Бесплодная смоковница засохла. Враги Иисуса строят козни
Когда Иисус покинул храм и народ разошёлся, первосвященники, книжники и фарисеи вновь собрались на совет. Они усиленно размышляли, как бы им сделать так, чтобы можно было обвинить Иисуса в самозванстве и лжеучительстве.
Решено было подослать к Христу самых опытных книжников, которые своими хитрыми вопросами загнали бы Его в ловушку.
На другой день Иисус с учениками опять отправился из Вифании в иерусалимский храм.
Когда они проходили мимо бесплодной смоковницы, которую Христос проклял накануне, Пётр вскричал:
– Смотрите! Смоковница вся засохла до корня.
И действительно, пожухшие листья смоковницы опали, она стояла голая и сухая. Ученики Иисуса, шагая по дороге дальше, удивлялись вслух этому чуду.
Но не удивлений ждал от них Христос. Он сотворил это чудо, чтобы они знали: обманчивая наружность в глазах Господа проклята, как и фарисейская лживая внешняя праведность. Что лишь того Бог благословляет, кто приносит своей жизнью добрый плод, а не красуется и тщеславится перед людьми.
С грустью Иисус сказал ученикам:
– Что вы дивитесь чуду? Если будете иметь веру несомненную, то и сами сможете делать так же. И не только смоковница по вашему слову засохнет. Если скажете горе: сойди с места и войди в море – она пойдёт и ввергнется в море. И всё, о чём ни попросите в молитве с верою в Отца Небесного, всё исполнится и всё вам дано будет.
Они пришли в храм, и к Иисусу тотчас подошли несколько молодых иродиан. Это были тонкие знатоки и толкователи Закона Моисея, подосланные к Христу фарисеями и первосвященниками. Иродиане обычно враждовали с фарисеями, но сейчас они временно примирились, потому что видели в Иисусе своего общего врага.
Этих молодых людей выбрали нарочно, чтобы придать их расспросам больше искренности и простоты. Они должны были поделиться с Иисусом как бы своими сомнениями и просить Его помочь им разрешить сложные вопросы.
Низко поклонившись Ему, они со смирением принялись говорить:
– Учитель! Мы убедились в том, что Ты справедлив, никого не боишься и не стараешься угодить кому-то, а говоришь всегда истину Божию. Помоги нам, Учитель, разрешить наши вопросы. Вот один из них: надо ли иудеям платить подать римскому царю или не следует этого делать?
Вопрос был поставлен очень хитро. Иродиане рассчитывали, что Христос ответит либо «да», либо «нет». Если «да», то народ, ненавидящий римское владычество, отшатнется от Него. Если же «нет», то Его немедленно можно будет отдать на суд римскому правителю Иудеи. А уж суд римлян приговорит Его к казни как мятежника против власти императора. Это было тем более важно, что иудейский синедрион не мог осуждать кого-либо на смертную казнь.
Но Иисус, лишь взглянув на иродиан, тотчас понял их лукавство.
– Для чего вы искушаете Меня, лицемеры?! Покажите Мне монету, которой вы платите подать.
Они подали Ему динарий.
– Чье это изображение и надпись? – спросил Иисус, показав на голову императора, отчеканенную на монете.
– Римского царя, – ответили иродиане.
– Так отдавайте царское царю, а Божье отдавайте Богу.
Иродиане, смущённые и разозлённые неудачей, отошли от Христа. Даже не стали задавать Ему другие вопросы.
Но немного погодя к Иисусу подошли члены ещё одной иудейской секты – саддукеи. Их тоже призвали на борьбу с Христом члены синедриона.
– Учитель! – сказали они. – Помоги нам решить наши сомнения. Есть женщина, у которой умер муж. У её мужа было семь братьев. Ты знаешь, что повелел делать Моисей: если умрёт старший брат, то следующий должен жениться на его вдове. И следующий брат женился на этой женщине. Но он тоже умер. И все остальные братья один за другим женились на ней, и все умерли. Скажи нам: в вечной жизни, о которой Ты учишь, чьей она будет женой, которого из братьев?
– Вы жестоко заблуждаетесь, – ответил им Иисус. – Не знаете ни Писания, ни силы Божией. В земной жизни женятся и выходят замуж, а после воскресения мёртвых уже не будут жениться и выходить замуж. Кто спасётся для вечной жизни, те будут жить как Ангелы небесные.
Но саддукеи не верили в воскресение мёртвых и вечную жизнь.
Поэтому Иисус сказал им и об этом:
– И о воскресении мёртвых вам следует знать. Не читали ли вы в Писании, как Бог говорит о Себе: «Я – Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова»? Бог не может быть Богом мёртвых, но только живых. И ваши праотцы живы у Бога.
Как и иродиане до них, саддукеи отошли от Иисуса смущённые. К ним сейчас же подошли книжники с фарисеями и стали совещаться. Они были очень злы на Иисуса за то, что Ему удалось избежать всех их ловушек.
И вот один из законоучителей тоже приблизился к Христу и, надеясь уличить Его, спросил:
– Скажи: какая наибольшая заповедь Божия в Законе?
– Разве вы не знаете этого? – удивился Иисус. – Первая из всех заповедей: возлюби Господа Бога всем сердцем твоим, и всею душою, и всем разумением твоим, и всей силою твоей. И вторая подобная ей заповедь: возлюби ближнего своего как самого себя. Вот две наибольшие заповеди. На них утверждён весь Закон и всё учение пророков.
Ничего не сумев на это возразить, законник молча ушёл.
А Иисус обратился ко всем книжникам, фарисеям и саддукеям, бывшим в храме:
– Теперь и Я спрошу вас. Что вы думаете о Христе-Мессии? Чей он сын?
– Давидов. Ибо Он будет из рода царя Давида, – ответили они.
– Как же сам Давид в своих псалмах называет Его Господом? Он говорит: «Сказал Господь Господу моему: сиди справа от Меня, покуда не положу врагов Твоих к подножию ног Твоих!» Если Давид называет Его Господом, как же Он может быть сыном Давида?
Но никто из них не мог ответить на этот вопрос. И никто больше не пытался поймать Иисуса на слове или изобличить в незнании Закона.
