Нынешняя национально-освободительная война в Южном Вьетнаме ведется против неоколониализма империалистов США и их лакеев – крайне реакционного и злобного врага, который силен материально и технически, но очень слаб морально и политически.

В предыдущей войне национального спасения революция в Южном Вьетнаме, как и во всей нашей стране, была направлена против французских колонизаторов и их лакеев, которым помогали американские интервенты. После восстановления мира в Индокитае американский империализм изгнал побежденный французский колониализм и установил в Южном Вьетнаме проамериканский режим Нго Динь Дьема. В отличие от французского колониализма старого типа, американский империализм не стал создавать административную машину и вводить экспедиционный корпус, но, тем не менее, контроль над южновьетнамским режимом был полным.

Неоколониализм – это продукт империализма современного периода. Перед лицом мощного влияния социалистической системы и подъема национально-освободительного движения в Азии, Африке и Латинской Америке империалисты уже не могут использовать старые методы навязывания своего господства в колониях, а местные реакционные силы, прежде всего компрадорская буржуазия и класс феодальных помещиков, испытывают большие опасения за свои интересы и привилегии. Неоколониализм – это результат сговора и компромисса между иностранными империалистами, с одной стороны, и местной компрадорской буржуазией и феодальным помещичьим классом, с другой, с целью сохранения колониального господства в новых формах и новыми методами, подавления революционного движения народных масс.

Цели империализма остаются принципиально теми же: порабощение более слабых стран, захват рынков и сырья, безжалостное угнетение и эксплуатация покоренных народов. Его основным методом остается насилие в различных формах. От колониализма старого типа он отличается только одним: если колониализм старого типа прямо берет в свои руки порабощение народов и применяет насилие через подконтрольную ему администрацию и агрессивную армию, то неоколониализм осуществляет порабощение и насилие косвенно и более изощренно – через марионеточную администрацию и марионеточную армию, закамуфлированные ярлыками «независимости и демократии», политикой «помощи» или «союзничества» во всех областях. Неоколониализм, еще более хитрый и опасный, использует все возможные средства, чтобы скрыть свою агрессивную сущность, затушевать противоречия между порабощенными народами и иностранными правителями, парализуя тем самым бдительность и волю народа к революционной борьбе.

Неоколониализм США имеет свои специфические черты. Когда американский капитализм достиг стадии империализма, великие западные державы уже поделили между собой почти все важные рынки мира. В конце Второй мировой войны, когда другие империалистические державы были ослаблены, США стали самой мощной и самой богатой империалистической державой. Между тем ситуация в мире уже не была прежней: соотношение сил между империализмом и лагерем мира, национальной независимости, демократии и социализма коренным образом изменилось, империализм больше не господствует в мире и не играет решающей роли в развитии мировой ситуации. В новых исторических условиях империализм США, имеющий давние традиции экспансии через торговлю, отличные от классической политики агрессии через миссионеров и канонерские лодки, тем более вынужден идти по пути неоколониализма. Страны, находящиеся под его господством, обладают номинальной политической независимостью, но фактически зависят от США в области экономики, финансов, национальной обороны и внешних отношений.

Уже в конце Второй мировой войны американский империализм положил глаз на Вьетнам и другие страны Индокитая. В начале 1950‐х годов, когда положение французских колонизаторов становилось все более отчаянным, американские империалисты постепенно увеличивали свою «помощь» и вмешательство в грязную индокитайскую войну. Когда война закончилась поражением французского экспедиционного корпуса, они решили, что появилась возможность занять место французских колонизаторов. Образы прежнего колониального правления – вероломные и жестокие генерал-губернаторы и верховные комиссары, свирепый Экспедиционный корпус – теперь принадлежали прошлому. Оживить разлагающийся труп старого колониализма американские империалисты не могли, даже если бы захотели. В 1954 г., когда поражение французских колонизаторов стало неминуемым, американские империалисты, пытаясь придать войне больший «динамизм», предусмотрели использование «национальных сил», состоящих из реакционных сил страны. И они начали готовить свою «особую войну» против южновьетнамского народа.

Американский неоколониализм использует своих лакеев в Южном Вьетнаме в качестве главного инструмента для проведения своей агрессивной политики. Неоколониализм черпает свою силу, с одной стороны, из экономического и военного потенциала страны-метрополии, а с другой – из социально-экономической и политической базы реакционных сил туземцев. На Юге нашей страны марионеточный режим был установлен империалистами США в момент блестящей победы нашего народа над империализмом. Поэтому с момента своего появления он так и не обрел жизненной силы, породив внутренние противоречия, кризис и войну. Ее социальная база крайне слаба. Класс феодалов-помещиков и компрадорская буржуазия, которые никогда не были очень сильны при французском господстве, в ходе революции и сопротивления стали еще слабее и разобщеннее. После восстановления мира они стали еще более разобщенными под влиянием американо-французских противоречий. Эти реакционные классы давно уже показали себя предателями родины и вызывают ненависть и неприятие народа. Поражение французского экспедиционного корпуса стало тяжелым ударом по их моральному духу.

В этих условиях американский империализм, пытаясь сплотить реакционные силы и одновременно привлечь на свою сторону и обмануть другие слои населения, использовал все возможные средства для создания относительно стабильной администрации, закамуфлированной ярлыками «независимости» и «демократии». С этой целью они разыграли фарс с созданием «Республики Вьетнам», чтобы увековечить раздел нашей страны. Их марионетки, заявив о восстановлении «независимости» от французских колонизаторов, провозгласили «конституцию» с положениями о «свободе» и «демократии», выдвинули антикоммунистические лозунги, приказали провести «аграрную реформу», с шумом обнародовали программу «искоренения пороков», «защиты добрых традиций» и т. п.

Однако марионеточный режим не мог удержаться у власти, если бы не держался за своих хозяев и не выполнял их приказы. Внешне «Республика Вьетнам» имеет все обычные государственные органы внутренних и внешних дел, обороны, экономики, культуры, но все эти органы, от центрального до местного уровня, контролируются американскими «советниками». Последние, пользуясь дипломатическими привилегиями, не подпадают под юрисдикцию марионеточной администрации, на них не распространяется действие гражданского и уголовного кодексов. Они находятся под непосредственным контролем американского посла. Именно американский империализм определяет основную линию и политику южновьетнамского режима. Нго Динь Дьем, воспитанный американским империализмом, был «вытащен из рукава Даллеса» после Дьенбьенфу. Режим Дьема, отнюдь не возникший, как он утверждал, в результате движения «национальной революции», был лишь результатом замены французских хозяев на американских.

