Примечания

1. Stanicek B. Hagia Sophia: Turkey's Secularism Under Threat. European Parliamentary Research Service. 2020. См. также Uygun O. Ghostly and Melancholic: Bustling Istanbul Is Muted by Quarantine // National Geographic. 30 апреля 2020, .

2. Obolensky D. The Penguin Book of Russian Verse. London. 1965. P. 351–352.

3. Sarris, P. New Approaches to the Plague of Justinian // Past and Present 254. 2022. P. 315–346.

4. Если хотите ознакомиться с отличным свежим исследованием вопросов, касающихся правления Юстиниана, а также с подборкой источников, см.: Haarer F. Justinian: Empire and Society in the Sixth Century. Edinburgh, 2022.

5. Этот процесс описан в Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. P. 4–82.

6. Salzman M. R. The Falls of Rome: Crises, Resilience, and Resurgence in Late Antiquity. Cambridge, 2021. P. 243–299.

7. Birks P., McLeod G. Introduction in Justinian's Institutes. London, 1987.

8. Sarris P. At the Origins of the Persecuting Society? Defining the Orthodox Republic in the Age of Justinian // Travaux et memoires 26. 2022. P. 407–422. О сжигании книг см.: Rohmann D. Christianity, Book-Burning and Censorship in Late Antiquity. Berlin, 2016. P. 96–101.

9. См.: Sarris P. At the Origins of the Persecuting Society и Moore R. I. The Formation of a Persecuting Society. Oxford, 1987.

10. Среди лучших недавних исследований стоит упомянуть Heather P. Rome Resurgent: War and Empire in the Age of Justinian. Oxford, 2018; Maraval, P. Justinien: Le reve d'un empire chretien universel. Paris, 2016; и Leppin H. Justinian: Das Christliche Experiment. Stuttgart, 2011. См. также великолепные исследования Meier M. Das andere Zeitalter Justinians. Gottingen, 2003 и Justinian: Herrschaft, Reich und Religion. Munich, 2004.

1. Прокопий Кесарийский. Тайная история, 8.22. Прокопий является объектом многочисленных важных исследований, из которых больше всего стимулируют работу мысли следующие два: Cameron A. Procopius and the Sixth Century. London, 1985 и Kaldellis A. Procopius of Caesarea: Tyranny, History, and Philosophy at the End of Antiquity. Philadelphia, 2004. Греческий текст трудов Прокопия с параллельными переводами можно найти в серии Loeb Classical Library: Procopius. History of the Wars, Secret History, Buildings / Trans. H. B. Dewing, G. Downey, 7 vols. Cambridge, Mass., 1914–1940. Отличное обновленное издание перевода «Истории войн» от Loeb: Prokopios. The Wars of Justinian / Trans. H. B. Dewing, с предисловием и примечаниями A. Kaldellis. Indianapolis, 2014. Так называемая «Тайная история»: см. также Prokopios. The Secret History with Related Texts / Trans. A. Kaldellis. Indianapolis, 2010 или Procopius. The Secret History / Trans. G. A. Williamson, P. Sarris. London, 2007. Цитируя Прокопия в этой книге, я обычно использую исходные или измененные версии от Dewing и Downey.

2. Griffin J. Введение в «Энеиде» Вергилия. Пер. C. Day Lewis. Oxford, 1986. P. x.

3. Woolf G. Becoming Roman. Cambridge, 1999.

4. См.: Wallace-Hadrill A. Civilis Princeps: Between Citizen and King, Journal of Roman // Studies 72. 1982. P. 32–48, и Norena C. Imperial Ideals in the Roman West. Cambridge, 2011.

5. См.: Price S. Rituals and Power: The Roman Imperial Cult in Asia Minor. Cambridge, 1986 и Fowden G. Empire to Commonwealth: Consequences of Monotheism in Late Antiquity. Princeton, N.J., 1993. P. 1–36.

6. См. дискуссию у Price S. Rituals and Power. Op. cit.

7. Millar F. A Greek Roman Empire. Berkeley, Calif., 2006.

8. Millar F. The Roman Empire and Her Neighbours. London, 1967.

9. Todd M. The Early Germans. Oxford, 1992; Todd M. The Germanic Peoples and Germanic Society / Ed. A. Bowman, P. Garnsey, A. Cameron // The Cambridge Ancient History. The Crisis of Empire, AD 193–337, Vol. 12. Cambridge, 2005. P. 440–460.

10. Bonner M. J. The Last Empire of Iran. Piscataway, N.J., 2020. P. 25–54.

11. Southern P., Dixon K. The Late Roman Army. Guildford, 1996. P. 4–33; Greatrex G. Roman Frontiers and Foreign Policy in the East / Ed. R. Alston, S. Lieu // Aspects of the Roman East: Papers in Honour of Professor Fergus Millar. Turnhout, 2007. P. 103–173.

12. Drinkwater J. Maximus to Diocletian and the “Crisis” // A. Bowman et al. Crisis of Empire. P. 28–66.

13. Ibid.

14. Sarris P. Is This the Face of Britain's Forgotten Emperor? / /The Times, 25 февраля 2004, 1, 4; Stoneman R. Palmyra and Its Empire. Ann Arbor, Mich., 1992.

15. Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. P. 14–17.

16. См.: Drinkwater J. Maximus to Diocletian and the “Crisis”. Op. cit.

17. Ibid. S. 64. См. также Williams S. Diocletian and the Roman Recovery. London, 1985 и Rees R. Diocletian and the Tetrarchy. Edinburgh, 2004.

18. См.: Southern P., Dixon X. The Late Roman Army. Op. cit.

19. См.: дискуссию у Treadgold W. Byzantium and Its Army. Stanford, Calif., 1997. P. 8–14.

20. Corbier M. Coinage and Taxation: The State's Point of View, AD 193–337 // A. Bowman et al. Crisis of Empire. P. 327–392.

21. Salzman M. R. The Falls of Rome: Crises, Resilience, and Resurgence in Late Antiquity. Cambridge, 2021. P. 2–10; Mitchell S. A History of the Later Roman Empire, AD 284–641. Chichester, 2015. P. 165–205.

22. Аврелий Виктор. О цезарях, 39.2–4. См.: Rees R. Diocletian and the Tetrarchy. Op. cit. P. 93.

23. Mattingly H. Jovius and Heraclius // Harvard Theological Review 45. 1952. P. 131–134.

24. Cameron A. The Reign of Constantine, A.D. 306–337 / Bowman et al. Crisis of Empire. P. 90–109. См. также Bjornlie M. S. (ed.). The Life and Legacy of Constantine. Abingdon, 2017.

25. Зосим. Новая история», 2.29.

26. На тему недавно обретенных знаний и взглядов в отношении Константина см.: Flower R. Visions of Constantine // Journal of Roman Studies 101. 2012. P. 287–305 и Bjornlie M. S. The Life and Legacy of Constantine. Op. cit.

27. См. обсуждение у Barnes T. D. Constantine and Eusebius. Cambridge, Mass., 1981.

28. См.: Drake H. A. In Praise of Constantine: A Historical Study and New Translation of Eusebius' Tricennial Orations. London, 1975 и Drake H. A. Constantine and the Bishops. London, 2000.

29. Tanner N. P. (ed.) The Decrees of the Ecumenical Councils. Vol. I. Washington, D.C., 1990. P. 1–19.

30. Brown P. Christianization and Religious Conflict / Ed. A. Cameron and P. Garnsey // The New Cambridge Ancient History. The Late Empire, AD 337–425. Vol. 13. Cambridge, 1998. P. 632–664. Официальное заявление Феодосия I см. в Codex Theodosianus 16.1.2.

31. Chadwick H. East and West: The Making of a Rift in the Church from Apostolic Times to the Council of Florence. Oxford, 2003. P. 1–19.

32. Chadwick H. The Early Church. London, 1993. P. 41–45.

33. См. к примеру, 2 Петра 3:14–18.

34. См.: Ste G. E. M. de. Croix, Christian Persecution, Martyrdom и Whitby M., Streeter J. (ed.) Orthodoxy. Oxford, 2006. P. 201–252.

35. См.: Williams R. Arius: Heresy and Tradition. London, 2001.

36. См.: Price R., Gaddis M. (ed.) The Acts of the Council of Chalcedon, Vol. I. Liverpool, 2007. P. 17–75.

37. Этой аналогией я обязан Дермоту МакКаллоху.

38. Tanner N. P. The Decrees of the Ecumenical Councils. Vol. I. Op. cit. P. 85–86.

39. См. дискуссию у Rapp C. Holy Bishops in Late Antiquity: The Nature of Christian Leadership in an Age of Transition. Berkeley, Calif., 2005. P. 235–273.

40. См.: Meyendorff J. Justinian, the Empire, and the Church // Dumbarton Oaks Papers 22. 1968. P. 43–60.

41. См.: Kim H. J. The Huns. Abingdon, 2016 и Di Cosmo N. Ancient China and Its Enemies: The Rise of Nomadic Power in East Asian History. Cambridge, 2002.

42. Meier M. Geschichte der Volkerwanderung: Europa, Asien, und Afrika vom 3 bis zum 8 Jahrhundert n. Chr. Munich, 2020. P. 156–170.

43. Ibid. P. 171–224.

44. Mitchell S. A History of the Later Roman Empire, AD 284–641. Oxford, 2015. P. 86–102. См. также McEvoy M. Child Emperor Rule in the Late Roman West, AD 367–455. P. Oxford, 2013.

45. Mitchell S. History of the Later Roman Empire. Op. cit. P. 97–101.

46. Ibid. P. 98–118.

47. См.: Meier M. Geschichte der Volkerwanderung. Op. cit. P. 387–544 и Borm H. Westrom: Von Honorius bis Justinian. Stuttgart, 2018. P. 63–80.

48. Kim H. J. The Huns. Op. cit. P. 92–108.

49. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 52–55.

50. Другой претендент на западный престол, Юлий Непот, активно действовал в Далмации, пока его не убили в 480 году. Его признали власти в Константинополе, но в 475 году он утратил власть в Италии. См. Mitchell S. History of the Later Roman Empire. Op. cit. P. 124–125.

51. См.: Sarris P. Byzantium: A Very Short Introduction. Oxford, 2015. P. 17.

52. См.: Sarris P. Economy and Society in the Age of the Sons of Constantine / Ed. S. Tougher и N. Baker-Brian // Sons of Constantine. London, 2020. P. 329–344.

53. См.: Begass C. Die Senatsaristokratie des ostromischen Reiches, ca. 457–518. Munich, 2018.

54. См.: Pfeilschifter R. Der Kaiser und Konstantinopel: Kommunikation und Konfliktaustrag in einer spatantiken Metropole. Berlin, 2013 и Greatrex G. The Emperor, the People, and Urban Violence / Ed. J. Dijkstra and C. Raschle // Violence in the Ancient World. Cambridge, 2020. P. 389–405. Об Ипподроме см.: Akyurek E. The Hippodrome of Constantinople. Cambridge, 2021.

55. Описание Иллирии в этот период см. в Sarantis A. Justinian's Balkan Wars: Campaigning, Diplomacy and Development in Illyricum, Thrace and the Northern World, AD 527–565. Prenton, 2016.

56. Mango C. Byzantium: The Empire of New Rome. London, 1983. P. 203–204.

57. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 133–134, 127–128.

1. Описание раскопок см. в Ivanišević V. Carčin Grad (Justiniana Prima): A New-Discovered City for a “New” Society / Ed. S. Marjanović-Dušanić // Proceedings of the 23rd International Congress of Byzantine Studies, Belgrade, 2016.

2. Justiniani Novellae Constitutiones, 11 pr. (Здесь и далее J. Nov.).

3. См.: Sarantis A. Justinian's Balkan Wars: Campaigning, Diplomacy, and Development in Illyricum, Thrace, and the Northern World, AD 527–565. Prenton, 2016. P. 156.

4. Прокопий. О постройках, 4.1.17.

5. Прокопий. Тайная история, 6.3. О Via Militaris см.: Larnach M. All Roads Lead to Constantinople. PhD diss., University of Sydney, 2016. Вторая главная римская дорога – Via Egnatia, согласно хроникам, к концу V века была в плохом состоянии (см. там же, P. 78). О крепости Ведериана (или Бедериана) см.: Sarantis A. Justinian's Balkan Wars. Op. cit. P. 150. Очевидно, она находилась поблизости от будущей Юстиниана-Прима (см.: Прокопий. Тайная история, 6.2–3, и О постройках, 4.1.17).

6. Приск 11.2.50–55, цитата из Sarantis M. Justinian's Balkan Wars, 116.

7. См.: Ivanišević V. Barbarian Settlements in the Interior of Illyricum: The Case of Caričin Grad / Ed. V. Ivanišević, M. Kazanski / The Pontic-Danubian Realm in the Period of the Great Migration. Paris, 2012. P. 57–70.

8. Эту историю пересказал историк XII века Иоанн Зонара. См. обсуждения и ссылки в Vasiliev A. A. Justin the First. Washington, D.C., 1950. P. 63.

9. Я безмерно благодарен Александру Сарантису за обсуждение этой темы.

10. См. обсуждение в Amory P. People and Identity in Ostrogothic Italy. Cambridge, 1989. P. 94, 278–291.

11. Larnach M. All Roads Lead to Constantinople. Op. cit. P. 244; Mango C. The Triumphal Way of Constantinople and the Golden Gate // Dumbarton Oaks Papers 54. 2000. P. 173–188, 174–175.

12. Mango C. Triumphal Way. Op. cit. P. 175; Berger A. The Statues of Constantinople. Cambridge, 2021. P. 33–35, 12.

13. Berger A. The Statues of Constantinople. Op. cit. P. 7–11.

14. План Константинополя см. в Mango C. (ed.) The Oxford History of Byzantium. Oxford, 2002. P. 64, и в этой книге (карта 4).

15. Прокопий. Тайная история, 6.3. Я согласен с предположением Кроука о том, что вначале их скорее всего назначили схолариями, а не экскувиторами. См.: Croke B. Leo I and the Palace Guard // Byzantion 75. 2005. P. 117–151, 145.

16. Иоанн Малала. Хронография, 17.1. Английский перевод этого важного источника см. в The Chronicle of John Malalas / Trans. E. Jeffreys, M. Jeffreys, R. Scott. Canberra, 1986.

17. Ibid и Прокопий. Тайная история, 6.18.

18. Малала. Хронография, 17.1. См. также Прокопий. Тайная история, 16.12–17.

19. Прокопий. Тайная история, 6.18.

20. О службе в императорских поместьях, принадлежавших императору или его домочадцам, см. J. Nov. 30.

21. Малала. Хронография, 16.3.

22. Прокопий. Тайная история, 6.4–10.

23. Croke B. Justinian Under Justin // Byzantinische Zeitschrift 100. 2007. P. 13–56, 19. О восстании Виталиана, вспыхнувшем между 514 и 516 годом, и его обстоятельствах, см.: Sarantis P. Justinian's Balkan Wars. Op. cit. 130–134. Многие войска под его началом были варварами-федератами, среди которых было довольно много ариан, которых больше огорчала экономическая, а не религиозная политика императора (см. там же, 26). Об общественном недовольстве экономической политикой Анастасия см.: Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Cambridge, 2006. P. 200–201. См. также Elton H. Fighting for Chalcedon: Vitalian's Rebellion Against Anastasius / Ed. J. Dijkstra, C. Raschle // Violence in the Ancient World. Cambridge, 2020. P. 367–388. О правлении этого императора в целом см.: Haarer F. Anastasius I: Politics and Empire in the Late Roman World. Cambridge, 2006 и Meier M. Anastasios I: Die Entstehung des Byzantinisches Reiches. Stuttgart, 2009.

24. См. обсуждение в Croke B. Leo I and the Palace Guard. Op. cit.

25. См. обсуждение в Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. Закон см. в Кодексе Юстиниана, 6.23.31 (от 534 г.).

26. Малала. Хронография, 16.11, 16.16.

27. О многообразии вовлеченных в споры партий см.: Brock S. The Nestorian Church: A Lamentable Misnomer // Bulletin of the John Rylands Library 78. 1996. P. 23–35.

28. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 19, также отмечает решительную халкидонскую позицию «иллирийских генералов и прочих военачальников».

29. Прокопий. Тайная история, 6.17, 9.48. Тайная история 9.49 намекает, что смена имени произошла, когда Юстин взошел на трон. Ее настоящее имя означало «волчонок». Прокопий утверждает, что прежде она была наложницей купившего ее мужчины – возможно, этим мужчиной был Юстин, и в этом случае он должен был освободить ее из рабства, чтобы они могли сочетаться браком. Либо же Луппикину освободил ее прежний владелец, а потом она вышла замуж за Юстина.

30. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 20–21. Дата усыновления не ясна. О Тавризии см. Прокопий «О постройках» 4.1.17.

31. Агафий. О царствовании Юстиниана, 5.21.1–4. Английский перевод: Agathias. Histories / Trans. J. D. Frendo. Berlin, 1975.

32. Полные сведения см. у Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire, A.D. 395–527. Vol. II. Cambridge, 1980. P. 645. Fl. Petrus Sabbatius Justinianus 7.

33. Агафий. О царствовании Юстиниана, 21.1–4.

34. Honore A. M. Some Constitutions Composed by Justinian // Journal of Roman Studies 65. 1975. P. 107–123.

35. См.: Amelotti M., Zingale L. M. Scritti teologici ed ecclesiastici di Giustiniano. Milan, 1977 и Schwartz E. Drei dogmatische Schriften Iustinians. Munich, 1939.

36. О системе образования того времени см.: Lemerle P. Byzantine Humanism. Canberra, 1986. P. 43–79.

37. Прокопий. Тайная история, 8.12; Малала. Хронография, 18.1. См. также Head C. The Physical Appearance of the Emperors in Byzantine Historical Writing // Byzantion 50. 1980. P. 226–240 и Baldwin B. Physical Descriptions of Byzantine Emperors // Byzantion 51. 1981. P. 8–21.

38. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 21.

39. Буцелларии Юстиниана, и в их числе Велизарий, согласно хроникам проводили в тот год операцию против персов – благодарю за это важное замечание д-ра Дэвида Парнелла.

40. Малала. Хронография, 16.19.

41. С социологической точки зрения эта тема лучше всего освещена в Bell P. Social Conflict in the Age of Justinian. Oxford, 2013. P. 119–159.

42. Прокопий. Тайная история, 7.1–42.

43. Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Op. cit. P. 201; Иоанн Лид. О магистратах, 3.46. Английский перевод этого источника: Ioannes Lydus. On Powers, or the Magistracies of the Roman State / Ed. A. C. Bandy. Philadelphia, 1983.

44. Cameron A. Circus Factions: Blues and Greens at Rome and Byzantium. Oxford, 1976. P. 105–125, 261–270.

45. О том, как менялись церемонии коронации и провозглашения в то время, см. у Begass C. Die Rolle des Senats bei den Kaisererhebungen in Konstantinopel von Konstantin bei Justinian / Ed. A. Goltz, H. Schlange-Schoningen // Das Zeitalter Diokletians und Konstantins. Vienna, 2022. P. 325–355.

46. См. Аноним Валезия c. 13 и Vasiliev A. A. Justin the First. P. 88–89. О тексте Аноним Валезия см. Pars Posterior: Historia The dericiana in Ammianus Marcellinus, Res Gestae / Trans. J. C. Rolfe. Cambridge, Mass., 1935.

47. См.: Cameron A. The Household of Anastasius // Greek, Roman and Byzantine Studies 19. 1978. P. 259–276 и Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 16.

48. Малала. Хронография, 16.19.

49. Марцеллин Комит. Хроника, 520–521 годы. См.: Marcellinus. The Chronicle of Marcellinus / Trans. B. Croke. Sydney, 1995. P. 41.

50. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 16; Greatrex G. The Early Years of Justin I's Reign in the Sources // Electrum 12. 2007. P. 99–113, 99.

51. О церемониях византийского двора, 1.39. См.: Constantine Porphyrogennetos. The Book of Ceremonies. Ed. and trans. A. Moffatt, M. Tall. Leiden, 2017. P. 426.

52. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 16.

53. Ibid. P. 17; Лид. О магистратах, 3.17.3.

54. Constantine Porphyrogennetos. Book of Ceremonies. Op. cit. P. 427, хотя я согласен с Croke, Justinian Under Justin в том, что касается более подходящего перевода слова «мир» (а не «люди») в этих скандированиях. Упор, который толпа делала на императора для армии (exercitus), с учетом ее прохалкидонских симпатий, наводит на мысль, что за скандирование отвечали венеты, и по словам Петра, они были более активно вовлечены в последовавшую за тем свалку.

55. Ibid.

56. Ibid. P. 427–428.

57. Ibid.

58. Ibid. P. 429–430.

59. Евагрий Схоластик. Церковная история, 4.1–2. Перевод на английский язык: The Ecclesiastical History of Evagrius Scholasticus / Trans. M. Whitby. Liverpool, 2000.

60. Collectio Avellana / Ed. O. Guenther // Epistolae Imperatorum Pontificum Aliorum. Vol. II. Cambridge, 2019. письмо 141 (586) («nos licet nolentes <..> electos fuisse»).

