Заключение

Читая сказки, можно обратить внимание на то, что их героини ничего не делают спонтанно. Они бесстрашно идут навстречу судьбе, не испытывая ни сомнений, ни колебаний. Подготовка к инициации и прохождение обряда были школой жизни – необходимым и обязательным этапом.

У Бабы Яги девушки учились выстраивать социальные связи, сохраняя собственную значимость в родовой нише. Они узнавали о необходимости соблюдения табу, у них формировалось понимание, чего нельзя делать и говорить, чтобы не навлечь на себя и свой дом несчастья. Выбор мужа тоже входил в систему знаний древней женщины. Живя у Бабы Яги, девушка должна была научиться умению защищать себя и свою семью от негативных внешних воздействий, в том числе магических. А если находилась та, что хотела бы знать больше и служить Великой Матери, то она продолжала свое обучение в избушке в глуши дремучего леса и сама становилась Бабой Ягой, посвященной в сакральные тайны бытия.

Умение правильно обращаться с нитями и само прядение приближали любую женщину к богине-пряхе, что помогало ей выстраивать свою судьбу, улучшать свою Долю.

Пока обряд был частью жизни человека, сказок о нем не могло существовать. Постепенно он уходил в прошлое, забывался, становился все более непонятным и диковинным. Так Бабу Ягу перестали воспринимать как хранительницу знаний и традиций, и она превратилась в непредсказуемую отшельницу-ведьму.

Сейчас, когда интерес к древним традициям возрождается, нужно ли сделать инициацию частью жизни, чтобы шаги к взрослению снова стали осознанными? Способен ли древний обряд избавить от инфантильности отдельных людей и помочь обществу быть ближе к истокам?

На этот вопрос в свое время прекрасно ответила психолог, автор и собирательница сказок Кларисса Пинкола Эстес (р. 1945). Она сказала, что инициацию может проводить лишь человек, который сам прошел обряд перехода, иначе такое «посвящение» причинит всем только вред. Человечество давно перешагнуло тот порог, когда индивиду требовалось доказывать роду-племени свою человеческую суть. Отголоски древности живут в играх, песнях, пословицах, в сказках – и этого вполне достаточно.

Надеюсь, что эта книга о Бабе Яге найдет своего читателя. Для меня же работа над рукописью была интересна в первую очередь тем, что позволила находить в привычных с детства историях тайнички и скрытые смыслы.