Столкнувшись с народным революционным восстанием, марионеточный режим вскоре встал на путь фашизма и стал проводить политику милитаризации и подготовки к войне. Чтобы обрести смысл существования, ему пришлось пойти на грубое противодействие Женевским соглашениям и самым сокровенным чаяниям нашего народа – миру, независимости, демократии и национальному воссоединению. Она попрала самые элементарные права народа, прибегла к самой варварской политике террора и репрессий. Именно поэтому, несмотря на ярлыки «независимости и демократии» и отдельные реформы демагогического характера, народные массы сразу же увидели за марионеточным режимом отвратительное лицо американского империализма, этого самозваного международного жандарма и закоренелого предателя Нго Динь Дьема. И против них решительно поднялись народные массы.

Американские империалисты также спешно создали и обучили армию наемников для использования в качестве орудия подавления революционного движения, проводя свою коварную политику натравливания азиатов на азиатов, вьетнамцев на вьетнамцев.

С помощью этой армии туземных наемников, получившей название «национальной армии», империалисты надеются замаскировать свою агрессию и сохранить жизни американцев. Американские эксперты подсчитали, что расходы на азиатского солдата-наемника в двадцать четыре раза меньше, чем на американского.

Южновьетнамская «национальная армия» укомплектована марионеточными офицерами в звании от генерала до генерала, но это сочетается с системой военных «советников», контролируемых марионеточным министерством обороны и действующих на уровне батальонов и рот, как в ополчении, так и в регулярных войсках. Американские советники в марионеточной армии контролируют организацию, оснащение, обучение и операции. Участие своих войск в боевых действиях американские империалисты пытаются закамуфлировать под ярлыками «взаимопомощи» и «самообороны». С целью превращения Южного Вьетнама в военную базу США они поставили под свой эффективный контроль большое количество стратегических пунктов, все основные аэродромы и военные порты.

Экономическая «помощь» используется империалистами как основное средство контроля над экономикой Южного Вьетнама. Эта «помощь», по сути, является способом вывоза излишков товаров и капитала для обеспечения политики экспансии и подготовки к войне. Три четверти суммы ежегодной «помощи» поступает от продажи импортных товаров. Американские органы помощи полностью игнорируют как просьбы марионеточного режима, так и потребности страны и сбрасывают на рынок Южного Вьетнама излишки сельскохозяйственной продукции, предметы роскоши, а также товары народного потребления, которые могли бы производиться на месте. Более того, эта помощь носит явно военный характер. Она превращает экономику Южного Вьетнама в военную экономику, 80 % средств которой идет на покрытие военных расходов марионеточного режима. Такая «помощь» ставит этот режим в полную зависимость от американских империалистов.

Поначалу американские империалисты, думая, что смогут быстро укрепить марионеточный режим и стабилизировать политическую и экономическую ситуацию в Южном Вьетнаме, подготовили почву для подписания неравноправных договоров, чтобы открыть путь для масштабного проникновения в страну американского финансового капитала. Однако ситуация развивалась не так, как они рассчитывали, и поэтому вложенные ими в Южный Вьетнам средства были незначительны и составляли едва ли 2 % от общего объема инвестиций в различные отрасли экономики. В целом деньги Соединенных Штатов вкладывались в совместные предприятия, в очень хитрое экономическое проникновение. Несмотря на то что современные условия не способствуют развитию американского сектора в экономике Южного Вьетнама, «помощь» США и создание встречных фондов обеспечили USOM (United States Operations Mission) полный контроль над бюджетом, финансами и внешней торговлей, то есть фактически над всей экономической структурой Южного Вьетнама.

Марионеточная администрация и армия уже много лет существуют только благодаря помощи США. Они неустанно проводят политику насилия и войны для подавления патриотического движения, предоставляя при этом многочисленные привилегии кучке предателей. Социальную базу этого режима составляют наиболее реакционные элементы компрадорской буржуазии и класса феодальных помещиков.

Компрадорская буржуазия Южного Вьетнама экономически полностью зависит от империалистов – французских империалистов в прошлом и американских империалистов в настоящем. Компрадорская буржуазия и класс феодальных помещиков, связанные между собой многочисленными узами, представляют собой две реакционные социальные силы, вступающие в сговор с империалистами, которым они эффективно служат. Компрадорская буржуазия живет на помощь США, на торговлю с империалистическими странами, стремится к совместным инвестициям с иностранным капиталом. В нее входят элементы из других социальных слоев, например, крупные помещики, которые находят убежище в крупных городах и становятся буржуа. Говоря о компрадорской буржуазии, следует прежде всего упомянуть бюрократическую компрадорскую буржуазию, состоящую в прошлом из семьи Нго Динь Дьема, а в настоящее время – из высокопоставленных марионеточных чиновников и офицеров, которые используют свою власть для быстрого обогащения за счет грабежей, вымогательств, взяток, растрат, приписок и спекуляций, для захвата ключевых позиций в экономике и контроля над всеми важными отраслями.

Класс феодальных помещиков, владевший большей частью обрабатываемых земель, имел большое экономическое влияние, но после августовской революции 1945 года и в ходе сопротивления французским колонизаторам он значительно ослаб как экономически, так и политически. Американо-демский режим стремился всеми возможными способами восстановить позиции помещиков, которых он считал своей главной опорой в деревне. Наиболее реакционные элементы помещичьего класса, нагло предлагая свои услуги врагу, участвовали в подавлении крестьянского движения и саботаже революции. Это и бывшие крупные помещики, и новые «бюрократические» помещики, захватившие контроль над сельской администрацией, а также бандиты, наемные убийцы, уголовники, предатели, помещики с Севера, которые используют свою власть для захвата крестьянской земли. Ряд других помещиков хотят сохранить свои привилегии и выступают против национального объединения, но не смеют сотрудничать с врагом. Есть также помещики, которые участвовали в сопротивлении французским колонизаторам, имеют детей или родственников, перегруппировавшихся на Севере: они в большей или меньшей степени выступают против империалистов США и их лакеев или одобряют политику мира и нейтралитета.

Компрадорская буржуазия и класс феодальных помещиков делятся на различные группы с разными экономическими и политическими интересами, связанные либо с американскими, либо с французскими империалистами.

В новых исторических условиях, в силу своего классового характера и отчаянного положения перед лицом победоносного революционного движения, проамериканские силы в Южном Вьетнаме крайне реакционны, они являются предателями своей страны и своего народа и жаждут классовой мести. Они также являются социальными паразитами, оторванными от национального производства и полностью зависящими от американских долларов. Это приводит к тому, что их ряды все больше редеют, становятся все более неоднородными и раскалываются из-за конфликта интересов на враждующие группировки и клики, связанные с различными тенденциями в политических, военных и разведывательных кругах США. Их позиции, и без того не слишком прочные перед лицом мощного революционного подъема, еще более ослабли, а ряды стали еще более разобщенными, поэтому государственные перевороты сменяли друг друга и будут сменять друг друга вплоть до окончательного краха.

Несмотря на свою материальную мощь, американский империализм имеет фундаментальные слабости.

