Иисус в доме Симона. Члены синедриона расспрашивают Его в храме. Притча о злых виноградарях

Иисус пришёл в Иерусалим за шесть дней до иудейского праздника Пасхи. Но в первую ночь Он не остался в городе. Благословив в храме народ и детей, Он вернулся в Вифанию.

В этом селении Иисус расположился на ночлег в доме Симона, которого Он исцелил когда-то от проказы. Там Ему и Его ученикам приготовили ужин. Возле дома толпилось множество людей. Они заглядывали в двери и окна, ловили каждое слово Иисуса. А ещё многим было любопытно увидеть воскрешённого из мёртвых Лазаря, который сидел по правую руку Христа.

Марфа опять прислуживала Иисусу. А её сестры Марии не было с ними в доме.

Уже несколько дней Мария тосковала и плакала. Она предчувствовала, что с любимым Учителем вскоре произойдёт что-то ужасное и неотвратимое. Но как Ему помочь, Мария не знала.

У неё было около трёхсот динариев, которые она копила, чтобы купить красивые одежды. Но теперь вместо нарядов она купила на эти деньги большой сосуд, полный драгоценного благовонного масла.

Мария вошла в комнату, где ужинал Иисус с учениками, и тихо приблизилась к Нему. Со слезами, отливая на ладонь драгоценное масло, она помазала им голову Иисуса, а затем и Его ноги. Дом наполнился благоуханным ароматом.

Мария отёрла ноги Учителя своими волосами и, плача, покрывала их поцелуями. Ученики смотрели на всё это молча. Лишь один, Иуда Искариот, прошептал:

– Какое безрассудство! Разве нельзя было продать это масло и деньги раздать нищим? В этом сосуде не меньше чем на триста динариев ароматного масла.

Но он сказал так вовсе не потому, что жалел нищих, а потому, что его одолевали жадность и скупость. Иуда очень любил серебро, и среди учеников Иисуса он числился хранителем общих денег.

Христос услышал его осуждающий шёпот и ответил:

– Нищие всегда будут с вами, а Я не всегда. Оставь её и не осуждай. Она, помазав Меня, приготовила моё тело для погребения. Говорю вам, в какой бы стране или в каком народе ни прозвучала благая весть обо Мне, там узнают и об этой женщине, помазавшей Меня.

Следующим утром Иисус снова отправился в Иерусалим. В одном месте при дороге росла смоковница. Так как Христос ничего не ел с вечера, то подошёл к ней, думая найти на ней плоды. Но на смоковнице ничего не оказалось. Она стояла бесплодная, обманывая взор голодного и жаждущего путника, точно лицемерный фарисей.

И Христос сказал смоковнице:

– Будь же отныне и навсегда бесплодна.

Войдя в город, Иисус сразу направился к храму. А там уже собралась большая толпа, ожидая Его. Здесь были первосвященники, старейшины, книжники и фарисеи. От имени синедриона они должны были расспросить Иисуса и разоблачить Его лжеучение, как они думали.

Члены синедриона были сильно встревожены чудесами, которые творил Иисус. Особенно их беспокоило воскрешение Лазаря, которым Христос привлёк к Себе множество народа.

Да ещё этот вчерашний торжественный вход в Иерусалим! С такой славой входить в Великий город подобает только Мессии, истинному Христу. Так кто же этот Иисус? – вопрошали друг друга иудейские священники и законоучители.

Этот вопрос необходимо было решить, тем более что и сами члены синедриона расходились во мнениях. Между ними тоже рождались сомнения, шли споры.

Сильное впечатление на многих из них произвело властное изгнание торговцев и менял из храма. Члены синедриона, первосвященники и законоучители, имели свою долю от этой торговли. А тут какой-то самозваный пророк, лжеучитель, посягающий на святость субботы, на Закон и обычаи отцов, разрушающий древние устои, отнимает у них доход! И делает это так дерзко, будто Ему дана власть!

