Книга: Оставь депрессию в прошлом. Корейская методика по борьбе с апатией, беспокойством и плохим настроением
Назад: Шаг 14: конфликты разрешаются пониманием
Дальше: Примечания

Шаг 16: люди восстанавливаются, общаясь друг с другом

Хочется сказать, что мотивацией всех действий человека является заинтересованность других. Психолог, основатель гуманистической психологии Абрахам Маслоу выступал за теорию потребностей, которая утверждает, что наиболее важные потребности должны быть удовлетворены прежде, чем последующие будут реализованы. По словам Маслоу, после так называемых инстинктов выживания и безопасности стоят потребности в любви и принадлежности к какой-либо группе. Он считает, что они являются основной движущей силой человека со сложной натурой. Все живое отчаянно желает родительского внимания и любви с момента своего рождения и первого плача. От детского лепета и первых шагов каждое движение ребенка направлено не только на выживание, но и на поиск внимания других. Выживание не может быть отделено от отношений. Но кто-то говорит так: «Мне всегда было хорошо одному. Мне не нужно внимание других людей».

Мне серьезно хочется спросить: «Это действительно так?» Потому что он наверняка хотел внимания со стороны других людей, когда родился и будучи ребенком с несформировавшейся личностью из-за недостатка опыта. Все люди рождаются такими. Они хотят привязанности и любви от других, и им нужно принадлежать к какой-то группе, чтобы чувствовать себя в безопасности. Хотя могут быть различия из-за врожденной независимости и зависимости от человека, но «нежелание внимания со стороны других» является побочным продуктом опыта и обучения.

Еще больше убеждаюсь в этом, когда вижу детей с аутизмом, которые находятся на крайней ступени концепции «социальности». Они плохо реагируют на зрительный контакт и плохо откликаются на имя, поскольку их больше интересует внутреннее воображение, нежели социальные взаимодействия, и это выглядит так, будто им не нравятся люди. Некоторые дети, наоборот, отталкивают или бьют, когда им уделяют внимание. Однако во время практики в магистратуре я поняла одну важную вещь: поведение детей, которые отталкивают и дерутся, подкрепляется социальным вниманием. Дело не в том, что они не хотят внимания со стороны других, у них всего лишь разные выражения отклика. Все люди – существа, которым необходимо общение.



Множество идентичностей в отношениях

Чем меньше люди принадлежат к обществу, тем более уязвимыми становятся к депрессии и тревоге. Это связано с тем, что несколько личностей могут представлять всего человека, когда он принадлежит к малому количеству групп. То есть, если человек потеряет одну личность, он может испытать огромное чувство утраты, потому что будет чувствовать, что скоро потеряет всего себя. Вы сможете легко понять это на примере мужчины средних лет. Как известно, в этом возрасте мужчины уязвимы к депрессии. Он полжизни усердно работал, чтобы прокормить семью, но после отставки жена и дети надолго отдалились. Он даже не помнил, когда в последний раз встречался с друзьями. Он почувствовал одиночество, оглядываясь в прошлое и поняв, что рядом с ним никого нет, следом пришла глубокая депрессия. Потеряв единственную идентичность офисного работника, он потерял себя и даже смысл жизни.

«Я» состоит из множества личностей, или иначе идентичностей. Идентичность сотрудника компании, идентичность члена общества, идентичность мужа/жены, идентичность отца/матери, идентичность сына/дочери, идентичность старшего брата/сестры, идентичность младшей сестры/брата, идентичность секретаря ассоциации выпускников колледжа, идентичность друга одноклассника средней или старшей школы, идентичность члена туристического клуба. Но если у человека всего одна форма идентичности, например, «сотрудник определенной компании», что произойдет после отставки? Возможно, он подумает, что потерял самого себя. Вот почему нужно определять себя как можно большим количеством личностей, чтобы поддерживать здоровый образ жизни. Если вы потеряете свою идентичность сотрудника компании, другие личности защитят вас, и, даже если вы потеряете идентичность отца или матери, идентичность чьего-либо друга защитит вас.