В экономическом и военном отношении Соединенные Штаты Америки сегодня являются самой мощной страной в империалистическом лагере. Но перед лицом социалистических стран, независимых националистических стран и революционных народов мира их сила все больше и больше уменьшается. Империализм США повсеместно перешел к обороне, его силы, разбросанные по всему миру, оказались неспособны спасти его от катастрофических поражений в континентальном Китае, Корее, на Кубе. Американские империалисты потерпели множество поражений и столкнулись с большими трудностями в Лаосе и других странах. В Южном Вьетнаме их положение становится все более критическим.

В агрессии против Южного Вьетнама американский империализм обнаружил фундаментальную слабость: он вынужден прибегнуть к неоколониалистской политике при отсутствии важных факторов для ее успешного проведения.

Во-первых, он вынужден пытаться обманывать наш народ, изображая из себя «рыцаря», защитника независимости, суверенитета и свободы народов. Но нынешняя конъюнктура как в мире, так и в Южном Вьетнаме не благоприятствует такому маневру. Наш народ, обладающий высоким революционным сознанием, давно распознал в американском империализме врага народов мира номер один. Империализм США разоблачил себя, поддержав французских колонизаторов во время войны в Индокитае, войны, которая велась на французской крови и американских долларах и оружии. В тщетной попытке спасти французский экспедиционный корпус от катастрофы в Дьенбьенфу он задумал преступный план. Наш народ не ждал 1954 года, чтобы увидеть в американском империализме агрессора, и с тех пор еще яснее осознал, что он является врагом номер один вьетнамской революции и вьетнамского народа.

Во-вторых, американский империализм не может проводить свою неоколониальную политику без мощной поддержки местных реакционных сил, без внешне «независимой и демократической» туземной администрации и «национальной» армии. Но мы можем утверждать, что этого чрезвычайно важного, решающего судьбу неоколониализма условия в Южном Вьетнаме нет. Реакционные силы, в первую очередь наиболее реакционные и проамериканские элементы компрадорской буржуазии и класса феодальных помещиков, оказались крайне слабыми в социально-экономическом плане и полностью изолированными в политической сфере. Миллиарды долларов и сотни тысяч тонн вооружений не заполнят этот политический вакуум. Империализм США никогда не сможет создать стабильный политический режим, хотя бы внешне похожий на независимость и демократию. Каждая марионеточная администрация оказывалась более бездарной, чем ее предшественница. Американский империализм также не способен создать боеспособную армию; какой бы современной ни была ее оснащенность, марионеточная армия Южного Вьетнама никогда не сможет укрепить свой падающий боевой дух.

В-третьих, империализм не может проводить свою неоколониальную политику, не раскрывая своей агрессивной сущности. Подавление революционного движения должно осуществляться по существу силами туземной реакции, а агрессивная война должна вестись преимущественно силами туземных реакционных вооруженных сил. В этом суть того, что пентагоновские стратеги называют «особой войной». Но возникает проблема: что делать, если марионеточные силы окажутся неспособными служить целям своих хозяев? Единственное возможное решение – увеличение числа американских «советников», военнослужащих и боевых подразделений и все более прямое участие в агрессивной войне. По этому пути, полному неразрешимых противоречий, США идут все дальше и дальше. Ввод американских войск в Южный Вьетнам может иметь непосредственный эффект в виде некоторого усиления марионеточной армии и создания определенных трудностей для южновьетнамского народа, но с американской стороны в военном отношении он представляет собой явно оборонительную меру, а в политическом – тяжелое поражение. Чем больше американских войск вводится в страну, тем больше снижается «особый» характер войны. Неоколониализм США теряет тот фасад, который отличает его от классического колониализма, не говоря уже о тех многочисленных испытаниях, которые ждут американские войска в контрпартизанской войне на тропическом поле боя. Американские стратеги признают, что политические, географические и климатические условия в Южном Вьетнаме представляют для них непреодолимые трудности.

Таким образом, именно в политической и моральной сфере империалисты США и их лакеи доказали свою принципиальную слабость. Политическая цель, которую они преследуют, как в годы более или менее замаскированной интервенции, так и в нынешней «особой войне», остается неизменной: завоевать Южный Вьетнам, растоптать право нашего народа на жизнь и его сокровенные чаяния. Они – враги нашего народа и получают от него решительный отпор. Их коренная слабость еще усугубляется шатким положением местных реакционных сил, особой формой, которую приняла агрессивная война в Южном Вьетнаме, несгибаемым духом и тесным единством нашего народа. Эта принципиальная слабость, безусловно, приведет империалистов США к полному поражению.

Агрессивной войне нового типа, развязанной американскими империалистами, наши южные соотечественники противопоставляют освободительную патриотическую войну с целью достижения независимости, демократии, мира, нейтралитета и продвижения к национальному воссоединению. Временно значительно уступая противнику в материально-техническом отношении, народные силы, тем не менее, обладают абсолютным политическим и моральным превосходством.

Южный Вьетнам, как и вся наша страна, был колониальным и полуфеодальным государством с отсталым сельским хозяйством, которое после долгих лет войны до сих пор не восстановлено до нормального уровня производства. Череда агрессивных войн последних десятилетий принесла населению неисчислимые страдания. Народная власть, установленная после революции августа 1945 г., сохранившаяся и укрепившаяся в ходе сопротивления в свободных зонах с многомиллионным населением, была заменена во исполнение Женевских соглашений 1954 г. реакционным режимом, находящимся на службе у империалистов США.

Народные вооруженные силы Южного Вьетнама, значительно возмужавшие в ходе героической и победоносной борьбы с французскими колонизаторами, к концу войны состояли из регулярных войск, региональных войск и народного ополчения, действовавших на всех фронтах войны. Выполняя Женевские соглашения, сотни тысяч вражеских войск эвакуировались с Севера для сосредоточения на Юге, а наши войска покидали Юг для перегруппировки на Севере, эвакуируя не только партизанские зоны и базы, но и обширные свободные зоны, которые временно переходили под контроль вражеских войск и марионеточной администрации. Именно в этих условиях американский империализм и администрация Нго Динь Дьема проводили жесточайшую политику террора, а затем развязали кровопролитную необъявленную войну с целью подавления патриотического движения и превращения Южного Вьетнама в колонию и военную базу Соединенных Штатов. Они возлагали надежды на тяжелое экономическое положение, на стремление народа к миру после долгих лет войны, на крайне тяжелое положение, в котором оказался народ, лишенный защиты со стороны народной власти и армии. Империалисты США и их лакеи были уверены, что южновьетнамский народ, столкнувшись с сотнями тысяч их солдат, вооруженных самым современным оружием, не может не покориться.

