниговский сразу стал героем, а в 1547 году Церковь причислила его к лику святых.
Память о князе-герое пройдёт сквозь века. Крест на месте его исцеления простоит вплоть до 1702 года – тогда вместо креста возведут кирпичную часовню.
Трёхъярусная постройка по стилю напоминает московское барокко. Первый её ярус – самый широкий – восьмиугольной формы. Второй ярус – это восьмиугольник поменьше, а третий – небольшой барабан с главкой. Стены часовни украшены полуколоннами и достаточно скромными для барокко резными фризами.
В таком виде здание просуществует до советских времён. А потом, как и для всех святынь той эпохи, для часовни начнётся борьба за выживание. Внешний вид уцелеет полностью, но её внутреннее убранство будет нещадно загублено. Со стен собьют штукатурку с ценнейшими росписями, вскроют белокаменные плиты пола. По рассказам старожилов, вандалы в Черниговской часовне искали клад, не понимая, что истинный клад – великое наследие предков – они сейчас разрушают.
В таком состоянии часовня оставалась до 1969 года. А потом была полностью отреставрирована – как и многие другие церкви Переславля. Часовня стоит и по сей день на территории старого погоста Переславля-Залесского. Правда, она «нелюдима». Летом здание прячется за густо разросшимися деревьями, а зимой его скрывают лабиринты кладбищенских крестов и оград.
Войти с помощью соц. сетей: