Падение Фив

Ничто не могло изменить Демосфена в его враждебном отношении к Филиппу, и он прилагал все усилия к тому, чтобы организовать новую и более успешную войну против Македонии. Постепенно своими филиппиками он перетягивал на свою сторону промакедонски настроенных афинян.

Но Филипп продолжал свои завоевания, захватывая то, что оставалось от Фракии. Захватив в 341 г. до н. э. древний фракийский город Эвмолпиады (перед захватом назывался Пуллудева; нынешний Пловдив в Болгарии), в 130 километрах от северного берега Эгейского моря (напрямик через горы, а по дороге в 2,5 раза больше), Филипп переименовал его в Филиппополь, или «город Филиппа». И пошел дальше на север – в те земли, куда не ступала нога армии с юга со времен вторжения армии персидского царя Дария I в 512 г. до н. э.

После того как в 340 г. до н. э. Филипп предпринял поход к проливам между Эгейским морем и Понтом (Черным морем) и осадил город Перинф (Гераклею) на северном берегу Пропонтиды (Мраморного моря), в настроениях греков произошел крутой перелом. Стремление Македонии взять в свои руки контроль над проливами задевало интересы всех греческих полисов, ввозивших черноморский хлеб.

Преобладание в Народном собрании Афин снова перешло на сторону демократической группировки, возглавляемой Демосфеном. Афинское Народное собрание объявило войну Македонии. Афины послали свой флот к Геллеспонту (Дарданеллам) и далее, к Боспору Фракийскому (Босфору). Близ Византия (будущий Константинополь и Стамбул) произошло морское сражение, в котором македонский флот был наголову разбит. Но расчеты на то, что эта победа, продемонстрировавшая слабость Македонии на море, остановит ее экспансию, не оправдались. В 339 г. до н. э. Филипп наголову разбил вторгшихся из-за Истра (Дуная) скифов царя Атея, после чего сильное, чеканившее свою монету Скифское царство с центром в современной Запорожской области (на берегу Днепра) распалось. А вскоре опять возник повод для вмешательства Македонии в греческие дела. Началась новая «священная война», объявленная Дельфийской амфиктионией локрийскому городу Амфисе. С необычайной быстротой Филипп провел свои войска через северную Грецию, а затем Фермопилы и вторгся в центральную Грецию, чтобы «оказать помощь в благочестивом деле» – расправе над Амфисой. Македонская армия разрушила Амфису и заняла позицию в северной Фокиде. Теперь уже всей Греции стало ясно, что решается судьба греческих полисов. Против Македонии возникла коалиция государств, в которую вошли Коринф, Мегары и даже такие часто враждовавшие друг с другом полисы, как Афины и Фивы.

В 338 г. до н. э. у города Херонея, на западе Беотии, сошлись две армии – македонская (32 тысячи) и греческая (около 30 тысяч). Македонская армия превосходила греческую по организации, выучке и вооружению. Обе армии построились фалангами, имея на флангах конные отряды. Правым флагом македонского войска командовал Филипп, левым – его восемнадцатилетний сын Александр, будущий великий завоеватель. Битва была упорной и кровопролитной – и греки, и македонцы прекрасно осознавали ее судьбоносность. Исход сражения решил мощный фронтальный удар македонской фаланги с одновременным охватом правого фланга боевого порядка греков. Левый фланг македонцев во главе с Александром в отчаянной рубке одолел фиванцев. Их «священный отряд» полег в полном составе, подобно спартанцам при Фермопилах. Правый же фланг македонцев во главе с расчетливым Филиппом дал возможность горячим афинянам атаковать. При этом афиняне расстроили свои ряды и покинули неплохую позицию. Затем македонцы в рукопашной схватке смяли афинян, положив более тысячи и взяв в плен две тысячи. Точные потери других союзников, в частности фиванцев, неизвестны. Среди спасшихся афинян был и Демосфен. Херонейская битва стала поворотным моментом в истории Греции. Сопротивление греческих государств было сломлено. Началась македонская гегемония, продолжавшаяся более века.

Говорили, что Исократ умер от разрыва сердца, услышав новости с поля боя под Херонеей. Он всегда был на стороне Филиппа и склонял афинян к объединению Греции под началом македонского царя против империи Ахеменидов. Ведь во времена битвы при Херонее Искорату было уже девяносто восемь лет – сердце не выдержало (произошло то, что он хотел, но Афины были разбиты).

Филипп жестко обошелся с Фивами, Халкидой, Коринфом и другими городами, оставив там македонские гарнизоны, казнив и изгнав многих представителей антимакедонской партии, посадив практически везде олигархические правительства.

А вот Афинам был предложен мир на относительно мягких условиях. Этим хитрым политическим ходом Филипп добился того, что в Афинах пришла к власти промакедонская группировка. Оставалась Спарта. Филипп, как сообщали историки, послал в Спарту письмо, в котором говорилось: «Если я войду в Лаконику, я сровняю Спарту с землей». Спартанцы ответили одним словом: «Если!» Это, наверное, самый знаменитый лаконизм в истории.

Филипп, вероятно, был восхищен гордостью практически беззащитного города. Он, наверное, вспомнил Фермопилы и решил, что Спарта, с ее небольшим войском, не причинит ему вреда, и покинул Пелопоннес, оставив ее в покое.

Теперь, когда Филипп фактически завладел всей Грецией (кроме изолированной Спарты), он созвал конгресс всех греческих городов в Коринфе в 337 г. до н. э., точно так же, как это было сто пятьдесят лет назад перед лицом иранской угрозы. На этот раз дела обстояли наоборот. Греки голосовали не за оборонительную, а за наступательную агрессивную войну против Иранской (Персидской) империи Ахеменидов, избрав Филиппа главнокомандующим. В 336 г. до н. э. Македония, обеспечив себе гегемонию в Греции, начала войну с Персидской империей. В Малую Азию был послан авангард македонской армии во главе с Парменионом и Атталом, который переправился через Геллеспонт.

Но в этот решающий момент Филипп II был убит на свадьбе своей дочери. Обстоятельства этого убийства, которое произошло летом 336 г. до н. э., остались невыясненными, и историки спорят об этом до сих пор. Слишком многим была нужна смерть этого по-настоящему великого человека, за двадцать три года своего царствования сделавшего так много, – от греков и иранцев до представителей старой аристократии Македонии.