Но наши соотечественники на Юге, достойные сыны героического народа, обладают непобедимой потенциальной силой, огромной политической мощью, которую враг не в силах постичь. Империализм США и его лакеи имеют дело с народом, обладающим чрезвычайно высоким революционным духом и абсолютным политическим превосходством. Наши соотечественники на Юге принадлежат к несгибаемому народу с давними традициями борьбы против иностранных агрессоров, народу, который предпочел бы умереть свободным человеком, чем жить рабом; он высоко поднял знамя сопротивления в первые дни французской агрессии и героически поднялся во время восстаний в Нам Ки и Ба То.

В славные августовские дни 1945 года они вместе со всем народом добились победы революции и установили народную власть. В течение девяти лет сопротивления они героически сражались с французскими колонизаторами и американскими интервентами, внеся весомый вклад в общую победу. В ходе длительной революционной борьбы южновьетнамский народ достиг высокого уровня политической сознательности и организованности, приобрел богатый опыт политической и вооруженной борьбы. Поэтому в условиях жесточайшего врага революционное движение непрерывно расширялось, а освободительная война одерживала все новые и новые победы. В Южном Вьетнаме компрадорская буржуазия и помещики, лакеи американских империалистов, составляют незначительное меньшинство, а подавляющее большинство народа принадлежит к революционным и патриотическим классам, объединенным общей борьбой.

Рабочий класс Южного Вьетнама, насчитывающий около миллиона человек и сосредоточенный в городах и на плантациях, составляет основную производственную силу на важнейших экономических предприятиях. Находясь под тройным игом империализма, буржуазного и феодального классов, он является самым решительным, самым радикально революционным из всех общественных классов. Под руководством нашей партии в Южном Вьетнаме, как и во всей стране, рабочий класс является авангардом нации в национально-демократической революции и за годы сопротивления добился многих успехов в производстве и борьбе. В последние годы американские империалисты и их лакеи, используя террор и коррупцию, создавая реакционные профсоюзные организации, пытались контролировать и раскалывать ряды трудящихся, ослаблять их классовое и национальное самосознание. Однако движение рабочего класса развивалось постепенно и уверенно, с богатыми и разнообразными формами борьбы и лозунгами, все более совершенной организацией и большой солидарностью. Ожесточенные бои регулярно вспыхивали на государственных предприятиях марионеточной администрации Южного Вьетнама, а также на предприятиях под американским или совместным американо-местным компрадорско-буржуазным управлением. Нарастала интенсивность рабочего движения, переходящего от мелких акций к частичным и всеобщим забастовкам, от экономических требований в интересах трудящихся к требованиям в интересах других слоев населения (таких, как раздача земли крестьянам и повышение зарплаты солдатам) и к политическим лозунгам, осуждающим политику террора и репрессий, обличающим марионеточную администрацию и требующим ухода американского империализма из Южного Вьетнама.

В последние годы растущая мощь рабочего движения привела к ослаблению наиболее важных позиций противника. Это дало мощный импульс борьбе трудящихся масс, особенно бедных слоев городского населения и студенчества в городах. Родившись (в большинстве своем) в семьях разорившихся крестьян, рабочие как класс имеют много связей с крестьянской массой, что в значительной мере способствовало формированию рабоче-крестьянского союза – основы Национально-демократического фронта и политической работе среди тех марионеточных войск, которые в той или иной степени проявляют патриотизм, а большинство из них – выходцы из трудового крестьянства. Словом, рабочий класс, с его традициями борьбы и боевым духом, всегда был символом революционной решимости наших южных соотечественников.

Южновьетнамское крестьянство, насчитывающее более десяти миллионов человек, является самой многочисленной революционной силой и вместе с рабочим классом составляет основные силы революции. Состоящее в основном из безземельных крестьян, работающих в тяжелых условиях и живущих в нищете, оно уже давно проявило высокий революционный дух, особенно после того, как оказалось под руководством авангардной партии рабочего класса. Вместе с ним оно поднялось к власти и в последующие годы вело борьбу с врагом, отстаивая народную власть и право крестьян на собственность на землю, завоеванное революцией. Крестьянство накопило богатый опыт политической и вооруженной борьбы, партизанской борьбы, организации вооруженных сил, строительства деревень сопротивления.

После восстановления мира американо-демская клика путем так называемой аграрной реформы, жесткого налогообложения и «сельскохозяйственного кредитования» лишила южновьетнамское крестьянство двух третей земли, которую оно получило во время сопротивления. Политика «сельскохозяйственных поселений», «зон процветания» и «стратегических хуторов», постоянный террор создавали прямую и серьезную угрозу жизни и имуществу крестьянства. В результате до 1959 года в сельской местности Южного Вьетнама происходила быстрая дифференциация крестьянства, которая продолжается до сих пор в зонах, оккупированных противником. Для большинства крестьянства жизнь была серьезно нарушена, условия труда и жизни стали невыносимыми не только для бедных и безземельных крестьян, но и для средних и даже для большинства богатых крестьян. Быстро растет число полностью или частично безработных в сельской местности. Большое количество крестьян было призвано в марионеточную армию или согнано на принудительные работы в «сельскохозяйственные поселения», другие были вынуждены уехать в города в поисках работы.

Перед лицом смертельной опасности, угрожающей его родине и семье, крестьянин решительно включился в политические действия против врага, а в последние годы поднялся на ожесточенную, широкомасштабную революционную борьбу, которая до основания потрясла и развалила марионеточную администрацию в деревне. Этот революционный подъем по своей сути является повстанческим движением крестьянской массы, в ходе которого она совершает последовательные восстания, чтобы взять власть в свои руки и вернуть себе право на владение землей. В сельской местности началась партизанская война, которая постепенно охватила все районы страны, противостоя контрреволюционной войне, которую ведет противник.

Мелкая буржуазия – это масса мелких торговцев и фабрикантов, ремесленников, представителей свободных профессий, государственных служащих, интеллигенции, студентов вузов и школьников. Все эти слои мелкой буржуазии подвергаются угнетению и эксплуатации со стороны империализма, бюрократической компрадорской буржуазии и феодальных сил. Условия их жизни ухудшаются. Одушевленные достаточно сильным патриотизмом, они симпатизируют революции. Они составляют большинство населения городов Южного Вьетнама – около четырех миллионов человек.

Патриотизм и политическое сознание мелкой буржуазии были усилены революцией августа 1945 года и сопротивлением французским колонизаторам. В условиях полного освобождения северной половины страны иго, навязанное Югу империализмом США и его лакеями, только стимулирует их патриотизм и обостряет ненависть к захватчику. Поэтому мелкая буржуазия – одна из движущих сил революции и верный союзник рабочего класса, который является единственной ведущей силой, способной помочь ему уверенно продвигаться по пути революции.

