Я понская чайная церемония – это и еще один ритуал поклонения богам, и важная составляющая светской жизни, и, конечно, часть быта. На стыке буддизма и даосизма возникла школа Дзэн, монахи которой, сидя перед статуей Бодхидхармы (уже знакомая нам Дарума), пили чай из общего котла, таким образом выражая почтение к своему покровителю.

С помощью чайной церемонии, сопровождаемой боем барабанов и сожжением благовоний, также поклонялись предкам.

Даже возникло поверье, что чай способен отгонять злых духов.

В семейной чайной комнате тоже можно придаться медитации, совершая довольно сложные церемониальные действия – Тя-но-ю. Более зажиточные люди начали строить так называемые чайные домики на территории своих поместий. Это и место для духовных практик, и место отдыха.

И конечно же, с чаем и даже чайной посудой связано множество поверий и легенд. Так, например, один из знатоков и ценителей, китаец Ло-дун, полагал, что зеленый чай следует пить из синих чашек. А с монахом из храма Мориндзи и вовсе случилось настоящее чудо. Когда однажды он поставил на огонь старый чайник, привычный предмет обернулся барсуком, тело которого сохраняло форму чайника. На глазах изумленных послушников чайник-барсук взлетел в воздух. Только общими усилиями удалось поместить его в коробку. Смущенный монах продал чайник лудильщику, и тот тоже столкнулся с фантастическим явлением. Друзья посоветовали лудильщику сменить профессию и выступать, показывая чудо-барсука за деньги. К лудильщику пришли слава и богатство, ему покровительствовал император и его семья. Однако лудильщик оказался добропорядочным человеком и, достигнув благосостояния, не дал жадности затуманить разум – и вернул чайник в храм Мориндзи, где ему с той поры и стали поклоняться как священному предмету.

Чайный домик

Есть своя легенда и у чайного листа. Рассказывают, что Бодхидхарма, сын индийского правителя, пойдя по пути просветления, долгое время предавался аскезе. Но однажды уснул. И во сне испытал множество искушений, едва не уничтожив результаты всех своих трудов. Тогда, чтобы больше не спать, он ножом отрезал себе веки. Они и превратились в чайные листы. К этой легенде восходит поверье: если пить правильно заваренный чай, можно бодрствовать долгие часы и медитировать.

Ну и наконец, трагическая, но очень хорошо отражающая особенности японского менталитета легенда. Мастера чайной церемонии Сэн-но Рикю оклеветали перед его повелителем – убедили того, что во время церемонии в чашку будет подсыпан яд. Мастер был приговорен к смерти через самоубийство. Уход Рикю из жизни проникнут поэзией и похож на сцену смерти римского поэта Петрония в знаменитом романе «Камо грядеши» Генрика Сенкевича: в доме мастера собираются друзья и ученики, восхищаются красотами, читают стихи. Рикю дарит каждому ученику по памятной вещице. Завершив чайную церемонию, он разбивает свою чашку и совершает обряд сеппуку. Так чайная церемония открывает врата, отделяющие жизнь от смерти.