14 декабря 2012 года, в очередную годовщину восстания декабристов, в эфир канала ТВЦ вышел фильм «Мираж пленительного счастья», снятый режиссером Александром Горяиновым.

Фильм начинался словами: «Где зарыли трупы казненных декабристов – не знает никто. Их именно зарыли, а не похоронили. Потом одни будут указывать на мрачный каменный остров Голодай, другие клясться, что видели, как во рву перед Петропавловкой что-то засыпали негашеной известью, третьи свидетельствовать – затопили в Неве. Несомненно одно. Иногда призраки возвращаются. Они вернулись в 17-м. В 91-м. Показывались в 2011-м. И будут возвращаться до тех пор, пока из истории мы будем делать религию и будем лениться и бояться задавать простые или смешные, глупые или умные, простые или сложные – но всегда важные для страны вопросы.

Например, о том, почему Александр I падал в обморок при виде собственной матери? Для чего декабристы собирались наводнить Россию фальшивыми деньгами? В чем они переплюнули товарища Сталина? Куда планировали выселить всех евреев? Зачем собирались присоединить Норвегию? И почему Николай I отпустил настоящих заговорщиков и повесил болтунов? Из ответов на эти и многие другие вопросы, по существу, и складывается история. А не тот слащаво-препарированный миф, которым уже более ста лет нас кормят авторы романов, фильмов и, что самое печальное, учебников».

В фильме задается множество вопросов: почему восстание, которое готовили настоящие офицеры, оказалось неподготовленным? Почему декабристы в этот день не захватили пушки? Не было ли это игрой в поддавки? Какие у декабристов были долги? У кого были заложены имения? Почему декабристы решили взять власть в стране? Александр Бестужев писал в своих воспоминаниях: «Мы смело и решительно устраивали новое правление в России, сводили государей с трона, делили между собой министерства и войска»…

В фильме уделено внимание и тому обстоятельству, как «мятежному поэту» Кондратию Рылееву в 1824 году достался пост управляющего делами Российско-американской компании и какова была роль вдовствующей императрицы Марии Федоровны.

«В фильме принимают участие многие ученые-историки, авторы книг о декабристах. Съемки велись в Санкт-Петербурге, подмосковной усадьбе Лопасня, в Екатеринбурге, в городе Березовский, в фильме много исторических реконструкций, восстанавливающих главные события декабря 1825 года». Среди участников был и Николай Стариков, который написал следующее: «Декабристы в нашей истории окутаны ореолом романтики. Между тем 14 декабря 1825 года – это первая в русской истории попытка уничтожения нашей государственности как таковой. До этого были дворцовые перевороты.

Первый раз в истории России честолюбцы, мерзавцы и дураки решили поставить на кон само существование державы. Слава богу и императору Николаю Павловичу, затея, корни которой уходят в туманный Альбион, провалилась».

Да, в этой картине образы декабристов по сравнению с советской эпохой показаны совершенно другими, лишенными романтизма и по большей части – бескорыстия. Зато английское коварство обсуждается.

Автор, журналист Вера Кузьмина, рассказывает: «В манифесте Трубецкого есть призыв отменить крепостное право. Ну кого можно было в 1825-м удивить проектами освобождения крестьян? Еще в 1803-м Александр I издал указ, разрешающий освобождать крестьян, причем освобождать с землей. Тем не менее своих крестьян декабристы освобождать не спешили. Так чего же на самом деле добивались борцы за народное счастье? Самое удивительное: в манифесте Трубецкого, наспех составленном перед восстанием, – упразднение налоговой системы, упразднение армии. И этого добивались гвардейские офицеры, которые прекрасно знали, что государство не может существовать без налогов, без армии? Действительно, зачем боевым офицерам, армейской элите, уничтожать смысл своей жизни – армию? Сплошные “зачем” и “почему”…»

В фильме, в котором декабристы показаны врагами государства, проводится безжалостная критика их программ и упоминаются небезынтересные исторические факты, обсуждаются и конспирологические гипотезы.