В атмосфере террора и демагогии, созданной американскими империалистами и их лакеями в Южном Вьетнаме, часть представителей мелкой буржуазии, особенно ее верхние слои, попали под влияние реакционных сил, сыграли на руку реакционным партиям. Другие занимают пассивную, безразличную или колеблющуюся позицию.

Однако перед лицом агрессивной политики американских империалистов и предательского поведения их лакеев, перед лицом неоднократных поражений врага и революционного подъема народа все более широкие слои мелкой буржуазии в городах проявляют все большую революционную боевитость. Во многих городах растет интенсивность движения студентов и учащихся школ, которое в координации с движением рабочих и других малоимущих слоев населения оказывает непосредственное обостряющее воздействие на кризис, переживаемый марионеточным режимом в городах. Это движение, безусловно, будет играть все более и более важную роль.

Интеллигенция, студенты, школьники, хотя и принадлежат к разным социальным слоям, в целом одушевлены горячим патриотизмом; лишь немногие стали лакеями врага или попали под его влияние. Они ненавидят американских империалистов, ненавидят и презирают предателей. Во время Отечественной войны против французских колонизаторов они сочувствовали сопротивлению, поддерживали его или присоединялись к нему. В настоящее время они одобряют политическую программу Фронта национального освобождения и в большом количестве принимают активное участие в борьбе народных масс в городах.

Национальная буржуазия на Юге, как и во всей стране, экономически слаба, хотя экономические предприятия в Южном Вьетнаме в целом более значимы, чем в других частях страны. По данным, которые еще предстоит проверить, в 1956 году национальная буржуазия насчитывала около пятнадцати тысяч человек. Многие из них обанкротились, и в 1963 году только половина из этого числа продолжала заниматься бизнесом, управляя рядом нестабильных предприятий. Находясь под гнетом империалистов и феодального класса, национальная буржуазия в определенной степени проявляет антиимпериалистический и антифеодальный дух.

После восстановления мира южновьетнамская национальная буржуазия рассчитывала получить что-то от политики «восстановления национальной экономики», провозглашенной американо-вьетнамской кликой. Однако военно-экономическая «помощь» США лишь усугубила положение южновьетнамской экономики, и национальной буржуазии становилось все труднее заниматься промышленностью и торговлей. Ряд национальных буржуа пополнил ряды компрадоров. По мере расширения агрессивной войны империалистов США, стремящихся поработить нашу страну и установить свой контроль над всеми отраслями экономики, обостряются противоречия между национальной буржуазией, с одной стороны, и империалистами США и их приспешниками – с другой. Национальная буржуазия все больше выступает против американского империализма и его марионеток, все более благосклонно относится к политике независимости, мира и нейтралитета. Ряд национальных буржуа даже одобряет постепенное продвижение к национальному воссоединению в соответствии с программой ФНЛ. Однако в силу своей экономической и политической слабости, а также из-за того, что она не полностью разорвала связи с империалистами и их лакеями, национальная буржуазия не намерена встать на путь революции.

Национальные меньшинства в Южном Вьетнаме насчитывают более двадцати человек и составляют свыше миллиона человек, проживающих в стратегически важных горных районах, которые составляют две трети территории страны. В этих регионах империализм проводит политику «разделяй и властвуй», натравливая национальные меньшинства друг на друга и на кинь. Но национальные меньшинства Южного Вьетнама, как и всей страны, давно осознали свои интересы и сорвали коварные маневры империалистов. Наследники национальных традиций героической борьбы с иноземными захватчиками, представители национальных меньшинств Южного Вьетнама внесли большой вклад в победу революции августа 1945 г. и активно участвовали в сопротивлении французским колонизаторам. В настоящее время лишь небольшая часть высших слоев населения перекуплена врагом, большинство же народа верит в победу революции и ведет решительную борьбу против империалистов США и их лакеев.

Религии в Южном Вьетнаме представлены буддизмом, христианством, као дай, хоа хао и другими. Буддизм, исповедуемый на протяжении многих веков, не имеет глубокого влияния, но имеет достаточно большое количество верующих. Христианство исповедуют около миллиона человек. Религия Цао Дай, синтезированная на основе буддизма, насчитывает более миллиона верующих, в основном бедных крестьян. Хоа Хао, родственная буддизму, в свое время насчитывала около миллиона верующих. Возникновение и развитие религиозных сект происходило в период нарастания интенсивности и размаха народной революционной борьбы.

Они в определенной степени использовались французскими колонизаторами, а затем американскими империалистами для достижения своих политических целей. Но и эти секты страдают от раскола, ограничений, принуждения и репрессий, в большей или меньшей степени противостоят империализму и его лакеям в вопросах национальных, религиозных и классовых интересов. В период правления Нго Динь Дьема даже среди католиков, помимо тех, кто поддерживал марионеточную администрацию, были и те, кто выступал против нее. Религиозные секты в целом неоднородны по своим политическим тенденциям, но, поскольку большинство верующих – люди труда, поскольку империалистические агрессоры и предатели США показали свое истинное лицо, а революционная волна неудержимо набирает силу, в их рядах появляются новые тенденции. Набирает силу прогрессивная тенденция, которая в большей или меньшей степени одобряет политику мира, нейтралитета и борьбы с империализмом.

Марионеточная армия сегодня является главным инструментом врага в проведении политики террора и репрессий. Вот уже более десяти лет американские империалисты и их лакеи прилагают огромные усилия, тратят большие деньги, прибегают к самым коварным средствам, чтобы развратить марионеточных солдат и превратить их в преступников. Они используют террор и жесткую дисциплину для принуждения, и особенно «психовоенные» методы, чтобы обмануть солдат, привить им «антикоммунистический идеал», враждебность к Северному Вьетнаму и раболепное преклонение перед империалистами США. Но большинство солдат и унтер-офицеров марионеточной армии – выходцы из трудящихся масс, прежде всего из трудового крестьянства, поэтому их основные интересы противоречат политике империалистических агрессоров США и их лакеев. Они все яснее понимают, что борьба против американских империалистов за спасение родины – это единственный путь к осуществлению их сокровенных чаяний: земли и мира. Внутренние противоречия марионеточной армии являются лишь отражением классовых и национальных противоречий южновьетнамского общества.

Для создания и пополнения марионеточной армии сайгонская администрация вынуждена была ввести обязательную военную службу и прибегнуть к нагнетанию обстановки. В связи с развитием революционной войны и неоднократными победами освободительных сил в марионеточной армии растет оппозиция войне. Американский империализм сталкивается со все большими трудностями в использовании этой марионеточной армии против народа. Политическая работа среди солдат этой армии создает все более благоприятные условия для создания в конечном счете единого фронта рабочих, крестьян и солдат для борьбы с империалистами США и спасения страны.

