Помни день субботний

Помни день субботний, чтобы святить его

(Исх. 20, 8)

– Пап, а знаешь, когда вырасту, хочу открыть какой-нибудь бизнес, – сказал однажды Лёша.

– Будет здорово, если захочешь и если сможешь, – пожал плечами папа. – Но имей в виду: бизнес не каждому подходит. Есть люди, которым гораздо комфортнее просто работать по найму, безо всякого бизнеса.

– Да? А почему так? – спросил сын. – Ведь свое дело – это здорово! Ни от кого не зависишь, ни перед кем не отчитываешься. Захотел – пришёл на работу, не захотел – не пришёл. Красота!

– Не будь наивен! – усмехнулся папа. – Зависишь, ещё как зависишь!

– Да? – удивился Лёша. – И от кого же?

– Например, от покупателей. Если твою продукцию не будут покупать, ты ноги протянешь, и очень быстро. Так что какая уж тут независимость! Когда-то я был знаком с человеком, который попробовал держать собственный столярный цех. Так вот, он вспоминал тот период своей жизни безо всякого удовольствия. Ходил на работу каждый день, не знал выходных и праздников. Какая уж тут радость, правда?

– Как – без выходных? – не понял Лёша. – Почему? Ведь он был сам себе хозяином, мог взять выходной в любой момент!

– Это только так кажется, – сказал папа. – А на самом деле было так. Он арендовал помещение под свой цех и за каждый день должен был заплатить – не слишком большие деньги, но и немаленькие. Вот сидит он дома в субботу и думает: «Что ж это, я сижу, а денежки за аренду-то капают!» Вздохнёт и пойдет работать, чтобы деньги не терять. Потом приходит воскресенье. В воскресенье он думает точно так же и вновь идёт на работу! Так он проработал без выходных несколько лет, затем это ему надоело, он распродал свои станки и стал обычным наёмным столяром. И очень этому радовался, так как мог все выходные проводить дома, а зарплаты на жизнь ему вполне хватало.

– Надо же! – проговорил Лёша. – Я о таком и не думал.

– Вот видишь, как бывает! – развёл руками папа. – Работать каждый день – это очень трудно. И совсем не полезно. Тут можно так заработаться, что и себя потерять, и о Боге забыть. Ты помнишь, как поступил египетский фараон после того, как к нему в первый раз пришли Моисей и Аарон?

– Послал их.

– Это если не вдаваться в подробности, – усмехнулся папа. – А если вдаваться, то дело было так. Моисей и Аарон попросили фараона отпустить потомков Авраама для того, чтобы они совершили праздник Господу в пустыне (Исх. 5, 1). А фараон сделал вот что: И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря: не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня, пусть они сами ходят и собирают себе солому, а кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня, и не убавляйте; они праздны, потому и кричат: пойдем, принесем жертву Богу нашему; дать им больше работы, чтоб они работали и не занимались пустыми речами (Исх. 5, 6–9).

– А что, логично поступил фараон!

– Да. Ведь если заставить людей работать, работать и работать, они забудут всё на свете – и Бога тоже. Поэтому не случайно ещё во времена Моисея Господь заповедал работать не всё время, а лишь шесть дней, а в седьмой отдыхать: Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела (Исх. 20, 8–10). Вот как звучала эта заповедь.

– Да, я помню, – кивнул Лёша. – Пап, а ведь сейчас мы её не соблюдаем?

– Соблюдаем, – сказал папа. – Правда, заповедь эта немного преобразовалась. Христос ведь воскрес не в субботу, а в первый день недели – воскресенье, и потому…

– Подожди, пап! – перебил отца Лёша. – Первый день недели – понедельник!

– Христиане считали и считают первым днём недели воскресенье, – покачал головой папа.

– Почему?

– Потому что так сказано в Евангелии. Помнишь, быть может, как в Евангелии от Луки говорится о жёнах-мироносицах? В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу (Лк. 24, 1).

– А, да, вспомнил, – признался Лёша.

– Евангелие называет первым днём недели воскресенье, и нам, верующим людям, надлежит поступать так же. То, что у нас в стране первым днём недели считается понедельник, – это просто привет из атеистического советского прошлого. В СССР пытались всё поменять, всё переделать по-своему, чтобы люди быстрее забыли о Боге. Сам видишь – не вышло! СССР больше нет, а о Боге помнят до сих пор. Думаю, что будут помнить и в дальнейшем. Впрочем, к сожалению, безбожие шагает по миру семимильными шагами. Насколько я знаю, ООН в 1978 году рекомендовала всем государствам сделать первым днём недели именно понедельник. Но некоторые страны с христианскими традициями пока держатся. У них до сих пор первый день недели – воскресенье, как и указано в Евангелии. Да ты ведь и сам учил английский язык, сынок? Помнишь, в одном из начальных классов вы заучивали наизусть дни недели?

– Конечно, помню! – ответил Лёша и перечислил: – Sunday, Monday, Тuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday. Наверное, до смерти теперь помнить буду!

– Да уж, так бывает со школьными уроками, – согласился папа. – Но обрати внимание: начинается ведь с какого дня? С Sunday! А Sunday…

– …это воскресенье, – закончил за папу Лёша.

