21-30

21. Надписи № 2811. № 2790. № 2789 из собрания Desau, говорящие о солдатах-христианах приведены и переведены в: Соловьянов Н. И. Христианство и римская армия во II–III вв. // Грамота (Тамбов), 2016. № 7 (69): в 2-х ч. Ч. 2. С. 170. ).

22. При монокулярной полиопии любой предмет представлялся ему расщепленным на множество образов. Удивительно, но именно таким было заболевание Кеплера. Что мешало ему самому вести наблюдения звездного неба, но не помешало стать величайшим астрономом.

23. Как обычно, раньше всех соответствующую антологию выпустил Адольф фон Гарнак: Von Harnak A. Militia Christi. Die christliche Religion und der Soldatenstand in den ersten drei Jahrhunderten. Tübingen, 1905 (стр. 93 и далее).

24. Possit in isto capitulo etiam de militia definitum uideri, quae dignitatem et potestatem est. At nunc de isto quaeritur, an fidelis ad militiam conuerti possit et an militia ad fidem admitti, etiam caligata uel inferior , cui non sit necessitas immolationum uel capitalium iudiciorum. [2] Non conuenit sacramento diuino et humano, signo Christi et signo diaboli, castris lucis et castris tenebrarum; non potest una anima duobus deberi, deo et Caesari. Et uirgam Moyses, fibulam et Aaron, loro et Iohannes, agmen agit et Iesus Naue, bellauit et , si placet ludere. [3] Quomodo autem , quomodo etiam in pace militabit sine gladio, dominus abstulit? Nam etsi adierant milites ad Iohannem et formam obseruationis acceperant, si etiam centurio crediderat, omnem postea militem dominus in Petro discinxit. Nullus habitus licitus est apud nos illicito actui adscriptus.

25.

26. Св. Ипполит Римский. Апостольское Предание. // Богословские труды. №. 5. — М., 1970. С. 287.

27. Климент Александрийский. Увещевание к язычникам. Кто из богатых спасается. Пер. с древнегреч., вступ. ст., коммент. и указатель А. Ю. Братухина]. — СПб., 2006.

28. «Для пополнения 26 легионов ежегодно требовалось не так уж много новобранцев — всего около 6 тыс. абсолютно здоровых физически и морально преданных идее „Римского мифа“ и Императору 17–20-летних юношей. В эпоху ранней Империи римляне ни разу не прибегали к принудительному набору в легионы. Хватало добровольцев» (Н. И. Соловьянов. Христианство и римская армия во II–III вв. // Грамота (Тамбов), 2016. № 7 (69): в 2-х ч. Ч. 2. С. 169. ). Berolini. Desau H. Inscriptiones Latinae selectae. Ed. 2. Berolini, 1954–1955. Vol. I–III.

29. Из протокола допроса мч. Максимилиана: «Дион проконсул сказал: „В личной гвардии (sacer comitatus) господ наших Диоклетиана и Максимиана, Констанция и Максима, есть солдаты-христиане, и они служат“. Максимилиан ответил: „Они знают, что для них лучше. Я же христианин и не могу творить зло“».

30. В 1920 г. в Египте Бернардом Гренфеллом был найден папирус, содержащий отрывок из Евангелия от Иоанна (разговор Христа с Пилатом; Ин. 18, 31–33 и 37–38). Затем этот папирус хранился в Библиотеке Райленда в Манчестере; исследован и опубликован в 1935 г. С. Робертсом. По особенностям почерка все ученые независимо от своей конфессиональной принадлежности датируют этот папирус первой половиной II в. (вероятно, ранее 130 г.), см. Мецгер Б. Текстология Нового Завета. Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструкция оригинала. — М., 1996. С. 36–37. Крывелев И. А. Библия: историко-критический анализ. — М., 1982. С. 61.

Отправить