Беженцы» с Севера – это в основном католики, обманутые лживой пропагандой реакционных священников, или рабочие, пытающиеся заработать на жизнь на Юге. Вынужденные по тем или иным причинам переехать на юг, они все больше и больше проникаются демагогическими уловками американских империалистов и их лакеев. Загнанные в «сельскохозяйственные поселки» или ставшие жертвами плана по «расчистке столичных трущоб», многие из них остаются без работы, живут в жалких условиях и даже подвергаются репрессиям. Поэтому все большее число из них мечтает о мире и нейтралитете. Многие мечтают вернуться на Север и начать новую жизнь.

Патриотически настроенные классы и слои южновьетнамского общества, имеющие давние традиции и богатый опыт революционной борьбы, сплотились в единый фронт борьбы за правое дело. В своей длительной освободительной борьбе против колониальных агрессоров за восстановление национальной независимости, за землю для земледельцев, за основные права человека, за мир и национальное воссоединение весь наш народ, как на Юге, так и на Севере, поднялся и сражался с большим героизмом и упорством. Благородные идеалы служения интересам нации и угнетенных классов пропагандируются нашей партией с 1930 года.

В результате многолетней революционной борьбы, полной лишений и жертв, славной войны сопротивления против французских колонизаторов эти идеалы прочно укоренились в умах и сердцах масс. Наш народ намерен продолжать борьбу, пока не отвоеваны национальная независимость, право на жизнь, земля для земледельцев. Он не откажется от борьбы до тех пор, пока не добьется суверенитета, независимости, единства и территориальной целостности Отечества, признанных Женевскими соглашениями 1954 года.

В годы революции и сопротивления наш народ на Юге и Севере был связан широким и сильным союзом, представленным Национальным объединенным фронтом, основанным на рабоче-крестьянском союзе. Именно этот союз привел наш народ к великим победам. Враг остается временно сильным в материальном плане, но всегда был политически изолирован, раздираем внутренними противоречиями. С другой стороны, чем выше южновьетнамский народ поднимает знамя своего правого дела, тем больше он развивает традиции широкого и крепкого союза. В первые годы после восстановления мира, когда ситуация была очень сложной, патриоты Южного Вьетнама еще не могли самоорганизоваться, но оставались тесно связанными друг с другом политически и морально. Патриотизм, национальная гордость, классовая солидарность трудящихся масс, взаимная любовь и взаимопомощь, желание бороться до конца за торжество благородных идеалов революции – все это составляло ту силу, которая помогла нашим южным соотечественникам преодолеть все трудности и выстоять перед лицом врага, пока не удалось сплотить и расширить их ряды. Сила и авторитет Фронта национального освобождения обусловлены тем, что в новых исторических условиях он воплотил в жизнь традиции национального единения нашего народа.

В течение последних лет южновьетнамский народ вел борьбу с крайне варварским и свирепым врагом. Он сталкивался с трудностями, нес потери, но, с другой стороны, еще яснее видел жестокую сущность врага, испытывал к нему еще более глубокую ненависть и, обладая железной волей, боролся до конца, до окончательной победы.

Патриотические силы Южного Вьетнама, обладающие высоким боевым духом и давними традициями революционной борьбы, к тому же мобилизованы и организованы в соответствии с правильной политической линией и приняли соответствующие формы борьбы. Поэтому, сталкиваясь с коварным врагом и находясь в сложных условиях, народные политические и военные силы неуклонно растут.

Революционное движение перешло от стадии политической борьбы к стадии вооруженной борьбы, в нем тесно сочетаются эти две формы борьбы, которые стимулируют друг друга. Южновьетнамский народ в высшей степени развил свое политическое превосходство, наметил правильную ориентацию, разработал чрезвычайно разнообразные формы организации и борьбы. Изобретательность масс сорвала многие маневры и политику врага, его самые современные тактические приемы. Революционное мышление, революционная политическая и военная линия, проникнув в массы, становятся непобедимой силой. Политическое превосходство нашего народа становится материальной силой, которая помогает ему создать средства, которых у него не было, перейти от позиции слабости к позиции силы, преодолеть все трудности и одержать окончательную победу над врагом, который поначалу был намного сильнее его.

Освободительная война на Юге происходит в то время, когда одна половина нашей страны, освобожденная от колониализма, строит социализм. Север был для наших южных соотечественников источником надежды и поддержки, особенно в мрачные годы террора и репрессий. Освобожденный Север – гордость вьетнамской нации, прочная база для борьбы за национальное воссоединение, оплот общенациональной революции.

Столкнувшись с врагом, наши южные соотечественники, безусловно, чувствуют рядом с собой присутствие своих братьев на Севере, что придаст им еще большую уверенность в преодолении всех трудностей и укрепит их решимость идти вперед по пути борьбы и победы. С тех пор как империалисты США начали свою разрушительную войну против Севера, вся страна поднялась на непосредственное участие в боевых действиях, и влияние Севера на освободительную войну на Юге становится все более значительным.

Освободительной войне наших соотечественников на Юге предстоит еще много трудностей и испытаний, но наши южные соотечественники и Освободительная армия с беспримерным героизмом одерживают блестящие успехи и создают факторы стратегического значения для достижения окончательной победы. С ростом политической власти народа и революционных вооруженных сил освобожденные районы постоянно расширяются. Развитие ситуации в Южном Вьетнаме красноречиво свидетельствует о том, что в революционной борьбе, в революционной войне решающим фактором остается человеческий фактор, политический фактор, а решающей силой – сила народных масс. Окончательная победа неизбежно достанется патриотическим силам Южного Вьетнама, южновьетнамскому народу, вьетнамской нации.

Южновьетнамская революция является составной частью мировой революции. Каждое великое событие в мире имеет отношение к борьбе нашего народа, с другой стороны, влияние этой борьбы на революционное движение в других странах далеко не беспредельно. Особенно в настоящее время южновьетнамская революция в частности и вьетнамская революция в целом как никогда тесно связаны с мировой ситуацией. Во Вьетнаме проявились все коренные противоречия современности.

«Особая война» империалистов США и их лакеев и освободительная война нашего народа происходят в условиях, благоприятных для вьетнамской стороны и неблагоприятных для вражеской.

После окончания Второй мировой войны соотношение сил между революцией и контрреволюцией в мире претерпело большие изменения. Революционный подъем в мире бьет по бастионам империализма и одерживает постоянные победы. Основание Китайской Народной Республики стало историческим событием огромной важности. За десять с лишним лет, прошедших после тяжелого поражения американских империалистов и их сателлитов в Корее, французских колонизаторов и американских интервентов в Индокитае, в мире произошли большие революционные изменения, благоприятные для борьбы за мир, национальную независимость, демократию и социализм.