61. Прокопий. Тайная история, 6.11.

62. См.: The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor / Trans. G. Greatrex, R. Phenix, C. Horn. Liverpool, 2011. P. 281. См. также обсуждение темы в Greatrex G. The Early Years. Op. cit.

63. Это предположение выдвинуто в Greatrex G. The Early Years. Op. cit.

64. См.: Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 24.

65. Collectio Avellana, письмо 197 (657).

66. Захария Ритор. История, 8.1.

1. Аноним Валезия. Op. cit. P. 13.

2. Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Oxford, 2008. P. 8.

3. См.: Maraval P. Justinien: Le reve d'un empire chretien universel. Paris, 2016. P. 45–49.

4. Ibid. P. 46–47; Иоанн Малала. Хронография, 17.6.

5. См.: The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor / Trans. G. Greatrex, R. Phenix, C. Horn. Liverpool, 2011. P. 281, и Maraval P. Justinien. Op. cit. P. 47.

6. Малала. Хронография, 17.5.

7. См. там же, 17.3, и Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Cambridge, 2006. P. 16.

8. Collectio Avellana // Ed. O. Guenther // Epistolae Imperatorum Pontificum Aliorum, Vol. II, Cambridge, 2019. письмо141 (586), 142 (586–588).

9. Прекрасный сжатый рассказ об этом см. в Maraval P. Justinien. Op. cit. P. 50–51.

10. Ibid. P. 51.

11. См.: The Book of the Popes (Liber Pontificalis) /Trans. L. R. Loomis. New York, 1916. P. 129.

12. Maraval P. Justinien. Op. cit. 51, 52.

13. Ibid. P. 52.

14. См.: Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. P. 111–112.

15. The Book of Pontiffs (Liber Pontificalis) / Trans. R. Davis. Liverpool, 1989. P. 49–50. Теодорих отправил Иоанна в Константинополь просить о терпимости к проживавшим в империи арианцам. Будучи в столице, папа принял участие в церемонии коронации Юстина, но не сумел добиться от него значительных уступок, чем и вызвал гнев Теодориха.

16. Sarris P. Empires of Faith. Op.cit. P. 109–111; Moorhead J. The Last Years of Theoderic // Historia 32. 1983. P.106–120.

17. Collectio Avellana, письмо 194 (652). Письмо папы к Евфимии см. там же, 156 (603).

18. О Евфимии см.: Прокопий. Тайная история, 9.47–49, и рассказ Иоанна Эфесского, сохранившийся в Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle: Part III / Trans. W. Witakowski. Liverpool, 1996. P.18.

19. Collectio Avellana, письмо 182 (637), 152 (600), 174 (630), 164 (615), 147 (592–593). Юстин сместит Целера с этого поста, но тот явно оставался важной фигурой в 519 году. См.: Croke B. Justinian Under Justin // Byzantinische Zeitschrift 100. 2007. P. 13–56, 24. Помпей на тот момент по-прежнему отвечал за войско во Фракии, но в 520 году его заменит племянник Юстина Герман. См.: Sarantis A. Justinian's Balkan Wars: Campaigning, Diplomacy, and Development / Illyricum, Thrace, and the Northern World, AD 527–565. Prenton, 2016. P. 84.

20. Перевод письма см. в Haarer F. Justinian: Empire and Society in the Sixth Century. Edinburgh, 2022. P. 145.

21. См.: Honore A. M. Some Constitutions Composed by Justinian // Journal of Roman Studies 65. 1975. P. 107–123. Более скептическое отношение см. в Leppin H. Justinian: Das Christliche Experiment. Stuttgart, 2011.

22. Так предположил Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 25.

23. Collectio Avellana, письмо 147 (592–593).

24. Там же, письмо 187 (644), письмо 196 (655–656). См. также Maraval P. Justinien. Op. cit. P. 53, и Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Op. cit. P. 39–40.

25. См. J. Nov. 111. По поводу внезапной перемены отношения Юстиниана к «скифским монахам» в контексте более широкого постоянства его религиозной политики см.: Powell J. Justinian's Indecision: How Social Networks Shaped Imperial Policy. Piscataway, N.J., 2021.

26. Collectio Avellana, письмо 243 (743).

27. Ibid, письмо 211 (669–670), 198 (657–658), 188 (645–646).

28. Ibid, письмо 207 (666), 179 (635).

29. Прокопий. Тайная история, 6.11–12, 8.2–3.

30. Здесь за основу следует брать Croke B. Justinian Under Justin.

31. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 29.

32. Collectio Avellana, письмо 218 (679–680). Святой Петр, конечно же, считался святым покровителем Юстиниана, поскольку его первым именем было имя Петр. Таким образом, и церковь следует рассматривать как знак благодарности от его имени за счастливую судьбу Юстиниана и его семьи.

33. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 23–24.

34. Ibid. P. 25, отрицается общепринятое убеждение, будто Юстиниана назначили комитом доместиков вместо родственника Анастасия. Похоже, эта должность была доверена генералу Филоксену, обладавшему требуемым военным опытом.

35. Ibid, цитируя Виктора Туннунского, который, похоже, был хорошо осведомлен о делах Константинополя.

36. См.: Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Op. cit. P. 282.

37. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 33. Существовало два magistri militum praesentalis, руководивших двумя отдельными армиями, расположенными рядом со столицей.

38. См.: Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Op. cit. P. 283; Прокопий. Тайная история, 6.27–28.

39. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 34, цитируя Виктора Туннунского. См. также Greatrex G. The Early Years of Justin I's Reign in the Sources // Electrum 12. 2007. P. 99–113, 105.

40. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 35 и примечание 126.

41. Прокопий. О войнах, 3.9.5.

42. Прокопий. Тайная история, 7.6; Малала. Хронография, 18.1 («Он отдавал предпочтение партии венетов»).

43. J. Nov. 105 c. 1.

44. J. Nov. 123 c. 4.

45. См.: Кодекс Юстиниана, 12.3.2: закон императора V века Марциана, с которым Юстиниан будет не согласен (J. Nov. 105). Описание раздаваемых предметов см. в J. Nov. 105 c. 2.1.

46. См.: Прокопий. Тайная история, 26.12–15, и Morrisson C., Cheynet C. Price and Wages in the Byzantine World / Ed. A. Laiou // The Economic History of Byzantium, Vol. II. Washington, D.C., 2002. P. 799–862.

47. Jones A. H. M. The Later Roman Empire. Vol. II. Oxford, 1964. P. 1227. См. также Cameron A., Schauer D. The Last Consul // Journal of Roman Studies 72. 1982. P. 126–145, 138.

48. Марцеллин Комит. Хроника, год 521. См.: The Chronicle of Marcellinus / Trans. B. Croke. Sydney, 1995. P. 41. О его карьере см. Ibid. P. xix – xx. Марцеллин «руководил аудиенциями и проверял доставленные ему прошения» (Sarantis P. Justinian's Balkan Wars. Op. cit. P. 56).

49. Cutler A. The Making of the Justinian Diptychs // Byzantion 54. 1984. P. 75–115, особ. 78, 81, 83, 75, 111–112.

50. Малала. Хронография, 18.1.

51. Сирийские источники, касающиеся Феодоры, см. в Harvey S. A. Theodora the “Believing Queen”: A Study in Syriac Historiographical Tradition // Hugoye: Journal of Syriac Studies 4. 2001. P. 209–234. Вероятную дату ее рождения см. в Foss C. The Empress Theodora // Byzantion 72. 2002. P. 141–176, 164–166. Я обычно нахожу убедительным его анализ источников, относящихся к жизни императрицы. Несколько более позднюю дату см. в Potter D. Theodora: Actress, Empress, Saint. Oxford, 2015. P. 8. Последний также считает, что Юстиниан и Феодора состояли в постоянных отношениях к 521 году.

52. Harvey S. A. Theodora the “Believing Queen”. Op. cit. P. 222.

53. Potter D. Theodora. Op. cit. P. 97–98, датирует это событие примерно 523 годом, указывая, что оно произошло после того как Юстиниан и Феодора поженились.

54. См.: Harvey S. A. Theodora the “Believing Queen”. Op. cit. P. 222, и полные ссылки в Potter D. Theodora. Op. cit. P. 93 (хотя я не согласен с тем, что Поттер переводит porneion как «сообщество актрис»; Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P.143, как и Харви, предпочитает перевод «бордель»). Рассказ сохранен в «Житиях восточных святых» Иоанна Эфесского.

55. См. обсуждение этой темы в Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 143 note 6, против Vasiliev A. A. Justin the First. Washington, D.C., 1950. Op. cit. P. 97.

56. Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 160, цитируя «Хронику Фредегара».

57. Прокопий. Тайная история, 9.11.

58. От Луки 15:7. См.: Harvey S. A. Theodora the “Believing Queen”. Op. cit.

59. J. Nov. 14.

60. Малала. Хронография, 18.24.

61. Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 164–165, хотя Potter D. Theodora. Op. cit. предпочитает дату ок. 495 года.

62. Прокопий. Тайная история, 9.2.

63. См.: Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 165.

64. У нас также есть доказательства из иностранных источников, что у Феодоры была сестра по имени Комито. См. Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 160.

65. Прокопий. Тайная история, 9.7, 9.10, 9.11–13, 9.17–19, 9.20–26.

66. Ibid. P. 9.27–28.

67. Potter D. Theodora. Op. cit. P. 53–59.

68. Иоанн Никиусский, 90.87, которому возражает Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 166–167, и чью мысль развивает далее Harvey S. A. Theodora the “Believing Queen”. Op. cit. P. 214.

69. Как предполагает Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 167–168, и Прокопий. Тайная история, 9.33.

70. Прокопий. Тайная история, 12.28–32, 9.29–32.

71. Прокопий. О постройках, 1.11.8.

72. Прокопий. Тайная история, 10.11–12. См. также Прокопий. Тайная история, 1.8, где он дает понять, что незавершенный труд будет содержать посмертную оценку их правления.

73. Foss C. The Empress Theodora. Op. cit. P. 169–170.

74. Прокопий. Тайная история. P. 9.14. Что касается сексуального аспекта ее поведения, см.: Brubaker L. The Age of Justinian: Gender and Society / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 427–447.

75. Прокопий. Тайная история, 9.47.

76. Daube D. The Marriage of Justinian and Theodora, Legal and Theological Reflections // Catholic University Law Review 360. 1966–1967. P. 380–399, 386 (хотя приводимую им дату возвышения Феодоры до ранга патрикии следует скорректировать в свете Potter D. Theodora. Op. cit.).

77. В отличие от Potter, Theodora, 240 note 13, я не вижу причин не следовать хронологии Прокопия.

78. Codex Justinianus 5.27.1, 5.5.7.2; Digest 23.2.44.

79. Прокопий. Тайная история, 9.50–52.

80. Codex Iustinianus 5.4.23. Внутренний диалог Юстина с Евфимией см. Daube D. The Marriage of Justinian and Theodora. Op. cit. Если бы Феодора получила титул патрикии до принятия этого закона (как иногда предполагают), Юстиниан мог бы на ней жениться, но значительные юридические помехи все равно возникли бы для ее дочери. Этот закон помог избавиться от социальной стигмы, которая касалась и матери, и дочери. Дату см. в Lounghis T. S., Blysidu B., Lampakes St. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 476 bis 565. Nicosia, 2005. P. 138.

81. См.: Digest 40.11. Если Юстин был ее прежним хозяином (что возможно), он должен был обратиться с таким заявлением. Юстиниан отменит эту процедуру в 539 году. (см J. Nov. 78).

82. См. обсуждение в Daube D. The Marriage of Justinian and Theodora.

83. Codex Justinianus 5.4.23.1.

84. Ibid, 5.4.23.5.

85. Ibid, 1.4.33 (издан в 534 году).

86. Ibid, 6.22.8.1b.

87. Прокопий. Тайная история, 9.50.

88. Ibid, 9.35–42.

89. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 39–40, на основе свидетельств Иоанна Никиусского, в которых сохранились утраченные свидетельства из «Хронографии» Иоанна Малалы.

90. Прокопий. Тайная история, 9.39–43.

91. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 42. Дата этого события не уточнена – в наших познаниях мы полагаемся на значительно более поздний источник (Иоанн Зонара).

92. Ibid. P. 42.

93. См.: Croke B. Justinian, Theodora, and the Church of Sergius and Bacchus // Dumbarton Oaks Papers 60. 2006. P. 25–63, 29–30.

94. Прокопий. О войнах, 1.11.16. См. обсуждение и ссылки в Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 43–44.

95. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 44–45.

96. Ibid. P. 44, на основании свидетельств Виктора Туннунского.

97. Инвентарный номер в Дамбертон Оукс BZC.1960; полные ссылки на нумизматическую литературу см. в Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 52, note 207.

98. Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 51; Малала. Хронография, 17.23; О церемониях, 1.95.

99. Об «уязвимости» Юстиниана в этот период см.: Bell P. Social Conflict in the Age of Justinian. Oxford, 2013. P. 257–275.

100. Bardill J. A New Temple for Byzantium: Anicia Iuliana, King Solomon, and the Gilded Ceiling of the Church of St. Polyeuktos in Constantinople / Ed. W. Bowden, A. Gutteridge, C. Machado // Late Antique Archaeology 3: Social and Political Life in Late Antiquity. Leiden, 2006. P. 339–370; Mango. C., Sevčenko I. Remains of the Church of St Polyeuktos at Constantinople // Dumbarton Oaks Papers 15. 1961. P. 243–247.

101. Палатинская антология 1.10. Несколько отличающийся, но полный перевод см. в: Whitby M. The St. Polyeuktos Epigram (AP 1.10): A Literary Perspective / Ed. S. F. Johnson // Greek Literature in Late Antiquity. London, 2006. P. 159–187.

102. Cameron A. The House of Anastasius // Greek, Roman and Byzantine Studies 19. 1978. P. 259–276.

103. См. ссылки в: Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 51, хотя я, в отличие от него, отдаю предпочтение рассказу современника – Петра Патрикия, сохранившемуся в «О церемониях». См. О церемониях, 1.95. Кроук, однако, упоминает об утверждении более позднего византийского историка Зонары о том, что Юстиниана впоследствии приветствовали как императора и на ипподроме.

104. См.: Croke B. Justinian Under Justin. Op. cit. P. 51. О delphax см.: Kostenec J. Observations on the Great Palace at Constantinople: The Sanctuaries of the Archangel Michael, the Daphne Palace, and the Magnaura // Reading Medieval Studies 2. 2005. P. 27–55, 37–38.

105. Малала. Хронография, 17.18.

106. О церемониях, 1.95. См.: Constantine Porphyrogennetos. The Book of Ceremonies / Ed. and trans. A. Moffatt, M. Tall. Leiden, 2017. P. 432–433.

107. Grierson P., Mango C., Sevčenko I. The Tombs and Obits of the Byzantine Emperors (337– 1042) with an Additional Note // Dumbarton Oaks Papers 16. 1962. P. 1–63, особ. 10–11, 27, 46–47.

1. Alexander P. The Oracle of Baalbek. Washington, D.C., 1967. P. 28–29. Эта версия текста, похоже, датируется примерно 502–506 годами.

2. Scott R. Byzantine Chronicles and the Sixth Century. Abingdon, 2012. sec. 19, 6.

3. Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. P. 134–144.

4. Иоанн Малала. Хронография, 17.9.

5. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 139–140; Прокопий. О войнах, 1.12.1–9.

6. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 140; Bowersock G. The Throne of Adulis: Red Sea Wars on the Eve of Islam. Oxford, 2013.

7. Предполагается также, что в это же время Юстиниан мог внести свой вклад в изменение политики по части реструктуризации императорской армии; см.: Koehn C. Justinian und die Armee des fruhen Byzanz. Berlin, 2018. P. 56–67.

8. Greatrex G., Lieu S. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars: Part 2, 363–630 AD. London, 2002. P. 77–84.

9. См.: Малала. Хронография, 18.2 (год 527), где записаны сведения об укреплении Пальмиры – ключевой точки для защиты Дамаска.

10. Codex Justinianus 1.29.5.

11. См. обсуждение в Adontz N. Armenia in the Period of Justinian. Lisbon, 1971.

12. Малала. Хронография, 18.4, 18.13; Пасхальная хроника, год 528.

13. Прокопий. О войнах, 1.17.46–48.

14. См.: Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 143.

15. Малала. Хронография, 18.19, 18.29.

16. Ibid. P. 18.35. Утверждение Прокопия, будто убито было 100 000, выглядит сильно преувеличенным в сравнении с этими сведениями. См.: Тайная история, 11.29. Контекст и историю см. в Noethlichs K. L. Samaritans in Late Antique Legislation // Bulletin of the Institute of Classical Studies 50. 2007. P. 57–66.

17. Codex Justinianus 1.5.17.

18. Greatrex G., Lieu S. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars. Op. cit. P. 88–89.

19. См.: Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. III, A.D. 527–641. Cambridge, 1990. PLRE-III-A, Belisarius 1 (182, 186).

20. Прокопий. О войнах, 1.1.

21. Ibid. P. 1.14.39–42.

22. Ibid. P. 1.15.1–33.

23. О битве при Каллинике см.: Greatrex G., Lieu S. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars. Op. cit. P. 92–93.

24. Greatrex G., Lieu S. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars. Op. cit. P. 91–97.

25. См.: Прокопий. Тайная история, 19.13–17.

26. См.: Payne R. Cosmology and the Expansion of the Iranian Empire // Past and Present, 220. 2013. P. 3–33.

27. Малала. Хронография, 18.14.

28. Ibid. См. обсуждение в Sarantis A. Justinian's Balkan Wars: Campaigning, Diplomacy, and Development in Illyricum, Thrace, and the Northern World, AD 527–65. Prenton, 2016. P. 33–35.

29. См. обсуждение в Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 122–124. Официальное крещение Хлодвига могло состояться ближе к Рождеству 508 года.

30. Малала. Хроногрфия, 18.6.

31. Sarantis A. Justinian's Balkan Wars. Op. cit. P. 45, 46.

32. Ibid. P. 177, 172, 166.

33. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 171–176.

34. Ivanišević V. Barbarian Settlements in the Interior of Illyricum: The Case of Caričin Grad / Ed. V. Ivanišević, M. Kazanski // The Pontic-Danubian Realm in the Period of the Great Migration. Paris, 2012. P. 57.

35. Sarantis A. Justinian's Balkan Wars. Op. cit. P. 169–170.

36. Ibid. P. 52–54б 60–61. Прокопий. О войнах, 5.3.15 приходит к выводу, что нападение не было удачным, но полной ясности на этот счет нет.

37. Sarantis A. Justinian's Balkan Wars. Op. cit. P. 60–61. До Сирмия из Константинополя можно было добраться по Via Militaris, а до Салоны – по Via Egnatia, которая шла через Фессалоники и Диррахий. См.: Larnach M. All Roads Lead to Constantinople. PhD diss., University of Sydney, 2016. P. 78. Согласно хроникам, к концу V века эта дорога была в плохом состоянии, но возможно, Юстиниан ее восстановил.

38. См.: Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. II, A.D. 395–527. Cambridge, 1980. P. 65.

39. См.: Прокопий. О войнах, 5.2.5–18.

40. Jordanes. Getica, 305. См.: Jordanes. Romana and Getica / Trams. P. Van Nuffelen, L. Van Hoof. Liverpool, 2020. P. 364–365.

41. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 113–114.

42. Об этом образе мыслей см.: Borm H. Westrom: Von Honorius bis Justinian. Stuttgart, 2018. P. 143–155. О существовании провоенной партии среди сенаторов в Константинополе см.: Lounghis T. Die kriegisch gesinnte Partei der senatorischen Opposition in den Jahren 526 bis 529 / Ed. H. Hoffman // Zwischen Polis, Provinz und Peripherie: Beitrage zur byzantinischen Geschichte und Kultur. Wiesbaden, 2005. P. 25–36.

43. См.: The Chronicle of Marcellinus / Trans. B. Croke. Sydney, 1995. P. 27 (sub anno 476), xix – xxi.

44. Прокопий. О войнах, 3.9.1–9.

45. Codex Justinianus, 1.1.5, 1.1.8.7–24.

1. Прокопий. О постройках, 1.1.11.

2. Исходя из количества законов, принятых в правление каждого императора и сохраненных в Кодексе Юстиниана, Анастасий издал чуть больше 60 законов за 26 или 27 лет, а Юстин – чуть меньше 30 за 9 лет. См.: Lounghis T. C., Blysidu B.,Lampakes St. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 476 bis 565. Nicosia, 2005. P. 82–128, 128–151. Возможно, члены комиссии при Юстиниане отвергли больше законодательных актов авторства Анастасия, чем авторства Юстина, когда систематизировали законы прежних императоров, однако число законодательных актов в правление Юстина, отраженных в кодексе, не выглядит необычно низким.

3. Иоанн Малала. Хронография, 17.14, 17.17, 17.22.

4. Прокопий. Тайная история, 6.18.

5. См.: Кодекс Юстиниана 1.31.5, 1.5.12–15, 1.15.2, 3.1.12, 7.62.36, 4.20.16, 5.3.19, 12.19.15, и Lounghis T. C., Blysidu B.,Lampakes St. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 476 bis 565. Op. cit. P. 146–151.

