Битва при Гимере

Тем временем в Сицилии карфагеняне осадили Гимеру. Однако сиракузский тиран Гелой, объединившись с тираном Акраганта Фероном, собрал крупные сухопутные и морские силы и, применив военную хитрость, совершенно разбил карфагенян, уничтожил и захватил бывшие под Гимерой корабли (в то время как большая часть карфагенского флота напрасно поджидала греков в другом месте). В дальнейшем греческие историки утверждали, что обе исторические битвы, при Саламине и Гимере, произошли в один день.

Гелой, ставший после победы еще более знаменитым и влиятельным, умер через два года, в 478 г. до н. э. Его преемником стал младший брат Гиерон I, отважно сражавшийся при Гимере, и под его властью Сиракузы продолжали процветать и накапливать мощь.

Гиерон столкнулся и с другим опасным врагом греков – с этрусками. Пятьдесят лет назад этруски в союзе с карфагенянами разбили греческий флот и прогнали колонистов из Фокеи и из Корсики (см. ранее), и это положило конец эре греческой колонизации. Между этрусками и греками, колонизовавшими юг Италии, продолжалась смертельная вражда.

В 474 г. до н. э. этруски сделали новую попытку захватить город Кумы, самый северный из греческих городов-государств на западном побережье Италии. Находясь в осаде, жители города попросили у Гиерона помощи. Сиракузский флот поплыл на север и разбил этрусский флот в морском бою у Кум. В результате морское могущество этрусской федерации было окончательно подорвано. В дальнейшем Этрурия постепенно впадала в упадок и была поглощена молодым и хищным Римом.

Сицилия и южная Италия в те годы стали центром греческой науки (в то время как Иония из-за обрушившихся на нее несчастий (сначала персидское завоевание и затем подавление восстания) окончательно потеряла лидерство в науке (в греческом мире). Мыслители эмигрировали в другие земли (например, Пифагор, см. ранее), принося на новые земли знания и стимулируя развитие.

Кроме Пифагора, например, был еще Ксенофан (ок. 570 до н. э. – после 478 до н. э.). Он родился в Колофоне, одном из ионических городов (к северо-западу от Эфеса). Еще до персидского завоевания он эмигрировал сначала в Сицилию, а затем на юг Италии. Более всего известно его утверждение, что существование морских раковин высоко в горах свидетельствует о том, что те участки земли, которые сейчас находятся на суше, могли когда-то быть под водой.

Ксенофан открыл «элейскую школу», которая в последующие века дала миру еще двух важных своих представителей. Парменид, родившийся в городе Элея на юго-западе итальянского побережья примерно около 540 (или 520) г. до н. э., был последователем Пифагора, он разработал сложную теорию относительно природы Вселенной, но сохранились только отрывки из его сочинений. У него был замечательный последователь Зенон, родившийся в Элее примерно около 490 г. до н. э., развивший идею Парменида о том, что чувства не являются надежным методом обретения истины. Он заявил, что только разум может служить для этой цели.

Зенон попытался показать это присутствующим греческим мыслителям при помощи четырех знаменитых способов демонстрации того, что видимое нами может оказаться совсем не тем, что мы думаем. (Очевидной правдой, которая не является правдой, является «парадокс».) Самый известный из парадоксов Зенона называется «Ахилл и черепаха».

Предположим, Ахилл может бежать в десять раз быстрее черепахи, и черепаха получает фору в десять ярдов при их соревновании. Из этого следует, что Ахилл никогда не догонит черепаху, потому что, пока он пробежит десять ярдов, отделяющих его от черепахи, черепаха пройдет еще один ярд. Когда Ахилл пробежит этот ярд, то черепаха пройдет одну десятую ярда и так далее.

Подобные парадоксы оказались чрезвычайно полезными для науки. Они были опровергнуты, но их опровержение заставило ученых исследовать и сам процесс рассуждения. Зенон считается основателем «диалектики», искусства рассуждений, проводимых ради раскрытия истины, а не для того, чтобы просто выиграть в споре.

Еще одним греческим ученым из Италии был Филолай. Он родился в Таренте или Кротоне около 500 г. до н. э. Он был учеником Пифагора и первым, кто подумал, что земля не может быть обязательно закреплена в пространстве, а может двигаться. Он предположил, что она обходит по кругу «центральный огонь», отражением которого является солнце.

Что касается Сицилии, то величайшим сицилийским философом этого периода был Эмпедокл (490–430 до н. э.). Он родился в Акраганте (Агригенте) на южном побережье Сицилии. Эмпефокл в 444 г. до н. э. помог сбросить олигархию в своем родном городе, но отказался стать там тираном. Его величайший вклад в науку заключается в предположении, что Вселенная состоит из четырех фундаментальных веществ (или «элементов», как они были названы позднее): земли, воды, воздуха и огня. Это понятие о «четырех элементах» просуществовало в течение двух тысяч лет – довольно успешная научная теория, хотя теперь мы знаем, что она ошибочна.

Эмпедокл был пифагорейцем, разделявшим множество мистических понятий. Он не возражал, когда к нему относились как к пророку и чудотворцу. Согласно одной из легенд, он предсказал, что в некий день его заберут на небеса и он станет богом. В этот день он предположительно прыгнул в кратер вулкана Этна, чтобы, мистически исчезнув, подтвердить собственное предсказание.

Гиерон I умер в 466 г. до н. э., и сиракузской тирании пришел конец (временно). Последовали пятьдесят лет относительного спокойствия, прерванного восстанием среди коренного населения Сицилии (сикулы и др.), которые несколько раз успешно выступали против греков, но в конце концов были подавлены.