Возникла и развивается мировая социалистическая система, объединяющая тринадцать стран с населением более миллиарда человек и занимающая четверть площади земного шара. На долю социалистической системы приходится 38 % мирового промышленного производства, она располагает мощными силами обороны, занимает первое место во многих важнейших отраслях техники. Несмотря на внутренние трудности, вызванные быстрым ростом, социалистическая система благодаря совершенству социалистического строя, огромной жизнеспособности марксизма-ленинизма постоянно и во всех отношениях набирает силу, является оплотом мировой революции, опорой национально-освободительного движения и движения в защиту мира во всем мире. Ее рождение и развитие изменили соотношение сил в мире, она стала решающим фактором в развитии человеческой истории. Социалистические страны единодушно поддерживают наш народ в этих двух зонах. Оказываемая ими значительная помощь является чрезвычайно важным фактором для победы революционной борьбы нашего народа.

На азиатском, африканском и латиноамериканском континентах кипит национально-освободительное движение, наносящее мощные удары по империализму во главе с империализмом США, в результате чего старая колониальная система рушится большими кусками. За последние двадцать лет более пятидесяти стран с миллиардным населением в разной степени обрели политическую независимость. Многие страны находятся в состоянии полной революции. Возникли и укрепляются национальные, региональные и международные антиимпериалистические фронты, формы борьбы которых чрезвычайно богаты и разнообразны.

Африка, еще вчера «темный континент», стала очагом антиимпериалистической революции, где многие страны активно борются с колониализмом и неоколониализмом, некоторые из них ведут вооруженную борьбу.

В двадцати странах Латинской Америки, этой «задней площадке» американского империализма, мощно развивается национально-освободительное движение. Размах крестьянского движения во многих странах Латинской Америки привел одного из американских журналистов к выводу, что возможность взрыва в этой части света – не возможность, а реальность.

В Азии национально-освободительное движение приобретает мощный подъем, особенно в Юго-Восточной Азии.

Революционная борьба за национальное освобождение прямо меняет соотношение сил между социалистическим и империалистическим лагерями. Она сотрясает тылы империализма, является большой поддержкой строительства социализма в социалистических странах и активным вкладом в дело мира во всем мире. Она заставляет империализм (во главе с империализмом США) распылять свои силы, создавая тем самым слабые звенья в империалистической цепи, где возникают революционные ситуации, способные привести освободительную борьбу к победе. Это является важным подспорьем и стимулом для революции на Юге нашей страны. Чтобы справиться с восстанием одного только доминиканского народа, американским империалистам пришлось послать десятки тысяч солдат. Что же они будут делать, столкнувшись с другими Санто-Доминго?

На третьем этапе общего кризиса империализма обостряются противоречия между империалистическими странами в результате их борьбы за рынки сбыта, обусловленной законом неравномерности развития империалистических стран и сужением контролируемых ими территорий. Мощный экономический рост капиталистических стран Западной Европы и Японии в последние годы все более ограничивает роль американского капитализма в мировом промышленном производстве и экспорте. В настоящее время западноевропейские страны обладают более значительными золотыми запасами, чем США. В ряде стран наметилась тенденция к независимости, к освобождению от влияния США. В условиях нарастающего развития мирового революционного движения империалистические страны вынуждены создавать союзы, но эти союзы отнюдь не исключают конкуренции и противоречий. НАТО глубоко расколото. Опасную трещину в СЕАТО дает оппозиция Франции и Пакистана. СЕНТО сейчас носит лишь символический характер. В отношении решения вьетнамского вопроса конфликты интересов привели к тому, что империалистические страны придерживаются различных точек зрения, и наиболее заметным является противоречие между Францией и США.

В капиталистических странах, где монополистический капитализм движется к милитаризации и фашизму, рабочий класс получил новый импульс. Во многих странах рабочему классу удалось сплотить широкие массы и придать мощный импульс борьбе за демократию, мир и независимость по отношению к США. В западноевропейских странах и в Японии широкие трудящиеся массы решительно поддерживают справедливую борьбу вьетнамского народа и сурово осуждают агрессивную войну американских империалистов.

Эти великие исторические перемены создали объективные условия, чрезвычайно благоприятные для мировой революции и для южновьетнамской революции. Мировая революция идет сложным путем развития, зигзагообразным курсом, но она постоянно движется вперед. В последнее время в рядах международного коммунистического движения, являющегося авангардом современности, появились разногласия, но они носят лишь временный характер, и революционная практика их обязательно сгладит. Перед лицом общего врага – империализма, который все явственнее обнаруживает свою агрессивную и воинственную сущность, истинные коммунисты мира сомкнут свои ряды. Коммунистические партии выйдут из этой борьбы сильными, как никогда, для защиты марксизма-ленинизма от современного ревизионизма – главной угрозы международному коммунистическому движению. Империалисты стремятся использовать разногласия в социалистическом лагере и международном коммунистическом движении. В вопросе о Вьетнаме империалисты США также пытаются в полной мере использовать эти разногласия. Но объективные законы истории неизбежно приведут к единству на основе подлинного пролетарского интернационализма и марксизма-ленинизма, которые непобедимы. Сформировался фронт народов мира против империализма во главе с империализмом США, в который входят социалистические страны как главная сила, а также угнетенные народы, рабочий класс капиталистических стран, силы мира и демократии. Этот фронт постоянно развивается и укрепляется, он не может быть ослаблен никакими реакционными силами.

Анализ соотношения сил в современном мире показывает, что революционные силы сильнее контрреволюционных, а силы мира сильнее сил войны. Мы идем вверх, а враг – вниз. Мир сильно изменился с тех пор, как сорок лет назад В.И. Ленин сформулировал объективные условия победы национально-освободительных войн над империалистическими державами, а именно:

Совместные усилия широких слоев населения угнетенных стран.

Особо благоприятная международная обстановка (обусловленная антагонистическими противоречиями между империалистическими державами).

Одновременное восстание пролетариата против буржуазии в одной из империалистических держав.

В наше время не просто несколько народов по отдельности поднялись на завоевание независимости, а миллиарды людей включились в многообразную борьбу против колониализма и неоколониализма, образовав широкий фронт борьбы с империализмом.

В наше время пролетариат поднялся не в одной, а во многих странах и успешно осуществил там пролетарскую революцию. Могучая мировая социалистическая система служит сегодня ядром международного рабочего движения и обеспечивает поддержку национально-освободительному движению. Движение рабочего класса во многих капиталистических странах превратилось в политическую силу, имеющую ярко выраженный массовый характер.

Положение американского империализма в мире сегодня уже не то, что было в конце Второй мировой войны. Ему не только не удалось добиться мировой гегемонии, но даже его господство в капиталистическом мире сильно пошатнулось. Он больше не владеет атомной монополией и не может шантажировать народы мира. Сегодня Советский Союз создал мощную систему обороны и занимает лидирующие позиции в космических исследованиях. Китайская Народная Республика теперь имеет свою атомную бомбу. Империализм США вынужден изменить свою военную стратегию, перейдя от «массированного возмездия», направленного на атаку социалистического лагеря, к «гибкому реагированию» с непосредственной целью подавления национально-освободительного движения, при этом лихорадочно готовясь к новой мировой войне.