– Так вот, – продолжил папа. – Суббота является для христиан праздничным днём – с особым богослужением, с послаблением поста, если он есть, конечно. Однако после великого события Воскресения Христова суббота не может быть «царицей праздников», как у евреев. Главным для нас стал воскресный день, и это вполне логично и правильно, согласись! В воскресенье христианам как раз и предписано воздерживаться от обременительных трудов.

До 1931 года неделя в России начиналась с воскресенья. Календарь за 1886 год

– То есть наша бабушка, когда не стирает по праздникам, поступает как настоящая христианка? – уточнил Лёша.

Папа вздохнул. Его родители были очень далёкими от Церкви людьми, и это всегда очень огорчало его.

– Если бы она не просто отказалась от домашней работы, а пошла в храм Божий – вот это было бы здорово. Или, скажем, Священное Писание почитала. Ты ведь помнишь, сынок, что Христос был не согласен с тем, как чтили субботу фарисеи?

– В Евангелии всё время на это натыкаешься.

– Фарисеи считали главным в этот день, чтобы и пальцем ни к какой работе не прикоснуться, а Христос учил их тому, что можно в субботы делать добро (Мф. 12, 12). Помнишь?

– Ну да.

– Но обрати внимание, как часто Христос по субботам оказывался в синагогах того или иного города. А почему? Потому что в те времена именно в этот день недели иудеи собирались вместе, чтобы помолиться, почитать Священные Книги – ветхозаветные, конечно, других тогда ещё не было, – и поговорить о Боге. И разве Христос хоть раз высказался против такого обычая? Нет. Потому что это прекрасно, когда люди собрались вместе не для танцев, кино или футбола, а именно ради молитвы и разговора о Боге! Если человек в какой-то день недели (хоть в субботу, хоть в воскресенье) просто проваляется у телевизора, ну, или просидит, уткнувшись в экран телефона, разве он получит от этого какую-то пользу? Нет, нет! То есть, конечно, его тело отдохнёт от трудов, но душа не получит ничего, ведь правда? А вот если он пойдёт в храм Божий, помолится, исповедается, причастится, то это будет очень и очень хорошо. Если же потом в храме прихожане устроят посиделки за чаем, во время которых опять-таки не о компьютерных играх или инстаграме, а о Боге и святых поговорят, – это тоже будет просто здорово! А после можно и дома почитать всем вместе Священное Писание, жития святых или какую-нибудь душеполезную книгу святых отцов. Вот это будет правильным исполнением заповеди, от которого много пользы получит душа человеческая! А в простом безделье мало толку, сынок.

Христос читает Священное Писание в синагоге

– То есть смысл заповеди в том, чтобы не всё время деньги зарабатывать, но и о душе подумать?

– Ну, примерно так.

– Значит, Бог очень гневается на тех, кто в воскресенье не приходит в храм, а вместо этого работает?

Папа задумался:

– Вот смотри. Если ты не помолился, не исповедался, не причастился и вообще о Боге не думал, разве ты Ему сделал хуже? Нет, Ему не сделал. А вот себе – сделал. Проработав первое воскресенье, второе, третье, можно в итоге совсем о Господе забыть. И разве это будет хорошо?

– Пап, но ведь бывают обстоятельства, когда у человека просто не получилось в воскресенье побывать в храме? – уточнил Лёша.

– Конечно, бывают, – согласился папа. – Скажем, в двадцатые-тридцатые годы прошлого века многие верующие жители СССР оказались в лагерях, где работали от зари до зари, часто безо всяких выходных. Разумеется, никакой возможности посетить храм у них не было, да и не было в лагерях храмов. Но есть большая разница, возникла ли такая ситуация по воле Божьей или человек сам её создаёт. Люди, прошедшие те страшные лагеря, называли их «университетами смирения». В них многие получили духовную пользу, изжив свои страсти и научившись прощать врагов. Значит, Господь подверг их этому испытанию не зря, оно было необходимо для становления их душ. Но разве сейчас так? Разве у нас, современных людей, нет выходных? И если мы в эти выходные не ходим в храм просто потому, что ленимся, то как ты думаешь, хорошо это будет?

– Думаю, что нет, – сказал Лёша.

– Я тоже так думаю. Поэтому мы все стараемся каждое воскресенье бывать в храме Божьем, да и в другие дни выделяем время на чтение Священного Писания и на другие душеполезные вещи. Быть может, работай я без выходных, в доме было бы больше денег, но всех денег не заработаешь, Лёша, да и потом – разве мы голодаем?

– Нет, не голодаем.

– Вот видишь. Господь ведь не зря сказал: Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 31–33). Как мы должны искать Царства Божия? Живя по заповедям Божьим, конечно. Значит, жизнь по заповедям должна быть на первом месте, а работа ради хлеба – на втором. Если поступать так, то ничего страшного с тобой не случится – Господь выполнит Своё обещание и даст всё необходимое для жизни. Я много лет наблюдаю за жизнью многих христианских семей, в том числе и довольно больших, многодетных. И мои собственные глаза говорят о том, что обещание Господа давать людям всё нужное для земного существования всегда сбывается. Господь верен нам, сынок, верен во всём. Главное, чтобы и мы старались быть Ему верными.

– Я постараюсь, – сказал на это Лёша.

– Я тоже, – пообещал папа.