6. Ibid. P. 151–282.

7. Кодекс Юстиниана 5.16.26, 7.37.3, 7.37.4.

8. Ibid, 1.3.41, 1.4.34.1–4.

9. Ibid, 1.5.12.6 – закон, совместно опубликованный Юстином и Юстинианом.

10. Ibid, 1.5.12. pr., 1.5.14, 1.5.20, 1.5.20.3. О том, до какой степени Юстиниан фактически уничтожил прежнее законодательство против еретиков и прочих религиозных нонконформистов, заменив его куда более согласованными и всесторонними мерами, см.: Riedlberger P. Prolegomena zu den spatantiken Konstitutionen: Nebst einer Analyse der erbrechtlichten und verwandten Sanktionen gegen Heterodoxe. Stuttgart, 2020. P. 800–801.

11. См.: обсуждение темы в Bell P. Social Conflict in the Age of Justinian. Oxford, 2013. P. 235–246.

12. См.: Brown P. Power and Persuasion in Late Antiquity. Madison, Wis., 1992. P. 128.

13. Кодекс Юстиниана 1.11.10. См. обсуждение темы в Cameron A. Wandering Poets and Other Essays on Late Greek Literature and Philosophy. Oxford, 2016. P. 255–286.

14. Кодекс Юстиниана, 1.11.10. pr., 1.11.10.1, 1.11.10.6, 1.11.10.2. Вновь используется формула «высшая мера наказания», которая в законах Юстиниана обычно служит эвфемизмом для смертной казни.

15. См.: Кодекс Юстиниана 1.11.10.2 и обсуждение темы в Rohmann D. Christianity, Book-Burning and Censorship in Late Antiquity. Berlin, 2016. P. 96–101; Cameron A. Wandering Poets. Op. cit. P. 205–246.

16. См.: Underwood N. Lawyers and Inquisitors: Reassessing the Role of the Defensor Civitatis // Studies in Late Antiquity (готовится к печати).

17. О взяточничестве государственных и церковных чинов см.: Ste. G. E. M. de. Croix, Suffragium: From Vote to Patronage // British Journal of Sociology 5. 1954. P. 33–48.

18. Cameron A. Wandering Poets. Op. cit. P. 214.

19. Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана, 2.28–32. См. обсуждение темы в Cameron A. Wandering Poets. Op. cit. P. 205–246. Это наиболее вероятная интерпретация заявления, основанного на крайне искаженном отрывке из «Хронографии» Иоанна Малалы; его часто интерпретируют как намек на то, что Юстиниан приказал закрыть философскую академию в Афинах: император издал безоговорочно антиязыческий закон, который глава Афин применил с особым рвением (Иоанн Малала. Хронография, 18.47). Не существует доказательств того, что Юстиниан питал враждебность к философии самой по себе.

20. Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана, 2.31; Cameron A. Wandering Poets. Op. cit. P. 221–222.

21. Малала. Хронография, 18.18.

22. Прокопий. Тайная история, 11.34–37. Рассказ об антиязыческом законе Юстиниана у Малалы (описывающий наказания, подобные тем, о которых Прокопий рассказывает применительно к мужеложцам, но относя их к тем, кого обвинили в богохульстве), похоже, соединяет и путает его с мерами, предпринятыми императором против гомосексуалов; это указывает на то, что преследования могли восприниматься как одновременные. См. также J. Nov. 77.

23. Английский перевод см. в Justinian's Institutes / Trans. P. Birks, G. McLeod. London, 1987; Sarris P. (ed.) The Novels of Justinian: A Complete Annotated English Translation. Cambridge, 2018; Frier B. W. (ed.) The Codex of Justinian: A New Annotated Translation. Cambridge, 2016; Watson A. (ed.) The Digest of Justinian. Philadelphia, 1985.

24. См.: Humfress C. Law and Legal Practice in the Age of Justinian / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 161–184, 165; Weir, T. Two Great Legislators // Tulane European and Civil Law Forum 21. 2006. P. 35–51, 40.

25. Humfress C. Law and Legal Practice in the Age of Justinian. Op. cit. P. 163.

26. По утверждению Wormald C. P. Lex Scripta and Verbum Regis, Early Medieval Kingship. Leeds, 1977. P. 105–138.

27. См.: Honore A. M. Law and the Crisis of Empire. Oxford, 1998.

28. Humfress C. Law and Legal Practice in the Age of Justinian. Op. cit. P. 164.

29. Обсуждение и ссылки по теме см. в Honore A. M. Justinian's Digest: Character and Compilation. Oxford, 2010. P. 11, 81. Количество томов см. в C. Tanta 1. Историю юридической кодификации см. в Liebs D. The Code System: Reorganizing Roman Law and Legal Literature in the Late Antique Period/ Ed. F. Nasti, A. Schiavone // Jurists and Legal Science in the History of Roman Law. London, 2021. P. 261–286.

30. C. Haec 2.

31. Ibid, pr., 3.

32. Ibid, 1 – детали о полном составе комиссии.

33. C. Summa 2, 3.

34. C. Cordi 2, 3.

35. См. P. Oxy 15 1814.

36. Humfress C. Law and Legal Practice in the Age of Justinian. Op. cit. P. 165; C. Cordi 1.

37. Прокопий. О войнах, 1.24.16; Прокопий. Тайная история, 13.12.

38. Скептическую оценку подобных заявлений см. в Cameron A. Wandering Poets. Op. cit. P. 273–274.

39. Codex Justinianus 1.17.1; Collectio Avellana, письмо 147 (593).

40. Deo Auctore 2.

41. Ibid, 4, 5, 12, 14. Об «энциклопедии» в качестве эквивалента см. Birks P., McLeod G. Introduction // Justinian's Institutes, 10. Об устранении расхождений см. Deo Auctore 7.

42. C. Tanta 1. см Honore A. M. Justinian's Digest: Character and Compilation. Oxford, 2010. P. 11. Возможно, членам комиссии нужно было прочесть лишь около 1600 сборников законов (или 2.4 млн. строк), но задача все равно была масштабная.

43. Honore A. M. Justinian's Digest, 9, 19, 22–26, 29, 10; Birks P. McLeod G. Introduction, 10–11.

44. Deo Auctore 4; Honore A. M. Justinian's Digest, 19.

45. Honore A. M. Justinian's Digest, 11.

46. Это так называемая гипотеза Блюме. См.: Honore A. M. Justinian's Digest, 12.

47. Deo Auctore 6.

48. Honore A. M. Justinian's Digest, 6.

49. Обратите внимание на предположение в Cameron A. Wandering Poets. P. 273–274 о том, что это заявление могло изначально относиться к другому юристу с тем же именем, жившему в правление Юстиниана. Но см. также Consentino S. La legislazione di Giustiniano sui banchieri e la carriera di Triboniano / Ed. G. Vespignani // Polidoro: Studi offerti ad Antonio Carile. Spoleto, Italy, 2013. P. 347–362, и обсуждение в Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 1056. «Другой» Трибониан, который появляется в источниках, похоже, был Трибонианом – квестором Юстиниана.

50. Honore A. M. Justinian's Digest, 80 81.

51. Birks P., McLeod G. Introduction, 11; Jolowicz H. F., Nicholas B. Historical Introduction to the Study of Roman Law. Cambridge, 1972. P. 505.

52. C. Tanta 10.

53. Deo Auctore 11; Birks P. McLeod G. Introduction, 12–15.

54. См.: Sarris P. Law and Custom in the Byzantine Countryside from Justinian I to Basil II, / Ed. A. Rio // Law, Custom and Justice in Late Antiquity and the Early Middle Ages. London, 2011. P. 49–62, 51–53.

55. Honore A. M. Justinian's Digest, 5; Birks P., McLeod G. Introduction, 12–13. C. Imp. Maj. 3 явно указывает на то, что составление «Институций» было поручено после окончания работы над «Дигестами».

56. Honore T. Tribonian. London, 1978. P. 187–211; Birks P., McLeod G. Introduction, 13.

57. C. Imp. Maj.

58. Birks P., McLeod G. Introduction, 10–11; C. Tanta 23.

59. C. Tanta 12.

60. C. Omnem.

61. C. Imp. Maj. pr. О новой программе обучения юриспруденции и о том, как ее использовали и как она была принята, см. великолепную публикацию Penna D., Meijering R. A Sourcebook on Byzantine Law: Illustrating Byzantine Law Through the Sources. Leiden, 2022. P. 22–70.

1. Chronicon Paschale / Trans. M. Whitby, M. Whitby. Liverpool, 1989. P. 127, 126.

2. Иоанн Малала. Хронография, 18.22, 18.43; Прокопий. Тайная история, 16.8–10.

3. Палатинская антология 1.10, строки 47–49.

4. Обсуждение даты см. в Croke B. Justinian, Theodora, and the Church of Sergius and Bacchus // Dumbarton Oaks Papers 60. 2006. P. 25–63. Его аргументы я нахожу по большей части убедительными. Серьезные доводы в пользу несколько более поздней даты (и предположение, что изначально у этого здания не было купола) см. в Bardill J. The Date, Dedication, and Design of Sts. Sergius and Bacchus in Constantinople // Journal of Late Antiquity 10. 2017. P. 62–130. Принято считать, что к 536 году церковь уже существовала, а значит, была построена раньше Св. Софии. Большинство приходят к выводу, что ее построили до 532 года.

5. Прокопию к 550-м годам храм был известен как церковь св. Сергия и Вакха. См. Прокопий «О постройках» 1.4.1–7.

6. Перевод взят из Croke B. Justinian, Theodora, and the Church. Op. cit. P. 245. См. также Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople: The Cross-Cultural Biography of a Mediterranean Monument. Cambridge, 2021. P. 36.

7. Ibid. P. 35.

8. См.: Brown P. Power and Persuasion in Late Antiquity. Madison, Wis., 1992. P. 3–34.

9. Прокопий. Тайная история, 11.24–26, 11.34–36.

10. См.: Brown P. The World of Late Antiquity. London, 1971. P. 36.

11. См.: Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Cambridge, 2006. P. 158–159.

12. См.: Wickham C. Framing the Early Middle Ages. Oxford, 2005. P. 73–74.

13. См.: Кодекс Юстиниана 11.1 и Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Op. cit. P. 200–201.

14. Прокопий. Тайная история, 8.4, 19.4–8.

15. Об экономической обстановке начала VI века см.: Banaji J. Agrarian Change in Late Antiquity. Oxford, 2007 и Laiou A., Morrisson C. The Byzantine Economy. Cambridge, 2007. P. 23–38. Пострадавший от землетрясения регион вокруг Антиохии, вероятно, был одним из немногих важных исключений, где экономические условия были относительно тяжелыми. См.: De Giorgi A., Asa Eger A. Antioch: A History. Abingdon, 2021. P. 190–234.

16. Прокопий. Тайная история, 19.4–5, 19.10, 19.1–3.

17. См.: Torgerson J. W. The Chronographia of George the Synkellos and Theophanes. Leiden, 2022 в отношении изображения императора Никифора I в хронике Феофана.

18. См.: Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. III, A.D. 527–641. Cambridge, 1990, PLRE-III-A, Ioannes 11, 627–635.

19. Прокопий. О войнах, 1.25.3, 1.24.12–14.

20. Martindale J. R. Prosopography, PLRE-III-A, 627.

21. Иоанн Лид. О магистратах, 3.57. См.: Ioannes Lydus. On Powers, or the Magistracies of the Roman State / Ed. A. C. Bandy.Philadelphia, 1983, 221 (здесь и далее Bandy).

22. См.: Kaldellis A. Identifying Dissident Circles in Sixth-Century Byzantium: The Friendship of Prokopios and Ioannes Lydos // Florilegium 21. 2004. P. 1–17. В качестве альтернативы можно предположить, что одна и та же политика могла раздражать и отталкивать один и тот же тип людей.

23. Иоанн Лид. О магистратах, 3.57 (Bandy, 223), 3.58 (Bandy, 225).

24. Ibid, 3.61 (Bandy, 227–231).

25. См.: Hendy M. Studies in the Byzantine Monetary Economy. Cambridge, 1986. P. 603–608; Bandy, 334, примечание к 228.5.

26. Прокопий описывает сокращение этих расходов в других областях востока в «Тайной истории» 30.1–11, хотя приписывает эти меры напрямую Юстиниану, а не Иоанну Каппадокийцу.

27. См.: Nicholson O. (ed.) The Oxford Dictionary of Late Antiquity. Vol. I. Oxford, 2018. P. 440.

28. См.: обсуждение в части I Kelly C. Ruling the Later Roman Empire. Cambridge, Mass., 2004. О Лиде вообще см.: Maas M. John Lydus and the Roman Past. London, 1992.

29. Иоанн Лид. О магистратах» 3.68. Bandy, 239–241.

30. The Novels of Justinian: A Complete Annotated English Translation / Ed. P. Sarris. Cambridge, 2018. P. 15.

31. Иоанн Лид. О магистратах, 3.62 (Bandy, 232–233), 3.69 (Bandy, 240–241), 3.70 (Bandy, 243–247).

32. См.: Bell P. Social Conflict in the Age of Justinian. Oxford, 2013. P. 119–160.

33. См.: в особенности J. Nov. 13 of 535.

34. Иоанн Лид. О магистратах, 3.70 (Bandy, 244–245).

35. См.: Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Op. cit. P. 194–195.

36. Иоанн Лид. О магистратах, 3.70 (Bandy, 241–247), 3.68 (Bandy, 239–241).

37. Greatrex G. The Nika Riots: A Reappraisal // Journal of Hellenic Studies 117. 1997. P. 60–86, предполагает, что при Анастасии партии по большей части ограничивались богословскими вопросами, но обратите внимание на слова Иоанна Лида в «О магистратах» 3.46 (критика денежной политики Анастасия, вероятно составленная и продвигаемая членами партий), обсуждаемые в Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Op. cit. P. 201.

38. Об отношениях Юстиниана с партиями и о бурных событиях 532 года, результатом которых станет разрыв этих отношений, см.: Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. и Greatrex G. Procopius of Caesarea: The Persian Wars. A Historical Commentary. Cambridge, 2022. P. 334–359.

39. См.: «Хронографию» Иоанна Малалы 17.18 в The Chronicle of John Malalas / Trans. E. Jeffreys, M. Jeffreys, and R. Scott. Canberra, 1986. P. 242–243 (Здесь и далее Jeffreys M.).

40. Codex Justinianus 9.47.12; Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. P. 81.

41. См.: Chronicon Paschale. Op. cit. P. 114, note 345.

42. Theophanes Confessor. Chronographia AM 6024 / AD 531–532 / The Chronicle of Theophanes Confessor / Trans. and ed. C. Mango, R. Scott. Oxford, 1997. P. 277–279 (обсуждение возможной даты см. 281 прим. 8).

43. Я в значительной степени придерживаюсь реконструкции событий, предложенной в Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. с несколько смещенными акцентами, но см. также Pfeilschifter R. Der Kaiser und Konstantinopel. Berlin, 2013. P. 178–210, где предлагается весьма детальный рассказ. Обзор противоречивых интерпретаций этого события и его значение см. в Greatrex G. Procopius of Caesarea. Op. cit. P. 334–345.

44. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 279.

45. Малала. Хронография, 18.71 (Jeffreys M. P. 275, 276).

46. Ibid, 18.71 (Jeffreys M. P. 276).

47. Там же, 18.71 (Jeffreys M. P. 276).

48. См.: Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. P. 50.

49. Малала. Хронография, 18.71 (Jeffreys M. P. 277).

50. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 115 (and note 348), 116.

51. Contra Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. Надо признать, что Прокопий, к примеру, явно не нападает на Юстиниана за издание «Кодекса» или «Дигест», но это не означает, что программа законодательных реформ не нервировала консерваторов, когда работа над ней шла полным ходом.

52. Martindale J. R. Prosopography, PLRE-III-A, 186.

53. Он совершенно точно снова стал magister militum per orientem к 533 году (см. там же, 187). Пасхальная хроника приписывает ему должность magister militum на тот момент.

54. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 117; Малала. Хронография, 18.71 (Jeffreys M. P. 277).

55. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 117.

56. Малала. Хронография, 18.71 (Jeffreys M. P. 277–278).

57. См.: Chronicon Paschale. Op. cit. P. 117–118 (и примечание 351).

58. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 279.

59. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 118.

60. Ibid. P. 118–119 (и примечание 353), 119–120. См. также Greatrex G. The Nika Riots, 75.

61. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 121 (translation revised).

62. Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. P76–77.

63. Прокопий. О войнах, 1.24.19.

64. Ibid, 1.24.39.

65. Согласно хронике Иоанна Никиусского, в 610 году императора Фоку свергнут и убьют члены сената, когда враждебные ему силы соберутся на улицах города. См.: The Chronicle of John, Bishop of Nikiu /Trans. R. H. Charles. London, 1916. P. 177–178.

66. Прокопий. О войнах, 1.24.19–21.

67. Ibid, 1.24.23–31.

68. Ibid, 1.24.31.

69. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 123.

70. Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. P. 77.

71. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 122.

72. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 279.

73. Прокопий. О войнах, 1.24.33, 1.24.36.

74. Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. P. 78.

75. Прокопий. О войнах, 1.24.39–40.

76. О подобных военных вассалах, которых называли буцеллариями (лат. buccellarii), см.: Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian, 162–175.

77. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 124.

78. Прокопий. О войнах, 1.24.44–50.

79. Ibid, 1.24.50–52, 1.24.54. См. также Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople. Op. cit. P. 17. То, что Нарсес присоединился к действу, предполагается в Chronicon Paschale. См.: Chronicon Paschale. Op. cit. P. 124.

80. Kaldellis A. The People of Constantinople / Ed. S. Bassett // The Cambridge Companion to Constantinople. Cambridge, 2022. P. 50–66, 50.

81. Прокопий. О войнах, 1.24.56–58.

82. Greatrex G. The Nika Riots. Op. cit. P. 80.

83. Прокопий. О войнах, 1.24.1.

1. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 127.

2. Codex Justinianus 1.44.1–2. См.: Lounghis T. C., Blysidu B., Lampakes St. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 476 bis 565. Nicosia, 2005. P. 244–247. При обычных обстоятельствах большая часть законов была бы издана в конце зимы. См.: Noailles P. Les collections de novelles de l'empereur Justinien. Vol. I. Paris, 1912. P. 83.

3. Codex Justinianus 1.1.6 (март 533).

4. Anthologia Palatina 7.591. См.: Cameron A. The House of Anastasius // Greek, Roman and Byzantine Studies 19. 1978. P. 259–276, 264.

5. Brock S. The Conversations with the Syrian Orthodox Under Justinian (532) // Ed. A. Cameron, R. Hoyland // Doctrine and Debate in the Christian World. London, 2011.

6. Brock S. The Orthodox-Oriental Orthodox Conversations of 532 // Brock S. Syriac Perspectives on Late Antiquity. London, 1984. sec. 11, 224.

7. Ibid, 224, 225.

8. The Acts of the Council of Constantinople of 553, Vol. I. Liverpool, 2009. P. 11–12.

9. Brock S. The Orthodox-Oriental Orthodox Conversations of 532. Op. cit. P. 226.

10. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 12.

11. См.: Brock S. The Orthodox-Oriental Orthodox Conversations of 532. Op. cit. P. 226 и Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 12. «Неусыпающих» отлучил от церкви папа Иоанн II, возможно, по просьбе Юстиниана: см. Codex Justinianus 1.8.31–34.

12. Codex Justinianus 1.1.6. См. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 129.

13. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 127.

14. Koder J. Imperial Propaganda in the Kontakia of Romanos the Melode // Dumbarton Oaks Papers 62. 2008. P. 275–291, 281.

15. Ibid.

16. Иоанн Лид. О магистратах, 3.71. См.: Ioannes Lydus. On Powers, or the Magistracies of the Roman State / Ed. A. C. Bandy. Philadelphia, 1983. P. 247 (здесь и далее Bandy).

17. Chronicon Paschale. Op. cit. P. 127.

18. Ousterhout R. Eastern Medieval Architecture. Oxford, 2019. P. 199–201. О строительстве cв. Софии см. также Dark K., Kostenec J. Hagia Sophia in Context: An Archaeological Reconstruction of the Cathedral of Byzantine Constantinople. Oxford, 2019.

19. Иоанн Лид. О магистратах, 3.71 (Bandy, 247).

20. См.: Mango C. Byzantine Architecture. London, 1986. P. 59–68, и Dark K., Kostenec J. Hagia Sophia in Context. Op. cit. P. 46.

21. Pentcheva B. Hagia Sophia: Sound, Space and Spirit in Byzantium. Philadelphia, 2017. О мозаиках и их взаимодействии со светом см.: Teteriatnikov N. Justinianic Mosaics of Hagia Sophia and Their Aftermath. Washington, D.C., 2016.

22. Pentcheva B. Hagia Sophia: Sound, Space, and Spirit in Byzantium, ; The Russian Primary Chronicle / Trans. and ed. S. Hazzard-Cross, O. B. Sherbowitz-Wetzor. Cambridge, Mass., 1953. P. 110–111.

