Невидимый союз власти и общества
У социального хаоса в некотором смысле есть два слоя. Первый — по-настоящему разрушительный. Он бьёт по самому основанию жизни: безопасности, доступу к еде и деньгам, уверенности, что завтра будет где жить. В таком режиме любая мелочь — чужая прихоть, ошибка чиновника, случайная авария — может снести многое: работу, жильё, здоровье, планы на детей. Человек в этом состоянии перестаёт строить будущее — он только тушит пожары. Держится за край стола, лишь бы не слететь.
Второй слой — полезная доля хаоса. Без неё любая система начинает тухнуть. Это та часть неопределённости, где есть конкуренция, разные стратегии, возможность попробовать иначе, сменить маршрут, рискнуть в разумных пределах и заплатить цену, которую можно выдержать. Это место, где хаос проламывает засохшую корку старых стен и открывает путь новым, живым идеям. Неприятный, но полезный кусок жизни: именно благодаря ему что-то новое вообще имеет шанс появиться, иначе бы всё жило по одной инструкции от появления до смерти.
Не будет преувеличением сказать, что все люди хотят одного и того же: чтобы завтра не обрушилось. Стабильный доход, понятный график, крышу над головой, отсутствие резких сюрпризов. Это нормальное желание, а не «малодушие». Если ты вырос или жил в условиях, где любое случайное решение сверху могло снести твою жизнь, то тяга к предсказуемости — это вообще здоровая реакция. Проблемы начинаются не здесь. Проблемы начинаются там, где появляется фанатичная идея: «нужно вычистить хаос полностью». И в этот момент рождается невидимый союз: общество просит предсказуемости, власть обещает её обеспечить.
Когда человек пытается убрать хаос до нуля, его жизнь постепенно превращается в бетонный, серый коридор. Регулярная работа, удобный, но мёртвый график, одни и те же лица, одни и те же маршруты. В какой-то момент он уже почти не принимает решений — всё давно решено за него расписанием, кредитами, обязательствами. Сначала это даёт облегчение: «наконец-то всё по полочкам, без сюрпризов». Потом появляется тень — ощущение, что жизнь идёт где-то рядом, а он сам существует как обслуживающий автомат.
Иногда в такой жизни проскакивает усталость от постоянной серости. Хочется не абстрактного «счастья», а просто живого чувства: чтобы внутри снова что-то шевельнулось. Приключений, влюблённости, риска — чего угодно, где не всё заранее прописано. Но если называть вещи своими именами, приключение — это всегда кусок хаоса. Это когда впереди неясно, что будет, и нет гарантий, что всё пройдёт безболезненно. Новые чувства — это тоже хаос: ты встречаешь человека и не знаешь, как он себя поведёт, что в тебе перевернёт, как это всё закончится. Тотальная предсказуемость ломает жизнь не хуже тотальной неопределённости — просто делает это медленно и почти незаметно.
Когда человек полностью закрывается от хаоса, он вместе с тревогой вырезает и огромную часть жизни. В ней становится меньше угроз, но вместе с ними исчезают и новые траектории, новый опыт, новые воспоминания. День за днём всё больше похоже на набор функций: проснулся, отработал, выполнил, отвлёкся, уснул. Для такого режима даже думать особенно не обязательно — достаточно соблюдать инструкции. Снаружи это может выглядеть как «устроенная жизнь», внутри чаще ощущается как медленное угасание.
Иногда это понимание всё-таки пробивается на поверхность — и тогда случается срыв. Напряжение от бетонного коридора копится годами, и в какой-то момент у кого-то просто «сносит крышу». Человек бросает работу, семью, привычную жизнь и уходит в противоположный полюс: увольняюсь, продаю всё, уезжаю в бесконечное путешествие, «начинаю жить по-настоящему». Иногда это действительно даёт важный опыт, но чаще превращается в другую форму крайности — жизнь без опоры, где хаоса уже слишком много, а устойчивости почти нет. Тот же самый маятник, только в другую сторону.
Счастье в нашем мире — не про «полный порядок» и не про «жить, как бог на душу положит». Это про умение держать баланс между стабильностью и дозированным хаосом. Достаточно опор, чтобы не провалиться, и достаточно неопределённости, чтобы оставаться живым человеком, а не функцией в расписании. На уровне отдельной жизни такой баланс выстраивается годами — через ошибки, срывы и медленное обучение границам. На уровне обществ тот же маятник превращается в политику. То же самое происходит через те самые сборки институтов и правил, о которых мы говорим в этой книге. И этот баланс тоже легко сломать, если страх разрушительного хаоса становится главной эмоцией эпохи.
Современные общества почти везде ведут войну именно с разрушительным хаосом. Это рационально: без минимальной стабильности сложные конструкции — экономика, инфраструктура, цепочки поставок, право — распадаются. Проблема в том, что инструменты стабилизации обычно настроены грубо. Систему ставят в режим «никаких сюрпризов», и она начинает давить не только реальный риск, но и любое отклонение от шаблона. Жёсткие регламенты, фильтры и запреты на нестандартное поведение обрубают одновременно и угрозы, и нормальные попытки сделать иначе. Машина плохо различает, где человек действительно несёт опасность, а где просто не совпал с формой.
Особенно сильно этот страх включается в периоды, когда старые конструкции уже трещат: наверху появляется паника потери управляемости, внизу — паника неопределённости. На верхних этажах боятся, что система перестанет слушаться, начнёт рассыпаться по швам и утянет за собой власть. На нижних — что любой сбой обернётся личной катастрофой: работой, деньгами, доступом, статусом. И когда обе стороны одновременно хотят одного и того же — предсказуемости любой ценой, — возникает среда, где главная цель — не выпасть из нормальной жизни. Это и есть практическая часть того самого союза: общество соглашается на ужесточение ради стабильности, власть получает право «закручивать» в обмен на обещание, что завтра не рухнет.
Деглобализация и эрозия доверия делают такие периоды не исключением, а фоном. Цепочки становятся короче и ломче, правила — временными, партнёры — ненадёжными, а «внешняя гарантия» всё чаще исчезает в самый неподходящий момент. В этой среде управляемость держится не на обещаниях, а на предотвращении сбоев: задача смещается — не разбираться с последствиями, а гасить риск на входе, чтобы проблема не успевала стать событием. И для этого не нужно контролировать человека напрямую, если есть регулярная телеметрия и биометрия, если деньги идут по контролируемым рельсам, а повседневность психологически и физически привязана к инфраструктуре. При таком раскладе даже самый упрямый понимает: лучше терпеть унизительную формальность и играть по правилам, чем однажды остаться без счёта, без сервисов, без возможности вести нормальную жизнь. Свобода в этой логике не исчезает — она первой идёт под нож, когда страшно.
Так появляется управление доступом: не метафора, а рабочая архитектура удержания сложного мира в границах. Но собрать систему — ещё не значит объявить её нормой. Одних серверов, проводов и законов мало: нужно, чтобы у людей внутри поменялся способ видеть человека. Чтобы живой субъект легче считывался как профиль с уровнем риска. Чтобы «отключение» переживалось как технический исход — «так сработала система», — а не как личное насилие. И для тех, кто нажимает кнопку, и для тех, кого выключают, это должно ощущаться не как стресс и сделка с совестью, а как процедура. Дальше — о режимах психики, которые помогают такому порядку не только возникнуть, но и удерживаться.