Теперь, оскорблённые и озлобленные, они остановили Иисуса во дворе храма и высокомерно спросили:

– Отвечай нам, какою властью Ты действуешь и кто дал Тебе эту власть?

Они требовали прямого ответа, добивались, чтобы Он предъявил доказательства Своей силы и власти.

Но Иисус ответил им вопросом на вопрос:

– Я также спрошу вас, и если вы ответите Мне, то и Я отвечу, какой властью Я это делаю. Скажите Мне: крещение Иоанна было от Бога или не от Бога?

Этот вопрос глубоко озадачил священников и книжников. Они с недоумением переглянулись и начали шептаться меж собой:

– Если скажем, что крещение Иоанна было от Бога, то Он спросит, почему мы ему не поверили.

– Но нельзя же и прямо сказать, что Иоанн крестил сам от себя, по своей воле. Невежественный народ возмутится, ведь они почитают Иоанна за великого пророка.

И они вышли из трудного положения так:

– Ты предлагаешь нам вопрос, на который невозможно ответить. Откуда нам знать, было ли крещение Иоанна от Бога?

– Тогда и Я не скажу вам, какою властью Я действую, – сказал Христос.

И, пройдя мимо них, Он вошёл в храм. А народ, шедший за Ним, с недоумением смотрел на вновь посрамлённых законоучителей.

– Как же они не смогли ответить на такой простой вопрос? – тихо говорили люди. – А ещё учителями называются!

Иисус тем временем начал Свою проповедь с притчи:

– У одного человека было два сына. Как-то раз он сказал одному из них: «Сын, пойди сегодня работать в винограднике!» Но тот отказался: «Не хочу, отец!» А потом, раскаявшись в таком ответе, пошёл в виноградник и стал работать. Отец же пошёл к другому сыну и попросил о том же. Этот сын ответил: «Сейчас иду», – а сам не пошёл. Как вы думаете, который из двух исполнил волю отца?

Даже книжники и священники, усмехнувшись, ответили Иисусу:

– Разумеется, первый.

– Верно, – кивнул Христос. – И потому говорю вам: мытари и грешники впереди вас войдут в Царство Божие! Ибо пришёл к вам праведник Иоанн, и вы не поверили ему, а грешники поверили. Вы же, видя это, не раскаялись и остались в вашем неверии.

И другую притчу поведал им Иисус:

– Один человек насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нём колодец, построил давильню для сока. Затем, поручив его заботам виноградарей, уехал. Когда же наступило время сбора плодов, хозяин послал к виноградарям своих слуг. Но виноградари не захотели отдавать виноград. Они схватили слуг и побили их камнями, а некоторых убили. Тогда хозяин послал к ним других слуг, в большем числе. Но и с ними злые виноградари поступили так же. Наконец хозяин послал к ним своего сына, думая, что они постыдятся поднять на него руку. Но виноградари, увидев сына хозяина, сказали друг другу: «Это наследник, убьём его и завладеем наследством!» Они схватили его, вывели из виноградника и убили. Как вы думаете, что сделает с ними за это хозяин виноградника?

Весь народ закричал в ответ:

– Предаст смерти злодеев и поручит виноградник другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды!

– Истинно говорю вам: так и будет! – обещал Христос.

Под хозяином виноградника Иисус подразумевал Бога-Отца. А слугами назвал пророков Божьих, которых убивали зачерствевшие душой иудеи.

– И неужели вы не помните слов царя-псалмопевца: «Камень, который отвергли строители, сделался главою угла»? – спросил Иисус законоучителей. – Потому говорю вам: тот, кто упадёт на этот камень, разобьётся, а на кого он упадёт, того раздавит. Отнимется у вас Царство Божие и дано будет народу, который приносит плоды Богу.

Под камнем Он разумел Себя.

А первосвященники с книжниками поняли, что притча о виноградарях – это о них. Злоба закипела в их сердцах. Они уже готовы были броситься на Христа и схватить Его. Но всё же побоялись народа, который теперь ещё более почитал Иисуса как Божия пророка.