23. Spingou F. Sources for Byzantine Art History. Vol. III, The Visual Culture of Late Byzantium, c. 1081–1350. Cambridge, 2022. P. 529–536.

24. Mango C. Byzantine Architecture. Op. cit. P. 61.

25. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople: The Cross-Cultural Biography of a Mediterranean Monument. Cambridge, 2021. P. 23.

26. Mango C. Byzantine Architecture. Op. cit. P. 59, 61; Ousterhout R. Eastern Medieval Architecture. Op. cit. P. 201–206.

27. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. Op. cit. P. 50.

28. Pentcheva B. Hagia Sophia: Sound, Space and Spirit in Byzantium. Op. cit. P. 3.

29. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. Op. cit. P. 50–51.

30. Прокопий. О постройках, перевод на английский из Mango C. The Art of the Byzantine Empire. Toronto, 1986. P. 75.

31. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. Op. cit. P. 50.

32. Прокопий. О постройках, 1.1.27; Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. Op. cit. P. 51–52.

33. Ousterhout R. Eastern Medieval Architecture. Op. cit. P. 210, 199; Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. P. 51–52.

34. Mango C. Byzantine Architecture. Op. cit. P. 86, 9–11, 59.

35. Прокопий. О постройках, 1.1.66–72.

36. Teteriatnikov T. Justinianic Mosaics. Op. cit. P. 243, 245, 295, 237.

37. Ibid. P. 270; Pentcheva B. Hagia Sophia: Sound, Space and Spirit in Byzantium. Op. cit. P. 121–149.

38. Прокопий в Mango C. The Art of the Byzantine Empire. Op. cit. P. 74, 75.

39. Pentcheva B. Hagia Sophia: Sound, Space and Spirit in Byzantium. Op. cit. P. 3, 73–74, 188. О штате служащих великого храма см. J. Nov. 3 c.1.1, и Teteriatnikov T. Justinianic Mosaics. Op. cit. P. 295.

40. Перевод на английский из Mango С. The Art of the Byzantine Empire. Op. cit. P. 76.

41. Teteriatnikov T. Justinianic Mosaics. Op. cit. P. 236, 269, цит. Janes D. God and Gold in Late Antiquity. Cambridge, 1999. P. 8–9.

42. Pentcheva B. Hagia Sophia: Sound, Space and Spirit in Byzantium. Op. cit. P. 65–75.

43. Ibid. P. 39, 23–24, 118–119, 150–152, 19–21.

44. Stroth F. Monogrammkapitelle: Die justinianische Bauskulptur Konstantinopels als Texttrager. Wiesbaden, 2021. P. 34.

45. Teteriatnikov T. Justinianic Mosaics. Op. cit. P. 275, 274.

46. Mango C. The Art of the Byzantine Empire. Op. cit. P. 89.

47. Ibid. P. 101, 96 (Narratio de aedificatione Sanctae Sophiae, датируемый VIII–IX вв.).

48. Teteriatnikov T. Justinianic Mosaics. Op. cit. P. 290.

49. Ousterhout R. Eastern Medieval Architecture. Op. cit. P. 206.

50. Mango C. Byzantine Architecture. Op. cit, P. 65, 64, 59.

51. О воздействии перемен 540-х годов на архитектуру см.: Teteriatnikov T. Justinianic Mosaics. Op. cit. P. 289.

52. Mango C. Byzantine Architecture. Op. cit. P. 68. Новые сооружения перечислил Прокопий. О постройках, 1.2–11.

53. Karydis N. Justinian's Church of the Holy Apostles / Ed. M. Mullett, R. Ousterhout // The Holy Apostles. Washington, D.C., 2020. P. 99–130.

54. Bassett S. The Urban Image of Late Antique Constantinople. Cambridge, 2004. P. 123, 124, 135.

55. Ibid. P. 129, 128, 133. Мыслью о сдерживании демонических сил я обязан Кэлуму Самуэльсону. См.: Samuelson C. The Parastaseis Syntomoi Chronikai and Eighth-Century Constantinopolitan Perceptions of Antiquity. MPhil diss., Cambridge University, 2016. См. также Maguire E., Maguire H. Other Icons: Art and Power in Byzantine Secular Culture. Princeton, N.J., 2007.

56. Bassett S. The Urban Image of Late Antique Constantinople. Op. cit. P. 125.

57. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. Op. cit. P. 46.

58. Прокопий. О постройках, 1.2.1–12.

59. Nikolajevic I. La croix dans la decoration architecturale de Caričin Grad / Ed. N. Duval and V. Popović // Caričin Grad III: L'acropole et ses monuments. Belgrade, 2010. P. 422–428.

60. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. Op. cit. P. 1, 21, 53, 56, 57.

61. Mango C. Byzantine Architecture. Op. cit. P. 57.

62. Ousterhout R. Eastern Medieval Architecture. Op. cit. P. 200.

63. Parnell D. A. Justinian's Men. Basingstoke, 2017. P. 134–135.

64. См.: Haldon J. Economy and Administration / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 28–59, 39–41.

65. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian. Op. cit. P. 30–31. Традиционная иконография императорских монет, похоже, изменилась в 538 году (от бюста с поворотом в три четверти до полностью фронтального изображения).

66. Вергилий, «Энеида» 10.284.

1. Сальвиан. О мироправлении Божием, 7.79–80. См. также Elm S. New Romans: Salvian of Marseilles on the Governance of God // Journal of Early Christian Studies 25. 2017. P. 1–28.

2. Merrills A., Miles R. The Vandals. Oxford, 2010. P. 184–192, 191. Об отношениях между вандалами и римлянами см. особенно Conant J. Staying Roman: Conquest and Identity in Africa and the Mediterranean, 439–700. Cambridge, 2012 и Whelan R. Being Christian in Vandal Africa: The Politics of Orthodoxy in the Post-Imperial West. Oakland, Calif., 2017. Несмотря на то, что используемые автором термины «омии» и «омиусиане» (вместо ариан и православных) более точны с богословской точки зрения, если мы обсуждаем религиозные течения, существовавшие и сформировавшиеся в королевстве вандалов, я использовал традиционную терминологию для лучшего понимания вопроса неспециалистами. Сделав это, я также попытался объяснить, как религиозный ландшафт постримского Запада выглядел с точки зрения Константинополя и что о нем думали при дворе Юстиниана.

3. Zacharias Rhetor. Chronicle 9.17.

4. Прокопий. О войнах, 3.9.14–25.

5. См.: Williams M. E. The African Policy of Justinian I. DPhil, Oxford University, 2015. P. 92.

6. Codex Justinianus 1.27.1.4.

7. Прокопий. О войнах, 3.9.14–25.

8. Ibid, 3.9.24–26.

9. Ibid, 3.10.2–5.

10. Ibid, 3.10.14–17.

11. Ibid, 3.10.18–21.

12. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 98.

13. Виктор Туннунский. Хроника, год 534.

14. Прокопий. О войнах, 3.10.22–23, 3.10.25–34.

15. Whitby M. The Wars of Justinian. Barnsley, 2021. P. 103–104, 178.

16. Прокопий «О войнах» 7.1.19–20.

17. К примеру, генерал Мунд в 532 году имел в своей свите 3000 человек. См. рассказ Феофана в The Chronicle of Theophanes Confessor / Trans. and ed. C. Mango and R. Scott. Oxford, 1997. P. 279. В 543 году, когда Велизарий был вынужден оставить своих буцеллариев на востоке, где он перед этим снова воевал, он нанял им на замену 4000 человек на Балканах (Прокопий «О войнах» 7.10.2.).

18. О структуре армии начала VI века см.: Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 85–114.

19. Ibid. P. 102–103. Есть признаки того, что при Юстиниане численность мобильных войск повышалась за счет некоторого количества солдат-пограничников. Это облегчало императору проведение рискованных кампаний за границей, таких как африканское предприятие 533 года. См.: Koehn C. Justinian und die Armee des fruhen Byzanz. Berlin, 2018. P. 8–145.

20. См.: Pryor J., Jeffreys E. The Age of the Dromon. Leiden, 2006.

21. Прокопий. О войнах, 3.11.13–16.

22. Ibid, 3.12.1–10. О Велизарии и его отношениях с женой см.: Parnell D. Belisarius and Antonina: Love and War in the Age of Justinian. Oxford, 2023. К сожалению, на момент написания этой книги исследование еще не было опубликовано.

23. Прокопий. О войнах, 3.13.1–7.

24. О «галетных людях» см.: Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Cambridge, 2006. P. 163. См.: Прокопий. О войнах, 3.13.12–20.

25. Прокопий. О войнах, 3.13.21–24, 3.14.5–6.

26. Ibid, 3.14.1–4.

27. Ibid, 3.14.7–17.

28. Codex Justinianus 1.1.8.

29. Прокопий. О постройках, 6.6.8–16.

30. Прокопий. О войнах, 3.15.1–36, 3.16.1–8.

31. Ibid, 3.16.9–15.

32. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 181.

33. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 31–32.

34. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 182.

35. Ibid.

36. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 32–33.

37. Прокопий. О войнах, 3.19.25–29, 3.19.32.

38. Ibid, 3.20.1–2, 3.20.6.

39. Ibid, 3.20.17–21.

40. Ibid, 3.20.21–24, 3.21.8.

41. Ibid, 3.21.10–16, 3.23.19–21, 3.21.19–25.

42. Ibid, 3.23.1–9.

43. Ibid, 3.25.2–7, 3.25.24–26.

44. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 33–34.

45. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 185–186.

46. Williams M. E. The African Policy of Justinian. Op. cit. P. 34.

47. Прокопий. О войнах, 4.6.27, 4.6.21–22.

48. Ibid, 4.7.12–16.

49. Ibid, 4.9.14, 4.9.1–3.

50. Иоанн Лид. О магистратах, 3.55.

51. Прокопий. О войнах, 4.9.11–12.

52. Ibid, 4.9.15–16, 6.30.28. См. также 6.29.20.

53. C. Imp. Maj.

54. C. Tanta 23.

55. Codex Justinianus 1.27.1–2.

56. Honore A. M. Some Constitutions Composed by Justinian // Journal of Roman Studies 65. 1975. P. 107–123.

57. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 134.

58. Codex Justinianus 1.27.1. Вопрос отлично рассмотрен в Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 92.

59. Williams M. E. The African Policy of Justinian I, 121–130. Op. cit. P. 133. Параллели с восточной границей см. в J. Edict. 4 and J. Nov. 102. См. также Williams M. East Roman Client Management During the Reign of Justinian I // Travaux et Memoires 26. 2022. P. 209–232.

60. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 136–138.

61. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 188.

62. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 134.

63. Ibid. P. 113–116; Прокопий. О войнах, 4.5.11.

64. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 145–146; Прокопий. О постройках, 6.5.8–11.

65. Прокопий. О войнах, 4.19.3–4; Прокопий. О постройках, 6.2.1–2.

66. Merrills A., Miles R. The Vandals. Op. cit. P. 236.

67. Прокопий. О постройках, 6.2.7, 6.5.11, 6.7.1–11.

68. См, к примеру, Castagnino Berlinghieri E., Paribeni A. Byzantine Merchant Ships and Marble Trade // Skyllis 11. 2011. P. 64–75.

69. J. Nov. 37 (535); J. Nov. 36.

70. Merrills A., Miles R. The Vandals. Op. cit. P. 236.

71. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P.107.

72. Merrills A., Miles R. The Vandals. Op. cit. P. 236.

73. Прокопий. О войнах, 4.9.9, 4.14.9–11, 4.8.25, 3.5.12–15. Предметы, которые считали привезенными из Иерусалима, Юстиниан отправил в «христианские храмы Иерусалима». См. тему в Kingsley S. God's Gold: A Quest for the Lost Temple Treasures of Jerusalem. London, 2007. P. 280–286.

74. Прокопий. О войнах, 4.8.1–2, 4.8.9, 4.11.52–56. См. также Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 138–142.

75. Прокопий. О войнах, 4.12.27.

76. Ibid, 4.12.30, 4.14.7–14.

77. См.: Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 201.

78. Прокопий. О войнах, 4.16.2–7.

1. Авторитетный рассказ о режиме Теодориха в Равенне см. у Herrin J. Ravenna: Capital of Empire, Crucible of Europe. London, 2020. P. 96–136.

2. Прокопий. О войнах, 5.1.29.

3. Кассиодор. Варии, 10.4. Полный перевод этого важного источника см. в Cassiodorus. The Variae: The Complete Translation / Trans. S. Bjornlie. Berkeley, Calif., 2019. (здесь и далее Bjornlie S.).

4. Прокопий. О войнах, 5.3.1–3; Кассиодор. Варии, 10.1.

5. Кассиодор. Варии, 10.1 (Bjornlie S. Op. cit. P. 390).

6. Правда, хронология этих махинаций в изложении Прокопия выглядит путаной.

7. Прокопий. О войнах, 5.2.22–27, 5.3.4.

8. Ibid, 5.3.28–30. Прокопий сообщает, что Петр был иллирийцем (и потому, вероятно, состоял в антиварварской партии при дворе) и являлся автором весьма подробного рассказа об обстоятельствах коронации Юстина, упомянутых в главе 2. См.: Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire, Vol. III, A.D. 527–641. Cambridge, 1990, PLRE-III-B, 994–998.

9. Иордан. О происхождении и деяниях гетов, 306. См.: Jordanes. Romana and Getica / Trans. P. Van Nuffelen, L. Van Hoof. Liverpool, 2020. P. 365 (здесь и далее Van Nuffelen и Van Hoof).

10. Прокопий. О войнах, 5.4.12–31.

11. Прокопий. Тайная история, 16.1–5; Кассиодор. Варии, 10.20–21.

12. Кассиодор. Варии, 10.20.4 (Bjornlie S. Op. cit. P. 409).

13. Иордан. О происхождении и деяниях гетов, 307 (Nuffelen Van, Hoof Van. Op. cit. P. 365–366).

14. Прокопий. О войнах, 5.4.30.

15. Agathias. Histories 1 pr. 30. См.: Salzman M. R. The Falls of Rome: Crises, Resilience, and Resurgence in Late Antiquity. Cambridge, 2021. P. 258–259.

16. Прокопий. О войнах, 5.5.9.

17. Whitby M. The Wars of Justinian. Barnsley, 2021. P. 210.

18. Прокопий. О войнах, 5.5.7, 5.5.11.

19. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 211.

20. Прокопий. О войнах, 5.5.15–16, 5.5.18–19.

21. J. Nov. 30 c. 11.2 (18 марта 536).

22. Прокопий. О войнах, 5.4.22.

23. Ibid 5.6.1–27.

24. Ibid, 5.7.1–25.

25. Ibid, 5.7.26–37, 5.8.1–4.

26. Ibid, 5.8.7–11, 5.8.13–14, 5.8.16–21, 5.8.27.

27. Ibid, 5.8.29–41.

28. Кассиодор. Варии, 2.27 (Bjornlie S. Op. cit. P. 102).

29. Прокопий. О войнах, 5.10.29, 5.10.35, 5.10.37.

30. Кассиодор. Варии, 10.13–14, 10.18, 10.31.

31. Прокопий. О войнах, 5.11.10.

32. Whitby, The Wars of Justinian, 215–216.

33. Ibid. P. 217; Liber Pontificalis Silverius 4. См.: The Book of Pontiffs (Liber Pontificalis) / Trans. R. Davis. Liverpool, 1989. P. 54; Прокопий. О войнах, 5.14. 14–15. Прокопий датирует вход Велизария в Рим 9 декабря, наш римский источник (Liber Pontificalis) – 10-м.

34. Прокопий. О войнах, 5.14.

35. Ibid, 5.14.15–16.

36. См.: Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 218 note 33, 217.

37. Ibid. P. 218.

38. Прокопий. О войнах, 5.14–16, 24.3.

39. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 218.

40. Прокопий. О войнах, 5.18–6.10.

41. Ibid, 5.24.8.

42. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 223; Прокопий. О войнах, 5.24.18–20.

43. Прокопий. О войнах, 5.25.13–14, 5.25.22–25.

44. Ibid, 5.26–29, 6.1–5.

45. Ibid, 6.6.27–28.

46. Ibid, 6.18.10–29, 6.8, 6.22.1–5.

47. Ibid, 6.22.1–13, 6.22.16–22, 2.2.

48. Ibid, 6.22.21.

49. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 232.

50. Прокопий. О войнах, 6.29.1–2.

51. Ibid, 6.29.3–5, 6.29.18–22.

52. Ibid, 6.29.34.

53. Ibid, 6.29.40–41.

54. Ibid, 6.29.40–41, 6.30.1–3.

55. Ibid, 6.30, 7.1.28–30.

56. Ibid, 7.1.1–7.

1. См.: Talbot Rice D. The Great Palace of the Byzantine Emperors. Edinburgh, 1958 и Bardill J. The Great Palace of the Byzantine Emperors and the Walker Trust Excavations // Journal of Roman Archaeology 12.1999. P. 216–230. Более свежие данные см. в Magdalino P. Imperial Constantinople / Ed. S. Bassett // The Cambridge Companion to Constantinople. Cambridge, 2022. P. 135–149, и Bardill J. Visualizing the Great Palace of the Byzantine Emperors / Ed. F. A. Bauer // Visualisierung von Herrschaft fruhmittelalterlicher Residenzen: Gestalt und Zeremoniell. Istanbul, 2006. P. 5–45.

2. См.: Brett G. The Mosaics of the Great Palace in Constantinople // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 5. 1942. P. 34–43; Dark K. Roman Architecture in the Great Palace of the Byzantine Emperors, Byzantion 77. 2008. P. 87–105; и особенно Bardill J. Visualizing the Great Palace. Op. cit. Есть все основания считать, что мозаики были установлены около 580 года во время правления императора Тиберия II (574–582) или его преемника Маврикия (582–602). Тиберий II, в частности, пытался представить себя «новым Юстинианом» и вернуться к законодательству юстинианской эпохи после катастрофического правления Юстина II (565–574). Таким образом, мозаика могла предназначаться для того, чтобы отразить «юстинианскую» идеологию и эстетику в широком смысле. См. тему в Sarris P. (ed.) The Novels of Justinian: A Complete Annotated English Translation. Cambridge, 2018. P. 48–50.

3. Novels of Justinian. Op. cit. См. также Honore A. M. Some Constitutions Composed by Justinian, Journal of Roman Studies 65. 1975. P. 107–123. О необычном (и в высшей степени «юстинианском») вторжении библейского языка и сюжетов в это императорское законодательство см.: Sarris P. At the Origins of the “Persecuting Society”? Defining the “Orthodox Republic” in the Age of Justinian // Travaux et memoires 26. 2022. P. 407–422, 414–415.

4. J. Nov. 22 c. 15.1–2.

5. Honore T. Tribonian. London, 1978.

6. См.: J. Nov. 8 pr.; J. Nov. 30 c. 11.2. См. также Croke B. Justinian: The Sleepless Emperor / Ed. G. Nathan, L. Garland // Basileia. Leiden, 2011. P. 103–108.

7. См, например, J. Nov. 8.

8. Honore T. Tribonian. Op. cit. P. 28.

9. Это особенно касается его отношения в «Новеллах» к социальным вопросам, таким как брак и наследование имущества. К примеру, Юстиниан отменяет столетия римского брачного права, фактически делая невозможным развод по обоюдному согласию пары. См.: J. Nov. 140, где император Юстин II попытается отменить эту реформу. Он также фактически изменит восприятие и определение семьи в римском праве. См.: Sarris P. Emperor Justinian / Ed. J. Witte Jr., J. S. Hauk // Christianity and Family Law: An Introduction. Cambridge, 2017. P. 100–116. Я благодарен Агостино Миникьелло за обсуждение этой темы.

10. Например, J. Nov. 1 pr. 1. См. также J. Nov. 23, где сделана попытка строго ограничить время подачи таких жалоб.

11. J. Nov. 126 pr.; J. Nov. 8 c. 1.

12. См. J. Nov. 62 (issued in 537), и Haldon J. Economy and Administration / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 28–59. Внутренний круг преобразованного сената (известный как sacrum consistorium, или «священный консисторий») сохранил политическую важность, так как император должен был советоваться с ним в главных государственных вопросах.

13. Это отлично описано в Parnell D. Justinian's Men. Basingstoke, 2017. P. 134–135. О положении Юстина при дворе см.: The Chronicle of Theophanes Confessor // Trans. and ed. C. Mango, R. Scott. Oxford, 1997. P. 344 note 21 («С назначением Юстина должность приобрела новую важность, подняв того, кто ее занимал, над всеми прочими патрициями, не называя его при этом официальным престолонаследником»). См. также Lin S. Justin Under Justinian: The Rise of Emperor Justin II Revisited // Dumbarton Oaks Papers 75. 2022. P. 121–142.

14. J. Nov. 13 c. 1–5, заключение (сокращенное).

15. J. Nov. 80 c. 5, c. 9.

16. J. Nov. 80 c. 10 и c. 5 и 9. См. также Laniado A. Ethnos et droit. Geneva, 2015. P. 215–216.

17. J. Nov. 80 c. 2.

18. J. Nov. 23. По поводу даты см.: Honore T. Tribonian. Op. cit. P. 57. Чуть более поздняя дата предложена в Lounghis, T. C., Blysidu B., Lampakes St. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 476 bis 565. Nicosia, 2005. P. 260.

