Энтузиазм толпы достигает наивысшей точки. Провал в Иудее, успех в Галилее – можно ли прийти к такому выводу? Нельзя сказать с уверенностью. Ведь если там люди затыкали уши, то здесь они заблуждаются относительно смысла Его миссии. Иисус повторил чудо манны небесной, посланной Богом еврейскому народу в качестве пищи во время скитаний по пустыне. И теперь Его принимают за нового Моисея, приход которого был обещан во Второзаконии. Как Моисей освободил свой народ из рабства, так и Иисус освободит еврейский народ от ига римлян и их вассальных царей! Он должен быть возведен и венчан на престол Давидов! Иисус относится к этой народной молве как к сатанинскому искушению. Исполнение временного мессианского предназначения – это опаснейшая из ловушек.

Ситуация становится серьезной. Дворец Ирода Антипы находится менее чем в 15 км от места, где собралась толпа. Шпионы правителя территории – тетрарха – повсюду. И снова Иисусу приходится скрываться, чтобы избежать ареста. Он удаляется один в горы, а ученики спускаются к озеру и садятся в лодку. Но лишь они отчаливают от берега, как на лодку обрушивается шквал, поднимается штормовой ветер. Проплыв от 25 до 30 стадий (от 4,6 до 5,5 км), ученики видят Иисуса, идущего по воде. Они принимают Его за призрак. «Это Я, – приветствует Он их. – Не бойтесь!» (Ин. 6:20). Они уже собираются принять Его на борт, но в этот момент лодка причаливает. Буря утихла. Ученики уверены, что только что стали свидетелями нового чуда. В иудаизме море и водные пространства являются символами зла и смерти («воды великой бездны» – говорится в книге пророка Исайи). Идти по морю – значит показать, что природа покорена.