Их многих купеческих фамилий Ростова Кекины на особом счету. Несколько столетий Кекины торговали, строили, управляли. Первые документально подтверждённые упоминания о представителях этой купеческой династии восходят к началу XVII века. К концу XIX века по мужской линии род в Ростове угас. Но они навсегда оставили о себе добрую память. А из Кекиных наибольший вклад в историю города внёс неутомимый благотворитель Алексей Леонтьевич Кекин. А начнётся рассказ о купеческом Ростове с храма, в котором молились многие поколения Кекиных.
У купцов, посещавших ростовскую ярмарку, издавна существовал обычай – на рассвете, перед началом торговли они объезжали все окрестные святыни и перед каждой служили молебен. При этом обязательно молились у Ростовской Одигитрии – в самом кремле.
Ростовская икона Божией Матери Одигитрия впервые упоминается в летописях в 1290 году. Главный престол этого храма освящён именно в честь неё. Упоминание иконы связано с тем, что ростовский епископ Тарасий брал её с собой в путешествие в Великий Устюг, который в то время входил в Ростовскую епархию.

Одигитриееский храм
Горожане чаще называют этот храм Космодемьянским, что также соответствует историческому названию переулка, в котором находится храм. Дело в том, что в древности на этом месте существовал монастырь в честь святых Косьмы и Дамиана Римских. Первые сведения о нём, как и о упомянутой иконе Божией Матери, относятся к 1290 году. Монастырь стоял на большой дороге из Москвы в Ярославль, которая издавна и до конца XVIII века проходила непосредственно вдоль берега озера Неро. Здесь же, как гласит предание, окончил свои земные дни и епископ Тарасий.
Дошедшее до нас каменное здание храма построено в 1762–1775 годах – сразу после постройки его главный престол был освящён в честь Ростовской Одигитрии. Ранее на этом месте стоял другой храм, построенный в память о старинном монастыре, и его главный престол был освящён в честь Косьмы и Дамиана. Приезжие богомольцы, – а в ярмарочные дни их бывало много! – посещали этот храм ради чудотворной иконы, хранившейся в нём после упразднения монастыря. Особое почитание иконы и стало причиной освящения храма XVIII века в честь неё, а в честь Косьмы и Дамиана освятили южный придел церкви. В описи храма икона упомянута так: «Хотя при церкви нет письменных свидетельств, но до сего времени у жителей Ростова сохранилась вера в чудотворные пособия от Божией Матери, являемые в разных болезнях и несчастьях через сию икону».
К сожалению, древняя чудотворная икона была утрачена, до нас дошла только её точная копия первой половины XVI века. Она происходит из этого же храма и тоже почитается как чудотворная. Сейчас эту икону можно увидеть в отделе древнерусского искусства Ростовского музея.
Ростовская Одигитрия представляет собой образец иконы, относящейся к разновидности Умиление. Этот тип икон Божией Матери богословски связан с темой Страстей Христовых в жизни Богородицы. Почему же Одигитрия, а не Умиление? В Древней Руси Одигитриями, то есть путеводительницами ко Христу, именовались все особо почитаемые иконы Божией Матери. Таким образом «неправильное» наименование ростовской чудотворной иконы подтверждает её широкое почитание с глубокой древности.
В резиденции Кекиных, что на старинной Покровской улице, открыт музей Ростовского купечества. Храм Покрова Пресвятой Богородицы стоит как раз напротив дома Алексея Леонтьевича Кекина.
История династии Кекиных приоткрывает для нас историю Ростова. Ещё в 1615 году некий Аникей Кекин «по купчей» приобрёл половину лавки в сапожном ряду. Следующее поколение Кекиных вело торговлю «солью в розвесъ и рыбою в резъ». Киприан Аникеевич Кекин владел сапожной лавкой и считался зажиточным торговцем. Ходили слухи, что в основе его капиталов – найденный клад.
В Переписной книге 1748 года указаны живущие в Ростове помытчики Григорий Дмитриев сын Кекин, 38 лет; его братья – Алексей, 33 лет, и Иван, 30 лет. Праправнук Аникея Кекина Фёдор Алексеевич уже вёл торговые дела в Петербурге, в Нижнем Новгороде, в Казани, во Владимире…

В музее ростовского купечества
Преуспели в купеческом деле и все их потомки. Леонтий Кекин владел бумагопрядильной фабрикой в Чистополе. А его сын – петербургский 1-й гильдии купец Алексей Леонтьевич Кекин (1838–1897) стал крупнейшим ростовским благотворителем и меценатом.
Вот мы в доме Кекиных. Внушительная дубовая лестница ведёт на второй этаж. Стены украшают виды города и портреты ростовских купцов-благотворителей.
Многие Ростовские купцы завещали свои капиталы городу, многие делали крупные пожертвования. Это Хлебниковы, Титовы, Ивановы… Но, конечно, самым крупным благотворителем был Алексей Кекин, глубоко верующий человек, считавший благотворительность не обязанностью, а необходимостью.
Только на восстановление Ростовского Кремля он пожертвовал 27 100 рублей – и Кремль преобразился. На его средства была построена мужская гимназия и множество храмов.
Родословное древо Кекиных составляла племянница благотворителя – Елизавета Фёдоровна Ушакова. В тетрадке надпись, сделанная её рукой: «1853 года, ноября 11 числа. Ростов. Запись замечательных событий в роду Кекиных».
В дар музею было передано их фамильное серебро и посуда. В столовой представлен японский фарфор и обязательный самовар. Внушительно выглядит кабинет богатого образованного купца конца ХIХ – начала ХХ века. А в женской гостиной открываются страницы жизни купеческих жён: их модные платья, наборы для домашнего рукоделия, изделия из бисера…
В семье Кекиных ценили старинные вещи, например, бережно сохранялся расшитый жемчугом старинный кокошник. Его передал в дар музею Церковных ценностей сам Алексей Леонтьевич Кекин. И оттуда уже кокошник попал в новый Музей купечества.
В особняке есть зимний сад и достаточно большой бальный зал, подходящий для художественных выставок.