19. J. Nov. 15. См.: Jones A. H. M. The Later Roman Empire. Vol. I. Oxford, 1964. P. 144–145 и Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 185 note 1.

20. Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 188 note 10; J. Nov. 15 c. 3.

21. J. Nov. 15 c. 5, заключение.

22. J. Nov. 20; J. Nov. 8; J. Nov. 23; J. Nov. 158.

23. J. Nov. 8, приложение. См.: Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 142–144.

24. J. Nov. 30 c. 11.2.

25. J. Nov. 8.

26. См.: Codex Theodosianus 2.29.2 и Codex Justinianus 4.3.1. Классическим трудом на эту тему остается Ste G. E. M. de. Croix, Suffragium: From Vote to Patronage // British Journal of Sociology 5. 1954. P. 33–48.

27. J. Nov. 8 c. 1. О дозволенных платежах см.: Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 144–150.

28. J. Nov. 8 pr. 1.

29. J. Nov. 8 c. 1–9, c. 12–13.

30. См.: Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 144–150, 152–153 (карта провинций).

31. См.: J. Nov. 8 c. 11, заключение и приложение; Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 143, 144.

32. J. Nov. 8, приложение. См.: Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 154–155. См. также Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. P. 83–88. Религиозные аспекты клятвы см. у Wuk M. Constructing Christian Bureaucrats // Journal of Late Antiquity 15. 2022. P. 170–203.

33. J. Nov. 17 c. 1–3 и c. 11–12. «Преследование ереси» упомянуто в c. 11.

34. J. Nov. 17 c. 13–17.

35. Прокопий. Тайная история, 1.2.

36. См.: Rubin Z. The Reforms of Khusro Anushirwan / Ed. A. Cameron // The Byzantine and Early Islamic Near East. Vol. III, States, Resources and Armies. Princeton, N. J., 1995. P. 227–298.

37. J. Nov. 24 c. 1–4; Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 277–284.

38. J. Nov. 25–29.

39. J. Nov. 29 c. 2; J. Nov. 25 c. 1; J. Nov. 26 c. 2; J. Nov. 28 c. 3.

40. Whately C. Procopius on Soldiers and Military Institutions in the Sixth-Century Roman Empire. Leiden, 2021. P. 201.

41. Прокопий. Тайная история, 11.2.

42. J. Nov. 30; J. Nov. 30 c. 6. См.: Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 325 note 22, и Azzarello G. Il dossier della 'domus divina' in Egitto. Berlin, 2012. P. 29–31.

43. См.: Cooper E., Decker M. Life and Society in Byzantine Cappadocia. London, 2012.

44. J. Nov. 30 c. 5.

45. J. Nov. 30 c. 4–7 (о пренебреженни налогами – c. 4), c. 11.

46. См.: Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Cambridge, 2006. P. 177–202 и Begass С. Die Senatsaristokratie des ostromischen Reiches, ca. 457–518. Munich, 2018.

47. J. Nov. 102 c. 1–2; J. Nov. 103 c. 2.

48. J. Edict 4 c. 2.

49. J. Edict 13 pr. См.: Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 212–214, Sarris P. Egypt in the Age of Justinian: Connector or Disconnector? / Ed. J. Bruning, J. H. M. de Jong, P. M. Sijpesteijn // Egypt in the Eastern Mediterranean World. Cambridge, 2022. P. 19–45.

50. J. Edict 13 c. 2, c. 24–25, c. 9, c. 11.

51. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 214.

52. J. Nov. 44; J. Nov. 47.

53. Meier M. Das Ende des Konsulates im Jahr 541/2 // Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 138. 2002. P. 277–279.

54. Прокопий. Тайная история, 26.15. См. также Kruse M. Justinian's Laws and Procopius' Wars / Ed. C. Lillington-Martin, E. Turquois // Procopius of Caesarea: Literary and Historical Interpretations. Basingstoke, 2017. P. 186–200.

55. Prokopios. The Secret History with Related Texts / Trans. A. Kaldellis. Indianapolis, 2010. P. 115 note 98, обсужд. John Lydus. De Magistratibus 2.8.

56. Классическое исследование на эту тему вы найдете в Maas M. Roman History and Christian Ideology in Justinianic Reform Legislation / Dumbarton Oaks Papers 40 (1986. P. 17–31.

57. J. Nov. 24 pr.; J. Nov. 24 c. 1; J. Nov. 25 pr.

58. См.: Maas M. Roman History and Christian Ideology. Op. cit.

59. J. Nov. 43 pr.; J. Nov. 59 pr.; J. Nov. 109 pr.; J. Nov. 78 c. 5.

60. J. Nov. 22. См. Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 233–272.

61. Regesten der Kaiserurkunden. Op. cit. P. 276–278, где описаны пять весьма пространных законов, изданных в один день. Краткое изложение тем, которых касалось законодательство Юстиниана, изданное после публикации второй версии кодекса, см. у Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. v – xv.

62. J. Edict 3 and J. Nov. 21.

63. J. Nov. 50.

64. J. Edict 13 c. 18.

65. J. Nov. 75.

66. См.: Feissel D. Documents, droit, diplomatique dans l'empire romain tardif. Paris, 2010. P. 510, notes 31 и 33, 509–516.

67. J. Nov. 74 c. 4.

68. См.: Sirks B. The Colonate in Justinian's Reign // Journal of Roman Studies 98. 2008: 120–143. Историю этого сословия см. в Sirks B. The Colonate in the Later Roman Empire // Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis 90. 2022. P. 129–147.

69. J. Nov. 54, pr. and c. 1.

1. Прокопий. Тайная история, 30.30. См.: Prokopios. The Secret History with Related Texts / Tans. A. Kaldellis. Indianapolis, 2010. P. 132.

2. Прокопий. Тайная история, 30.30–31.

3. Опубликовано как Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Cambridge, 2006.

4. P. Oxy. 63 4400.

5. См.: Parsons P. City of the Sharp-Nosed Fish. London, 2007.

6. The Oxyrhynchus Papyri / Ed. A. Benaissa, N. Gonis. Vol. 84. London, 2019.

7. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 18, 72.

8. См.: Sarris P. Egypt in the Age of Justinian: Connector or Disconnector? / Ed. J. Bruning, J. H. M. de Jong, P. M. Sijpesteijn // Egypt in the Eastern Mediterranean World. Cambridge, 2022. P. 36–37 и Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 11. В первой книге я отвечаю на некоторые расфокусированные попытки приуменьшить размеры поместий.

9. P. Oxy. 27 2479, и строки 16–17.

10. См.: Banaji J. Agrarian Change in Late Antiquity. Oxford, 2007 и Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 29–80.

11. См., к примеру, P. Oxy. 63 4397.

12. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 17 (и примечание 40 по поводу традиции с именами), 1–40, 15–16.

13. Прокопий. О войнах, 1.8.5.

14. Sarris P. Economy and Society, 16.

15. Ibid. P. 17 примеч.39.

16. P. Oxy. 63 4400.

17. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 18.

18. Ibid. P. 18.

19. Narratio de Aedificatione Sanctae Sophiae. См.: Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. III, A.D. 527–641. Cambridge, 1990, PLRE-III-B, 1200–1201.

20. Boswell J. The Marriage of Likeness. London, 1995. О Юстиниане и Стратегии см. там же, 229. Недавнее исследование на тему подобных уз см. в Rapp C. Brother-Making in Late Antiquity and Byzantium. Oxford, 2016.

21. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 19.

22. См. там же, 96–114, и MacCoull L. S. B. Dioscorus of Aphrodito and His World. Berkeley, Calif., 1988 – эта книга остается классическим исследованием. Прекрасный рассказ об экономике и обществе в Афродито VI века можно также найти у Wickham C. Framing the Early Middle Ages. Oxford, 2005. P. 411–419. Более свежие исследования слишком часто недооценивают потенциальную враждебность социальной среды, в которой приходилось существовать жителям Афродито.

23. См.: MacCoull L. S. B. Dioscorus of Aphrodito. Op. cit. P. 2–5.

24. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 98–99; P. Cairo. Masp. 3.67283. См. также MacCoull L. S. B. Notes on the Social Structure of Late Antique Aphrodito, reprinted as sec. 20 of MacCoull L. S. B. Coptic Perspectives on Late Antiquity. Aldershot, 1993.

25. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 98, с примеч. 12.

26. Ibid. P. 97 примеч. 7. Более снисходительное отношение можно найти у Kuehn C. Channels of Imperishable Fire: The Beginnings of Christian Mystical Poetry and Dioscorus of Aphrodito. New York, 1995.

27. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 100.

28. P. Ross. Georg. 3.37; Jones A. H. M. The Later Roman Empire. Vol. I. Oxford, 1964. P. 333–341.

29. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 101.

30. Ibid. P. 114.

31. Ibid. P. 103–105. О влиянии крупных землевладельцев вблизи Афродито см. также прекрасное исследование Zuckerman C. Du village a l'empire: Autour du registre fiscal d'Aphrodito (525/526). Paris, 2004.

32. P. Cairo. Masp. 1 67024; Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 105–106.

33. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 107. См. также MacCoull L. The Aphrodito Murder Mystery, reprinted as sec. 18 in MacCoull L. Coptic Perspectives. Op. cit.

34. P. Cairo. Masp. 1 67024, 3 67283, 1 67019.

35. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 109.

36. См.: Fournet J.– L. Hellenisme dans l'Egypte du VIe siecle: La bibliotheque et l'oeuvre de Dioscore d'Aphrodite. 2 vols. Cairo, 1999. P. 1:378–389, и Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 109.

37. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 109–113.

38. См.: Whittow M. The Making of Orthodox Byzantium. London, 1996. P. 106–112.

39. Прокопий. Тайная история, 14.3, 14.8.

40. Cameron M. Images of Authority: Elites and Icons in Late Sixth-Century Byzantium / Ed. M. Mullett, R. Scott // Byzantium and the Classical Tradition. Birmingham, 1981. P. 205–234.

41. От Луки 1:52.

1. См.: Avi-Yonah M. The Madaba Mosaic Map. Jerusalem, 1954 и Bowersock G. Mosaics as History: The Near East from Late Antiquity to Islam. Cambridge, Mass., 2006.

2. См.: Binns J. Ascetics and Ambassadors of Christ: The Monasteries of Palestine, 314–631. Oxford, 1994 и Hirschfeld Y. The Judean Desert Monasteries in the Byzantine Period. New Haven, Conn., 1992.

3. J. Nov. 40 и Krueger D. Christian Piety and Practice in the Age of Justinian, in The Cambridge Companion to the Age of Justinian / Ed. M. Maas. Cambridge, 2005. P. 291–315, 302–305. О Новой церкви см.: Прокопий. О постройках 5.6.1–26.

4. См.: Cameron A. Wandering Poets and Other Essays on Late Greek Literature and Philosophy. Oxford, 2016. P. 255, и Bell P. Social Conflict in the Age of Justinian. Oxford, 2013. P. 245.

5. I. Sardis 19, обсуждение в Bell P. Social Conflict. Op. cit. P. 245–246.

6. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle: Part III / Trans. W. Witakowski. Liverpool, 1996. P. 71.

7. См.: Odorico P. La Chronique de Malalas entre litterature et philosophie / Ed. R. Macrides // History as Literature in Byzantium. Abingdon, 2010. P. 275–289.

8. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P.71. О Романе см.: Krueger D. Christian Piety and Practice. Op. cit. P. 297–300; Koder J. Imperial Propaganda in the Kontakia of Romanos the Melode // Dumbarton Oaks Papers 62. 2008. P. 275–291; и Hassall M. Political Debate in the Age of Justinian I. PhD diss., Cambridge University, 2022. P. 74–80. Последний труд скоро будет опубликован как историческая монография в издательстве Oxford University Press.

9. См.: Roggo S. Church and Crown in the Capital: The Patriarchate of Constantinople Under Eutychios and John Scholastikos (552–582). PhD diss., Cambridge University, 2022. P. 138–141; в скором времени будет опубликована в качестве исторической монографии в издательстве Oxford University Press.

10. См.: Cameron A. Poets and Pagans in Byzantine Egypt / Ed. R. Bagnall // Egypt in the Byzantine World. Cambridge, 2007. P. 21–46. Этот случай датируется V веком.

11. Romanos, Hymns 33.16.3–17.9. См.: Hassall M. Political Debate. Op. cit. P. 75. О неприязни христиан к классической литературе см. также Rohmann D. Christianity, Book-Burning and Censorship in Late Antiquity. Berlin, 2016. P. 220–230.

12. См.: Sarris P. Byzantium: A Very Short Introduction. Oxford, 2015. P. 104–105, и Hassall M. Political Debate. Op. cit. P. 85–93.

13. См.: Hassall M. Political Debate. Op. cit. P. 86–87. Отсылки к классикам см.: в J. Nov. 60 c. 1 (Гомер) и J. Nov. 22 c. 3 and 105 pr. (Аристотель). Правда, ссылка на Гомера используется несколько не к месту. См.: The Novels of Justinian: A Complete Annotated English Translation / Ed. P. Sarris, trans. D. J. D. Miller. Cambridge, 2018. P. 463 примеч. 11.

14. J. Nov. 77; J. Nov. 141; Иоанн Малала. Хронография, 18.18.

15. Прокопий. Тайная история, 11.34–36.

16. Boswell J. Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality: Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century. Chicago, 1980. P. 172–173.

17. Иоанн Эфесский. Церковная история, 4.6. См.: The Third Part of the Ecclesiastical History of John, Bishop of Ephesus / Trans. J. R. Payne Smith. Oxford, 1860. P. 251–253.

18. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 72. Приведенные Иоанном цифры, вероятно, относятся к числу обращенных, которых он и его последователи смогли обеспечить империи за несколько кампаний, происходивших на протяжении нескольких десятилетий (этим соображением я обязан Кайлу Харперу и Скотту Джонсону).

19. Codex Justinianus 1.5.12.6–9, 1.5.12–22; J. Nov. 45. Закон о запрете всем, кроме православных христиан, занимать государственные должности или получать официальные чины, был издан во время совместного правления Юстиниана и Юстина I.

20. Codex Theodosianus 16.8.9.

21. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 2–3.

22. J. Nov. 146.

23. Codex Justinianus 1.1, 1.1.1.

24. J. Nov. 45.

25. О более раннем законе и его важности см. Riedlberger P. Prolegomena zu den spatantiken Konstitutionen: Nebst einer Analyse der erbrechtlichten und verwandten Sanktionen gegen Heterodoxe. Stuttgart, 2020, особенно P. 800–809. Однако важная критика этого пространного ученого труда, затрагивающего множество тем, есть в Sirks B. The Imperial Policy Against Heretics of Restricting Succession in the Fourth Century AD, с Appendix on the Theodosian Code // Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis 89. 2021. P. 536–577. Запрет наследования нехристианам критикует Прокопий в «Тайной истории» 11.14–15; он подтвержден в Codex Justinianus 1.5.13 and 1.5.17–22. При Юстиниане поместья, перешедшие к короне или принадлежащие ей (res privata) все больше поглощались поместьями императорского дома (domus divina) под непосредственным управлением императора и его окружения. Все штрафы, собранные с подданных, также шли в казну. См.: Delmaire R. Largesses sacrees et res privata: L'aerarium imperial et son administration du Ive au VIe siecle. Rome, 1989. P. 414–416, 708–709, и J. Nov. 117 c. 13. О «бесчестном поведении» см. «Дигесты» 3.2 и J. Nov. 45 pr. (сам закон). Этот закон усиливал тот, что был направлен против язычников, еретиков, самаритян и евреев в Codex Justinianus 1.5.12.1–21 (изданном совместно Юстинианом и Юстином).

26. Underwood N. Lawyers and Inquisitors: Reassessing the Role of the Defensor Civitatis, Studies in Late Antiquity (готовится к печати).

27. J. Nov. 17 c. 11; J. Edict. 2 c. 1. Рассказ о чистках близ Антиохии см. в Christianity, Book-Burning and Censorship. Op. cit. P. 102–108 (основой стало анонимное «Житие святого Симеона Столпника Младшего»). См. также Прокопий. Тайная история, 11.14–15 («и многие сразу пошли всюду из одного места в другое и пытались принудить таких людей, встреченных ими, отказаться от веры их предков»).

28. См. великолепную работу Lange N. de. Jews in the Age of Justinian / Maas M. (ed.) Cambridge Companion. Op. cit. P. 401–426, особенно 418–422.

29. J. Nov. 129 (esp. pr.); J. Nov. 139. См. также похожую уступку, сделанную для самаритянских крестьян в J. Nov. 154 и обсуждение этой темы в A. D. Lee A. D. Close-Kin Marriage in Late Antique Mesopotamia // Greek, Roman and Byzantine Studies 29. 1988. P. 403–413.

30. Jones A. H. M. The Later Roman Empire. Vol. II. Oxford, 1964. P. 862.

31. J. Nov. 14; J. Nov. 142

32. См.: Codex Justinianus 1.5.12.17; Greatrex G. Justin I and the Arians // Studia Patristica 34. 2001. P. 72–81; и Lounghis T. C., Blysidu B., Lampakes St. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 476 bis 565. Nicosia, 2005. P. 288

33. См.: Pingree D. The Sabians of Harran and the Classical Tradition // International Journal of the Classical Tradition 9. 2002. P. 8–35.

34. Малала. Хронография, 18.119.

35. Sarris P. At the Origins of the “Persecuting Society”? Defining the “Orthodox Republic” in the Age of Justinian // Travaux et memoires 26. 2022. P. 407–422. Я благодарен Агостино Миникелло за обсуждение отношения Юстиниана к его предшественникам на престоле.

36. J. Nov. 6 pr.

37. Collectio Avellana / Ed. O. Guenther // Epistolae Imperatorum Pontificum Aliorum. Vol. II. Cambridge, 2019, письмо 187 (644).

38. Price R. (ed.) The Acts of the Council of Constantinople of 553. Vol. I. Liverpool, 2009. P. 9, включая примеч. 4 (с замечаниями о намеках на теопасхизм в томе папы Льва I).

39. Pseudo-Zachariah. Ecclesiastical History / The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Liverpool, 2011. P. 308.

40. Potter D. Theodora: Actress, Empress, Saint. Oxford, 2015. P. 169–177.

41. Евагрий Схоластик. Церковная история, 4.10. См.: The Ecclesiastical History of Evagrius Scholasticus / Trans. M. Whitby. Liverpool, 2000. P. 209.

42. Прокопий. Тайная история, 10.13–15, 27.12–13.

43. John of Ephesus. Lives 47 // Patrologia Orientalia 18. P. 676–684. См.: The Ecclesiastical History. Op. cit. P. 209 note 28.

44. Классическим трудом на эту тему остается Brown P. The Rise and Function of the Holy Man // Journal of Roman Studies 61. 1971. P. 103–152.

45. Rapp C. Holy Bishops in Late Antiquity. Berkeley, Calif., 2005, особ. P. 137–154.

46. Евагрий Схоластик. Церковная история, 4.11. См.: The Ecclesiastical History. Op. cit. P. 210.

47. Potter D. Theodora. Op. cit. P. 169–173.

48. Brock S. Syriac Perspectives on Late Antiquity. London, 1984, особ. P. 11, 224.

49. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 12. О Libellus см.: Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Oxford, 2008. P. 58–105.

50. Текст сохранился в Chronicon Paschale. См.: Chronicon Paschale / Trans. M. Whitby, M. Whitby. Liverpool, 1989. P. 129–130.

51. Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Op. cit. P. 187–188.

52. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 12; Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. P. 174. Полный перевод см. в Haarer F. Justinian: Empire and Society in the Sixth Century. Edinburgh, 2022. P. 178.

53. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 12.

54. Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Op. cit. P. 174.

55. См.: The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Op. cit. P. 367 и Potter D. Theodora. Op. cit. P. 173–174.

56. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 13.

57. Ibid.

58. The Book of Pontiffs (Liber Pontificalis) / Trans. R. Davis. Liverpool, 1989. P. 52–53.

59. Potter D. Theodora. Op. cit. P. 177.

60. Booth P. Towards the Coptic Church: The Making of the Severan Church in Egypt // Millennium 14. 2017. P. 151–190, 155.

61. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 14 note 23. См. также Millar F. Rome, Constantinople and the Near Eastern Church Under Justinian: Two Synods of 536 // Journal of Roman Studies 98. 2008. P. 62–82. В J. Nov. 42 c. 1.1 учение Севира и его последователей названы «запрещенными учениями, <..> чуждыми традиции».

62. J. Nov. 42 c. 1.2 (с 536 года).

63. J. Nov. 131 c. 1.

64. The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Op. cit. P. 399.

65. Ibid.

66. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P.13 note 22.

67. Евагрий Схоластик. Церковная история, 4.10. См.: The Ecclesiastical History. Op. cit. P. 209.

68. Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Op. cit. P. 224, 222.

69. Pazdernik C. Our Most Pious Consort Given Us by God // Classical Antiquity 13. 1994. P. 256–281.

70. Малала. Хронография, 17.19; Pazdernik C. Our Most Pious Consort. Op. cit. P. 265.

