Современные христиане, зачастую находящиеся под влиянием теорий монофизитства, склонны отрицать полноту человеческой природы в Иисусе. Он для них нечто бесплотное, из «встреч третьего типа» – так, если прибегнуть к словарю научной фантастики, называют контакты с неизвестными существами.

Понятно, что историки не могут согласиться с таким толкованием. Иисус – это существо из плоти и крови, произраставшее из культурного мира своего времени, Он религиозный еврей, проникнутый весьма разнообразным иудаизмом I в. Его научные познания, Его видение мира и строения Вселенной ничем не отличаются от знаний современных евреев.

Но был ли Иисус обычным евреем? Нет! Когда Он приходит креститься к Иоанну, в Нем уже таится какая-то загадка. Он поражает исключительным знанием иудейской веры и тем, насколько решительно Он намерен следовать по пути, указанному Ему Богом, Его Отцом.

Его родителей Иосифа и Марию поразил случай, произошедший во время ежегодного паломничества семейства в Иерусалим. Ребенку было тогда двенадцать лет. На восьмой день после начала Пасхи, вместо того чтобы вернуться с родителями в Назарет, Он, потихоньку от них, остался в Храме, беседуя со знатоками веры Израилевой. Отвечая на вопросы перепуганной матери, Иисус произносит следующие удивительные слова: «Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, чтó принадлежит Отцу Моему?» (Лк. 2:49).

И еще одна особенность. На пороге 40-летия Иисус остается холостым. Столь необычное поведение казалось странным в иудейском мире, где брак считался священным, а мужчина и женщина были обязаны соединиться и произвести на свет многочисленное потомство. То же самое и в случае с Иоанном Крестителем. Причем нет никакой информации, позволяющей установить его контакт с ессеями, часть из которых и точно практиковала безбрачие. Впрочем то, чему Иисус вскоре будет учить, является прямо противоположным взглядам этих сектантов с их непримиримым легализмом (законничеством), ставившим соблюдение правил выше Бога и выше человеческих нужд.

Согласно Евангелию от Луки, Иисус и Иоанн Креститель появились на свет с разницей шесть месяцев и были двоюродными братьями. Они происходили из очень разных слоев общества: Иоанн был из семьи иудейского священнослужителя, а Иисус – выходцем из маленького городка Назарета в Нижней Галилее, сыном деревенского плотника Иосифа.

Назарет – селение примерно с тысячей жителей. Здесь земли, приносящие хороший урожай пшеницы, тесные строения, пещеры, используемые для жилья и хранения припасов, красивые зеленые террасы, виноградники, винный пресс, синагога или общинный зал и, конечно же, колодец. Неподалеку проходит построенная римлянами дорога. В ноябре 2009 г. археологи обнаружили в Назарете развалины небольшого дома I в.: две комнаты, внутренний двор с вырубленной в скале цистерной для сбора дождевой воды. Наряду с фрагментами ваз римского периода там были найдены предметы каменной кухонной утвари, свидетельствовавшие о соблюдении правил ритуальной чистоты и религиозном благочестии хозяев. По словам руководителя раскопок Ярденны Александр, это «знаменательное открытие» служит доказательством того, что Назарет уже действительно существовал в те времена. Этот дом в центре деревни расположен неподалеку от того места, где в соответствии с очень древним поверьем находился дом Марии (на этом месте теперь построена церковь Благовещения). В 2015 г. там был обнаружен второй дом, который, как считается, принадлежал Иосифу и Марии.