Повсюду его разоблачают как международного жандарма, что значительно снижает его политический престиж и вызывает противодействие со стороны всех стран, в дела которых он вмешивается. Никогда еще американский империализм не оказывался в такой изоляции в мире. В последнее время он был вынужден обратиться к своим союзникам с просьбой помочь ему выбраться из трясины Южного Вьетнама. Но, кроме некоторых важных сателлитов, таких как Южная Корея, Таиланд, Тайвань, Австралия и Новая Зеландия, большинство друзей оказывают лишь словесную поддержку или держатся в стороне. Французское правительство открыто осуждает вооруженную агрессию США в Индокитае и выступает за нейтрализацию всех стран Юго-Восточной Азии. Оно отозвало свою делегацию из СЕАТО. Французский империализм является важнейшим покупателем южновьетнамских товаров, а французские инвестиции порой составляют 50 % всех капиталовложений в Южный Вьетнам; французская собственность оценивается в 2 млрд. франков; 90 % каучуковых районов и большое количество предприятий легкой промышленности принадлежат французским капиталистам. Неудивительно, что такая ситуация привела к острым противоречиям между Францией и США. Правительства Великобритании и Японии, хотя в последнее время и берут США на буксир в политических вопросах, выражают тревогу по поводу американской политики военной экспансии, которая, как они опасаются, может принести империализму тяжелые поражения. До 1965 года взносы сателлитов США в агрессивную войну в Южном Вьетнаме составляли лишь 3 % от общих расходов. Вклад в виде живой силы и техники несколько увеличился, но все еще остается очень незначительным. Раньше, когда французский экспедиционный корпус оказывался в затруднительном положении, он мог рассчитывать на помощь со стороны США. Сегодня американские империалисты, увязшие в Южном Вьетнаме, не могут рассчитывать на помощь ни от кого. Если в корейской войне империалистам удалось заручиться поддержкой большинства стран – членов ООН, то сегодня они не могут даже использовать флаг этой организации. Союзники США не хотят второй Кореи, так как потерпели тяжелое поражение в корейской войне.

После того как американские империалисты распространили войну на север нашей страны, они оказались в еще большей изоляции. Их осуждает не только прогрессивное человечество, но даже среди их друзей и сателлитов раздаются голоса несогласных. Против них выступает не только народ Соединенных Штатов, но даже в Конгрессе США обостряются разногласия по вьетнамскому вопросу. Во многих крупных городах США проходят митинги и демонстрации протеста против агрессивной войны во Вьетнаме. Острые и продолжительные дискуссии и споры по поводу политики Джонсона во Вьетнаме ведутся в университетах и Конгрессе США. В последнее время борьба американского народа достигла нового накала, когда были проведены массовые акции по остановке поездов с войсками, направляющимися во Вьетнам.

С другой стороны, справедливая освободительная война нашего народа пользуется широкой и все более мощной поддержкой на международной арене. Мы имеем не только безоговорочную поддержку народов Советского Союза, Китая и других братских стран социалистического лагеря, но и симпатии прогрессивных людей во всех странах, в том числе и в США. Эта политическая, моральная и материальная поддержка выражается в самых разнообразных формах: демонстрации, сбор средств, письма, послания, резолюции и заявления о солидарности и поддержке, бурные демонстрации против американских посольств и пропагандистских органов, отказ от перевозки американского оружия, подготовка к отправке в случае необходимости оружия и добровольцев на помощь южновьетнамскому народу. Практически во всех странах были организованы дни и недели солидарности с южновьетнамским народом. В Ханое состоялись Конференция народов мира и две Международные профсоюзные конференции солидарности с вьетнамским народом против империалистических агрессоров США. На многих других важных национальных конференциях вьетнамская проблема была одним из главных предметов обсуждения. Престиж и роль Фронта национального освобождения, который рассматривается как единственный подлинный представитель южновьетнамского народа, постоянно растут.

Фронт поддерживает официальные отношения с народными организациями и правительствами сорока четырех стран, имеет постоянные представительства в восьми странах (Куба, Алжир, Китай, Советский Союз, Чехословакия, Германская Демократическая Республика, Индонезия, Польша), а также делегацию в Комитете солидарности народов Азии и Африки в Каире. Организации, входящие в состав Фронта, являются членами десяти международных организаций и членами бюро девяти из них.

Можно сказать, что никогда за всю историю революционной борьбы наш народ не пользовался такой широкой и мощной международной поддержкой. После ввода американскими империалистами боевых войск в Южный Вьетнам и проведения воздушных и морских налетов на Северный Вьетнам движение народов мира в поддержку Вьетнама получило мощный импульс. Все братские страны социалистического лагеря единодушно поддерживают позицию и линию борьбы правительства Демократической Республики Вьетнам и НЛФ. Оказывая помощь во всех областях, они вносят огромный вклад в нашу революционную борьбу. Взоры всего мира обращены к Вьетнаму, весь мир активно и решительно поддерживает вьетнамский народ в его борьбе с империалистами США.

В первые годы сопротивления французским колонизаторам наша страна была окружена враждебными соседями. Но освободительная война, которую сейчас ведет южновьетнамский народ, имеет гораздо более благоприятные условия. Юг ведет свою борьбу в то время, когда освобождена вторая половина страны, а соседние государства дружественны: Лаос героически борется против империализма США и его лакеев, а Королевство Камбоджа решительно отстаивает свой активный нейтралитет. Кроме того, Вьетнам в целом географически связан с могучим социалистическим лагерем: он является близким соседом Китая и находится в самом центре зоны революционных бурь в Юго-Восточной Азии, где широкие массы поднимаются на революционную борьбу, а марксистско-ленинские партии накопили богатый опыт революционного руководства. Южный Вьетнам, рассматриваемый американским империализмом как главное звено его стратегии в Юго-Восточной Азии, находится сегодня на переднем крае национально-освободительного движения в этой части мира. А наша страна в целом рассматривается как центр революционной борьбы народов против американского империализма. Революционное движение, развернувшееся в Юго-Восточной Азии и других регионах мира под общим знаменем национальной независимости и демократии, направленное против общего врага, является действенной поддержкой и большим подспорьем для вьетнамского народа.

Мы придаем очень большое значение сочувствию и поддержке сил мира, национальной независимости, демократии и социализма в мире и считаем это чрезвычайно важным фактором для окончательной победы нашего народа. Если народы мира считают своим интернациональным долгом поддерживать нас, то славный интернациональный долг нашего народа – решительная борьба с империализмом США до окончательной победы, чтобы добиться национальной независимости и воссоединения, внести активный вклад в дело защиты мира в Индокитае, Юго-Восточной Азии и во всем мире.