71. Potter D. Theodora. Op. cit. P. 198. См. также Menze V. Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Op. cit. P. 254–265.

72. Booth P. Towards the Coptic Church. Op. cit. P. 159.

73. Acts of the Council of Constantinople of 553. Op. cit. P. 16.

74. Meier M. The Justinianic Plague: The Economic Consequences of the Pandemic in the Eastern Empire and Its Cultural and Religious Effects // Early Medieval Europe 24. 2016. P. 267–292, 285, 287.

75. Прокопий. О постройках, 1.3.1–2.

76. The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Op. cit. P. 426–427.

77. Meier M. The Justinianic Plague. Op. cit. P. 287.

78. Cameron A. Images of Authority: Elites and Icons in Late Sixth-Century Byzantium / Ed. M. Mullett, R. Scott // Byzantium and the Classical Tradition. Birmingham, 1981. P. 210.

79. Constantine Porphyrogennetos. The Book of Ceremonies / Ed. and trans. A. Moffatt, M. Tall. Leiden, 2017. P. 497; McCormick M. Eternal Victory: Triumphal Rulership in Late Antiquity, Byzantium and the Early Medieval West. Cambridge, 1986. P. 67, 208–209.

80. Wesche K. P. On the Person of Christ: The Christology of Emperor Justinian. New York, 1991. P. 48, 35, 81.

81. Acts of the Council of Constantinople of 553. Vol II. P. 2:273–274.

82. Wesche K. P. On the Person of Christ. Op. cit. P. 165.

83. Ibid. P. 163–164, 19–22. Относительно Халкидона см.: Tanner N. P. (ed.) The Decrees of the Ecumenical Councils. Washington, D.C., 1990. Vol 1. P. 86. Одним из самых полезных исследований религиозных трудностей, с которыми сталкивался Юстиниан, остается Meyendorff J. Justinian, the Empire, and the Church // Dumbarton Oaks Papers 22. 1968. P. 43–60.

84. Wesche K. P. On the Person of Christ. Op. cit. P. 198.

85. Acts of the Council of Constantinople of 553. Vol I. P. 10, 16–27, Vol. II. P. 79.

86. Ibid, 1:23.

87. Ibid 1:23, 1:45.

88. Ibid, 1:43–45.

89. Ibid, 1:166, 1:46–47.

90. Ibid, 1:47–48.

91. Ibid, 1:48–49.

92. Ibid, 1:172–173, 1:49.

93. Ibid, 1:173.

94. Ibid, 1:50.

95. Ibid, 1:50–51.

96. Ibid, 1:280–281, 1:52, 1:198.

97. Ibid, 1:52–53.

98. Ibid, 1:53, 2:75–80, 2:96–97.

99. Ibid, 2:215–219, 1:58.

100. Ibid, 1:33–36. О Григории см.: Dal Santo M. Debating the Saints' Cult in the Age of Gregory the Great. Oxford, 2013.

101. Booth P. Towards the Coptic Church. Op. cit. показывает, что это касалось даже Египта.

102. Ibid. Эти церкви, однако, будут оставаться относительно изолированными и малозначительными до персидских и арабских завоеваний VII века, после которых они превратятся в серьезную силу. О религиозном ландшафте VII века см.: Tannous J. The Making of the Medieval Middle East: Religion, Society, and Simple Believer. Princeton, N.J., 2019.

103. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 121.

104. См.: Lee A. D. Evagrius, Paul of Nisibis, and the Problem of Loyalties in the Mid-Sixth Century // Journal of Ecclesiastical History 44. 1993. P. 569–585.

105. См.: Zouberi J. The Role of Religion in the Foreign Affairs of Sasanian Iran and the Later Roman Empire // Historia i Świat 6. 2017. P. 121–132.

106. Основной труд на эту тему – Fowden G. Empire to Commonwealth: Consequences of Monotheism in Late Antiquity. Princeton, N.J., 1993. P. 100–137,

107. См.: Roggo S. Church and Crown in the Capital. Op. cit. P. 29–80, который считает, что Евтихия сместили по другим причинам.

108. Sarris P. At the Origins of the “Persecuting Society”. Op. cit.

109. Прокопий. Тайная история, 8.23.

1. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle: Part III / Trans. W. Witakowski. Liverpool, 1996. P. 64.

2. Прокопий. О войнах, 2.14.1–7, 2.11.1, 2.11.31–32, 2.10.4–5.

3. Прокопий. О постройках, 2.10.2–25. Обсуждение археологических доказательств см. в De Giorgi A. U., Asa Eger A. Antioch: A History. London, 2021. P. 208–216.

4. Прокопий. О войнах, 6.20.23–30.

5. Кассиодор. Варии, 12.25. См.: Cassiodorus. The Variae: The Complete Translation / Trans. S. Bjornlie. Berkeley, Calif., 2019. P. 493–495.

6. Прокопий. О войнах, 4.14.5–6.

7. Иоанн Лид. О происхождении и развитии искусства гадания, 9. О Сирии см. также The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor / Trans. G. Greatrex, R. Phenix, C. Horn. Liverpool, 2011. P. 427, где автор описывает пепел, падающий с неба. Однако он, возможно, описывает отдельный случай.

8. См.: Keys D. Catastrophe: An Investigation into the Origins of the Modern World. London, 1999. P. 251–253. См. также отличное краткое изложение в Preiser-Kapeller J. Die Lange Sommer und die Kleine Eiszeit. Vienna, 2021.

9. Keys D. Catastrophe. Op. cit. P. 120, 181.

10. См.: Preiser-Kapeller J. Die Lange Sommer. Op. cit. P. 38–46 и Harper K. The Fates of Rome. Princeton, N.J., 2017. P. 219.

11. См.: Buntgen H., Myglan V. S., Charpentier Ljungqvist F. et al. Cooling and Societal Change, Nature Geoscience 9. 2016. P. 231–236; сейчас заменено на Buntgen U., Crivellaro A., Arseneault D. et al. Global Wood Anatomical Perspective on the Onset of the Late Antique Little Ice Age (LALIA) in the Mid-6th Century CE // Science Bulletin 22. 2022. P. 2236–2344; Dijk van E., Jungclaus J., Lorenz S. Was There Volcanic-Induced Long-Lasting Cooling in the Northern Hemisphere in the Mid-6th–7th Century? // Climate of the Past 18. 2022. P. 1601–2022. Разумеется, одни общества и регионы пострадали больше других, а Средиземноморье могло пострадать меньше либо в течение более короткого промежутка времени, чем многие регионы по ту сторону Альп. См.: Jacobson M., Picket J., Gascoigne A. Settlement, Environment, and Climate Change in SW Anatolia: Dynamics of Regional Variation and the End of Antiquity // PLOS ONE. 27 июня 2022; Cheyette F. L. The Disappearance of the Ancient Landscape and the Climate Anomaly of the Early Middle Ages: A Question to Be Pursued // Early Medieval Europe 16. 2008. P. 127–165; и Sarris P. Climate and Disease // A Companion to the Global Early Middle Ages. Amsterdam, 2020. P. 511–538. (Обратите внимание, что с момента этой публикации извержение Илопанго стали датировать V веком, но некоторые другие извержения в Центральной Америке и в Исландии датируются 530–540 годами.)

12. Sinensky R. J., Schachner G., Wilshusen R. H. Volcanic Climate Forcing, Extreme Cold and the Neolithic Transition in the Northern US Southwest // Antiquity 96. 2022. P. 123–141.

13. См.: Ljungqvist F. C. The Mid-Sixth Century Crisis in Recent Nordic Research, доклад для Symposium on The First Pandemic: Transformative Disaster or Footnote in History, Hannover, Germany, 22 сентября 2021. См. также Graslund B. Fimbulvintern: Ragnarok och klimatkrisen ar 536–537 // Saga och Sed. 2007. P. 93–123.

14. Я чрезвычайно благодарен доктору Елене Ксоплаки за обсуждение этой темы. Законодательство Юстиниана сообщает о жестоком голоде на Балканах в 535 году, и он, похоже, не связан с последующим периодом климатической нестабильности. См.: J. Nov. 32–34. Либо же период неблагополучия начался в тот год, а не в 536.

15. Harper K. The Fates of Rome. Op. cit. P. 219, 249–259.

16. Oppenheimer D. Eruptions That Shook the World. Cambridge, 2011. P. 248.

17. Прокопий. О войнах, 4.14.6.

18. Malim T., Hines J. The Anglo-Saxon Cemetery at Edix Hill. Barrington A, Cambridgeshire. York, 1998.

19. Keller M., Spyrou M. A., Scheib C. L. Ancient Yersinia pestis Genomes from Across Western Europe Reveal Early Diversification During the First Pandemic (541–750) // PNAS 116, № 25. 2019. P. 12363–12372 (preprinted in bioRxiv, 4 декабря 2018). Все ссылки и обзор историографии см. в Sarris P. Viewpoint: New Approaches to the Plague of Justinian // Past and Present 254. 2022. P. 315–346 и в Greatrex G. Procopius of Caesarea: The Persian Wars. A Historical Commentary. Cambridge,2022. P. 565–588. О важности новых открытий в области генетики см.: Green M. H. When Numbers Don't Count: Changing Perspectives on the Justinianic Plague // Eidolon, 18 ноября 2019, , и Keller M., Paulus C., Xoplaki E. Die Justinianische Pest: Grenzen und Chancen naturalwissenschaftlicher Ansatze fur ein integratives Geschischtsverstandnis // Evangelische Theologie 81. 2021. P. 385–400. Чума не обязательно пришла в Эдикс Хилл из Средиземноморья. Скорее, болезнь проникла на восток Англии по другому пути – например, через Балтию. См.: Sarris P. Viewpoint. Op. cit. P. 343. О возможной связи чумы в империи Юстиниана и болезни, описанной историком начала VI века Гильдой Премудрым, см. Ibid., прим. 99. Дальнейшие генетические свидетельства наверняка обнаружатся в Англии и других местах (на момент написания книги их уже обнаружили на археологических раскопках раннего средневековья в Англии, Франции, Испании, Баварии, Ливане и на Черноморском побережье России).

20. Sarris P. Viewpoint. Op. cit. прим. 14.

21. Tsiamis C. Plague in Byzantine Times: A Medico-Historical Study. Berlin, 2023. P. 9–38, особ. 18–20. Исследование устарело с точки зрения исторической литературы, но дает полезный медицинский и биологический контекст.

22. О мехах и одежде как признаках статуса в кочевых обществах см.: Alston T. Commodity and Exchange in the Mongol Empire. Cambridge, 1997 и (о гуннах) Ammianus Marcellinus. Res Gestae, 32.2.5. О важности этого культурного и экономического контекста для более поздней эпидемии Черной смерти см.: Green M. H. The Four Black Deaths // American Historical Review 125. 2020. P. 1601–1631.

23. О крысах в Юстиниана-Прима см.: Yu H., Jamieson A., Hulme-Beaman A. et al. Palaeogenomic Analysis of Black Rat (Rattus rattus) Reveals Multiple European Introductions Associated with Human Economic History // Nature Communications 1, no. 2399. 2022 . Я благодарен Дэвиду Ортону за обсуждение находок крыс в раскопах, относящихся к Италии VI века, и проблем крысиных костей как доказательства в целом.

24. См.: Tsiamis C. Plague in Byzantine Times. Op. cit. P. 47–52.

25. Helama S., Arppe L., Uusitalo J. et al. Volcanic Dust Veils from Sixth-Century Tree-Ring Isotopes Linked to Reduced Irradiance, Primary Production and Human Health, Scientific Reports 8, no. 1339. 2018

26. Tsiamis C. Plague in Byzantine Times. Op. cit. P. 20–40.

27. Медицинские источники см. в Mulhall J. The Medical Response to the Justinianic Plague // Journal of Late Antiquity 14. 2021. P. 498–528.

28. См.: Sarris P. Viewpoint, и Sarris, Climate and Disease. Африка остается одним из самых вероятных «непосредственных» мест происхождения чумы VI века. В книге The Fates of Rome Харпер настаивает на Центральной Азии. Однако, как отмечается в Sarris P. Viewpoint, существуют значительные генетические различия между древними штаммами бубонной чумы, которые недавно идентифицировали в Центральной Азии, и штаммом, свидетельства существования которого у нас есть касательно чумы Юстиниана; это наводит на мысль о некоторой эволюции в процессе миграции заболевания (которая должна была занять некоторое время). Новые генетические открытия, вероятно, решат этот вопрос. О борьбе за власть в Аравии см.: Fisher G. (ed.) Arabs and Empires Before Islam. Oxford, 2015. Об отношениях между Африкой и бубонной чумой см.: Green M. H. Putting Africa on the Black Death Map: Narratives from Genetics and History, Afriques: Debats, methodes, et terrains d'histoire 9. 2018. retrieved from . Прекрасный обзор возможных доказательств влияния чумы Юстиниана на Аксум и даже тропические леса Конго в Западной Африке, где в это время наблюдался крупный демографический коллапс, см.: Frankopan P. The Earth Transformed: An Untold History. London, 2023. P. 299–300, 303–304. Эта книга также дает мастерский анализ общих вопросов, относящихся к климату и заболеваниям в этот период (см. 282–308).

29. По мнению редакторов The Chronicle of Theophanes Confessor / Trans. and ed. C. Mango, R. Scott. Oxford, 1997. P. 322 note 1.

30. Семинарская работа будет позже опубликована как Sarris P. The Justinianic Plague: Origins and Effects // Continuity and Change 17. 2002. P. 169–182.

31. Этим соображением я обязан профессору Филиппу Славин.

32. Мы склонны считать главными переносчиками бубонной чумы крыс и блох из-за их роли в распространении ее более позднего варианта в XIX веке (известного как «третья пандемия»), но возможно, Юстинианова чума и Черная Смерть были связаны с более частой передачей болезни между людьми. Этим соображением я обязан профессору Гвидо Альфани. Штаммы бубонной чумы, которые, как нам теперь известно на основании генетических доказательств, привели к распространению Юстиниановой чумы и Черной Смерти, были очень близкими вариантами болезни и следовали очень похожими путями мутации (например, в отношении параллельных утрат в их «факторе вирулентности» – догадка, которой я обязан Гуннар Тойманн). Нет причин допускать, будто один штамм был более заразным, чем другой. Как отметил д-р Дэвид Ортон, в Британии было очень мало крыс, когда чума опустошила поселение в Эдикс Хилл, так что модель, в центре которой находятся только крысы, не может до конца объяснить географический охват пандемии VI века.

33. О приходе и распространении болезни см.: Stathakopoulos D. Famine and Pestilence. Aldershot, 2004 и революционное исследование Little L. K. (ed.) Plague and the End of Antiquity. Cambridge, 2007. P. 3–32.

34. Прокопий. О войнах, 2.22.3.

35. Ibid, 2.22.11–12, 2.22.17, 2.22.29–30, 2.22.36, 2.22.38, 2.23.1 (утверждается, что пик длился три месяца, но эпидемия продолжалась в течение четырех). О реакции врачей см.: Mulhall J. The Medical Response to the Justinianic Plague. Любопытно отметить, что хронология чумы относительно времени, в течение которого она свирепствовала в городе по описанию Прокопия, очень похожа на хронологию Черной Смерти в османском Константинополе. См.: Varlik N. Plague and Empire in the Early Modern Mediterranean World: The Ottoman Experience, 1347–1600. Cambridge, 2015. P. 18.

36. Вероятно, Константинополь довольно быстро был вновь заселен, но лишь за счет расположенных вблизи него других городов. См.: Zuckerman C. Du village a l'empire: Autour du registre fiscal d'Aphrodito (525/526). Paris, 2004.

37. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 74, 75, 77.

38. Ibid. P. 80–81, 86–90, 92–93. По его словам, то же самое происходило в великой Александрии.

39. Ibid. P. 98.

40. См.: Sarris P. Viewpoint. Op. cit. P. 326 note 42. Попытки не принимать во внимание рассказы о чуме того времени и ее последствиях по большей части основаны на в корне неверном понимании источников, историографии и самой этой болезни.

41. Прокопий. О войнах, 2.23.6.

42. См.: Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. III, A.D. 527–641. Cambridge, 1990, PLRE-III-B, 1248 (Theodorus 10).

43. J. Nov. 59.

44. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 91.

45. Ibid. P. 91–92, 88.

46. Прокопий. О войнах, 2.23.8.

47. Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 92.

48. Прокопий. О войнах, 2.23.20, 1.25.2. О возможном приписывании выздоровления императора св. Косьме и Дамиану см. Прокопий «О постройках» 1.6.5–6. Прокопий не говорит открыто, что болезнь, от которой они спасли Юстиниана, была чумой, но он сообщает, что врачи Юстиниана отказались от него как от мертвого. Этим предположением я обязан д-ру Майклу Стюарту. О культе этих двух святых в Константинополе см.: Booth P. Orthodox and Heretic in the Early Byzantine Cult(s) of Saints Cosmas and Damian, in An Age of Saints? / Ed. P. Sarris, M. Dal Santo, P. Booth // Power, Conflict and Dissent in Early Medieval Christianity. Leiden, 2011. P. 114–128

49. J. Edict. 7.

50. J. Nov. 118; Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 93.

51. J. Nov. 158.

52. J. Nov. 122; J. Nov. 128 c. 7–8; J. Nov. 77. О росте цен см. также рассказ Иоанна Эфесского в Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre. Chronicle. Op. cit. P. 88.

53. Прокопий. Тайная история, 23.19–21.

54. См.: Bransbourg G. Capital in the Sixth Century, Journal of Late Antiquity 9. 2016. P. 305–414, 342–346, 394. Приведенный здесь анализ уровня налогов заслуживает большего доверия, чем некоторые другие утверждения. См.: Sarris P. Egypt in the Age of Justinian: Connector or Disconnector? / Ed. J. Bruning, J. H. M. de Jong, P. M. Sijpesteijn //Egypt in the Eastern Mediterranean World. Cambridge, 2022.

55. Sarris P. Viewpoint. Op. cit. P. 332 note 66.

56. Pottier H. L'empereur Justinien survivant a la peste bubonique // Travaux et memoires 16. 2010. P. 685–691.

57. Откровение 6.7–8.

58. Прокопий. О войнах, 2.18.1–26, 2.19.30–49.

59. Прокопий. Тайная история, 4.1–6. Это кажется мне наиболее вероятной интерпретацией истории, рассказанной Прокопием: будто Велизарию поставили в вину слова, что он не признает «второго Юстиниана» на троне в Византии. См.: Martindale J. R. Prosopography, PLRE-III-A, 21.

60. Прокопий. Тайная история, 4.13–31, 4.38–39. Альтернативный анализ этого эпизода см. в увлекательном исследовании Stewart M. E. A Tangled Web: Marriage and Alliance in the Shadows of the Plague, Classica Cracoviensia (готовится к печати).

61. Прокопий. О войнах, 2.28.7–11.

62. Greatrex G., Lieu S. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars: Part 2, 363–630 AD. London, 2002. P. 115–123. Юстиниан пытался договориться о мире в 551 году, но безуспешно. Ibid. P. 123–124.

63. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. DPhil, Oxford University, 2015. P. 197–198, 233.

64. Ibid. P. 198–200.

65. J. Nov. 37 c. 5.

66. J. Nov. 37 c. 8.

67. Прокопий. Тайная история, 18.10–11.

68. Прокопий. О войнах, 4.16.1–3.

69. Ibid, 4.16.6–7; Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 207.

70. Прокопий. О войнах, 4.16.10–11.

71. Ibid, 4.16.12–13.

72. Ibid, 4.17.20–23; Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 208.

73. Whitby M. The Wars of Justinian. Barnsley, 2021. P. 192–193; Прокопий. О войнах, 4.17.30–35.

74. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 208.

75. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 194–195.

76. Ibid. P. 195–196.

77. См.: Martindale J. R. Prosopography, PLRE-III-A, 107–109.

78. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 196–197.

79. Williams M. E. The African Policy of Justinian I. Op. cit. P. 228–231.

80. Ibid. P. 231; Прокопий. О войнах, 4.28.42–51.

81. Ibid, 4.28.52.

82. Корипп. Иоаннида, 3.343–389; Little L. K. (ed.) Plague and the End of Antiquity. Cambridge, 2007. P. 14.

83. Корипп. Иоаннида, 3.343–345.

84. О чуме в Сасанидской империи см.: Bonner M. J. The Last Empire of Iran. Piscataway, N.J., 2020. P. 194–199.

85. Как утверждается в Sarris P. Climate and Disease. Op. cit. P. 528.

86. Прокопий. О войнах, 7.33.1, 7.33.4–5, 7.33.14.

1. Прокопий. Тайная история, 6.22. См.: Procopius. The Secret History / Trans. G. A. Williamson, P. Sarris. London, 2007. P. 27.

2. См.: Knight J. K. Penmachno Revisited: The Consular Inscription and Its Context // Cambrian Medieval Celtic Studies 29. 1995. P. 1–10, и Harris A. Byzantium, Britain and the West. Stroud, 2003.