Это означает, что мы можем жить здоровой жизнью, если определяем себя в различных социальных сферах. Всем нужно с кем-то общаться и быть с кем-то связанными. Точно так же, как мы рождаемся и живем в отношениях, мы можем жить такими, какие есть на самом деле, когда соединяемся с кем-то. Также трудно справится с человеческими эмоциями и чувствами в одиночку, а легче с ними справляться, находясь с другими людьми. Природа создала нас так, чтобы мы жили не поодаль друг от друга.



Жить в обществе – это наилучший способ поддерживать здоровый образ жизни.

Последний метод, который исцелит от депрессии и тревоги, – это оторвать свой взгляд от себя и перенести его на нас. Соединившись с собой, соединившись с другим человеком, мы связываем себя с миром.

Эпилог

Надеюсь, вы станете теми, кто произнесет счастливые слова, находясь в настоящем моменте

В эпоху пандемии тяжело исцелиться от беспомощности. Мы стали больше чувствовать скуку и уныние, а получение энергии от приятных занятий носит лишь временный характер. Я не исключение. Но потом в какой-то момент я поняла, что почти ничего никому не говорила и не рассказывала.

Моя любимая писательница Чжон Хеюн в своем эссе «Счастливые слова в грустном мире» пишет: «Наш нынешний кризис заключается в том, что мы не говорим о будущем». То есть мы больше не верим в будущее. Еще точнее, мы больше не верим в хорошее будущее. Когда я думаю об этом, то понимаю, что именно отсюда исходила моя беспомощность. Я больше не верила, что наступит хорошее будущее, не думала об альтернативах будущего и даже не говорила о нем, потому что в этом грустном мире мы продолжали говорить только о грустном. Люди, которые приходят в консультационный центр, говорят так: «Этот мир похож на мусор, а реальность похожа на сточную канаву».

Это звучит грустно, но я соглашаюсь. Этот мир настолько несправедлив, а реальность настолько печальна, что мы чувствуем отчаяние. Когда я сижу в кабинете и слушаю о жизни клиентов, тоже часто чувствую себя потерянной и отчаянной вместе с ними. Часто чувствую сожаление, что даже не могу сказать и слова. В такие моменты я тоже, вместе с ними, ненавижу этот мир.

Однако каждый раз стараюсь вернуться в настоящее. Я надеюсь на этот мир и не собираюсь отказываться от собственного счастья и любви к другим людям. Стараюсь верить, что меня ждет лучшее будущее, что мир станет лучшим миром, что я стану лучше. Потому что это то, что я могу сделать прямо здесь и сейчас, а не в прошлом или будущем.

Есть и другая причина. Когда я говорю о надежде, вижу, что клиенты тоже ищут надежду в своей жизни. Я наблюдаю с самого начала за тем, как они не отказываются от счастья и любви и ожидают от жизни лучшего, как они начинают изливать счастливые слова в печальном мире.

Мы прекрасно знаем, что мир, в котором живем, – печальный мир. Тем не менее, я надеюсь, что вы произнесете счастливые слова в этом печальном мире. Вас могло бы не существовать, но помните о том, что вы все-таки существуете. Вы могли бы даже не пережить чего-то, но придавайте смысл тому, что пережили, не теряйте надежду и продолжайте ждать будущего. Это то, что мы можем сделать здесь и сейчас, а не в прошлом или будущем. Я должна говорить счастливые слова в моем печальном мире. И вы продолжайте говорить счастливые слова в вашем печальном мире. Давайте создадим пейзаж, наполненный радостью, которую мы находим в этом грустном мире.

Мы рассмотрели способы, как перевести взгляд из прошлого и будущего в настоящее. Вы не просто посмотрели в какую-то сторону, а начали работу по поднятию головы и перемещению взгляда разума. Это значит, что сейчас вы живете в настоящем и чувствуете этот момент. Запомните, что спокойствие уже началось в вашем разуме и сердце.





Спасибо за выбор нашего издательства!

Поделитесь мнением о только что прочитанной книге.





Назад: Шаг 14: конфликты разрешаются пониманием
Дальше: Примечания