3. Сведения о том, что они пытались зачать ребенка вплоть до 530 года, см. в Potter D. Theodora: Actress, Empress, Saint. Oxford, 2015. P. 140. Об интригах при дворе после схватки Юстиниана со смертью см. прекрасное исследование Stewart M. E. A Tangled Web: Marriage and Alliance in the Shadows of the Plague, Classica Cracoviensia (готовится к печати).

4. Прокопий. Тайная история, 8, 4.24–28, 16.6–17, 15.21–23, 22.3–12; Sarris P. Viewpoint: New Approaches to the Plague of Justinian // Past and Present 254. 2022. P. 333–334.

5. Прокопий. Тайная история, 17.38.

6. Прокопий. О войнах, 1.25.12, 1.25.15, 1.25.17–18.

7. Ibid, 1.25.19–30, 1.25.37–43.

8. Прокопий. Тайная история, 17.40.

9. Sarris P. Viewpoint. Op. cit. P. 330. То, что снижение связано не просто с утратой документов или с тем, что они не сохранились (как предположил мистер Дэвид Рокуэлл), подкрепляется исследованием Lounghis T. C., Blysidu B., Lampakes St. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 476 bis 565. Nicosia, 2005, в котором авторы тщательно изучили литературные и прочие неюридические источники, чтобы найти свидетельства законотворчества и иной законодательной деятельности. В период с 527 по 546 год они идентифицировали более 800 законов или постановлений, изданных императором в период единоличного правления, но с 547 по 565 год они нашли лишь 131. Ibid. P. 151–347.

10. Прокопий. О войнах, 7.32.

11. J. Nov. 60 pr.

12. Croke B. Procopius, From Manuscripts to Books: 1400–1850 // Histos, supplement 9. 2019. P. 1–173, особ. 74–89.

13. Прокопий. О войнах, 8.1.1.

14. The History of Menander the Guardsman / Ed. and trans. R. C. Blockley. Cambridge, 1985. P. 147 (fragment 14.2). О Менандре и других отзывавшихся о Прокопии в конце VI века, см.: Jankowiak M. Byzantine of Caesarea and His Byzantine Successors и Croke B. The Search for Harmony in Procopius' Literary Works / Ed. M. Meier, F. Montinaro // A Companion to Procopius of Caesarea. Leiden, 2021. P. 231–251, 28–58. Сирил Манго когда-то назвал Прокопия одним из четырех величайших историков, писавших по-гречески.

15. Прокопий. Тайная история, 1.16–18, 12.31–32, 30.34 (архонт демонов – это слово часто используется в средневековом греческом по отношению к иностранным правителям), 12.18–23, 18.1–45, 12.20–23, 11.1–19, 9.1–28, 17.16.

16. Potter D. Theodora. Op. cit. P. 26–27.

17. О литературных приемах Прокопий в отношении Юстиниана и особенно Феодоры см.: Brubaker L. The Age of Justinian: Gender and Society / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 427–447, особ. 433–436.

18. Прокопий. Тайная история, 12.14, 12.16–17.

19. См.: Croke B. From Manuscripts to Books. Op. cit. P. 74–89.

20. Лучший, пусть и вынужденно умозрительный, рассказ о Прокопии-человеке можно найти в Greatrex G. Procopius: Life and Works. Op. cit. P. 61–69.

21. Ibid. P. 62.

22. Прокопий. Тайная история, 11.25.

23. Прокопий. «О войнах, 5.3.6–9.

24. См.: Sarris P. Introduction / Procopius, The Secret History. Op. cit. P. vii – xx.

25. Greatrex G. Procopius: Life and Works. Op. Cit. P. 64–65, дает отличные краткие сведения.

26. Прокопий. О войнах, (слова «и мне показалось» наводят на мысль о том, что он там присутствовал).

27. Greatrex G. Procopius: Life and Works. Op. cit. P. 65–66 (обсуждение летописи Иоанна Никиусского на древнеэфиопском языке и префекта, упомянутого Иоанном Малалой).

28. См. эту тему в Treadgold W. The Early Byzantine Historians. Basingstoke, 2007. Обратите особое внимание на карту на с. 380, показывающую место рождения и работы ранних византийских историков.

29. Предположение, которым я обязан мистеру Иэну Колвину.

30. Прокопий. О войнах, 8.1–2.

31. Croke B. The Search for Harmony in Procopius' Literary Works. Op. cit; Прокопий. Тайная история, 1.3.

32. Прокопий. Тайная история, 1.2–1.4.

33. Однако обратите внимание на комментарии в Whitby M. Procopius' Buildings and Panegyrical Effect. Op. cit. P. 137–151, 138.

34. Croke B. Uncovering Byzantium's Historiographical Audiences / Ed. R. Macrides // Byzantine History as Literature. London, 2010. P. 25–53, особ. 29–33.

35. См.: Kaldellis A. The Classicism of Procopius / A Companion to Procopius of Caesarea. Op. cit. P. 339–354. См. также Greatrex G. Procopius of Caesarea: The Persian Wars. A Historical Commentary. Cambridge, 2022. P. 8–19.

36. Mango C. Byzantium: The Empire of New Rome. London, 1983. P. 125–128.

37. J. Nov. 8 pr.

38. Прокопий. Тайная история, 12.27.

39. О роли жанра и риторической формы в трех работах Прокопия см. революционное исследование Cameron A. Procopius and the Sixth Century. London, 1985 и Croke B. The Search for Harmony in Procopius' Literary Works.

40. Прокопий. О войнах, 7.35.11, 8.35.20.

41. Croke B. The Search for Harmony in Procopius Literary Works'. Op. cit. P. 52.

42. Croke B. Uncovering Byzantium's Historiographical Audiences. Op. cit. P. 30.

43. Прокопий. О войнах, 2.2.4–6.

44. Ibid, 2.3.32–48 (особ. 42–43), 2.15.19.

45. Как утверждает в своей работе, вдохновившей новую волну изучения трудов Прокопия, Kaldellis A. Procopius of Caesarea: Tyranny, History, and Philosophy at the End of Antiquity. Philadelphia, 2004.

46. Ibid. P. 17–61.

47. Прокопий. О войнах, 1.24.37.

48. Kaldellis A. The Classicism of Procopius. Op. cit. P. 346; Kaldellis A. Procopius of Caesarea. Op. cit. P. 36–37.

49. Контраргументы см. в Greatrex G. Procopius, the Nika Riot, and the Composition of the Persian Wars // Travaux et memoires 26. 2022. P. 45–58.

50. Прокопий. О постройках, 1.2.7–10; Гомер. Илиада, 22.26–31. См.: Kaldellis A. The Classicism of Procopius. Op. cit. P. 346, Kaldellis A. Procopius of Caesarea. Op. cit. P. 53.

51. Как утверждается в Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople: The Cross-Cultural Biography of a Mediterranean Monument. Cambridge, 2021. P. 72–97.

52. Ibid. P. 85.

53. Прокопий. О постройках, 1.1.71, 1.1.78.

54. Как утверждается в Sarris. P. Introduction. Op. cit. О датировании «Построек» после 558 года см.: Whitby M. Procopius' Buildings and Panegyrical Effect. Op. cit.

55. Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. III, A.D. 527–641. Cambridge, 1990, PLRE-III-A, 527 (Germanus), 750–754 (Fl. Mar. Petrus Theodorus Valentinus Rusticius Boraides Germanus Iustinus 4), 754–756 (Iustinus 5).

56. См.: Bell P. Three Political Voices from the Age of Justinian. Liverpool, 2009, особ. 146, 177, 172–173, 152–158.

57. Ibid. P. 155, 178–179.

58. Ibid. P. 160–162.

59. См.: Scott R. Malalas, the Secret History, and Justinian's Propaganda // Dumbarton Oaks Papers 39. 1985. P. 99–109, 103.

60. Пасхальная хроника, неверно датированная 531 годом. См.: Chronicon Paschale / Trans. M. Whitby. Liverpool, 1989. P. 126.

61. Bell P. Three Political Voices. Op. cit. P. 162, 105, 101, 108. См.: Hassall M. Political Debate in the Age of Justinian I. PhD diss., Cambridge University, 2022. P. 143. Возможно, Юстиниан реагировал на такие предложения: Прокопий (О постройках, 1.1.10) делает акцент на активной политике императора по улучшению участи бедняков.

62. Bell P. Three Political Voices. Op. cit. P. 199–201, 190, 207, 192, 203–204. Описание алтарного покрова в храме Св. Софии см. в Mango C. The Art of the Byzantine Empire 312–1453. Toronto, 1986. P. 89.

63. Агафий. О царствовании Юстиниана, 2.29.

64. Scott R. Justinian's New Age and the Second Coming / Ed. R. Scott // Byzantine Chronicles and the Sixth Century. London, 2012. особ. P.19.

65. Дальнейшее обсуждение см. в Hassall M. Political Debate. Op. cit. и в Kruse M. The Politics of Roman Memory from the Fall of the Western Empire to the Age of Justinian. Philadelphia, 2019. Покойный Сирил Манго подчеркивал, что даже в сталинской России авторам иногда удавалось безнаказанно публиковать больше, чем можно было бы себе представить, особенно если их литературная репутация была достаточно высока, чтобы послужить им некоторой защитой.

1. The History of Menander the Guardsman / Ed. and tr. R. C. Blockley. Cambridge, 1985. P. 48–49 (fragment 5.1).

2. Прокопий. О войнах, 7.1.28–33.

3. Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. III, A.D. 527–641. Cambridge, 1990, PLRE-III-A, 614–615, 447–448.

4. Ibid, PLRE-III-B, 1328–1332; Прокопий. О войнах, 7.2.7.

5. Прокопий. О войнах, 7.4.10–32, 7.5.13–19, 7.6.1–6, 7.8.1–11, 7.9.7–18, 7.10.19–22, 7.9.21.

6. Ibid, 7.1.24, 7.9.5–6, 7.10.1, 7.13.15 (дает веские основания предполагать, что он присутствовал там лично).

7. J. Nov. 116; Прокопий. О войнах, 7.10.1.

8. Прокопий. О войнах, 7.10.1–3, 7.11.13–16, 7.12.4–8, 7.12.10, 7.12.11–20, 7.13.1.

9. Ibid, 7.13.5–7, 7.13.20–22.

10. Ibid 7.17.9–14, 7.17.19–20, 7.17.23–25.

11. Whitby M. The Wars of Justinian. Barnsley, 2021. P. 237–240.

12. The Chronicle of Marcellinus / Trans. B. Croke. Sydney, 1995. P. 50 (год 543, описанный продолжателем летописи). О чуме в Италии см. крайне важное исследование Harper K. The First Plague Pandemic in Italy: The Written Evidence // Speculum 98. 2023. P. 369–420.

13. Прокопий. О войнах, 7.24.2–4, 7.24.8–27.

14. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 241; Прокопий. О войнах, 7.27–28, 7.30.1–2, 7.30.7–8. Об Антонине см.: Parnell D. Belisarius and Antonina: Love and War in the Age of Justinian. Oxford, 2023.

15. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 241–242.

16. См.: Momigliano A. Cassiodorus and the Italian Culture of His Time // Proceedings of the British Academy 41. 1955.

17. Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 243.

18. Ibid. P. 244. См. также Sarantis A. Justinian's Balkan Wars: Campaigning, Diplomacy, and Development in Illyricum, Thrace, and the Northern World, AD 527–565. Prenton, 2016. P. 317 («в основном герулы, гепиды и лангобарды, набранные на территориях Среднего Дуная»).

19. Прокопий. О войнах, 8.26.7.

20. Ibid, 8.31.17–21.

21. Подробный рассказ о применении разных родов войск и о тактике этой битвы см. в Whitby M. The Wars of Justinian. Op. cit. P. 245–249.

22. Прокопий. О войнах, 8.35.20.

23. См.: Salzman M. R. The Falls of Rome: Crises, Resilience, and Resurgence in Late Antiquity. Cambridge, 2021. P. 259–264. Локальное сопротивление готов будет продолжаться до 561 года, но ни разу не станет реальной угрозой власти империи на Апеннинском полуострове.

24. Прокопий. О войнах, 8.34.1–4, 8.34.6–8.

25. См.: Lin S. Justinian's Frankish War, Studies in Late Antiquity 5. 2021. P. 403–431, и J. Nov. Appendix 8.

26. См.: Salzman M. R. The Falls of Rome. Op. cit. P. 36–196, 243–299.

27. J. Nov. Appendix 7.

28. См.: Borm H. Westrom: Von Honorius bis Justinian. Stuttgart, 2018. P. 150–155 и Salzman M. R. The Falls of Rome. Op. cit. P. 243–299.

29. См.: Salzman M. R. The Falls of Rome. Op. cit. P. 335–336.

30. J. Nov. Appendix 7 c. 1.

31. См.: Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. Op. cit. P. 171–177, и Pohl W. Justinian and the Barbarian Kingdoms / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 448–477, где подчеркивается, что укрепление римской обороны часто приводило к учащению атак варваров.

32. Sarantis P. Justinian's Balkan Wars. Op. cit. P. 278–300, 306–323.

33. Ibid. P. 336–339.

34. Ibid. P. 339–340; Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана, 5.14.6–7, 5.15–20. См. также Иоанн Малала. Хронография, 18.129.

35. См.: Sarris P. Climate and Disease / Ed. E. Hermans // A Companion to the Global Early Middle Ages. Amsterdam, 2020. P. 511–538, 518. Cook E. Megadroughts, ENSO, and the Invasion of Late-Roman Europe by the Huns and Avars // The Ancient Mediterranean Environment Between Science and History. Ed. W. V. Harris. Leiden, 2013. P. 89–102.

36. Baumer C. The History of Central Asia. Vol. II, The Age of the Silk Roads. London, 2014. P. 88, 90–94. Авары были также известны как жужани. См.: Pohl W. Ethnicity and Empire in the Western Eurasian Steppe / Ed. N. Di Cosmo, M. Maas // Empires and Exchange in Eurasian Late Antiquity. Cambridge, 2018. P. 21–49. Тюрков, с которыми они конфликтовали, возглавлял клан Ашина. О возможных генетических доказательствах миграции аваров из Центральной Азии см. в Gnecchi-Ruscone G. A., Szecsenyi-Nagy A., Koncz I. et al. Ancient Genomes Reveal Origin and Rapid Trans-Eurasian Migration of 7th-Century Avar Elites // Cell 185, № 8. 14 апреля 2022. P. 1402–1413.e21, О проблемах с подобными генетическими свидетельствами см.: Meier M., Patzold S. Gene und Geschichte: Was die Archaogenetik zur Geschichtsforschung beitragen kann. Stuttgart, 2021.

37. См.: Payne R. The Reinvention of Iran: The Sasanian Empire and the Huns / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Attila. Cambridge, 2014. P. 282–300.

38. Baumer C. The History of Central Asia. Op. cit. P. 94; Rezkhani K. Reorienting the Sasanians. Edinburgh, 2017. P. 140–143.

39. Baumer C. The History of Central Asia. Op. cit. P. 173–206.

40. См. обсуждение темы в авторитетной работе Golden P. B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples. Wiesbaden, 1984. P. 115–154.

41. Menander Protector. History of Menander the Guardsman / Ed. and tr. Blockley. P. 49 (fragment 5.1).

42. Ibid. P. 48–53 (fragment 5.1–5.4), 253.

43. Greatrex G., Lieu S. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars: Part 2, 363–630 AD. London, 2002. P.122–129, 130–133.

44. Исидор Севильский. История готов, вандалов и свевов, Op. cit. P. 47. См.: Wood J. Defending Byzantine Spain // Early Medieval Europe 18. 2010. P. 292–319.

45. Иордан. Гетика, 303. См.: Jordanes. Romana and Getica / Trans. P. Van Nuffelen, L. Van Hoof. Liverpool, 2020. P. 364 (и прим. 937), и 12–13 (дата экспедиции); Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. II, A.D. 395–527. Cambridge, 1980. P. 677–681 (Liberius 3).

46. См.: Reynolds P. Hispania and the Roman Mediterranean. London, 2010 и Donaldson D. Byzantine Presence in Visigothic Spain. PhD diss., Cambridge University, 2013.

47. Donaldson D. Byzantine Presence. Op. cit. P. 20–21.

48. Ibid. P. 9, 25, 30, 102–103.

49. Wood J. Defending Byzantine Spain. Op. cit.

50. Donaldson D. Byzantine Presence. Op. cit. P.104–105, 99 (о финансовых вложениях на Балеарских островах).

51. См.: Sarris P. Constantinople and the Eurasian Trading System at the End of Antiquity / Ed. L. Brubaker, R. Darley, D. Reynolds // Global Byzantium. London, 2023. P. 316–331 и Payne R. The Silk Road and Iranian Political Economy in Late Antiquity: Iran, the Silk Road, and the Problem of Aristocratic Empire // Bulletin of the School of Oriental and African Studies 81. 2018. P. 227–250.

52. Прокопий. Тайная история, 25.24.

53. Обсуждается в Sarris P. Constantinople and the Eurasian Trading System. Op. cit.

54. Прокопий. О войнах, 1.20.12. См.: Greatrex G. Procopius of Caesarea: The Persian Wars. A Historical Commentary. Cambridge, 2022. P. 262–270, и редко вспоминаемое исследование о византийской торговле с Востоком Пигулевская Н. В. Византия на путях в Индию. Ленинград, 1951. особ. C. 129–156 (о Косме Индикоплове), 184–211 (о шелке), и 260–335 (о торговле через Химьяр и Эфиопию).

55. Косма Индикоплов. Христианская топография, 11.17–19. См.: Wolska-Conus W. Cosmas Indicopleustes: Topographie Chretienne. Paris, 1968–1973. Vol III. P. 348–350. См. обсуждение темы в Carla F. The End of Roman Gold Coinage and the Disintegration of a Monetary Area // Annali dell'Istituto Italianiano di Numismatica 56. 2010. P. 103–172, 54.

56. См.: Payne R. The Silk Road and Iranian Political Economy. Op. cit.

57. Косма Индикоплов. Христианская топография. См.: Coedes C. Texts of Greek and Latin Authors on the Far East. Turnhout, 2010. P. 130–131.

58. J. Nov. Appendix 5. См.: The Novels of Justinian: A Complete Annotated English Translation / Ed. P. Sarris, tr. D. J. D. Miller. Cambridge, 2018. P. 1113–1114

59. См.: Sarris P. Banking, Credit and Loans in the Novels of the Emperor Justinian / Ed. P. Erdkamp and K. Verboeven // Law and Economic Performance in the Roman Empire. Leiden, 2022. P. 235–247, 246; Sarris P. Constantinople and the Eurasian Trading System. Op. cit. P. 323–327; и Прокопий. Тайная история, 25.13.

60. Sarris P. Novels of Justinian. Op. cit. P. 1113 note 1.

61. Прокопий предполагает, что это произошло в конце 551 года, когда послы Юстиниана пытались убедить Хосрова согласиться на переговоры по Лазике. См.: Прокопий. О войнах, 8.17.1–8, 8.16.1. См. также Greatrex G., Lieu S. The Roman Eastern Frontier. Op. cit. P. 129.

62. Прокопий. О войнах, 8.17.7.

63. Coedes C. Texts of Greek and Latin Authors. Op. cit. P. 151.

64. Lopez R. S. The Silk Industry in the Byzantine Empire // Speculum 20. 1945. P. 1–42; Muthesius A. Studies in Byzantine Silk. London, 2004., Zuckerman C. Silk “Made in Byzantium” // Travaux et memoires 17. 2013. P. 323–350.

65. Bell P. Three Political Voices from the Age of Justinian. Liverpool, 2009. P. 189–190.

1. Прокопий. О войнах, 2.30.49, 7.30.4 (после того как правила 21 год и 3 месяца).

2. Иоанн Эфесский / Pseudo-Zachariah of Tel-Mahre, Chronicle: Part III // Trans. W. Witakowski. Liverpool, 1996. P. 124.

3. The Chronicle of Theophanes Confessor / Trans. and ed. C. Mango and R. Scott. Oxford, 1997. P. 329.

4. Evans J. A. S. Justinian: The Circumstances of Imperial Power. London, 1996. P. 256.

5. Прокопий. О войнах, 7.30.3–25, 2.30.49–54, 7.35.1–3.

6. Croke B. Justinian's Constantinople / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 60–86, 60. Кроук говорит о 60 годах, но я исхожу из предположения, что молодой Петр Савватий отправился к дяде примерно в 490 году.

7. См.: The Chronicle of Theophanes Confessor. P. 342.

8. Ibid. P. 345, 346 note 2

9. J. Nov. 127 c. 3.

10. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 353. Хроника называет 563–564 год. Остатки церкви, посещенной Юстинианом, можно видеть и по сей день.

11. См.: Niewohner P., Dikilitaş G., Erkul E. et al. Bronze Age Hoyuks, Iron Age Hilltop Forts, Roman Poleis and Byzantine Pilgrimage in Germia and Its Vicinity: “Connectivity” and a Lack of “Definite Places” on the Central Anatolian High Plateau //Anatolian Studies 63. 2013. P. 97–136. Обсуждение эпиграфических доказательств паломничества Юстиниана см. в Begass С. Justinian in Galatien // Istanbuler Mitteilungen 71. 2021. P. 239–248.

12. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 344; Anthologia Graeca 9.641 / Haarer F. Justinian: Empire and Society in the Sixth Century. Edinburgh, 2022. P.198.

13. Agathias. Histories / Trans. J. D. Frendo. Berlin, 1975. 5.14.1 (148), 5.14.2 (149).

14. Parnell D. Justinian's Men. Basingstoke, 2017. P. 82–83.

15. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 339. Все большая сакрализация и «литургификация» личности императора начиная с 540-х годов – главная тема работы Миши Майер. См., например, Meier M. Geschichte der Volkerwanderung: Europa, Asien, und Afrika vom 3 bis zum 8 Jahrhundert n. Chr. Munich, 2020. P. 964–973.

16. Parnell D. Justinian's Men. Op. cit. P. 82, 134–135.

17. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 345, 346 note 2, 347.

18. Bransbourg G. Capital in the Sixth Century // Journal of Late Antiquity 9. 2016. P. 342–346, 394.

19. Иоанн Малала. Хронография, 18.137. См.: The Chronicle of John Malalas / Trans. E. Jeffreys, M. Jeffreys, R. Scott. Canberra, 1986. P. 300–301 (здесь и далее Jeffreys et al.). На принудительные займы намекает Корипп. Похвала Юстину Младшему, книга 2 строка 401. См.: Corippus. In Laudem Iustini Augusti Minoris Libri Quattor / Ed. and trans. A. Cameron. Oxford, 1978. P. 59 (Cameron hereafter), и Sarris P. Banking, Credit and Loans in the Novels of the Emperor Justinian, in Law and Economic Performance in the Roman Empire / Ed. P. Erdkamp, K. Verboeven. Leiden, 2022. P. 235–247, 246.

20. Малала. Хронография, 18.141 (Jeffreys et al., 301–303); The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 349–350. Об Аблабии см. примеч. 7. Об отношении Этерия к Юстину см.: Roggo S. Church and Crown in the Capital: The Patriarchate of Constantinople Under Eutychios and John Scholastikos (552–582). PhD diss., Cambridge University, 2022. P. 67–70.

21. Малала. Хронография, 18.141.

22. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 350; Малала. Хронография, 18.141 (Jeffreys et al., 303).

23. Об отношении Евтихия к Велизарию см.: Roggo S. Church and Crown in the Capital. Op. cit. P. 72.

24. Малала. Хронография, 18.141; The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 350.

25. The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 350–351; Малала. Хронография, 18.146 (Jeffreys et al., 304). Возможно, толпа нападала и на самого Прокопия.

26. См.: The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 353, и Малала. Хронография, 18.147, 149 (Jeffreys et al., 304–305).

27. Малала. Хронография, 18.141.

28. Roggo S. Church and Crown in the Capital. Op. cit. P. 70 (цитата из хроники Иоанна Никиусского).

29. Roggo S. Church and Crown in the Capital. Op. cit. P. 67–72.

30. Перевод на англ. из Haarer F. Justinian. Op. cit. P. 195.

31. Иоанн Эфесский. Церковная история, 2.10; Roggo S. Church and Crown in the Capital, 73.

32. Roggo S. Church and Crown in the Capital. Op. cit. P. 29–80.

33. Ibid. P. 72–80; Evans J. A. S. Justinian. Op. cit. P. 263.

34. Evans J. A. S. Justinian. Op. cit. P. 263–264.

35. Ibid. P. 264. О будущем императоре Тиберии II см.: Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire, vol. 3, A.D. 527–641. Cambridge, 1990, PLRE-III-B, P. 1323–1326.

36. Корипп. Похвала Юстиниану, книга 1 строка 120 (pater inclitus orbis) (Cameron, 89).

37. Evagrius. Ecclesiastical History 5.2–3. См.: The Ecclesiastical History of Evagrius Scholasticus / Trans. M. Whitby. Liverpool, 2000. P. 256–257; The Chronicle of Theophanes Confessor. Op. cit. P. 360–361, 360 note 3.

38. Корипп. Похвала, книга 1 строка 120 (pater inclitus orbis) (Cameron, 89).

39. Некоторым из моих фразеологизмов я обязан комментариям журналиста ВВС Гэбриэла Гейтхауса.

40. Корипп. Похвала, книга 1 строки 240–241 (Cameron, 92), книга 3 строки 40–61 (Cameron, 103).

41. См.: Cameron A. Images of Authority: Elites and Icons in Late Sixth-Century Byzantium / Ed. M. Mullett, R. Scott // Byzantium and the Classical Tradition. Birmingham, 1981. P. 205–234.

42. Корипп. Похвала, книга 1 строки 236–238 (Cameron, 91), книга 1 строка 365 (Cameron, 94), книга 3 строки 32–33 (Cameron, 103), книга 1 строки 225–235 (Cameron, 91).

43. Ibid, книга 1 строки 279–293 (Cameron, 92–93).

44. Maas M. Roman Questions, Byzantine Answers: Contours of the Age of Justinian / Maas M. Cambridge Companion. Op. cit. P. 3–27, 8–9.

45. Евагрий Схоластик. Церковная история, 5.1. См.: The Ecclesiastical History. Op. cit. P. 254.

46. Haarer F. Justinian. Op. cit. P.140–141.

47. Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. P. 179–180, 310–322; Isidore of Seville. History 70.

48. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 177–182.

49. Об отношениях между аварами и римлянами в это время см.: Pohl W. The Avars. London, 2018. P. 21–100.

50. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 177–180. Обсуждение недавних вероятных генетических доказательств заселения славянами Балкан см.: Olalde I., Carrion P., Mikić I. et al. Cosmopolitanism at the Roman Danubian Frontier: Slavic Migrations and the Genomic Formation of Modern Balkan Peoples, bioRxiv, 31 August 2021, . Я благодарен Заку Ми за то, что он обратил на это мое внимание.

51. См.: Ivanišević V. Carčin Grad (Justiniana Prima): A New-Discovered City for a “New” Society // Proceedings of the 23rd International Congress of Byzantine Studies, Belgrade, 2016. Я благодарен Вуядину Иванишевичу и Ивану Бугарски, показавшим мне эти «горелые слои», когда я приезжал с ними на раскопки в сентябре 2019 года.

52. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 226–306; Howard-Johnston J. D. The Last Great War of Antiquity. Oxford, 2021.

53. Корипп. Похвала, книга 2 строка 261 (Cameron, 99).

54. J. Nov. 148 pr.

55. Sarris P. Economy and Society in the Age of Justinian. Cambridge, 2006. P. 200–227.

56. J. Nov. 140; J. Nov. 145 pr.

57. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 236–242.

58. Bransbourg G. Capital in the Sixth Century. Op. cit. P. 342–346, 394.

59. См.: Sarris P. Viewpoint: New Approaches to the Plague of Justinian // Past and Present 254. 2022 и Sarris P. How a Lethal Pandemic Brought Catastrophe and Class Conflict to the Byzantine Empire // Jacobin, 28 September 2022,

60. Sarris P. Economy and Society. Op. cit. P. 222–227; Bransbourg G. Capital in the Sixth Century. Op. cit. P. 394.

61. Прокопий. О постройках, 1.2.12.

62. Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 279–292

63. См.: Agathias. Histories / Trans. Frendo, 5.13.7 (148). Обсуждение сложности этого вопроса (и того, как его освещал Агафий) см.: в Whitby M. Recruitment in Roman Armies from Justinian to Heraclius / Ed. A. Cameron // The Early Byzantine and Islamic Near East, vol. 3, States, Resources and Armies. Princeton, N.J., 1995. P. 61–124, 92–110; Whately C. Procopius on Soldiers and Military Institutions in the Sixth-Century Roman Empire. Leiden, 2021. P. 208–221; и Treadgold W. Byzantium and Its Army. Stanford, Calif., 1997. P. 61–64.

64. См., например, Ste G. E. M. de. Croix, The Class Struggle in the Ancient Greek World. London, 1981. P. 483–484.

65. О проблемах с аргументом о масштабном отчуждении см.: Moorhead J. The Monophysite Response to the Arab Invasions // Byzantion 51. 1981. P. 579–591.

66. См.: Horowitz J. The Vengeance of the Jews // Jewish Social Studies 4. 1998. P. 1–39, и Lange N. de Jews in the Age of Justinian // Maas M. Cambridge Companion. Op. cit. P. 401–426, 418–420.

67. См.: Bowersock G. The Crucible of Islam. Cambridge, Mass., 2016; Donner M. The Background to Islam // Maas M. Cambridge Companion. Op. cit. P. 510–524; Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 258–268.

68. Об ограничениях поздней римской бюрократии см.: Kelly C. Ruling the Later Roman Empire. Cambridge, Mass., 2004.

69. Кассиодор. Варии, 2.27.2.

70. См.: Sarris P. Empires of Faith. Op. cit. P. 177–182.

71. J. Nov. 69 c. 4.1.

1. Перевод на англ. из Gerostergios A. Justinian the Great: The Emperor and Saint. Belmont, 1982. P. 185.

2. Новелла 1 в Les novelles de Leon VI le Sage // Ed. and trans. P. Noailles, A. Dain. Paris, 1941. P. 10–13.

3. Как отмечено в Evans J. A. S. Justinian: The Circumstances of Imperial Power. London, 1996. P. 9.

4. О неразрывной связи между правлением Анастасия, Юстина I и Юстиниана см.: Sarris P. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam. Oxford, 2011. P. 134–145.

5. О сложности этого термина см.: Maraval P. Justinien: Le reve d'un empire chretien universel. Paris, 2016. P. 347.

6. Hassall M. Political Debate in the Age of Justinian I. PhD diss., Cambridge University, 2022. P. 81–93.

7. О живости интеллектуальной культуры в эпоху Юстиниана см.: Humfress C. Law and Legal Practice in the Age of Justinian / Ed. M. Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, 2005. P. 161–184 и Wildberg C. Philosophy in the Age of Justinian, ibid. P. 316–342.

8. О том, как Юстиниана воспринимали в Константинополе, см. исчерпывающее исследование Prinzing G. Das Bild Justinians I // Fontes Minores 7. 1986. P. 1–99 и Scott R. Narrating Justinian from Malalas to Manasses, in his Byzantine Chronicles and the Sixth Century. Abingdon, 2012. P.17.

9. См.: Kovalchuk K. The Founder as a Saint: The Image of Justinian I in the Great Church of St Sophia // Byzantion 77. 2007. P. 205–237 и Gerostergios. Justinian the Great. P. 182–202.

10. См.: Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople: The Cross-Cultural Biography of a Mediterranean Monument. Cambridge, 2021.

11. См.: Kovalchuk K. The Founder as a Saint и Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople. Op. cit. P. 144–145.

12. См.: Sarris P. Introduction / The Novels of Justinian: A Complete Annotated English Translation. Cambridge, 2018. P.14–20.

13. См.: обсуждение отношений между законами Юстиниана и законами других императоров VIII–X веков в Humphreys M. Law, Power, and Imperial Ideology in the Iconoclast Era. Oxford, 2015. Об истории закона после Юстиниана см.: Penna D., Meijering R. A Sourcebook on Byzantine Law: Illustrating Byzantine Law Through the Sources. Leiden, 2022. P. 91–205.

14. См.: ч. 17 в Scott R. Byzantine Chronicles.

15. Croke B. Procopius, From Manuscripts to Books: 1400–1850, Histos, supplement 9. 2019. P. 1–173, 12.

16. Mango C. Byzantium: The Empire of New Rome. London, 1983. P. 4–5.

17. См.: Kovalchuk K. The Founder as a Saint. Op. cit. P. 228–229 (и примечания 63 и 64), где обсуждается источник, известный как Parastasis Syntomoi Chroninkai. Английский перевод этого труда см. в Constantinople in the Early Eighth Century: The Parastasis Syntomoi Chronikai / Ed. and trans. A. Cameron, J. Herrin. Leiden, 1984. См. также Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople. Op. cit. P. 212 примеч. 105, 184–191, 260–262. Отождествление с Ираклием предпочитали крестоносцы с Запада, для которых он был героем. Отождествление с Константином возникло в XV веке, когда византийское правительство было на грани краха.

18. См.: Kovalchuk K. The Founder as a Saint. Op. cit. P. 227–228.

19. Иоанн Малала. Хронография, 18.51. См.: The Chronicle of John Malalas / Trans. E. Jeffreys, M. Jeffreys, R. Scott. Canberra, 1986. P. 266. См. также раздел 17 в Scott, Byzantine Chronicles, 45–46.

20. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople. Op. cit. P. 233–262, 383–408.

21. Runciman S. The Fall of Constantinople 1453. Cambridge, 1965. P. 147, 149.

22. См., к примеру, Cole J. Muhammad and Justinian: Roman Legal Traditions and the Qur'an // Journal of Near Eastern Studies 79. 2018. P. 183–196 и Zellentin H. Law Beyond Israel: From the Bible to the Qu'ran. Oxford, 2022.

23. Хороший обзор его правления см. в Bridge A. Suleiman the Magnificent: Scourge of Heaven. London, 2015.

24. См.: Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople. Op. cit. P. 324–325, и Ousterhout R. The East, the West, and the Appropriation of the Past in Early Ottoman Architecture // Gesta 43. 2004. P. 165–176.

25. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople. Op. cit. P. 332–333.

26. Чума пришла в 542 году, а статую воздвигли в 543-м. См.: Малала. Хронография, 18.94. О бубонной чуме в раннеосманском Константинополе см.: Varlik N. Plague and Empire in the Early Modern Mediterranean World: The Ottoman Experience, 1347–1600. Cambridge, 2015. P. 131–159.

27. Обзор упоминаний о Юстиниане в раннесредневековых западных источниках см. в Gračanin H. The Perception of Justinian in the Early Medieval Latin West / Ed. M. B. Panov // Byzantium and the Heritage of Europe. Skopje, 2016. P. 11–21.

28. См.: Lin S. Justinian's Frankish War // Studies in Late Antiquity 5. 2021. P. 403–431. Исидор обвиняет Юстиниана в ереси. См.: Gračanin H. The Perception of Justinian. Op. cit. P. 21.

29. См.: Gračanin H. The Perception of Justinian. Op. cit. P. 12, с примеч. 14.

30. Paul the Deacon. History of the Lombards / Trans. W. D. Foulke. London, 1907. 1.25 (44–45).

31. Ibid. P. 47.

32. Otto of Freising. The Two Cities: A Chronicle of Universal History to the Year 1146 AD / Trans. C. C. Mierow. New York, 1893. P. 328–329.

33. Gračanin H. The Perception of Justinian. Op. cit. P. 19, 15. См. также Foss C. The Empress Theodora // Byzantion 72. 2002. P. 141–176, 160.

34. См.: McKitterick R. Charlemagne: The Formation of a European Identity. London, 2008. P. 339.

35. Boeck E. The Bronze Horseman of Justinian in Constantinople. Op. cit. P. 250.

36. См.: Salzman M. R. The Falls of Rome: Crises, Resilience, and Resurgence in Late Antiquity. Cambridge, 2021. P. 300–336. О создании папской идентичности см.: McKitterick R. Rome and the Invention of the Papacy. Cambridge, 2020.

37. J. Nov. Appendix 7 c. 1.

38. О «византийском» контексте теологии Григория см.: Dal Santo M. Debating the Saints' Cult in the Age of Gregory the Great. Oxford, 2013. Лучшей работой о его понтификате в целом остается Markus R. Gregory the Great and His World. Cambridge, 1997.

39. Scheltema H. J. L'enseignement de droit des antecesseurs. Leiden, 1970.

40. Liebs D. Die Jurisprudenz im spätantiken Italien. Berlin, 1987.

41. См. революционную работу Loschiavo L. Was Rome Still a Centre of Legal Culture Between the Sixth and Eighth Centuries? // Rechtsgeschichte 23. 2015. P. 83–103, J. Nov. Appendix 7 c. 22.

42. См.: Radding C. M., Ciaralli A. The Corpus Iuris Civilis in the Middle Ages. Leiden, 2007. P. 35–66.

43. Манускрипт (который в XII веке окажется в Пизе, прежде чем его захватят флорентийцы) известен как Littera Florentina. См.: Radding C. M., Ciarilli A. The Corpus Iuris Civilis in the Middle Ages. Op. cit. P. 169–210.

44. Ibid. P. 35–65, 67, 133–168, а о повторном обнаружении «Институций» 111–131. О восприятии кодекса Юстиниана см.: Corcoran S. The Codex of Justinian: The Life of a Text Through 1,500 Years, in The Codex of Justinian, vol. 1 / Ed. B. W. Frier. (Cambridge, 2016. P. xcvii – clxiv.

45. См.: Reynolds S. Fiefs and Vassals. London, 1994; Stein P. Roman Law in European History. Cambridge, 1999. P. 38–70; и Nicholas B. An Introduction to Roman Law. Oxford, 1972. P. 44.

46. Краткий обзор см. в Atzeri L. Roman Law and Reception, European History Online (EGO), Leibniz Institute of European History (IEG), 20 November 2017, . Сравнение Юстиниана и Наполеона см. в Weir T. Two Great Legislators, Tulane European and Civil Law Forum 21. 2006. P. 35–51.

47. О влиянии Юстиниана на английское общее право см.: Birks P., McLeod G. Introduction // Justinian's Institutes. London, 1987.

48. Dante. Paradiso, 6.10–12. См. также Hernandez San Jose D. The Perception of Justinian in the Latin West: Considerations from Dante's Works, available at European Society of Modern Greek Studies, , проверено 2 апреля 2022.

49. См.: Rufner T. Substance of Medieval Roman Law: The Development of Private Law / Ed. H. Pihlajamaki, M. K. Dubber, M. Godfrey // The Oxford Handbook of European Legal History. Oxford, 2018. P. 309–331, 311–315 и Watson A. Slave Law in the Americas. Athens, Ga., 1989. О сходстве форм эксплуатации труда в VI веке и в более поздние периоды см.: Banaji J. Agrarian History and the Labour Organisation of Byzantine Large Estates // Agriculture in Egypt from Pharaonic to Modern Times / Ed. A. Bowman, E. Rogan. Oxford, 1999. P. 193–216 и Banaji J. Modernizing the Historiography of Rural Labour: An Unwritten Agenda // Companion to Historiography, Ed. M. Bentley. London, 1997. P. 88–102.

50. Moore R. I. The Formation of a Persecuting Society. Oxford, 1987. P. 5, 146. См. также Arnold J. Persecution and Power in Medieval Europe // American Historical Review 123. 2018. P. 165–174.

51. Перечень источников см. в Arnold J., Biller P. Heresy and Inquisition in France. 1200–1300. Manchester, 2016.

52. О том, как папы воспринимали законы Юстиниана в отношении еретиков, см.: Riedlberger P. Prolegomena zu den spätantiken Konstitutionen: Nebst einer Analyse der erbrechtlichten und verwandten Sanktionen gegen Heterodoxe. Stuttgart, 2020. P. 809–810. Я благодарен профессору Муру за сведения относительно этой идеи. Масштабная дезорганизация византийского государства, связанная с кризисом VII века в империи, вероятно, прервала ход идеологического развития в отношении преследований, ради которых замыслил его Юстиниан, однако см.: Cameron A. Enforcing Orthodoxy in Byzantium, Studies // Church History 43. 2007. P. 1–24.

53. Nicetas Choniatis. O City of Byzantium / Trans. H. J. Margoulias. Detroit, 1984. P. 357 (revised).

1. См. авторитетное исследование в Croke B. Procopius, From Manuscripts to Books: 1400–1850 // Histos, supplement 9. 2019. P. 1–173. О Ривисе см. Ibid. P. 80–82. О свидетельствах того, что у некоторых ученых был доступ к копиям «Тайной истории» раньше, см. Ibid. P. 67. См. также Прокопий «Тайная история» 8.3.

2. Ostrogorsky G. History of the Byzantine State. Oxford, 1957. P. 5. См. также Potter D. Theodora: Actress, Empress, Saint. Oxford, 2015. P. 208–209.

3. Womersley D. Gibbon and Classical Example: The Age of Justinian in the Decline and Fall // Journal of Eighteenth Century Studies 19. 1996. P. 17–31, 21.

4. См.: Croke B. Procopius, From Manuscripts to Books. Op. cit. P. 113–123, 120 (о фокусе Гиббона на «Тайной истории»); Womersley D. Gibbon and Classical Example. Op. cit.; Cameron A. Gibbon and Justinian / Ed. R. D. McKitterick // Gibbon and Empire. Cambridge, 1996. P. 34–52.

5. Croke B. Procopius, From Manuscripts to Books. Op. cit. P. 120.

6. Womersley D. Gibbon and Classical Example. Op. cit. P. 27.

7. См.: Cameron A. Gibbon and Justinian и Womersley D. Gibbon and Classical Example. Op. cit. P. 23.

8. Как блестяще разъяснено в Womersley D. Gibbon and Classical Example. Op. cit. P. 28.

9. См. эссе, собранные в Scott R. Byzantine Chronicles and the Sixth Century. Abingdon, 2012, passim.

10. Bew J. Citizen Clem. London, 2016. Op. cit. P. 630.